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國(guó)旗下的講話稿：文明美德伴我成長(zhǎng)
這篇《國(guó)旗下的講話稿：文明美德伴我成長(zhǎng)》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國(guó)魅力層層綻開。佛道盛行，長(zhǎng)安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢(mèng)華，興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī)，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時(shí)代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó)，是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期，諸子蜂起，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢(shì)和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映，引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項(xiàng)中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后，便和孔家道家思想相互補(bǔ)益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強(qiáng)大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
國(guó)旗下的講話稿：我與祖國(guó)共奮進(jìn)
今天我以你為榮，明天你以我為傲。你說你來了，來得這么匆忙，我還沒有來得及趕上你給予我時(shí)代的步伐，就走了。你從成立以來經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)歷了21世紀(jì)的繁榮昌盛，而今你要為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕而離開，我只有追尋你時(shí)代的背影，用一生，不，來生來追逐。祖國(guó)啊，你是我心中難滅的光輝，你是守侯了一千年的期望，祖國(guó)啊，我是你眼中冉冉升起的一縷陽(yáng)光，是你振興中華的生命力量.今夜，我又來到你的窗前，為你點(diǎn)綴星光燦爛的煙火，將堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的希望火花化作祝福，捎向天空，遙寄給遠(yuǎn)方的你。我不能忘記我們共同努力的抗戰(zhàn)8年，我不會(huì)忘記我們共同奮進(jìn)的改革開放二十年，我更不會(huì)忘記我們即將建設(shè)的實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。我今生對(duì)你的唯一要求就是你要堅(jiān)持"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力"的引領(lǐng)，帶著改革開放的羽翼翱翔于天空，自由地生活，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮進(jìn)。我今生對(duì)你最大的期望就是你能繼承三個(gè)代表的重要思想方針，跟隨著時(shí)代奮進(jìn)的步伐，成為世界的壯舉。你奮斗了大半輩子，你應(yīng)該懂得珍惜我們共同創(chuàng)造的"果實(shí)"。
國(guó)旗下的講話：樂觀自信我能行
各位老師，同學(xué)：大家早上好！我今天在國(guó)旗下講話的題目是《樂觀自信我能行》。有人說：樂觀自信是一粒生命的種子，深藏在人心里，隨時(shí)都可能發(fā)芽，并開出絢爛奪目的花朵。更有人說：樂觀自信是一縷陽(yáng)光，時(shí)刻照亮著我們的每一天，生活因此而幸?？鞓贰＿@些話語(yǔ)同學(xué)們或許不是很懂，老師我還是先給大家講個(gè)故事吧！故事的題目叫———《小板凳》。世界著名大科學(xué)家愛因斯坦上小學(xué)時(shí)，有一次上勞動(dòng)課，同學(xué)們都交上了自己的作品，像泥鴨子啊、布娃娃啊，小汽車啊等等。惟有愛因斯坦沒有按時(shí)交上作品，直到第二天，他才送去一只做得很粗糙的小板凳。老師看了很不滿意地說：“我想世上不會(huì)有比這更差的小板凳了?！睈垡蛩固够卮鹫f：“有的?！彼换挪幻Φ貜恼n桌里拿出兩只小板凳，舉起左手說：“這是我第一次做的?！庇峙e起右手說：“這是我第二次做的，……剛才交的，是我第三次做的，雖然它不能使人滿意，但總比這兩只強(qiáng)一些。在我眼里，第三只小板凳是最漂亮的了！”這是一個(gè)多么偉大的回答啊！同學(xué)們，正是愛因斯坦擁有“一次比一次做得好”這樣的樂觀自信，才促使他成為一名偉大的科學(xué)家。
國(guó)旗下的講話：文明禮儀伴我行
這篇《國(guó)旗下的講話：文明禮儀伴我行》是由整理提供的，請(qǐng)大家參考！國(guó)旗下的講話：文明禮儀伴我行老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國(guó)家昌盛?！痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥！”。
國(guó)旗下的講話：我們要珍惜時(shí)間
兩千多年前的孔子站在波濤滾滾的黃河岸邊，望著眼前奔流不止的滔滔江水，不禁發(fā)出感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子的這句話至今仍然啟迪著我們，讓我們知道了時(shí)間的珍貴性。現(xiàn)在，作為學(xué)生的我們，更應(yīng)該珍惜時(shí)間，時(shí)間對(duì)我們來說是如此寶貴，只有把握好時(shí)間我們才能更好的學(xué)習(xí)知識(shí)。魯迅曾經(jīng)說過：“浪費(fèi)時(shí)間就等于慢性自殺?！笔前?在你浪費(fèi)時(shí)間的同時(shí)，你的生命就在不停的消耗。我們雖然不能組織生命的消逝，但是我們可以好好利用每一分每一秒，讓自己的生命更加絢麗多彩。從古至今，一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不肯讓時(shí)間白白的浪費(fèi)掉。
