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2024年上半年工作總結(jié)和下半年工作思路匯編(3篇)

  • 北師大初中九年級數(shù)學(xué)下冊二次函數(shù)y=x2和y=-x2的圖象與性質(zhì)1教案

    北師大初中九年級數(shù)學(xué)下冊二次函數(shù)y=x2和y=-x2的圖象與性質(zhì)1教案

    雨后天空的彩虹、河上架起的拱橋等都會形成一條曲線.問題1:這些曲線能否用函數(shù)關(guān)系式表示?問題2:如何畫出這樣的函數(shù)圖象?二、合作探究探究點:二次函數(shù)y=x2和y=-x2的圖象與性質(zhì)【類型一】 二次函數(shù)y=x2和y=-x2的圖象的畫法及特點在同一平面直角坐標(biāo)系中,畫出下列函數(shù)的圖象:(1)y=x2;(2)y=-x2.根據(jù)圖象分別說出拋物線(1)(2)的對稱軸、頂點坐標(biāo)、開口方向及最高(低)點坐標(biāo).解析:利用列表、描點、連線的方法作出兩個函數(shù)的圖象即可.解:列表如下:x y) -2 -1 0 1 2y=x2 4 1 0 1 4 y=-x2 -4 -1 0 -1 -4 描點、連線可得圖象如下:(1)拋物線y=x2的對稱軸為y軸,頂點坐標(biāo)為(0,0),開口方向向上,最低點坐標(biāo)為(0,0);(2)拋物線y=-x2的對稱軸為y軸,頂點坐標(biāo)為(0,0),開口方向向下,最高點坐標(biāo)為(0,0).方法總結(jié):畫拋物線y=x2和y=-x2的圖象時,還可以根據(jù)它的對稱性,先用描點法描出拋物線的一側(cè),再利用對稱性畫另一側(cè).

  • 人教版高中地理選修1地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    人教版高中地理選修1地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    學(xué)習(xí)方法實驗法、討論法。教學(xué) 媒體投影儀、投影片、巖石標(biāo)本、實驗器具。學(xué)習(xí)過程一、地球的早期演化和地質(zhì)年代1、思考回答:初生地球 有什么特點?2、【啟發(fā)提問】看課本大氣的早期是怎樣演化的?水圈是怎樣形成? 學(xué)生分組討論后回答,相互啟發(fā)補充。3、學(xué)生討論、回答:生命起源的過程怎樣?大氣又是怎樣繼續(xù)演化的?二、記錄地球歷史 的“書頁 ”——巖層和化石1、學(xué)生討論 、回答:地球上巖漿巖、變質(zhì)巖、沉積巖三種巖石的形成和特點2 5、【啟發(fā)提問】化石是怎樣形成的?他有什么作用?三、地質(zhì)年代1、【啟發(fā)提問】地質(zhì)年代劃分依據(jù)是什么?2、學(xué)生討論、總結(jié)。各階段的特點?學(xué)后記:

  • 幼教大班數(shù)學(xué)教案-《認識整點和半點》

    幼教大班數(shù)學(xué)教案-《認識整點和半點》

    3、在活動中誘發(fā)幼兒形成遵守時間與愛惜時間的良好習(xí)慣?;顒訙蕚洌?、教具:有關(guān)各種時鐘的幻燈片;時鐘一面,可活動鐘面一只;表示7、8、9、10點鐘的鐘面各一只,時間記錄卡各一張。2、學(xué)具:幼兒觀察記錄表每人一份,活動鐘面每人一份;實物時鐘4只?;顒舆^程:一、調(diào)動已有經(jīng)驗,回憶相關(guān)知識。1、前段時間我們小朋友和老師一起做了有關(guān)時鐘的調(diào)查,知道時鐘有好多好多種?,F(xiàn)在請你看看老師從網(wǎng)上下載的鐘,看看你認識它嗎?2、依次出示幻燈片,幼兒講名稱。3、剛才我們所見到的只是時鐘家族的一部分,它可能還有其他的種類,我們以后再來探討。4、上次我們已經(jīng)認識過鐘面,來告訴大家,最長的針叫(秒針),有點長的針叫(分針),最短的針叫時針。鐘面上一共有多少個數(shù)字(12),最上面的是數(shù)字12,然后依次是1、2……11。請你好好回憶一下,時鐘里的指針是朝哪一個方向走的?(1……12)對了,這樣的方向就叫順時針方向。二、交流調(diào)查表,說說自己在什么時間,正在干什么?1、小朋友們說的真好,那你知道我們?nèi)藶槭裁匆褂苗妴幔?、鐘與我們?nèi)说纳钣兄芮械年P(guān)系,前幾天我們小朋友已經(jīng)做過了一個調(diào)查,將自己活動的時間記錄了下來,現(xiàn)在請你拿出自己的調(diào)查表,說說你在什么時間在干什么?你只要說出長針在幾,短針在幾的時候,你在干什么?好我們先自己說。3、誰愿意上來說給大家聽。(請3—4個小朋友上來說)。

