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《剪對稱魚形》教案
探討方法步驟。欣賞魚的剪紙圖片,老師介紹：師：在剪紙中，魚是人們非常喜愛的題材，魚經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起，有余的余是多余的意思，每年都有剩余的東西，就是有錢啦，富裕啦。師：既然要剪魚，就得先了解魚的結(jié)構(gòu)，魚由幾部分組成？生：魚身、魚頭、魚尾、魚鰭。師用flash展示魚結(jié)構(gòu)圖：在剪紙過程中，我們可以把魚頭看成魚身的一部分。所以魚分成魚身、魚尾、魚鰭三部分。師：看了這么多魚形，大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚形了。我們的目標是剪對稱魚形，對稱是什么意思？生：對折。師：好！小組討論，剪對稱魚的步驟，先做什么后做什么（小組討論）師：請小朋友說一說，你們組的方法步驟生：折——畫——剪師：步驟的確是這樣。我們一起來看怎么實際操作。畫的時候還可以有很多的改變，如花紋，形狀，看看歐老師的（第二次flash動畫展示步驟，在畫這一步時，把畫好了的展示在黑板上，適當介紹牙牙紋，線紋，花瓣紋）
《大漠之夜》教案
教學過程：師：今天我們要到音樂中的大漠里去暢游一番，讓我們在動聽的歌聲中開始旅行吧?。úシ拧洞竽埂贰＃煟和瑢W們，你們仔細聽一聽，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過大漠嗎？你認為大漠是怎樣??？生：……師：如果你沒去過大漠，也沒關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們再來聽一遍《大漠之夜》，你覺得作者想要表達的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學們涉獵更多的藝術(shù)形式，開闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來的美的享受。
《十面埋伏》教案
教學過程 一、組織教學：（情景導入）播放《霸王別姬》這首歌，許多同學都非常喜歡這首歌曲，那么有誰知道它描寫的是哪一歷史事件。對，琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨奏曲《十面埋伏》。二、新課教學（一）簡介樂器-——--琵琶A 琵琶是我國古老的樂器之一，半梨形音箱，面板為桐木，琴頸向后彎曲，鋼絲尼龍弦，用人工指甲彈奏，空弦為Adea（6236）。B琵琶曲根據(jù)樂曲內(nèi)容和風格分為文曲、武曲。文曲：節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風光和內(nèi)心情感見長。武曲：節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
《十面埋伏》教案
“楚漢相爭”：垓下決戰(zhàn)是我國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年，陳勝吳廣揭竿而起。在風起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下，秦王朝宣告滅亡。此時，劉邦的漢軍和項羽的楚軍展開了逐鹿中原、爭霸天下的斗爭。到公元前202年，楚漢雙方已進行了長達數(shù)年的戰(zhàn)爭，由于西楚霸王項羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機，錯過消滅劉邦漢軍的機會，到該下決戰(zhàn)時，劉邦以三十萬的絕對優(yōu)勢兵力包圍了十萬之眾。深夜，張良吹曉，兵士唱楚歌，使楚軍感到走投無路，迫使在烏江展開一場格斗，項羽因寡不敵眾而拔劍自刎，漢軍取得了輝煌勝利。
《花之圓舞曲》教案
教學目的：感受不同情趣的音樂，提高學生欣賞名曲的能力。教學內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機。教學過程：一、組織教學。二、聽音練習。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當時的參議員,母親是當?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進入清華學校學習,這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學美國學習作曲,為當時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當時中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?！睹倒迦浮愤\用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學特征。
《大漠之夜》教案
教學過程：一、導入1、出示圖片，了解大漠。2、簡單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答：聽一聽，看一看，了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問：你聽過能聯(lián)想到什么情景？你的心情如何？ 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽過一段，引導學生想象當時的情景。 （1）聆聽 師：這歌聲來自哪里呢？生：大漠上。 師：這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達的是什么思想感情？生：贊美大漠之美。3、初聽歌曲，初步感受其音樂形象及情緒。給學生聽其他的關(guān)于大漠的歌曲，分析兩者的異同，暢談你更喜歡哪部作品。
《母女夜話》教案
教學過程：一、課程導入1、在我國云南麗江地區(qū)居住者20余萬古老的納西族人民，他們有自己獨特的語言，文字，有悠久的文化傳統(tǒng)。《母女夜話》選自《納西一奇》的第三樂章，是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學生回答老師提問的相關(guān)問題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識嗎？如果知道不多，現(xiàn)在有什么辦法去了解？（啟發(fā)學生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料）。二、拓展學習1、學生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語。2、分組選派代表進行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容，向其他同學介紹《母女夜話》有關(guān)知識。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂讓同學有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂欣賞網(wǎng)址。
《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀，這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說，我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的，那些追逐自己夢想的人，不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘，總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng)，想起最初開始的地方，然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成，所執(zhí)著的依然遙遙無期，這時候該怎么辦。是放棄還是走下去?！读骼苏咧琛犯嬖V我們，即使你一直憂郁悲傷，不被人理解甚至看不到希望，只要還有夢想，就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈，就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道，也許結(jié)果本來就不重要，就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程，是這一路的風景，我想，這也許就是流浪的意義吧。
《彩云追月》教案
一、聽音樂進教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》，學生進教室后靜靜聽賞?！驹O(shè)計意圖：讓學生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律，為后面的學習做好鋪墊?！慷?、播放歌曲，初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻，學生帶著思考聽歌曲。（1）你看到了什么畫面？（2）介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景?！驹O(shè)計意圖：通過畫面的展現(xiàn)，把學生帶入與教學內(nèi)容有關(guān)的情境之中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧靜的學習氛圍，給孩子們視覺上的直觀感受，引導他們理解樂曲的風格?！咳?、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問：跟我們剛才聽到的流行歌曲進行對比有哪些地方相同？哪些地方不同？2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》（1）讓學生聽辨出有什么樂器在演奏？學生邊聽邊模仿演奏樂器。（2）當主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。（3）出示主旋律，學生跟琴用lu唱。（4）講解切分節(jié)奏
《拿波利舞曲》教案
《拿波利舞曲》是俄國作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂《天鵝湖》第三幕中的一段以小號為主奏樂器的意大利風格的舞劇音樂。樂曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂隊全奏四小節(jié)熱烈的引子后，出現(xiàn)了小號用小快板速度獨奏的活潑而輕快的主題，這一主題每一句的節(jié)奏都是把強音放在每小節(jié)的第二拍上，形成切分節(jié)奏感，頗有特色。第二樂段的節(jié)奏型與第一樂段相近，但開始句不是十六分音符，而是用附點音符，速度稍慢而富有表現(xiàn)力，顯得有條不紊。第三樂段速度漸快，它是熱情奔放的塔蘭太拉風格的舞曲，旋律由兩個一組帶滑音的八分音符開始，緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符，速度非?？?。最后樂隊以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲，把全曲推向高潮。
《即興幻想曲》教案
它原是鋼琴獨奏曲的體裁名稱，后也用于其他樂器的獨奏樂曲。它是即興創(chuàng)作的器樂小品，常由激動的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。即興曲這個名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒有明顯的體裁特征，一般是指作曲家未經(jīng)事先預(yù)備而臨時作成的樂曲，即往往是一時靈感的流露。樂曲的構(gòu)成為三段體式：第一段為升c小調(diào)，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產(chǎn)生一種幻覺；中段為降D大調(diào)，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽眾帶入一個幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù)，仿佛幻想中的世界還在時隱時現(xiàn)，醞釀出一種余韻裊裊的效果。
《加州旅館》教案
老鷹樂隊是美國乃至美國文化波及到世界最為雅俗共賞的樂隊，有人說他們是搖滾樂隊，也有人說他們是合唱組，反正他們最拿手的，便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當?shù)膭痈?、一層層吉它鋪墊出的細致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲，便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子，老鷹自1971年組建到1982年解散，伴隨美國人度過了整個七十年代，他們不僅是格萊美大獎的?？?，也是每張唱片都是金唱片的驕子，后來，更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”（Hard Rock Cafe）追星式的收藏對象。 洛杉磯之說是老鷹樂隊自己在人們無數(shù)次追問后的一個回答，雖然說歌曲就如同小說一樣，離開了作者后要由聽者來解釋，堂·亨萊（Don Henley）是這樣解說的：“我們是一群來自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人，加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢華生活的美國的一個象征，而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)?！?/p>
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂合奏曲)導入:同學們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂器，這節(jié)課我們就來共同欣賞一首民樂，合奏曲在欣賞過程中，如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂器，請你到黑板上寫來。1、放音樂《豐收鑼鼓》，找同學到黑板上寫出來樂器名稱。2、聽了這首樂曲，你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場面呢?誰能給大家說一說，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰能用動作給大家表演一下。3、下面咱們來分樂段來分析一下這首樂曲。樂曲分四個部分: (放第一部音樂)①展現(xiàn)了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動場面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復(fù)聽：1、通過剛才的分段欣賞，我們對這首歌曲的每一個部分都有了充分的了解，讓我們一起來看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂表現(xiàn)形式是？它所表現(xiàn)的音樂形象是什么？. 2、通過剛才的回顧，我們發(fā)現(xiàn)，不同的演唱形式，可以表現(xiàn)不同的音樂形象，看，如果老師用線條來表現(xiàn)演唱形式的變化，（課件：漸強記號）這是音樂當中的什么記號？這個漸強記號，更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化，展現(xiàn)了我們國家抗日力量的不斷壯大以及全國人民打敗日本鬼子的必勝決心。3、讓我們對照畫面提示，再一次感受不同的音樂表現(xiàn)形式，所帶來不同的音樂形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學小結(jié)：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們在座的每一位同學。過去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該努力學習，為將來建設(shè)我們的祖國而奉獻自己的力量，做一名無愧的炎黃子孫！
