賈平凹,1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),當代作家。 1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學中文系。1978年憑借《滿月兒》,獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。20**年,先后擔任西安建筑科技大學人文學院院長、文學院院長。20**年憑借《秦腔》,獲得第七屆茅盾文學獎。20**年憑借《古爐》 ,獲得施耐庵文學獎。20**年3月22日,澳門大學向賈平凹頒授了榮譽博士學位。
大家都知道,在中國文學史上有不少的文人用他們的筆墨描寫過優(yōu)美的山水,比如說我們以前學過: 唐 杜牧《江南春》: 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?! 《鸥Α锻馈?岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生層云, 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂, 一覽眾山小?! ♂B道元在《三峽》中也有“春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影?!边@樣引人入勝的景色。可以說優(yōu)美的山水詩文不可枚舉,那么今天讓我們跟隨柳宗元一起走進小石潭,看看又是怎樣的一幅山水畫呢?他又是怎樣的心情寫下這篇游記的呢?
各類人員職責”、“臨床各級醫(yī)師職責”等各項規(guī)章制度。并在我院首創(chuàng)并堅持實施主班護士走廊巡視制度,確保患者安全。并設立院長接待日制度,解決就診過程中所有的問題。第二,堅持強化首診負責制、三級醫(yī)師查房制、疑難病例、死亡病例討論制、三查七對制度等醫(yī)療核心制度,強化“以病人為中心、以質(zhì)量為核心”的服務理念,不斷提高醫(yī)護服務質(zhì)量。
(三)在XX市稅務局的指導下,單位職工的支持下,駐村工作隊已開展2024年度四期消費幫扶,幫助銷售農(nóng)副產(chǎn)品、鮮花共計4萬元,拓展村民銷售渠道,帶動村民致富;(四)駐村工作隊在XX市稅務局的協(xié)調(diào)下,邀請市組織部一行前往我村考察項目發(fā)展,協(xié)調(diào)解決我村溫室大棚項目實際難題。三、立足鄉(xiāng)村振興舞臺,大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)興旺2024年上半年我村產(chǎn)業(yè)發(fā)展乘揚帆之勢,奮力趕超。駐村工作隊爭取資金20萬投資的徐郢村電商集聚區(qū)現(xiàn)已正式投入使用,淠東鄉(xiāng)徐郢村電商集聚區(qū)位于徐郢村村部東側(cè),現(xiàn)占地約45畝,目前入駐企業(yè)為7家,主要銷售品類為錦鯉、鮮花、家禽等土特產(chǎn)品,基本形成產(chǎn)、存、銷閉環(huán)。目前電商集聚區(qū)總投入約597萬元,有主體建筑4棟。一是3層電商辦公樓,該樓總投資200萬,由鄉(xiāng)財政資金投入180萬,幫扶單位投入20萬,為3層結(jié)構(gòu),含電商辦公室7間,展示區(qū)1間、直播間2間,目前均投入使用。