  • 國旗下的講話稿:勵志和勤奮是成才的必由之路

    國旗下的講話稿:勵志和勤奮是成才的必由之路

    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天國旗下講話的題目是《勵志和勤奮是成才的必由之路》。勵志,首先要有志向,有高尚遠大的理想,和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡;要為中華崛起而讀書,他不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞再受欺辱,他把個人的學(xué)習(xí)與民族的振興大業(yè)相聯(lián)系,最終成了新中國的第一任總理!可見,高尚遠大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人的領(lǐng)導(dǎo)作用多么巨大!其次,勵志一定要有實踐,要為實現(xiàn)志向而進行不懈的努力!西漢時期,有個孩子叫匡衡,自幼勤奮好學(xué)??墒羌揖池毢?,晚上想讀書而無燈照明。鄰居家倒是每到夜晚,總是燭燈火通明,可惜這光照不到匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠里鄰居家的那堵墻壁鑿開,他就湊著透進來的燈光,讀起書來。就這樣,匡衡終于成了一名大學(xué)問家。

  • 人教版高中語文必修1《紀念劉和珍君》說課稿3篇

    人教版高中語文必修1《紀念劉和珍君》說課稿3篇

    1.說教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚,用悲憤的筆調(diào)寫下的一篇感人至深的散文,既有對愛國青年沉痛的悼念,又有對反動派憤怒的控訴,也有對覺醒的國民的吶喊?!队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌,敘述人物的行為事跡,都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對學(xué)生明辨是非,領(lǐng)悟時代精神和人生意義,有著重要的作用。新課標(biāo)強調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語文素養(yǎng),初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,并學(xué)會收集、判斷、處理信息,具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力。同時,《記念劉和珍君》感情真摯,感悟深刻,具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)目標(biāo)如下。

  • 轉(zhuǎn)讓技術(shù)秘密和補償貿(mào)易合作生產(chǎn)合同

    轉(zhuǎn)讓技術(shù)秘密和補償貿(mào)易合作生產(chǎn)合同

    第一條 技術(shù)名稱、資料1.技術(shù)名稱、權(quán)屬: 2.“技術(shù)文件資料”的定義、范圍及交付: (1)一般技術(shù)資料包括: (2)產(chǎn)品設(shè)計圖紙: (3)生產(chǎn)技術(shù)資料: (4)資料的修改: (5)資料的提供方式: a.對一般技術(shù)文件應(yīng)提供三份藍圖或同等數(shù)量的清晰的復(fù)制圖;b.對產(chǎn)品設(shè)計圖紙應(yīng)提供一份生產(chǎn)底圖及兩份藍圖;c.對生產(chǎn)技術(shù)資料應(yīng)提供兩份藍圖;d.對已提供過的完全相同的重復(fù)資料,可免于提供,但需在清單中予以注明。(6)資料的交付進度: a.根據(jù)資料定義的規(guī)定,在簽訂合同后30天需交付合同產(chǎn)品的全部技術(shù)資料和圖紙;b.根據(jù)資料定義的規(guī)定,在簽訂合同后于 年 月 日前需向 交付合同產(chǎn)品的全部技術(shù)資料和圖紙。第二條 合作期限1.以補償貿(mào)易進行使用生產(chǎn)期限為2年,2年后若合資經(jīng)營條件不成熟,則可延長合作生產(chǎn)期限,但最長不得超過5年。

