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關(guān)于遵規(guī)章，保安全，創(chuàng)建和諧校園國旗下講話
遵規(guī)章，保安全，創(chuàng)建和諧校園尊敬的老師、親愛的同學們：早上好！今天我國旗下演講的題目是——遵規(guī)章，保安全，創(chuàng)建和諧校園隨著鮮艷的國旗同太陽一起升起的時候，新的一天又開始了。這時，你是否在想，過去的一天你有什么收獲，我努力了沒有？今天的學習，我又將如何努力？我想，一名學生只有學會對照規(guī)范，經(jīng)常反思自己，督促自己，我們的學習才會有不斷的進步，我們才會感受到每一天的成長與快樂！俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。什么是規(guī)矩？學校的日常常規(guī)就是我們的規(guī)和矩。從大處說，就是《小學生守則》；往小處說，就是《荔園小學日常行為規(guī)范》和《荔園小學課堂常規(guī)》；就細節(jié)來說，就是見到老師、同學問好沒有，課堂上有沒有積極參與話題互動，有沒有按老師的要求做好課前預(yù)習和課后鞏固，課下有沒有大聲喧嘩奔跑、做危險游戲，有沒有注意使用文明用語，做到互幫互助，有沒有做到熱愛學校，關(guān)心公益……說到細節(jié)，在這里我要表揚一位同學，他做的事情微不足道，小到可能連他自己都不會記得起來。但看在別人眼中，卻頓生出溫暖之意。上星期三下午的五年級全體學生會議散會時，因為多功能廳前后條桌之間的通道較狹窄，不少同學沒有閑暇顧及臺面的紅布是否被扯歪或落地，只顧得跟著隊伍往外走
關(guān)于如何擁有和諧的人際關(guān)系的國旗下講話
擁有和諧的人際關(guān)系尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！今天我講話的題目是《擁有和諧的人際關(guān)系》。隨著社會的發(fā)展，健康越來越被人們重視，一個人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地追求身體健康而忽視心理健康，不僅會導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生，而且會誘發(fā)多種身體疾病。今天我們就從人際關(guān)系方面的心理健康來和大家進行交流。在我們的校園生活中，我們常?？梢钥吹皆S多同學因為一點小事，和其他同學鬧別扭，或大吵大鬧，甚至動拳腳。而有的同學在校園里由于任性，有好東西不愿與人分享、別人有事不愿助人，加之脾氣暴躁等，造成同學之間的關(guān)系緊張，給學習、生活帶來不利影響。美國著名的人際關(guān)系專家卡耐基指出：一個人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧。由此可見和諧的人際關(guān)系式何等重要。那么，作為中學生，如何學會和他人和諧相處呢？我想，擁有健康的心理至關(guān)重要。
第四周國旗下講話稿：繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化
尊敬的各位老師，同學們：大家好！。今天，我國旗下講話的題目是：繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化?！爸型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”在剛剛過去的中秋節(jié)里，我們要收獲的不僅僅是美味的月餅，更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化，作為新一代的社會主義接班人，這無疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日，它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞，這個節(jié)日蘊涵的豐富民族文化，更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)?！懊糠昙压?jié)倍思親?！睂τ谝粋€傳統(tǒng)的團圓日子，中秋節(jié)更是要一家人團聚在一起，賞月，談笑。因此才在這樣一個節(jié)日，發(fā)揚敬老孝親，感恩父母的美德，也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來，關(guān)于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù)，無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇，給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩，這也是我國的傳統(tǒng)文化。而對于我們中華兒女來說，今年的中秋月格外圓。天宮二號在這天夜里半月升空，開始它探索天宇的征途。
第八周國旗下講話稿：行為規(guī)范和文明習慣