教學過程一、組織上課師生互相問好。二、整體感知1、感性欣賞《新疆之春》:讓學生看著畫面,聆聽音樂,感受完整的音樂形象和音樂風格。2、作品簡介:《新疆之春》是一首小提琴獨奏曲,作曲家馬耀先、李中漢,采用新疆維吾爾族音樂素材,1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂風格的樂曲,樂曲的感情樂觀豪爽,曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口,深受人民群眾的喜愛。3、分段欣賞:將樂曲分成三段式,進行每一段的欣賞和講解。1)聽第一段:A從節(jié)奏和旋律方面談談自己的感受。B模唱該樂段給你印象最深的一句。2)聽第二段:A模唱該樂段的主題節(jié)奏。B體會該樂段出現(xiàn)的小提琴演奏技巧。3)聽第三段:讓學生知道樂曲中的結(jié)束句。4、完整欣賞:1)注意樂曲的整體結(jié)構(gòu)。2)體會樂曲的主題特征和演奏技巧。3)對三段式有一個大致的了解。5、總結(jié):1)新疆音樂風格:旋律、節(jié)奏……2)樂曲背景:作者、創(chuàng)作環(huán)境……3)小提琴演奏技巧:雙音、撥弦……師:春天是一年中最重要的季節(jié),是一年中最美麗的季節(jié)。今天我們歌唱了祖國美麗的春天,感受了新疆的美麗春天。讓我們珍惜這美好的春天,為創(chuàng)造祖國更美的春天努力吧。
教學過程:一、組織教學: 課前播放新疆歌曲讓學生進入音樂教室時感受到音樂課堂氣氛。 二、音準、聽力訓練: 1、用哼鳴的方法跟琴模唱 方法:由單音到樂句,音域由低到高再下行。2、節(jié)奏聽辨及模仿 要求:教師用琴彈奏和弦,學生用手敲擊節(jié)奏。 三、新課教學: 師:說說你們所了解的新疆,包括服裝、特產(chǎn)、歌舞動作、音樂等等。(學生發(fā)言)今天我們就再來欣賞一首新疆的器樂曲——《新疆之春》。1、作者簡介:馬耀先(1938至今)小提琴演奏家,回族,烏魯木齊人。1959年畢業(yè)于西安音樂學院管弦系。同年入中央實驗歌劇院任演奏員。1961年調(diào)新疆歌舞團任樂隊首席兼獨奏演員,后任樂隊隊長。作有《新疆之春》等樂曲和歌曲。 李中漢(1933至今)作曲家,河北定縣人。1949年入西北藝術(shù)學校學習小提琴。1954年考入西安音樂??茖W校專修作曲。在校期間合作創(chuàng)作了《新疆之春》等。現(xiàn)在鐵道部第一工程局文工團任作曲。作有小提琴曲《歡樂的牧場》、歌劇音樂《帕麗扎特》等。 2、樂曲初聽——思考: (1)、這首樂曲的情緒是怎樣的? (2)、在這首樂曲主要是用什么樂器演奏的?用什么樂器做伴奏的?(3)、這首樂曲可以分為幾個部分? (要求:學生帶著問題聆聽并思考,樂曲聽完后師生共同解決思考題。)
教學程序:一、創(chuàng)設情境 大屏幕播放歌曲《新疆之春》,學生伴隨音樂走進教室。優(yōu)美的音樂,動人的畫面,使人仿佛置身于歌舞之鄉(xiāng)——新疆。 (為學生創(chuàng)設輕松、愉快的學習氛圍,情境交融,以情誘興,為學好新課做鋪墊。)二、新課導入 列舉常見的新疆民族歌舞照片以及習俗。三、整體感知 (1)感性欣賞《新疆之春》 讓學生聆聽音樂,感受完整的音樂形象和音樂風格。 (初聽樂曲,感受音樂,整體把握樂曲的情緒。整體感受是音樂自身規(guī)律的體現(xiàn),也是藝術(shù)熏陶餓一個方面的要求,是真正提高音樂素質(zhì)的有效途徑。符合從整體局部的認識規(guī)律。體現(xiàn)了音樂教育是以審美為核心,以興趣愛好為動力的練習,能夠引起音樂教育理念。) (2)設置疑問 A、樂曲的音樂風格怎么樣?(音調(diào)、節(jié)奏) B、樂曲用什么樂器演奏的? C、樂曲是采用哪種演奏形式? (根據(jù)設置的疑問進行討論。教師整理歸納:這是一首新疆音樂風格的樂曲,演奏樂器是小提琴,伴奏樂器是鋼琴。) (3)作品簡介 《新疆之春》是一首小提琴獨奏曲,作曲家馬耀先、李中漢,采用新疆維吾爾族音樂素材,1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂風格的樂曲,樂曲的感情樂觀豪爽,曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口,深受人民群眾的喜愛。 (4)視唱練習(音樂主題) 引導學生擊拍、視唱練習。要求:旋律順暢、節(jié)奏準確,精講多練,以唱代講,以唱入境,以唱悟情,最后熟唱樂曲主題。
二、農(nóng)村空巢老人家庭現(xiàn)狀 1、經(jīng)濟狀況 經(jīng)濟支持是農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老安度晚年的物質(zhì)基礎。農(nóng)村空巢家庭老人大多依靠田間勞動所得獲取經(jīng)濟收入或依靠子女給予的生活費作為生活來源。其收入分布不勻,36.4%的老人收入在3200元以上,24.2%的老人在1200元以下,貧困的還有12925人,占39.4%。享受低保的1231人,占3.75%。因此有78.8%的農(nóng)村空巢老人仍然經(jīng)常參加勞動和既勞動又照看孫子。主要原因是:家庭經(jīng)濟狀況差(雖然子女外出打工但其收入主要用來供養(yǎng)孩子上學,對家庭里日常生活開銷主要還是老人耕種所得)。
1.更新觀念,增強服務意識,規(guī)范后勤常規(guī)管理,做好后勤保障工作?! ?.加強協(xié)作,做好環(huán)境美化與綠化和校園文化建設工作。 3.勤儉辦學,努力創(chuàng)建節(jié)約型學校?! ?.加強校園安全巡查力度,做好學校后勤安全工作?! ?.加強校園衛(wèi)生管理水平,努力創(chuàng)造衛(wèi)生學校。
1、考試: 為了不讓音樂考試流于舊夾克、呆板,讓學生更自然地浮現(xiàn)音樂,表現(xiàn)自己對音樂的分析,為了讓每個學生都有基本的理解,選擇了這學期的音樂考試。讓學生選擇表演要領,即唱、奏、舞等。每人寫500字支配的文章,內(nèi)容是關于音樂的,可以是鑒賞、評價、音樂功能的嘗試和探索報告等?! ?、課堂教學: 堅持以審美教育為中心,重視培養(yǎng)學生對音樂的興趣、興趣和感情。通過音樂教育培養(yǎng)情操,啟發(fā)聰明,激發(fā)學生對美的興趣和追求。重視以學生為主體,讓學生在舒適的音樂實踐活動(聽、看、唱、辯論、聯(lián)想、想象、律動)中,積極發(fā)現(xiàn)、探索、感想音樂、分析音樂、浮現(xiàn)音樂,在肯定的基礎上創(chuàng)造音樂。高中的音樂觀賞課也參加了讓學生介紹音樂,表達自己藝術(shù)見解的實踐活動,鍛煉了學生的能力?! ∪秉c是重視感情、興趣的培養(yǎng),忽視了初中三年級、高中一年級學生樂理知識的傳授。畢竟三者是相互作用、相互推進的。掌握樂理知識才能進一步理性地感受和分析音樂。
1、舉例而生活還有類似的例子嗎?2、為了加固一個高2米、寬1米的大門,需要在對角線位置加固一條木板,設木板長為a米,a的值可能是整數(shù)嗎?a的值可能是分數(shù)嗎?3、2.如下圖B,C是一個生活小區(qū)的兩個路口,BC長為2千米,A處是一個花園,從A到B,C兩路口的距離都是2千米,現(xiàn)要從花園到生活小區(qū)修一條最短的路,這條路的長可能是整數(shù)嗎?可能是分數(shù)嗎?說明理由.4、上圖是由16個邊長是1的小正方形拼成,任意連接小正方形的若干個頂點,得到一些線段.試分別找出長度是有理數(shù)的線段和長度不是有理數(shù)的線段.你還能找到其他長度不是有理數(shù)的線段嗎?
文章導讀:親愛的同學們,當你沉浸于新年的歡樂之中時,請不要忘記即將到來的期末考試,更不要忘了新的一年應該有新的目標,新的人生起點。XX年展開的這張新的畫卷正等著你去精彩地描繪呢......親愛的同學們:過完了三天假期,我們已告別了不平凡的XX年,又迎來了充滿希望的。迎著朝陽的光輝,我們再一次凝望冉冉升起的國旗;踏著歲月的腳步,我們又一次走到了憧憬希望的起點。在此,讓我謹代表學校向全體老師向同學們送上誠摯的新年祝福。同學們,你們知道1月1日又稱什么節(jié)日嗎?那“元旦”這一節(jié)日又包含著什么深意呢?“元”是開始,第一之意;“旦”是早晨,一天之意。
說真的,在沒有培訓之前。我正處于迷茫之中,不知道怎么著手去開展工作。通過三天的培訓,我學到了很多新的知識。懂得了許多做人的道理,也改變了原來的一些觀念。使我找到了新的起跑點?! ∨嘤柕那皟商欤扇耸虏恐芙?jīng)理給我們授課,讓我們了解了酒店的職業(yè)道德,酒店從業(yè)心理與心態(tài),學習了有聲微笑服務與酒店行體規(guī)范,酒店禮儀及酒店意識與服務意識,酒店員工手冊和行為規(guī)范。而且保安部余經(jīng)理還教了我們許多消防知識。許多都是我們終生受益的知識,既教會了我們做事,還教會我們?nèi)绾巫鋈?,心態(tài)決定一切!我們應懂得“批評是金,表揚是銀”。如果犯錯,不可逃避,應正確對待,成年人要懂得為自己所做的事負責,不可消極對待。“人人為我,我為人人”。想想我們每天為別人服務,同時也得到別人的服務,所以我們服務于人時,要換位思考,以心換心,主動、熱情、耐心地對待我們的客人,服務周到`````` 培訓的第三天,人事部周經(jīng)理組織我們?nèi)w新員工去清水彎休閑山莊進行了一次有趣的燒烤活動。同事們在一起玩得很開心,通過這次燒烤活動讓同事之間多了一次相互了解的機會,體會到團隊協(xié)作能力的重要性。不必總束縛在酒店的環(huán)境里,可以在新的環(huán)境中體會大家良好的關系。讓大家真正有一種大家庭生活的感覺,感到多么的親切,并且可以讓同事們呼吸新鮮空氣,又可以增進感情。希望我們?nèi)w同仁能夠珍惜大家一起工作的機會。 在我沒有聽這幾天課之前,雖然我在工作中也很努力,但我卻始終感受不到它們真正的含義,更體會不到服務給我?guī)矶嗌倏鞓?,兩位老師的精彩授課,無一不感染著我們當時在座的每一位,讓我受益非淺!
二、加大普法宣傳力度,營造濃厚學法氛圍為了增強“八五”普法的吸引力、感染力和說服力,我鎮(zhèn)在普法工作中注重貼近群眾、貼近實際、貼近生活,努力創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)工作方式方法,不斷增強“八五”普法的針對性和實效性。一是利用多種形式開展普法宣傳。我鎮(zhèn)組織各村(居)、各部門(單位)分別采取會議、廣播、標語、橫幅、傳單、宣傳車、文藝表演等形式多樣、群眾喜聞樂見的方式開展普法。同時通過有線電視轉(zhuǎn)播,將普法宣傳活動拍攝成宣傳短片,在黃金時段播放。通過“互聯(lián)網(wǎng)+法治宣傳”,開展憲法網(wǎng)上知識競賽和年度網(wǎng)上學法考試活動。XX司法所定期發(fā)放普法宣傳資料至各村(居)宣傳欄進行張貼。5月18日,我鎮(zhèn)與區(qū)掃黑除惡辦、區(qū)普法辦聯(lián)合在良溪村舉辦“2021年蓬江區(qū)第二屆掃黑除惡城市定向賽”活動,吸引了近千名市民群眾參與。10月27日,鎮(zhèn)掃黑除惡辦在陳垣廣場舉辦掃黑除惡專題廣場舞大賽。通過一系列的活動,進一步提高了我鎮(zhèn)干部群眾對掃黑除惡專項斗爭的知曉率和參與度,取得了良好的宣傳效果。
三年前,我們懷著對未來的美好憧憬,帶著家人與老師的殷殷期盼,興奮地跨進了心儀已久的美麗的邗中校園。春來春去,楊柳依依,書寫無悔年華;燕離燕歸,白云點點,唱響人生奮斗的凱歌。微冷的春風淡去了煙塵與傷痛,沉淀在內(nèi)心的,是繽紛的夢想和那收獲前的耕耘與奮斗。驀然回首,三年寒窗苦讀,一千多個日日夜夜,鑄就了我們必勝的信念與堅不可摧的意志。我們的目光,從來沒有像今天這般堅定執(zhí)著;我們的思想,從來沒有像現(xiàn)在這般成熟飽滿;我們的心靈,從來沒有眼前這般激蕩燃燒。