國(guó)旗下的講話：我們?nèi)绾螌?duì)待榮譽(yù)
親愛的老師、同學(xué)們：早上好！我是xx班xx，今天我為大家演講的題目是《快樂，始終是些經(jīng)過——我們?nèi)绾螌?duì)待榮譽(yù)》。生活中，總有些我們渴望的東西，我們?nèi)ヅψ非?，而生活也總是不吝嗇地給予我們肯定。這些肯定，我們稱之為“榮譽(yù)”。相信所有的人都十分看重榮譽(yù)，因?yàn)樗巧鐣?huì)對(duì)一個(gè)人已經(jīng)取得的成績(jī)或者品格的評(píng)價(jià)與認(rèn)可。榮譽(yù)要靠我們用行動(dòng)去爭(zhēng)取。只有付出，才會(huì)有回報(bào)。個(gè)人的榮譽(yù)來自于自己不懈的努力，來自于永不言敗的精神和堅(jiān)定的意志；集體的榮譽(yù)來自于全體成員的團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)。榮譽(yù)記錄了我們的成長(zhǎng)過程，是對(duì)過去努力的一種肯定，對(duì)未來生活的一個(gè)激勵(lì)。榮譽(yù)是暫時(shí)的，奮斗才是永恒的。相信很多人都知道球王貝利，當(dāng)貝利創(chuàng)造了踢進(jìn)1000個(gè)球的記錄時(shí)，有記者問他，最滿意的是哪一個(gè)球，他答道：“下一個(gè)?！睒s譽(yù)不應(yīng)該成為自己炫耀的資本，而是一個(gè)新的起點(diǎn)、一種新的動(dòng)力！
國(guó)旗下愛國(guó)講話稿：祖國(guó)在我心中
同學(xué)們好:今天我向大家演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、歷經(jīng)滄桑的文明古國(guó)。我國(guó)雖然歷史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的經(jīng)歷?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國(guó)的歷史也有光輝璀璨的一面。是古人發(fā)明了漢字。很久以前，古人并不會(huì)寫字、記事，有人想出了繩結(jié)記事法，但是太麻煩了。就有一位叫倉(cāng)頡的人發(fā)明了甲骨文。在我國(guó)的文化史上那些詩(shī)人、文學(xué)家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。還有那些著名的文學(xué)家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為‘史家絕唱，無(wú)韻之離騷’
國(guó)旗下的講話：“我們的節(jié)日——端午”
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團(tuán)結(jié)月聯(lián)系在一起，因?yàn)檫@幾天是民族團(tuán)結(jié)月的最后幾天，這是非常有意義的。端午節(jié)是一個(gè)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動(dòng)和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩(shī)會(huì)、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動(dòng)。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通，文化認(rèn)同。端午是唯一具有愛國(guó)主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開始的，是從六朝就開始了。屈原是個(gè)功臣，分裂時(shí)代的時(shí)候需要這樣的人物，所以紀(jì)念屈原，這是一個(gè)非常好的文化的選擇。中國(guó)歷史上中國(guó)人民多災(zāi)多難，中國(guó)需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會(huì)屹立不倒。每當(dāng)政權(quán)更替，尤其是外族外敵入侵的時(shí)候，屈原的精神價(jià)值立刻顯現(xiàn)出來，給人們很大的精神力量。這種愛國(guó)的精神過去雖久，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對(duì)暴恐分子制造的各種恐怖勢(shì)力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)國(guó)家的主人——人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的精神。
國(guó)旗下的講話：《誠(chéng)信，讓我們更美麗》
誠(chéng)信，自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是經(jīng)過漫長(zhǎng)，沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金.所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一；就是信守承諾，言行一致。從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，這種中華民族的傳統(tǒng)美德和精神，對(duì)于我們每一個(gè)人來說，尤其是即將融入社會(huì)的技校生來說更具有現(xiàn)實(shí)意義，它是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任。試想一下，當(dāng)我們?cè)诳紙?chǎng)上作弊，在做作業(yè)時(shí)抄襲，自以為就萬(wàn)事大吉了，但事實(shí)上，我們不但沒有學(xué)到知識(shí)，反而是在踐踏自己誠(chéng)信的人格，這是對(duì)我們自己和家人的不負(fù)責(zé)任。當(dāng)我們利用老師的信任做出了一些違反校規(guī)校級(jí)的事情時(shí)，不但辜負(fù)了老師和家長(zhǎng)的信任和期望，更是對(duì)我們自己的一種傷害
