作者簡介:理查·施特勞斯(Richard Strauss 1864-1949) 是近代德國杰出的作曲家及指揮家。他于1864年生于慕尼黑,其父是宮廷樂隊的圓號手,五歲開始作曲,十歲前就寫了《節(jié)日進行曲》和《木管小夜曲》。后入慕尼黑大學學習,中途輟學,去曼寧根樂隊擔任著名指揮家比羅的副指揮,后任正指揮。在樂隊里,他受第二小提琴手、音樂哲學家里特的影響,要求“以李斯特、柏遼茲及瓦格納的作品為榜樣來表達音樂”。從此,專注于交響詩的寫作,作有《唐璜》、《堂·吉訶德》、《死與變形》、《英雄生涯》以及《家庭交響曲》等九部交響詩及其他管弦樂曲。1900年后專心于歌劇創(chuàng)作,寫了《莎樂美》、《埃列克特拉》、《玫瑰騎士》等十四部歌劇。他的創(chuàng)作以色彩艷麗、形象生動、手法新穎而著稱。他還是世界上最卓越的歌劇和交響樂指揮之一,先后擔任過慕尼黑歌劇院、柏林愛樂樂團、柏林皇家歌劇院、維也納歌劇院等著名音樂團體的指揮,并且是瓦格納作品的權(quán)威注釋者。
(一)組織教學,創(chuàng)設(shè)情境播放孫楠演唱的歌曲《五星紅旗》,交流聆聽感受,做好鋪墊。(通過學生熟悉的這首歌中唱到的“五星紅旗,你是我的驕傲;五星紅旗,我為你自豪;為你歡呼,我為你祝福,你的名字比我生命更重要!”使學生在親切自然的情感中充分體驗到五星紅旗對于每一個中國人的重要意義。)(二)導(dǎo)入新課在各類賽場、重大活動、慶典儀式等場合中,高高飄揚的五星紅旗是無數(shù)中國人的象征和驕傲?;仡櫄v史,在開國大典上,當?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的同時,也宣告著中華民族的崛起!觀看電影《開國大典》片斷,重溫當年最激動人心的時刻。(學生交流感受)(三)新課學習在舉世矚目的這一刻,音樂紀錄了這一偉大的歷史壯舉,也為奉獻了青春和生命的英雄們譜寫了一頁頁輝煌的時代樂章。1、引入描繪第一面五星紅旗在開國大典上升起時的莊嚴情景的音樂作品——管弦樂序曲《紅旗頌》。2、作曲家呂其明及創(chuàng)作背景簡介(從通俗歌曲到電影再到交響樂作品了解,遵循了由淺入深的原則,同時又有不同藝術(shù)形式的對峙,避免了審美疲勞,有利于激發(fā)學生的學習熱情。)
一、組織并導(dǎo)入。在課的開始,我們先來舉行一個唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎?前些階段,老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌,你們都去做了嗎?師:今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌,你們想聽一聽嗎?二、學唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲:提問:歌曲的情緒怎樣?表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師:這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》,原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌,曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
一、導(dǎo)入1、師:“同學們現(xiàn)在是什么季節(jié)?”師:“我們常說一年之計在于春,春是四季之首,是充滿希望的季節(jié),是新的開始,是一個如詩如畫的季節(jié)。古往今來,多少文人墨客都用自己的智慧抒發(fā)了對“春”的贊美,詩歌、散文中到處都留有春的足跡。你知到哪些詩詞是描寫春天的嗎?”2、師:“同學們說的很好,在這陽春三月,春暖花開的季節(jié),你最想干什么?”3、師:“楊老師最想做的是迎著和煦的春風,看楊柳依依,去踏青春游,那今天就讓我們循著花香,伴著歌聲一起去踏青春游,感受撲面而來的春的氣息吧?!?/p>
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂器圖片,引導(dǎo)學生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的。“甘美蘭”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請學生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問:其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學生分為兩個聲部(一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢,也可由學生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與)進行模仿敲擊。待學生做得較準確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達這種渴望!
課前把學生分成四組,分發(fā)四塊粘貼板;并要求學生給自己組里起個好聽的名字,如:“夢幻隊”“夢想隊”等等。(一)組織教學 師生問好。(二)新課導(dǎo)入。師:同學們好,今天老師請來了一位小客人,(看課件,閉著眼睛的小姑娘)可是這個小客人不理我們,她在干什么呢?(引導(dǎo)說出在聽音樂)對,她在聽音樂,是什么音樂這么好聽,讓我們也來聽一下。(三)新課教學。1.初步完整感受。師:請同學們邊聽邊思考下面兩個問題。課件出示:聽這首樂曲你聯(lián)想到什么?心里有怎樣的想法?播放樂曲,生靜聽。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師:噢,有些小朋友說聽了想打瞌睡,有些小朋友說想睡覺,那小朋友你們平時是怎樣睡覺的呀?師:你是倒在床上就睡著的嗎?師:噢,有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺,有的小朋友睡不著要翻幾個身,那你能聽著音樂表現(xiàn)一下你是怎樣準備睡覺的嗎?