一、優(yōu)化營商環(huán)境的特殊意義隨著經(jīng)濟全球化不斷推進,資源在全球、全國范圍內(nèi)進行配置的趨勢越來越明顯,人才、技術(shù)、資金、項目跨區(qū)域流動日益活躍,營商環(huán)境對一個國家或區(qū)域的發(fā)展越來越重要。優(yōu)化營商環(huán)境是堅持和完善中國特色社會主義制度,建立更加完善的市場經(jīng)濟體制,完善治理體系和提高治理效能的需要。在中國特色社會主義進入新時代,社會主要矛盾發(fā)生變化的背景下,為應對世界百年未有之大變局為實現(xiàn)中華民族偉大復興,我們必須堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中共中央、國務院發(fā)布的《關于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的意見》強調(diào)“在更高起點、更高層次、更高目標上推進經(jīng)濟體制改革及其他各方面體制改革,構(gòu)建更加系統(tǒng)完備、更加成熟定型的高水平社會主義市場經(jīng)濟體制”。按照這一要求,我們的營商環(huán)境還存在不少問題。必須處理好政府與市場關系、政府與社會關系、市場與社會關系,在關鍵性基礎性重大改革上有突破有創(chuàng)新,解放、創(chuàng)造和保護先進的生產(chǎn)力,重點完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置,創(chuàng)新政府管理和服務方式,完善市場經(jīng)濟法律制度,以高水平的開放推動深層次市場化改革,實現(xiàn)“產(chǎn)權(quán)有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰”的要求。這是建設一個好的市場經(jīng)濟體制,體現(xiàn)制度優(yōu)勢,完善國家治理體系,增強治理能力,提高治理效能的迫切需要。
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
敬愛的老師們,親愛的同學們:早上好!我是高一8班的申佳頤,今天我國旗下講話的題目是:勵志勤學,走向成功。勵志,首先要有志向,有高尚、遠大的理想和明確的奮斗目標。少年周恩來曾在全班同學面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書”。他把個人的學習與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來,立下遠大志向,為祖國的興盛而學習和奮斗,后來成為新中國的第一任總理,受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴。再者,26歲的毛澤東發(fā)出“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???”的感慨,并將改造中國的責任毅然擔當起來,創(chuàng)造了如今的中華人民共和國??梢?,高尚、遠大的理想和明確的奮斗目標對人一生的引領作用有多么巨大!其次,勵志一定要有實踐,要為實現(xiàn)志向而進行不懈的努力。愛因斯坦說過,“任何一件你喜歡的事,只要每天干一個小時,每天干,連續(xù)干上五年后,你就可以成為最專業(yè)的人才?!碑斈愣ㄏ伦约旱膴^斗目標后,就要堅定不移的干下去。泰戈爾有這樣一句至理名言:“只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱,只有經(jīng)歷過地獄般的磨練,才能練出創(chuàng)造天堂的力量?!睂W習理應如此。