我們走在整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說出的一句話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習慣自己旁若無人的喧叫。作為新時代的學生，我們的一舉一動、一言一行都是我們內(nèi)心情感的外露，都是我們品德情操的體現(xiàn)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，沒有規(guī)矩不成方圓，為了保證人們正常生活，每個國家都有法律法規(guī)，與此同理，在學校我們要成為合格的學生，最基本的就是遵守校紀校規(guī)。但是，同學們，在我們身邊經(jīng)常存在這樣的現(xiàn)象，就在許多同學用自己的實際行動美化我們校園的同時，一些極不和-諧的音符仍在跳躍著，一些令人極不滿意的現(xiàn)象時有發(fā)生。我們不難看到，在花壇里，有我們同學扔的飲料罐、糖紙；在草地上，有我們同學丟的廢紙、方便袋；在課間操的時候，有的同學推推攘攘，高聲喧嘩；在莊嚴肅穆的升旗儀式上，有的同學左顧右盼，竊竊私語。課間難得十分鐘，你可以看看遠處，讓眼睛得到休息，可有的同學偏要和同學推推搡搡，摔疼了，摔傷了，才懊喪不已
第六周國旗下講話稿：世界水日和氣象日
我們剛剛迎來了3月22日的。世界水日宗旨是：喚起公眾的節(jié)水意識，加強水資源的保護。開展世界氣象日活動的主要目的則是讓各國人民了解和支持世界氣象組織的活動，喚起人們對氣象工作的重視和熱愛。其中無論是水還是氣象都是自然環(huán)境的一部分，都跟人類的活動息息相關(guān)。人與環(huán)境，像魚和水一樣密不可分。環(huán)境創(chuàng)造了人類，人類依存于環(huán)境，受其影響，當我們在感嘆異常天氣時，殊不知也許微小個體的我們，就像一只亞馬遜河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，就引發(fā)了天氣的異變。所以作為微小個體的我們，產(chǎn)生的作用也是巨大的。那么在我們的日常生活中，就更要從小事做起，好好保護我們的環(huán)境。然而，有些人卻并未做到，反而養(yǎng)成了隨地亂扔垃圾、肆意浪費水資源的壞習慣。在學校里，當我走過食堂門口，看到同學們不小心倒出來的食物殘渣；當我經(jīng)過教學樓樓梯角落，卻見到某些同學懶得多行幾步而丟棄在教學區(qū)的生活垃圾；在教室的垃圾桶里，一次性飯盒里的湯水沒有分離，滴落在垃圾桶里
第十二周國旗下講話稿：做文明學生，創(chuàng)和諧校園
尊敬的各位老師、親愛的同學們：今天我演講的題目是：做文明學生，創(chuàng)和諧校園。文明是文明是一種習慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度；文明是一種精神，他體現(xiàn)著人們的風貌；文明是一種素質(zhì)，告別昨日的無知和粗俗……在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和食品包裝袋，甚至有的同學認為：反正有值日的同學做清潔工作打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話。
第十二周國旗下講話稿：友愛，班級和諧的紐帶
友愛，是溫暖的火苗，融化了人與人之間的冰冷；友愛，是甘甜的清泉，滋潤著人與人之間的心靈；友愛，是和諧的紐帶，聯(lián)系著人與人時間的溫情。有了它，班級才能像一個家，一個溫暖的家，一個充滿愛的家。在我們的班級生活中，其實處處見友愛：當同學摔倒，我們幫忙攙扶，這就是友愛；當同學的成績在下降時，我們主動幫助，這就是友愛；當同學忘帶了文具，我們大方借給他，這也是友愛……不過，在我們校園生活中，也時常有一些不和諧事情的發(fā)生。多半都是為了些小矛盾而產(chǎn)生糾紛，大家有時明明知道是誰對誰錯，可彼此為了面子都不愿拉下賠禮道歉的臉。有時小小的沖動，會帶來不小的麻煩！近年來，校園暴力事件在網(wǎng)上頻頻出現(xiàn)，這些沖動與暴力給自己與他人都帶來了無法挽回的傷痛。這些，都在向我們警示：友愛的可貴。
感恩國旗下講話稿：懂得感恩和盡孝
伴隨著寒假生活的結(jié)束，新的一年又開始了?；貞浤愕募倨冢闶欠裼兄档没匚兜氖虑楹徒?jīng)歷呢？我想，不同的人肯定有不同的收獲和感受。有的同學“收獲”了胡吃海睡；而有的同學選擇了認真完成寒假作業(yè)之余適當?shù)姆潘?；有的同學選擇了一本好書，與心靈對話，讓自己的精神旅行；有的同學利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來豐富自己的頭腦，實現(xiàn)彎道超越。今天，我們又重返校園，在一個充滿希望的早晨，懷著感恩的心情，莊嚴地注視著五星紅旗冉冉升起，感謝偉大的祖國為我們提供了和平和富足，才使我們有了安心讀書、幸福生活的環(huán)境。因為感恩才會有這莊嚴的時刻，因為感恩我們此時才會如此的肅穆！我們第六小學在沈玥校長“打造精小亮點，彰顯個性魅力”理念引領(lǐng)下，整整八年，感恩教育貫穿學校工作始末，濃郁的“孝德”文化氛圍已逐步形成。在這里，孝道和感恩充分融合。
初二學生國旗下講話稿：構(gòu)建和諧校園