關(guān)于國(guó)旗下講話:環(huán)保我能行
本文是《關(guān)于國(guó)旗下講話:環(huán)保我能行》的文章！關(guān)于國(guó)旗下講話:環(huán)保我能行老師們,同學(xué)們:大家好!綠色是什么的象征 綠色是生命的象征,綠色代表了希望.無(wú)法想象,如果有一天地球上沒有了綠色,那人類的文明將會(huì)如何,到那時(shí),也許只是灰飛煙滅,一切的一切都只會(huì)淹沒在漫天飛沙之中.當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無(wú)垠的荒漠黃塵所取代,當(dāng)無(wú)憂地在蔚藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾黑煙所替代,當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無(wú)情的氟里昂所破壞,我分明聽見了森林的哭泣,白云的嘆息,臭氧層的悲傷.回憶一下自己平時(shí)的一舉一動(dòng),你是否做到了保護(hù),保持這美好的環(huán)境而努力.你有過隨意踏入草坪的行為嗎 你有過胡亂打掃教室,包干區(qū)衛(wèi)生而不去想這是不對(duì)的情況嗎 你有過隨手扔下一張廢紙,一個(gè)零食袋嗎 你有過打開學(xué)校的自來水籠頭,而沒有及時(shí)關(guān)上嗎 你有過為我們長(zhǎng)壽橋小學(xué)建成"綠色學(xué)校"提一個(gè)建議,出一個(gè)點(diǎn)子嗎 ？同學(xué)們,我們長(zhǎng)壽橋小學(xué)在上個(gè)學(xué)期已經(jīng)被評(píng)上了杭州市"綠色學(xué)校",所謂"綠色學(xué)校"就是指我們校園里的每一位師生都優(yōu)環(huán)保意識(shí),我們這個(gè)學(xué)期的一個(gè)重要要任務(wù),就是要維護(hù)這得來不易的榮譽(yù),這需要我們師生一起努力,從我做起,從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起,參與環(huán)?；顒?dòng),培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng),人人爭(zhēng)做環(huán)保衛(wèi)士.
關(guān)于高考，我們的夢(mèng)的國(guó)旗下講話
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好，今天我演講的題目是：《高考,我們的夢(mèng)》再過十天，高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們就要奔赴高考的戰(zhàn)場(chǎng)，打響最后一仗。如果說高中三年的學(xué)習(xí)生活是一次長(zhǎng)跑, 那么現(xiàn)在你們已經(jīng)跑過最后一個(gè)彎道, 距離終點(diǎn)僅有百米之遙.這時(shí),可以看到前面那一道道關(guān)切的目光,可以聽到周圍那一聲聲助威的吶喊.你們不應(yīng)該有絲毫的緊張,怯懦,動(dòng)搖和倦怠,你們應(yīng)該像猛虎下山一樣,義無(wú)返顧地向著終點(diǎn)那一道白色生命線奮力沖刺。記得教室空過滿過，花兒開過又謝過，這校園里所有的一切，都深深地銘記下了。每天的三點(diǎn)一線，候操時(shí)的單詞本，教室里堆積如山的卷子，工整的課堂筆記，你們用汗水與淚水澆灌著自己的夢(mèng)想。而今你們的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)，要相信自己的力量,相信自己可以做得很好.信心是高考成功的靈魂,只要你有良好的心態(tài)就能達(dá)到理想的目標(biāo).。
安全伴我在校園國(guó)旗下講話稿
安全伴我在校園國(guó)旗下講話稿同學(xué)們，早上好,今天我國(guó)旗下講話的題目是“安全伴我在校園”, 一個(gè)和諧溫馨、安定有序的校園是我們每位同學(xué)健康成長(zhǎng)的樂園，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂。校園的安全關(guān)系到每位同學(xué)能否健康成長(zhǎng)，關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福，為此我向全校同學(xué)提出如下要求：一、關(guān)注課間安全同學(xué)們上下樓梯要有序，不可在樓梯上奔跑，要養(yǎng)成上下樓梯靠右行走的良好習(xí)慣，拐彎處，要放慢腳步，預(yù)防相撞。大家課間要注意文明休息，不追逐嬉戲，不打鬧。上周也發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生在校園內(nèi)奔跑時(shí)出現(xiàn)相撞現(xiàn)象，這是很危險(xiǎn)的。
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話送給大家，希望對(duì)大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
3月份國(guó)旗下講話：文明禮儀伴我行
敬的老師們、同學(xué)們：你們好！我給大家演講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我卻在這里要大聲說，少年文明，國(guó)家昌盛。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥！” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
XX年國(guó)旗下講話稿：文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國(guó)家昌盛。”在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明，文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨
國(guó)旗下講話稿：文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國(guó)家昌盛。”在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明，文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
面對(duì)垃圾食品，我要勇敢說“NO” 說課稿
二、從我做起，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，嚴(yán)防病從口入。堅(jiān)持做到勤洗手、勤剪指甲、勤洗澡理發(fā)、勤換衣報(bào)，不喝生水，不吃腐爛變質(zhì)的食物，少吃生冷、涼拌的食物。三、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。不買、不吃無(wú)廠名廠址、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)保質(zhì)期的“三無(wú)”食品和過期變質(zhì)食品，不買街頭巷尾無(wú)照無(wú)證的小商小販出售的各類食品。四、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。一日三餐定時(shí)定量吃飯，不暴飲暴食，建立合理的生活作息制度。多了解健康食品知識(shí)，防止急性腸胃炎和腸道傳染病等疾病的傳播，防止食物中毒和腸道傳染病的發(fā)生；外出就餐要選擇衛(wèi)生潔凈、餐具消毒、環(huán)境整潔有序的正規(guī)餐館、飯店。四、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不喝生水，不隨便在校園內(nèi)吃零食、不亂扔紙屑、包裝袋、糖紙等垃圾，保持良好的校園衛(wèi)生環(huán)境，爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。同學(xué)們，民以食為天，食以安為先。為了我們的身體健康，讓我們行動(dòng)起來，關(guān)注食品安全，增強(qiáng)食品安全意識(shí)，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，杜絕疾病的發(fā)生，共建健康和諧的校園環(huán)境！
在全鎮(zhèn)森林防火和抗旱工作會(huì)議上的講話
一是要按照“先生活、后生產(chǎn)”的原則和“生產(chǎn)服從生活、保苗服從人飲、發(fā)電服從灌溉、養(yǎng)殖服從抗旱、工業(yè)服從農(nóng)業(yè)”的要求，抓緊做好實(shí)施應(yīng)急供水方案，把保障人畜飲水作為抗旱的首要任務(wù)，突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，千方百計(jì)保障鎮(zhèn)村生活用水需求。要加強(qiáng)管理和組織調(diào)度，高度重視鎮(zhèn)村供水工作，加強(qiáng)水源保護(hù)和水質(zhì)監(jiān)測(cè)，對(duì)供水工程進(jìn)行統(tǒng)一管理及維護(hù)，組織實(shí)施計(jì)劃用水、節(jié)約用水，確保鎮(zhèn)村供水安全;采取有力措施，對(duì)確實(shí)存在困難的地方，要制訂供水方案，立即組織送水車輛，發(fā)動(dòng)村組干部和鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、中心（所）干部，按照“先保人、后保畜”的原則組織送水，切實(shí)解決農(nóng)村人畜飲水困難。同時(shí)，積極發(fā)動(dòng)和組織群眾尋找水源，實(shí)施應(yīng)急水源工程建設(shè)，開展抗災(zāi)自救。二是積極發(fā)動(dòng)群眾做好生產(chǎn)自救。
在全市工業(yè)和信息化工作會(huì)議上的講話
“十三五”以來，我們按照“高端能化強(qiáng)市”戰(zhàn)略，加快實(shí)施《<中國(guó)制造2025>XX實(shí)施意見》，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展高端能化、綠色載能和XX技術(shù)產(chǎn)業(yè)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)，構(gòu)建多元發(fā)展、多極支撐的現(xiàn)代工業(yè)體系，工業(yè)經(jīng)濟(jì)總量不斷攀升，規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值累計(jì)超過XX億元,工業(yè)增加值累計(jì)突破XX億元，年均增速X%，工業(yè)占GDP比重達(dá)X%。非公經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)，市場(chǎng)主體達(dá)到X萬(wàn)戶，非公經(jīng)濟(jì)占GDP比重較“十二五”末提高X個(gè)百分點(diǎn)。
副行長(zhǎng)關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講稿
第一，知行合一，切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動(dòng)自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長(zhǎng)一段時(shí)期保持中高速增長(zhǎng)，人均能源需求尚有較大上升空間，未來碳減排壓力較大。據(jù)國(guó)際組織、科研機(jī)構(gòu)測(cè)算，我國(guó)碳排放峰值將超過XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間?！疤歼_(dá)峰、碳中和”不是要簡(jiǎn)單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、國(guó)民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯。