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《悍牛與牧童》教案
1、初次聆聽(tīng)《悍牛與牧童》的高潮部分。師：誰(shuí)能把你感受到的畫(huà)面和大家分享一下。生1：很多人用力一起拉、抬東西的感覺(jué)。生2：像一群人圍在一起跳舞，很活潑、很歡快的感覺(jué)。生3：一群人在慶祝節(jié)日。師：不管是跳舞、慶祝節(jié)日還是在抬東西，他們的情緒怎么樣？生：很激昂。師：那剛才是什么樣的聲音讓我們有這樣的感受呢？生：有人的聲音。師做出兩種聲音，讓生到體會(huì)有哪些不同。師：剛才同學(xué)們聽(tīng)到的情緒變化，都來(lái)自神奇的音樂(lè)要素。比如說(shuō)：速度、力度、音色、音高。正是這些音樂(lè)要素的變化，才會(huì)讓我們產(chǎn)生與之對(duì)應(yīng)的畫(huà)面感。2、現(xiàn)在讓我們?cè)俅涡蕾p這段音樂(lè)，體會(huì)音樂(lè)要素和畫(huà)面的奇妙結(jié)合。師：這段音樂(lè)我們已經(jīng)聽(tīng)了兩遍了，大家覺(jué)得好聽(tīng)嗎？生：好聽(tīng)或者不好聽(tīng)。
《悍牛與牧童》教案
（一）播放動(dòng)畫(huà)片《悍牛與牧童》的音樂(lè)1、音樂(lè)中聽(tīng)到了什么聲音？（人聲、笛聲、牛叫、打擊樂(lè)器。）2、根據(jù)對(duì)音樂(lè)的理解選配畫(huà)面。3、師：為什么要這樣安排？音樂(lè)所表現(xiàn)的是什么情景？思考：（1）壯漢們馴服不了牛時(shí)，音樂(lè)是如何表現(xiàn)的。（音樂(lè)極不協(xié)合，旋律出現(xiàn)了半音關(guān)系。）（2）牧童馴服了牛時(shí)，音樂(lè)又是如何變化的。（音樂(lè)平穩(wěn)流暢，一種回歸自然的感覺(jué)。）（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生利用音樂(lè)的表現(xiàn)選擇畫(huà)面，講解音樂(lè)表現(xiàn)的特點(diǎn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)、理解音樂(lè)）4、為什么只有牧童馴服了牛，說(shuō)明什么道理呢？（1）學(xué)生分小組討論回答。（人與動(dòng)物要溝通，人要發(fā)解動(dòng)物，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，帶給我們最深的是人與動(dòng)物、大自然間的和諧與質(zhì)樸的關(guān)系。）
北師大版初中八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)二元一次方程（組）與一次函數(shù)說(shuō)課稿
在第1環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上，再讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到函數(shù)Y=2X-1的圖象與方程2X-Y=1的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而把兩個(gè)方程組成方程組，讓學(xué)生在理解二元一次方程與函數(shù)對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到方程組的解與交點(diǎn)坐標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而引出二元一次方程組的圖象解法。3、例題訓(xùn)練，知識(shí)系統(tǒng)化通過(guò)書(shū)上的例1，用作圖象的方法解方程組，讓學(xué)生明白解題步驟與格式，從而規(guī)范理順?biāo)鶎W(xué)的圖象法解方程組，例題由師生合作完成，由學(xué)生說(shuō)老師寫(xiě)的方式。4、操作演練、形成技能讓學(xué)生獨(dú)立完成書(shū)P208隨堂練習(xí)，給定時(shí)間，等多數(shù)學(xué)生完成后，實(shí)物投影其完成情況，并作出分析與評(píng)價(jià)。5、變式訓(xùn)練，延伸擴(kuò)展通過(guò)讓學(xué)生做收上P208的試一試，而后給一定時(shí)間相互交流，并請(qǐng)代表發(fā)言他的所悟，然而老師歸納總結(jié)，并讓學(xué)生通過(guò)自已嘗試與老師的點(diǎn)拔從“數(shù)”與“形”兩個(gè)方面初步體會(huì)某些方程組的無(wú)解性，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生數(shù)形結(jié)合的意識(shí)和能力。6、檢測(cè)評(píng)價(jià)，課題作業(yè)
北師大版初中數(shù)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)一元一次不等式與一次函數(shù)說(shuō)課稿2篇
由于任何一個(gè)一元一次不等式都能寫(xiě)成ax+b>0（或<0）的形式，而此式的左邊與一次函數(shù)y=ax+b的右邊一致，所以從變化與對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)考慮問(wèn)題，解一元一次不等式也可以歸結(jié)為兩種認(rèn)識(shí)：⑴從函數(shù)值的角度看，就是尋求使一次函數(shù)y=ax+b的值大于（或小于0）的自變量x的取值范圍。⑵從函數(shù)圖像的角度看，就是確定直線y=ax+b在x軸上（或下）方部分所有的點(diǎn)的橫坐標(biāo)所構(gòu)成的集合。教學(xué)過(guò)程中，主要從以上兩個(gè)角度探討一元一次不等式與一次函數(shù)的關(guān)系。1、“動(dòng)”―――學(xué)生動(dòng)口說(shuō)，動(dòng)腦想，動(dòng)手做，親身經(jīng)歷知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。2、“探”―――引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手畫(huà)圖，合作討論。