1、用中國唐代白居易的詩詞中的一句話,和法國印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。(能吸引不同愛好的同學的關(guān)注,集中學生的注意力。)2、出于學生對日出的了解,我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)劊绻麄兪窃谶@個地方欣賞日出的時候,會是一種怎樣的情景。(讓他們在此時就進入想象,說出假設(shè)自己在這看日出的景色,為欣賞下面的樂曲做鋪墊)學生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點——科羅拉多大峽谷(景觀宏偉雄壯、氣勢磅礴),它的地貌特點——峽谷深一千多米,各巖層由于不同日照的時間,會產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂家看到了這里的日出和壯麗的景象,于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂表現(xiàn)出來。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說》。今天我們就先來欣賞它的第一樂章——《日出》。(不想在欣賞前作太多的作品介紹,我覺得會破壞學生對于作品的期待。)同時,在學生聆聽音樂的過程中,提醒學生隨著音樂旋律想象一下日出的景觀,看看是否能感受到作者當時的情景。
一、組織教學師生問好。二、談話式引入教學師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。
教學過程:一、組織教學:師生問好。(同學們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學們,你們知道什么叫地秧歌嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是河北民間的一首歌曲,叫做河北吹歌,是用嗩吶演奏的。 三、新課教學: (一)聆聽歌曲: 師:同學們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:他們在一問一答地進行演奏。 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌??梢哉f,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時,樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧時驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學舌”。
一、組織教學:師生問好。(同學們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學們,你們知道什么叫昆曲嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是一首笛子獨奏的歌曲。三、新課教學:1、聆聽歌曲: 師:同學們,我們一同來聽,這首歌曲描繪了什么樣的印象? 生:在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風光畫卷。師:在這首樂曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:樂曲好像有3段組成。 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?
一、組織教學師生問好。二、談話式引入教學師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。
教學目標: 1、通過欣賞《天鵝》,提高學生欣賞音樂的水平,培養(yǎng)學生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學生運用音樂的基本要素,感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認識大提琴,把握它的音色特征。教學重難點: 欣賞《天鵝》,培養(yǎng)學生的感受力與想象力,并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析: 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲,也是組曲中流傳最廣的一首,常被單獨演奏,甚至成為作者的代表作品,本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲,與其它各曲形成鮮明的對比,曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波,大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿,以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始,接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律,時而上行,時而下行,情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間,結(jié)尾樂句在弱奏中逐漸消失。
教學目標:1、技能目標:指導(dǎo)學生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學生能基本準確地演唱歌曲《剪羊毛》,并表達出愉快活潑的情緒。2、知識目標:通過節(jié)奏排列的練習,培養(yǎng)學生進行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快,活潑的情緒和風格,創(chuàng)編動作表演歌曲。3、情感目標:通過學唱歌曲感受源于勞動的律動和音樂,知道音樂和生活、和勞動密不可分,使他們進一步認識勞動的意義。教學重點:1、感受附點節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用,在歌唱中準確的把握附點八分節(jié)奏,區(qū)別節(jié)奏的不同感覺。2、初步唱會歌曲《剪羊毛》。
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺,使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺,這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。
教學過程 :一、組織教學二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花
一、導(dǎo)入:(故事導(dǎo)入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵。”一位鐵骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪)人?!爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?!稄V陵散》又名《廣陵止息》,是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽:古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀,是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。
1、展示課件:古琴圖片,簡介古琴文化及相關(guān)知識。古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年,據(jù)《史記》記載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字,被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”,如果我們用唱名來說的話,應(yīng)是這樣:Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法,稱作“減字譜”?!都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子,驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了,看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”,就是將古琴的演奏技法術(shù)語所用的字加以簡化,比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”,就變成了“勹、易、木、乚”;左手的“吟、猱、綽、注”,就變成了“亽、犭、丄、氵”;再加上弦數(shù)、徽位的提示,就形成了減字譜。
教學過程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1)聽歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律,隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3)分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計:
背景知識1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡介。4、英國民謠簡介??偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂豐富的色彩,表現(xiàn)了英國田園特有的風味,迷人的平靜,牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無縫,將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學生明白民族的音樂以不同的形式改變后,能使音樂精彩紛呈,越發(fā)絢麗多姿。民族音樂也是最經(jīng)典的音樂。