我是初二7班xxx，今天我講話的主題是“構(gòu)建和諧校園”。和諧是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，我們要全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。
《牛和鵝》說課稿
（我們馬上都不說話了，貼著墻壁，悄悄地走過去。我嚇得腳也軟了，更跑不快。在忙亂中，我的書包掉了，鞋子也弄脫了。）
人教A版高中數(shù)學必修一兩角和與差的正弦、余弦和正切公式教學設(shè)計（1）
本節(jié)課選自《普通高中課程標準實驗教科書數(shù)學必修1本（A版）》第五章的5.5.1 兩角和與差的正弦、余弦和正切公式。本節(jié)的主要內(nèi)容是由兩角差的余弦公式的推導(dǎo)，運用誘導(dǎo)公式、同角三角函數(shù)的基本關(guān)系和代數(shù)變形，得到其它的和差角公式。讓學生感受數(shù)形結(jié)合及轉(zhuǎn)化的思想方法。發(fā)展學生數(shù)學直觀、數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模的核心素養(yǎng)。課程目標 學科素養(yǎng)1.了解兩角差的余弦公式的推導(dǎo)過程．2．掌握由兩角差的余弦公式推導(dǎo)出兩角和的余弦公式及兩角和與差的正弦、正切公式．3．熟悉兩角和與差的正弦、余弦、正切公式的靈活運用，了解公式的正用、逆用以及角的變換的常用方法．4.通過正切函數(shù)圖像與性質(zhì)的探究，培養(yǎng)學生數(shù)形結(jié)合和類比的思想方法。 a.數(shù)學抽象：公式的推導(dǎo)；b.邏輯推理：公式之間的聯(lián)系；c.數(shù)學運算：運用和差角角公式求值；d.直觀想象：兩角差的余弦公式的推導(dǎo)；e.數(shù)學建模：公式的靈活運用；
人教A版高中數(shù)學必修一兩角和與差的正弦、余弦和正切公式教學設(shè)計（2）
本節(jié)內(nèi)容是三角恒等變形的基礎(chǔ)，是正弦線、余弦線和誘導(dǎo)公式等知識的延伸，同時，它又是兩角和、差、倍、半角等公式的“源頭”。兩角和與差的正弦、余弦、正切是本章的重要內(nèi)容，對于三角變換、三角恒等式的證明和三角函數(shù)式的化簡、求值等三角問題的解決有著重要的支撐作用。 課程目標1、能夠推導(dǎo)出兩角和與差的正弦、余弦、正切公式并能應(yīng)用; 2、掌握二倍角公式及變形公式，能靈活運用二倍角公式解決有關(guān)的化簡、求值、證明問題．數(shù)學學科素養(yǎng)1.數(shù)學抽象：兩角和與差的正弦、余弦和正切公式； 2.邏輯推理： 運用公式解決基本三角函數(shù)式的化簡、證明等問題；3.數(shù)學運算：運用公式解決基本三角函數(shù)式求值問題.4.數(shù)學建模：學生體會到一般與特殊，換元等數(shù)學思想在三角恒等變換中的作用。.
人教版高中政治必修2中國走和平發(fā)展道路說課稿
教師點評：根據(jù)小論文的寫作情況對小論文給予肯定，同時指出其有待修改的地方。學生在寫小論文的時候是根據(jù)教材中的提示來寫的，所以對于教材中的這些提示，可以作一個說明。如“在發(fā)展的過程中，我們面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難”，對于這點，學生可能會出現(xiàn)片面看問題的不足，一旦這種情況出現(xiàn)，我們就要及時進行說明：我們面臨的挑戰(zhàn)和困難既有來自國內(nèi)的，也有來自國際的，引導(dǎo)學生學會用全面的觀點分析問題。教師引導(dǎo)學生明確作為中學生可以從以下方面去作準備：第一，要有國家觀念、民族意識，不斷增強民族自豪感、自尊心和自信心；第二，關(guān)注國家大事；第三，自自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)，維護國家安全、榮譽和利益；第四，努力學好科學文化知識，提高自己的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，增強各個方面的能力，掌握振興中華民族的本領(lǐng)，這也是中學生最需要做到的。通過探究活動，培養(yǎng)學生獲取信息的能力，自主學習的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學生一種茅塞頓開的感覺。
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)說課稿