通過(guò)探究學(xué)習(xí)激發(fā)強(qiáng)烈的探索欲望。3、“樂(lè)”―――本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求做到與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊一點(diǎn)，直觀多一點(diǎn)，動(dòng)手多一點(diǎn)，使學(xué)生興趣高一點(diǎn)，自信心強(qiáng)一點(diǎn)，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)于思考。4、“滲”―――在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，滲透用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待數(shù)學(xué)問(wèn)題的辨證思想。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《倍數(shù)與因數(shù)》說(shuō)課稿
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和抽象概括能力，體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的奇妙、有趣，產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心。（三）教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)以上分析，結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確立為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)倍數(shù)與因數(shù)，能在1——100的自然數(shù)中，找出10以?xún)?nèi)某個(gè)自然數(shù)的所有倍數(shù)。而將探索出找一個(gè)數(shù)的倍數(shù)的方法確定為本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。二、說(shuō)學(xué)情五年級(jí)的學(xué)生觀察、分析、概括歸納能力已經(jīng)逐步形成，他們?cè)敢庾约河^察、分析、概括整理，找出規(guī)律。他們?cè)谔剿餍轮R(shí)上，主動(dòng)性比較強(qiáng)，同時(shí)他們思維活躍，已具備了一定的探究能力和小組合作意識(shí)。并且學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，學(xué)生學(xué)過(guò)整數(shù)的認(rèn)識(shí)，能熟練運(yùn)用乘除法運(yùn)算法則解決相應(yīng)的乘除法運(yùn)算，是本節(jié)課學(xué)習(xí)倍數(shù)與因數(shù)相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開(kāi)放以來(lái)，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫(xiě)篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《分?jǐn)?shù)與除法》說(shuō)課稿
（1） 討論——選擇。教師精心安排了兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是讓學(xué)生討論、選擇一個(gè)喜歡的分?jǐn)?shù)作為研究對(duì)象，二是讓學(xué)生討論、選擇不同的實(shí)驗(yàn)材料，確定不同的驗(yàn)證方法，然后全班匯報(bào)。教師給每組準(zhǔn)備了一個(gè)材料籃，里面裝著計(jì)算器、鐘表、數(shù)張紙、線段圖、彩筆、直尺等。各小組經(jīng)過(guò)熱烈的討論標(biāo)新立異地選擇了不同的分?jǐn)?shù)作為研究對(duì)象、選擇不同的材料作為實(shí)驗(yàn)器材，一個(gè)個(gè)躍躍欲試。學(xué)生可能會(huì)選擇折紙涂色、畫(huà)線段圖、用計(jì)算器計(jì)算、看直尺、看鐘面等不同的方法去證明兩個(gè)分?jǐn)?shù)是否相等。設(shè)計(jì)意圖：這樣設(shè)計(jì)，既是為后面的實(shí)驗(yàn)做好準(zhǔn)備，避免學(xué)生出現(xiàn)盲目行動(dòng)，同時(shí)也是為學(xué)生探究方法的多元化創(chuàng)造條件。（2）實(shí)驗(yàn)——記錄：各組拿出實(shí)驗(yàn)報(bào)告，開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)，并記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。（3）匯報(bào)——交流：分組在實(shí)物投影儀上，展示實(shí)驗(yàn)報(bào)告，說(shuō)明驗(yàn)證方法。學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)多種多樣的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。（投影）
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《長(zhǎng)方形與正方形》說(shuō)課稿