《春江花月夜》教案
教學過程： 1、播放中國古曲《高山流水》。老師請同學們來回答老師提出的問題：“同學們，你們知道老師剛才播放的樂曲的曲名嗎？” 同學們回答得非常準確。中華民族的傳統(tǒng)文化，它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念，特別強調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧，情和理的統(tǒng)一。它的文學精髓不僅滲透在詩、詞、散文和字中間，同樣也滲透在我國的古典音樂中。今天，我們就來欣賞民族管弦樂隊演奏的古曲《春江花月夜》，看看同學們能從中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品簡介： 《春江花月夜》原是一首明清時期的琵琶獨奏曲。原名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》、《夕陽蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂會的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂合奏，后又改為《春江花月夜》樂曲共分為十段，每個段落都加有形象生動的小標題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度的藝術(shù)享受。
《春江花月夜》教案
教學目標：1、認知目標：熟悉樂曲及主題思想，初步了解中國傳統(tǒng)音樂“換頭合尾”變奏法，通過教師繪聲繪色的講解和學生演唱、演奏樂曲主旋律，加深對樂曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標：讓學生積極動腦、動手、動口，引導他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看，全方位開拓思維空間，在欣賞中訓練學生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學生通過音樂欣賞進行文學藝術(shù)創(chuàng)作，提高學生主動參與的意識，培養(yǎng)學生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進學生個性自由和諧地發(fā)展，達到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標：通過對中國古代名曲的欣賞，了解我國優(yōu)秀音樂文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情，從而提高學生文化素質(zhì)，增進民族文化意識和民族自豪感，懂得繼承祖國悠久文化、弘揚優(yōu)秀音樂文化的意義。
《烏蘇里船歌》教案
（一）導入師：我國有五十六個民族，請問大家能夠說出幾個民族的名稱并說出這些民族的音樂風格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說出這首歌曲所表達的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨唱。生：這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民，熱愛生活、勤于勞動的民族風格。師：補充并問同學們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺哪部分最好聽？生：很好聽，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運用了赫哲族的一個襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠處傳來了自己的什么呀？生：是運用了回聲。2．學唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學們想不想學唱這首歌曲呢？老師和學生共同演唱這首歌曲。
《豐收鑼鼓》教案
欣賞《豐收鑼鼓》（16分鐘）1、師：這是一首民族管弦樂器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想（用課件展示下面問題）。①樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。（感受音樂形象）③你能給這首曲子取個名字嗎？欣賞后老師啟發(fā)學生發(fā)言的要點：A、表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學生談欣賞音樂的感受時：當學生談到了歡樂、喜悅的情緒時，要啟發(fā)學生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂形象，發(fā)展學生的形象思維；當學生談出了具體的音樂形象時，要啟發(fā)學生談出音樂的情緒，培養(yǎng)學生對音樂情緒的感受力，使音樂的情緒與形象有機地結(jié)合起來。注重聯(lián)系學生實際，從多角度、多層次去啟發(fā)學生聯(lián)想，積極地發(fā)展學生的形象思維、豐富學生的情感。C、啟發(fā)學生圍繞“歡樂、喜悅”來取名。2、教師簡析作品：這是一首民族管弦樂曲，曲名叫《豐收鑼鼓》，表現(xiàn)了我國農(nóng)民的勞動生活和喜獲豐收的歡樂情緒。樂曲吸取了我國民間吹打音樂的素材，充分發(fā)揮了民族打擊樂器豐富多彩的表現(xiàn)功能，既有民族風格，又具時代特點。
《春天來了》教案
一、歌曲導入 播放歌曲《布谷》。師：這首歌曲好聽嗎？請大家想一想，歌曲歌頌的對象是什么？歌曲的情緒是怎樣的？學生討論后回答。二、新授歌曲《春天來了》。1、學生聽范唱，回答問題。師：請同學們再聽一首歌，你能聽出歌曲的歌頌對象是什么？情緒是怎樣的？2、用“啦”字哼唱全曲。師：你發(fā)現(xiàn)那些地方容易哼錯需要注意的？3、教授斷音記號，請學生把歌譜完整地唱一遍。師：我們一起來唱整首歌曲的歌譜，注意斷音記號，要唱得短促有彈性。舌尖的動作要敏捷輕巧。4、唱歌詞。師：歌曲的情緒是怎樣的，該用怎樣的聲音來表現(xiàn)呢？學生思考后知道該用有彈性的聲音來唱，再唱一唱。5、改變速度演唱《春天來了》體會情緒的轉(zhuǎn)變。師：同學們的聲音真好聽，我已經(jīng)聞到了春天的氣息，現(xiàn)在你跟我的琴聲唱一唱體會歌曲的情緒是否發(fā)生了變化？用連音法唱。6、學生用較慢的速度唱體會歌曲的情緒，體會情緒，然后討論回答問題。師：同學門說的很好，速度的變換影響歌曲的情緒，只要符合歌頌的對象，我們在唱歌的時候，也可以改變一下速度，讓一首歌曲唱出幾種味道來。