一、說教材（一）、教材內(nèi)容《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容，本課教材主要從五個方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國人民的勤勞智慧以及對世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻，另一方面也提出了一個重大問題引起學生的思考，即造成中國科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用，前承中國傳統(tǒng)文化主流思想，后啟現(xiàn)代中國科學技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)課標要求和教材內(nèi)容，我將本課的三維目標確定如下：（三）教學目標（1）知識與能力：掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是四大發(fā)明。認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻，以及取得重大成就的原因。⑵過程與方法：通過指導(dǎo)學生課前閱讀課本，在課堂上進行問題探究、實驗體驗以及歷史比較，學會總結(jié)歸納。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認，成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權(quán)利、社會主義。教學小結(jié)：（以問題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么？這一問題可以讓學生各抒己見，但教師總結(jié)時一定要緊扣孫中山先生與時俱進，為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀的天主教會對人民進行嚴密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強調(diào)的是個人信仰的作用，后來，神學家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登（貨幣單位），相當于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開發(fā)和保護教案
活動建議：亞馬孫雨林的開發(fā)和保護，一直作為一個兩難問題困擾著決策者們。這三個議題的提出，為決策者們提供了思考的途徑，其實這也是國際社會的呼聲?；顒又?，可以讓同學們?nèi)我膺x一個感興趣的議題，進行評述、整理、發(fā)揮，然后進行交流，達成共識。或以板報的形式 進行。板書設(shè)計第二節(jié) 森林的開發(fā)和保護——以亞馬孫熱帶雨林為例四、亞馬孫開發(fā)計劃及其影響1．全球熱帶雨林被毀的原因⑴直接原因——人類的開發(fā)⑵亞馬孫地區(qū)，破壞雨林的人類活動：⑶開發(fā)的背景：2．亞馬孫地區(qū)開發(fā)過程⑴從歷史因素看，對雨林影響不大。⑵20世紀五六十年代后，影響逐漸加大3．亞馬孫流域 大規(guī)模開發(fā)計劃⑴修建亞馬孫橫貫公路 ⑵移民亞馬孫平原⑶借助外資、鼓勵跨國企業(yè)投資開發(fā)五、雨林的前途——開發(fā)還是保護1．目前，全球的熱帶雨林正以驚人的速度不斷減少。2．亞馬孫這片全球最大的熱帶雨林，前景也同樣不容樂觀。3．開發(fā) 與保護?
人教版新課標高中物理必修1時間和位移教案2篇
一、教學目標1、知識與技能（1）知道時間和時刻的含義以及它們的區(qū)別。知道在實驗室測量時間的方法。（2）知道位移的概念，知道它是表示質(zhì)點位置變動的物理量，知道它是矢量，可以用有向線段來表示。（3）知道位移和路程的區(qū)別。2、過程與方法（1）聯(lián)系生活實際，通過師生共同討論的方法來確定時刻與時間、位置、位移及其路程的關(guān)系。（2）通過類比的數(shù)學方法用數(shù)學上的點、線段來突破時刻與時間的關(guān)系，直線運動的位置和位移。（3）嘗試運用所學的概念判斷一些與生活相關(guān)的實際問題。3．情感態(tài)度與價值觀（1）通過本節(jié)課的學習，使學生體會到物理現(xiàn)象和規(guī)律所蘊含的自然美。（2）通過對問題的討論，培養(yǎng)學生勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學問題。（3）培養(yǎng)學生有主動與他人合作的團隊精神，提高學生的科學素養(yǎng)。二、教學重點、難點重點：1、時間、時刻、位置、位移的概念。2、矢量與標量的概念。
人教版新課標高中物理必修1質(zhì)點參考系和坐標系教案2篇
①平動的物體一般可以看作質(zhì)點做平動的物體，由于物體上各點的運動情況相同，可以用一個點代表整個物體的運動，在這種情況下，物體的大小、形狀就無關(guān)緊要了，可以把整個物體當質(zhì)點。例如：平直公路上行駛的汽車，車身上各部分的運動情況相同，當我們把汽車作為一個整體來研究它的運動的時候，就可以把汽車當作質(zhì)點。當然，假如我們需要研究汽車輪胎的運動，由于輪胎上各部分運動情況不相同，那就不能把它看作質(zhì)點了。要注意的是：同一物體在不同情況下有時可看質(zhì)點，有時不可以看作質(zhì)點，一列火車從北京開到上海，研究火車的運行的時間，可將火車看成質(zhì)點，而火車過橋時，計算火車過橋的時間，不可以將火車看成質(zhì)點。②有轉(zhuǎn)動但轉(zhuǎn)動為次要因素例如：研究地球公轉(zhuǎn)時，可把地球看作質(zhì)點；研究地球自轉(zhuǎn)時，不能把地球看作質(zhì)點。③物體的形狀、大小可忽略再如：乒乓球旋轉(zhuǎn)對球的運動的較大的影響，運動員在發(fā)球、擊球時都要考慮，就不能把乒乓球簡單看作質(zhì)點。