（2）研究正方形：通過(guò)前面這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)掌握了研究長(zhǎng)方形特征的方法，很自然地拿出一個(gè)正方形，通過(guò)看、數(shù)、量、折、小組討論、展示交流等活動(dòng)歸納出正方形的特征：正方形四條邊都相等，四個(gè)角都是直角，這也是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，但并不是難點(diǎn)，可由中下學(xué)生來(lái)完成，給他們以展示技能的機(jī)會(huì)。通過(guò)一系列的探究活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性已被調(diào)動(dòng)，思維正處于活躍階段，此時(shí)我把學(xué)生帶到本節(jié)課的難點(diǎn)環(huán)節(jié)（3）想一想，長(zhǎng)方形和正方形有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？對(duì)于學(xué)生的思考結(jié)果，老師并不急于回答，而是引導(dǎo)學(xué)生從長(zhǎng)方形和正方形邊和角的共同點(diǎn)去進(jìn)行研究分析，讓學(xué)生充分經(jīng)歷思考學(xué)習(xí)的過(guò)程，最后才巧妙地借助多媒體，直觀地幫學(xué)生理解正方形是一個(gè)特殊的長(zhǎng)方形，在這里多媒體化靜為動(dòng)，化抽象為直觀，較好地幫學(xué)生突破了難點(diǎn)。至此，學(xué)生已經(jīng)掌握了長(zhǎng)方形、正方形的有關(guān)知識(shí)，此時(shí)，他們急于找到一塊用武之地，以展示自我，體驗(yàn)成功，于是我把學(xué)生帶入到“應(yīng)用新知，理解提高”的環(huán)節(jié)。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)頸鹿與小鳥(niǎo)》說(shuō)課稿
今天我說(shuō)稿的題目是：北師大版二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第單元第一課時(shí)的《長(zhǎng)頸鹿和小鳥(niǎo)》。再此之前學(xué)生已經(jīng)對(duì)６－９的乘法口訣非常熟悉了，而本節(jié)是讓學(xué)生如何熟悉運(yùn)用乘法口訣來(lái)求商及解決生活中的一些實(shí)際問(wèn)題。基于對(duì)內(nèi)容的理解和學(xué)生情況的掌握，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為：知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)用乘法口訣求商，熟練并運(yùn)用6—9的乘法口訣求商，體會(huì)除法與乘法的內(nèi)在聯(lián)系。過(guò)程與方法通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦，重點(diǎn)提高學(xué)生的運(yùn)算能力，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，以及用不同方法解決生活中簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力。態(tài)度與情感通過(guò)情境的設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)心需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為了更好的實(shí)現(xiàn)以上的教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課的重點(diǎn)確定為：進(jìn)一步體會(huì)乘、除法之間的關(guān)系，能比較熟練地應(yīng)用6-9的乘法口訣求商。同時(shí)，把除法知識(shí)在生活中的靈活運(yùn)用以及估算的實(shí)際運(yùn)用作為本節(jié)的難點(diǎn)。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《嘗試與猜測(cè)》說(shuō)課稿
知識(shí)與技能：學(xué)生通過(guò)對(duì)雞兔同籠現(xiàn)象的觀察與思考，從中發(fā)現(xiàn)一些特殊的規(guī)律，掌握解決問(wèn)題的一般策略——列表；過(guò)程與方法：通過(guò)列表枚舉的方法，積累解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷列表、嘗試和不斷調(diào)整的過(guò)程；情感態(tài)度與價(jià)值觀：在現(xiàn)實(shí)情境中，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)思想的運(yùn)用與解決實(shí)際問(wèn)題的聯(lián)系，體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值；重點(diǎn)：探索列表枚舉的不同方法，找到解決問(wèn)題的有效策略；難點(diǎn)：在自主探索過(guò)程中，掌握利用數(shù)據(jù)比較、判斷、調(diào)整的方法；關(guān)鍵：發(fā)現(xiàn)規(guī)律，確定猜測(cè)的范圍。三、學(xué)生學(xué)情分析：學(xué)生在三年級(jí)時(shí)已經(jīng)初步嘗試了應(yīng)用逐一列表法解決問(wèn)題，還有個(gè)別學(xué)生會(huì)套用公式解決雞兔同籠問(wèn)題，但對(duì)問(wèn)題本質(zhì)理解不透。學(xué)生的思維較活躍，有一定的合作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。本節(jié)課向?qū)W生提供了富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材，大大激發(fā)了學(xué)生探究的欲望。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《體積與容積》說(shuō)課稿