  • (老師稿)國旗下講話:《心態(tài)平和最關(guān)鍵》

    (老師稿)國旗下講話:《心態(tài)平和最關(guān)鍵》

    小明是小學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生,人挺聰明,接受能力也強,可就是考試成績很不穩(wěn)定,單元測驗、模擬考有時候成績是班上的前幾名,可下一次考試又掉到了倒數(shù)幾名,真是大起大落。為此,小明十分苦惱,整天悲觀消沉、患得患失,搞得現(xiàn)在心煩意亂,沒有辦法靜下心來復(fù)習(xí)迎考。其實,我們經(jīng)常會看到一些像小明一樣的同學(xué),明明很熟悉的題但在考場上卻做錯,事后懊悔不已。為什么會這樣呢?老師先來講個故事,也許會給大家一些啟發(fā)。老胡愛好廣泛,尤其是喜歡收藏古董,簡直著了迷。前些天,他氣鼓鼓地對朋友說,他家的保姆在給古董除塵時,失手把一件最值錢的古董——獅頭瓷瓶給摔壞了。真是邪門??!哪件都沒摔,就摔最值錢的。他說,保姆幾年來與他們家相處得很好,不可能使壞呀!更可氣的是,這個瓷瓶剛買來時他就對保姆說,這是家中最值錢的一件古董,擦拭時要特別小心。日后,怕她重視不夠,又多次提醒她:千萬要小心,別摔壞了,可不愉快的事偏偏就發(fā)生了。

  • 鄉(xiāng)2023年政法信訪工作總結(jié)及2024年工作謀劃

    鄉(xiāng)2023年政法信訪工作總結(jié)及2024年工作謀劃

    2024年,鄉(xiāng)將以創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會環(huán)境為主線,緊緊圍繞著平安建設(shè)、法治建設(shè),在綜治維穩(wěn)、社會治理、服務(wù)群眾上下功夫,推動政法工作高質(zhì)量發(fā)展,高水平躍進。一是積極化解各類矛盾,全力維護社會穩(wěn)定。正確處理人民內(nèi)部矛盾。建立矛盾糾紛排查調(diào)處機制,認真做好矛盾分類梳理和調(diào)處工作,及時準確地掌握可能引發(fā)不穩(wěn)定案件的苗頭,做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早疏導(dǎo)、早化解,力求把問題解決在基層,消化在內(nèi)部,化解在萌芽狀態(tài)。對涉法涉訴上訪案件不回避、不推拖,對不合理訴求,做好耐心細致的解釋說服工作,對合理訴求,給予及時處理。二是著力做好社會治理現(xiàn)代化。一要高規(guī)格推進市域社會治理現(xiàn)代化。要進一步做細網(wǎng)格服務(wù)管理,推動創(chuàng)建服務(wù)站,建立信息收集、下沉走訪、信息融合、跟蹤督辦、考評激勵機制等落實落地。

  • 人教版高中地理選修1第三章第一節(jié)地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    人教版高中地理選修1第三章第一節(jié)地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    地質(zhì)年代可分為相對年代和絕 對年齡(或同位素年齡)兩種。相對地質(zhì)年代是指巖石和地層之間的相對新老關(guān)系和它們的時代順序。地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀。即早期的太古代和元古代(元古代 在中國含有1個震旦紀),以后的古生代、中生代和新生代。古生代分為寒武紀、奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀和二疊紀,共7個紀;中生代分為三疊紀、侏羅紀和白堊紀,共3個紀;新生代只有第三紀、第四紀兩個紀。在各個不同時期的地層里,大都保存有古代動、植物的標(biāo)準化石。各類動、植物化石出現(xiàn)的早晚是有一定順序的,越是低等的,出現(xiàn)得越早,越是高等的,出現(xiàn)得越晚。絕對年齡是根據(jù)測出巖石中某種放射性元素及其蛻變產(chǎn)物的含量而計算出巖石的生成后距今的實際年 數(shù)。越是老的巖石,地層距今的年數(shù)越長。

  • 國際和平日國旗下的講話稿

    國際和平日國旗下的講話稿

    老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是《珍惜和平 捍衛(wèi)和平》。9月21日是“國際和平日” ,在聯(lián)合國的會徽上畫著和平鴿和金色的橄欖枝,它們都代表著和平,象征著和平,但你們知道它的來歷嗎?《新約全書》里有這么一個故事:一天,上帝告訴諾亞:洪水快來了,諾亞趕緊和他的兒子造了一艘大船,叫做方舟。當(dāng)洪水漫來的時候,諾亞一家登上了方舟,而且把許許多多動物也帶上了船,方舟在波濤洶涌的水上飄蕩了好些日子。終于雨停了,諾亞放出鴿子打探情報,不久,鴿子飛回來了,嘴里銜了一片新摘下來的橄欖枝葉,諾亞知道洪水已開始退去,平安就要來到。從此,人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。神話寄托了人們茶余飯后的無盡遐思,但渴望和平確實是全世界人民的美好心愿,社會的發(fā)展需要和平,我們的生活也需要和平,可是,樹欲靜而風(fēng)不止,現(xiàn)在,我們生活的世界并不安寧,令人關(guān)注的“南海爭端”,形勢嚴峻的“魚島事件”正在侵犯著中國的領(lǐng)土和尊嚴,破壞著世界的和平和穩(wěn)定。

  • 人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案

    人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案

    1、知識與能力:知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子的主要觀點,理解儒家思想的形成。2、過程與方法:適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ,啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法,從時代、主要觀點、影響等方面,指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題,組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價值觀:感受中國古代思想的博大精深:通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想,培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神;了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分,認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響;聯(lián)系現(xiàn)實,使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)精品教案

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)精品教案

    一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)識記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析:當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過對“兩個修養(yǎng)”的學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),增強當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點教學(xué)重點:理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點:歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個人的角度重點學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué) 生比較感興趣的。

  • 人教版高中歷史必修2交通工具和通訊工具的進步教案

    人教版高中歷史必修2交通工具和通訊工具的進步教案

    ★教后記:歷史教學(xué)的最高目標(biāo)不是單純的記憶和培養(yǎng)能力,而是樹立正確的歷史觀,培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。從這一點講,新課標(biāo)及新課標(biāo)教材給老師極大的發(fā)揮空間,擺脫了以往的“教教材”,真正實現(xiàn)了 “用教材教”,只有這樣,教師才不只是一個“備課”的“教書匠”,而是一名設(shè)計教學(xué)“設(shè)計師”,以教材為磚瓦,建造有自己獨特風(fēng)格的教育大廈。這是我設(shè)計教學(xué)的出發(fā)點。開放式的課堂需要思想開放的教師,但對教師的課堂駕馭能力要求更高,否則“一放就活,一活就亂”,只求課堂熱鬧,熱鬧過后,學(xué)生一無所獲,那么這樣的開放課堂依然是失敗的。開放式的課堂并不是任由學(xué)生說,教師必要的引導(dǎo)與客觀的評價尤為重要?!飭栴}解答⊙【學(xué)思之窗】請談?wù)?,火車機車的不斷改進,給國民經(jīng)濟發(fā)展、百姓生活帶來怎樣的影響?答案提示:運輸量大,有利于各地區(qū)的物資交流和勞動力流動,促進經(jīng)濟發(fā)展;交通便利快捷;機車內(nèi)部環(huán)境舒適,給百姓出行帶來方便。

  • 人教版高中語文必修1《心音共鳴:寫觸動心靈的人和事》教案3篇

    人教版高中語文必修1《心音共鳴:寫觸動心靈的人和事》教案3篇

    《普通高中語文課程標(biāo)準》關(guān)于“表達與交流”方面學(xué)生應(yīng)達到的目標(biāo)有如下的表述:“學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”,“進一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力”。觀察、感受、思考是寫好作文的必要的積累與條件,而用最恰當(dāng)?shù)恼Z言與形式傳達自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達與交流”的編選采用的“話題探討—寫法借鑒—寫作練習(xí)”的體例,其優(yōu)點是就某一話題訓(xùn)練某一方面的寫作能力,能使教與學(xué)具有較強的操作性,目標(biāo)更具體,也就是“既講‘寫什么’,又講‘怎么寫’”,能克服“純技術(shù)性訓(xùn)練”;不足在于容易造成教與學(xué)上的“只見樹木、不見森林”現(xiàn)象。要讓學(xué)生確實形成能力,舉一反三,老師的備課量非常之大,好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,必修1和必修2還配了教案(不知為什么必修3和必修4沒有),總算應(yīng)對過來,因此,我在此所講的教學(xué)設(shè)計之類的,有許多不是我個人的,是別人的成果,特此聲明。

  • 人教版高中語文必修3《學(xué)會寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    人教版高中語文必修3《學(xué)會寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    評價分析法,就是引述事例后,對所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u價,從而使自己的觀點得到印證。例如,在論“節(jié)儉”時,引用了“曾國藩以儉戒子,其子曾紀澤終成出色的外交家;方志敏居官不貪,一生清貧,千古留名”的事實后,接著進行分析:是的,“儉者心常富”,節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭的勇氣和意志,而這正是一個人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個意義上說,有人說饑餓是人生的佐料,吃苦是一種資本也不無道理,而自覺和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性,磨煉意志的有效途徑。這里,作者緊扣論點,對論據(jù)進行了評價性分析,這種評價分析使作者的觀點得到強化。(四)因果分析法因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實,并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點。