學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念過(guò)程的本身就是一個(gè)把教材知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，這一過(guò)程的結(jié)果可能形成正確的數(shù)學(xué)概念，也可能由于主、客觀原因而形成一些錯(cuò)誤的數(shù)學(xué)概念。因此，在這一階段有兩大任務(wù)要完成，一是強(qiáng)化已經(jīng)形成的正確認(rèn)識(shí)，二是修正某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使掌握的概念都能正確反映數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)屬性。在情境中解決問(wèn)題是從新課教學(xué)到學(xué)生獨(dú)立作業(yè)之間的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，目的在于鞏固所學(xué)知識(shí)，并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。教材“試一試”和“練一練”的第1、2題，讓學(xué)生通過(guò)觀察、思考，并且在有了比較充分的感性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上揭示體積概念及讓學(xué)生充分感受同一物體形狀變了，但體積保持不變，增強(qiáng)實(shí)際體驗(yàn)?！熬氁痪殹钡?題，讓學(xué)生體會(huì)到如果每個(gè)杯子的大小不同，那么3杯就可能等于2杯，這是為后面體積單位作鋪墊。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)說(shuō)話要算數(shù)說(shuō)課稿
a.失信的害處有哪些？b.失信于人會(huì)對(duì)別人造成什么傷害？c.失信于人會(huì)對(duì)自己造成什么傷害？總結(jié)：從古至今，失信于人害人害己，我們可千萬(wàn)不能做害人害己的傻事。四、面對(duì)說(shuō)話算數(shù)的人，我們的態(tài)度1.情景劇表演：張青和李媛是好朋友……雖然李媛沒(méi)能和張青一起看話劇，但是張青覺(jué)得，李媛是一個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。a.你認(rèn)為李媛是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人嗎？為什么？b.你的生活中有說(shuō)話算數(shù)的人嗎？講一講他們的故事吧。2.夸夸這些守信的人a.出示守信的成語(yǔ)故事，請(qǐng)小朋友夸夸他們?？偨Y(jié)：上了這堂課，你覺(jué)得守信重要嗎？說(shuō)話不算數(shù)只會(huì)給我們帶來(lái)害處，而守信卻能帶給我們尊重，如何選擇一目了然。
人教版高中語(yǔ)文必修1《新詞新語(yǔ)與流行文化》教案2篇
【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、教學(xué)目的：1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。2、了解新詞新語(yǔ)，能正確評(píng)價(jià)和運(yùn)用新詞新語(yǔ)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)新詞新語(yǔ)。2、難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)新詞新語(yǔ)三、教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)（一）導(dǎo)入新課以前如果有人說(shuō)我可愛(ài)，我會(huì)很高興：我還是有優(yōu)點(diǎn)的哦?，F(xiàn)在如果有人說(shuō)我可愛(ài)，我就會(huì)心里嘀咕了：這是什么意思呀？同學(xué)們知道這有什么意思嗎？（可愛(ài)=可憐沒(méi)人愛(ài)）如果大家留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，類(lèi)似這樣的詞語(yǔ)很多，在網(wǎng)上是特別流行，很新穎、獨(dú)特，誰(shuí)來(lái)列舉幾個(gè)？（點(diǎn)評(píng)學(xué)生所列舉出的詞語(yǔ)）網(wǎng)絡(luò)上有新詞新語(yǔ)，其它媒體（如報(bào)刊、電視等）都有新詞新語(yǔ)。關(guān)于新詞新語(yǔ)的概念，一般認(rèn)為，新近創(chuàng)造出來(lái)的詞語(yǔ)，或是舊詞新用，這樣的詞語(yǔ)就叫新詞新語(yǔ)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《姓氏源流與文化尋根》教案2篇
據(jù)此，研究者認(rèn)為我國(guó)的姓源于原始社會(huì)母系氏族時(shí)期，并作為一個(gè)血緣家族的稱(chēng)號(hào)。氏隸屬于姓。夏、商、周時(shí)期，姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》中一個(gè)人物“西門(mén)慶”，他姓西門(mén)，為什么姓西門(mén)呢？他家住在西門(mén)這個(gè)地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見(jiàn)有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個(gè)神圣的職責(zé)，讓你們給一個(gè)人賜姓，這個(gè)人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺(jué)得要給他一個(gè)什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）明確：這就是姓氏來(lái)源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒(méi)有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通過(guò)預(yù)習(xí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國(guó)名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社會(huì)以后，逐漸增多，來(lái)源極廣。主要來(lái)源于封國(guó)名、謚號(hào)、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