  • 人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇

    師:很好!我們知道,元明清時期,我國封建社會進入衰落時期,封建專制不斷加強,對文人的思想控制也在不斷加強,士大夫文人只有通過畫來表達自己的想法和內(nèi)心世界,所以這時候的畫強調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》,竹子非常清新俊逸,抒發(fā)了一個清高的文人情懷。大家可以仔細品味,鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺,看后讓人非常靜心。同學(xué)們,在欣賞國畫的時候,我們不是一味地去看它像不像,而要更多去體會他的精神與氣質(zhì),沒有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的,就算他畫技再好,他的也是沒有靈魂的。中國的水墨畫,雖然沒有涂顏料,它卻會使你感受到春天的綠,秋天的黃和冬天的白,我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好,剛剛講了這么多,現(xiàn)在請一位同學(xué)看到這表格來歸納一下每個時期國畫的不同特點。

  • 人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說課稿2篇

    在學(xué)生正確掌握了三民主義的進步性和局限性之后,提出第五個問題:三民主義的局限性是由什么決定的?這一問題學(xué)生較易回答,為進入下一目教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、三民主義的實踐這目內(nèi)容在新課導(dǎo)入時已經(jīng)涉及,故進行略講,主要采用談話法,與學(xué)生一起回憶、交流。在此基礎(chǔ)上,提出探究問題五:在三民主義指導(dǎo)下,孫中山先生進行的一系列革命斗爭其結(jié)局怎樣?為什么會這樣?第一問學(xué)生較易回答,第二問我組織學(xué)生進行交流、討論。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我將向?qū)W生指出:由于三民主義的局限性,它不能指導(dǎo)中國民主革命走向成功,中國革命呼喚新的理論指導(dǎo)。從而過渡到下一目教學(xué)。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景:情境再現(xiàn),激發(fā)興趣分析資料,感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學(xué)生感受在一系列革命斗爭失敗后,孫中山先生的彷徨、思索。

  • 人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革說課稿2篇

    師:在科學(xué)發(fā)展過程中,前一個理論體系的不完善之處,往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后,意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠鏡,用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠鏡進行天文觀察以外,伽利略還開始進行自然科學(xué)的實驗研究,哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實驗?生:(講述這一實驗)師:所以,伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻是奠定了近代實驗科學(xué)的基礎(chǔ)。(2)實驗科學(xué)和唯物主義師:伽利略從實踐上開辟了實驗科學(xué)的方法,而英國唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實驗科學(xué)的方法——歸納法。培根和伽利略同被稱為實驗科學(xué)之父,培根還有一句影響深刻的名言:“知識就是力量”,表明了他注重知識,尊崇科學(xué)的精神。我們再來概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想,是否有同學(xué)可以簡述布魯諾的生平事跡?

  • 人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇

    人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇

    (2)由來:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué),在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論,一直以來指導(dǎo)著整個中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展,是學(xué)習(xí)中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物,也是現(xiàn)代中醫(yī)院學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義,“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病,據(jù)《隋書.藝文志》記載,除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外,還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇??磥恚饵S帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》:集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”(1)作者:東漢張仲景(2)內(nèi)容:全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分,(3)地位:創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、《本草綱目》:“東方藥物巨典”(1)作者:明朝李時珍(2)內(nèi)容:記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個,還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。(3)地位:這部重要的中藥學(xué)著作,是對16世紀以前中藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),被稱為“東方藥物寶典”。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修2動能和動能定理說課稿3篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修2動能和動能定理說課稿3篇

    2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)我對教材的理解、結(jié)合學(xué)生的實際情況、滲透新課程的教學(xué)理念,為提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),按課程標(biāo)準,以促進全體學(xué)生發(fā)展為目的。從知識與技能、過程與方法,情感態(tài)度與價值觀三個方向培養(yǎng)學(xué)生,擬定三個教學(xué)目標(biāo):知識與技能:(1)知道什么是動能。(2)正確理解和運用動能公式分析、解答有關(guān)問題。(3)掌握外力對物體所做的總功的計算,理解“代數(shù)和”的含義。(4)理解和運用動能定理。過程與方法:通過演繹推理過程,培養(yǎng)科學(xué)研究興趣,領(lǐng)略物理學(xué)中所蘊含的嚴謹?shù)倪壿嬯P(guān)系。情感、態(tài)度、價值觀:通過運用動能定理分析解決問題,感受成功的喜悅,培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)研究的興趣。3、教學(xué)的重點和難點重點:理解動能定理、應(yīng)用動能定理解決力學(xué)問題。難點:應(yīng)用動能定理解決多個過程的力學(xué)問題,以及變力做功或曲線運動中的動能定理運用。

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