人教版高中語(yǔ)文必修4《父母與孩子之間的愛(ài)》教案
一、教材1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
人教版高中歷史必修2殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展教案
●活動(dòng)與探究從葡萄牙、西班牙、荷蘭的興衰歷程，從英國(guó)的強(qiáng)盛歷程，我們從中可獲得什么啟示？啟示：積極發(fā)展本國(guó)的工商業(yè)；實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新；抓住機(jī)遇，及時(shí)更新觀念；建立能保障自身經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的國(guó)防力量，尤其是海軍力量；積極發(fā)展海外貿(mào)易，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放……★本課小結(jié)16世紀(jì)后期荷蘭積極向海外殖民擴(kuò)張，在17世紀(jì)建立了世界范圍內(nèi)的殖民帝國(guó)；17世紀(jì)開(kāi)始，英國(guó)也積極向海外殖民擴(kuò)張，并與荷蘭、法國(guó)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪，到18世紀(jì)中期，英國(guó)成為世界上最大的殖民國(guó)家，最終確立了世界殖民霸權(quán)；新航路開(kāi)辟后，伴隨著殖民擴(kuò)張，人類(lèi)的商業(yè)活動(dòng)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)開(kāi)展，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由于世界市場(chǎng)的出現(xiàn)而第一次被廣泛地聯(lián)系在一起，而西歐國(guó)家對(duì)殖民地財(cái)富、資源、勞動(dòng)力的暴力掠奪，是歐洲發(fā)展和興旺的重要條件，也是亞、非、拉美災(zāi)難的根源。
人教版高中政治必修2和平與發(fā)展：時(shí)代的主題教案
2、建立國(guó)際新秩序（1）建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑為了和平與發(fā)展，必須改變舊的國(guó)際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。這是抑制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑，是每個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材103頁(yè)“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問(wèn)題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng)：世界發(fā)展的主體是世界各國(guó)人民。世界的管理必須由各國(guó)人民共同參與。這是各國(guó)人民的共同呼聲。（2）國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，就是要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則教案
對(duì)公民的要求：一方面，樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系：在我國(guó)，公民的個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的，國(guó)家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來(lái)。如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益，這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們看教材第8頁(yè)，思考圖中反映了我國(guó)公民行使了哪些政治權(quán)利，履行了哪些政治性義務(wù)？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代(板書(shū))１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書(shū))師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰(shuí)？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時(shí)期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路－－(板書(shū))３.當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書(shū)）【課堂小結(jié)】通過(guò)本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識(shí)到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)牛活方式的同時(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！笳n堂練習(xí)：道德沖突()①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實(shí)生活中③是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解決的問(wèn)題④是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物