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《行街》教案
教學過程:一、導入——劉禹錫《陋室銘》引入江南絲竹。 師：同學們，你們有沒有讀過劉禹錫的《陋室銘》。 同學：有。 師：那有誰能背誦給老師聽聽嗎？ (學生背誦) 師：里面有一句“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！崩锩娼z竹是什么意思？ (學生回答) 師：里面的“絲竹”可以說是不喜歡的聲音。其實絲竹是弦樂器與竹管樂器之總稱,大多數(shù)的時候泛指音樂。 師：“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂，也是民間器樂形式的統(tǒng)稱，音樂柔美秀麗。接下來我們來欣賞下江南八大絲竹樂曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師：這首曲子的音樂風格是什么？ （生答） 師：行街是舊時隊伍在街上行進用的樂曲，所以樂曲風格豪放健朗，變化豐富，保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點。這首樂曲又叫《行街四合》，因為經(jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。三、小結 中國民族音樂博大精深，一方水土養(yǎng)育一方人，南北方音樂風格迥異各具特色，不同風格的音樂將風土人情描述得淋漓盡致，感謝勞動人民的的聰明智慧，讓我們在音樂中就能領略各地的人文風采。
《行街》教案
教學過程：一、組織教學：師生問好。(同學們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導入：師：同學們，你們知道什么叫絲竹嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P于絲竹的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是江南地區(qū)的一首歌曲，使用絲竹演奏的。 三、新課教學： （一）聆聽歌曲： 師：同學們，我們一同來聽，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：豪放健朗，變化豐富，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？ 師：小結，進行評價。 師：讓我們再次聆聽，同學們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色？（二）簡介歌曲這首《行街》，因為經(jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。 師：讓我們再來聽聽歌曲，看誰最能說出歌曲的音樂特點？ （三）小結： 歌曲以柔美秀麗的音樂風格，表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風貌。四、表演： （一）完整演唱歌曲： 師：同學們！你能帶著這種情感的變化來演唱，表現(xiàn)這首歌曲嗎？
《赤兔嘶風》教案
教學目標：1、通過學習歌曲《赤兔嘶風》，讓學生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點。2、啟發(fā)學生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲；理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學生知道古曲是我國的藝術瑰寶，培養(yǎng)學生喜歡古曲，熱愛祖國的思想感情。這節(jié)課我們聆聽了《赤兔嘶風》，還欣賞了各種馬的姿態(tài)，感受到了馬這一動物的魅力，在鼓勵同學們愛護動物、保護動物的同時。了解到福建南音具有音調古樸、節(jié)奏鮮明的特點。以后有機會我們也到福建去，真正體驗一下福建的民俗風情，進一步地了解這些美麗的音樂。
《秋》教案
欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》，了解、感知音樂如何描繪秋景，體會其抒情性，在教學中享受音樂審美的愉悅。2、引導學生說出描繪秋景、對秋天的感受及與之相關的社會活動的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個樂章的主題片段譜例并播放樂曲，請學生伴隨音樂朗讀每個樂章前的附詩。啟發(fā)學生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場景（如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等）。4、請同學思考并舉出其他描繪大自然和生活場景的音樂作品的例子，調動學生個人的音樂經(jīng)驗，引發(fā)其對于音樂具有描繪性功能的認識和興趣。
《卡林卡》教案
一、導入：1、進行簡短的自我介紹。2、播放樂曲片段，讓學生談談這首樂曲的旋律特點是什么樣的以及聽完后的感受。教師總結：這首曲子的旋律在逐漸強，而且兩種音樂情緒交替其中。提問：“我們把音樂美分為哪幾個基本范疇？” 學生可答：“音樂美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、喜劇美等六個基本范疇。”二、欣賞作品：1、仔細聆聽《卡林卡》的片段。 提出問題：演奏形式是什么？2、介紹《卡林卡》的創(chuàng)作背景?？挚ǎǘ碚Z：Калинка；英語：Kalinka），俄羅斯著名民間歌曲，以其合唱形式最為著名?！翱挚ā钡亩砦囊馑际恰把┣蚧ā?，用來形容姑娘之美麗。所以歌曲內容無非是談情說愛，而且此曲的旋律比歌詞更簡單，但卻是了不起的創(chuàng)作，原因就是其獨特的合唱形式。
《哀郢》教案
教學內容：一、導入。師：中國音樂文化歷史悠久，中國的樂器種類繁多，數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來了很多樂器的圖片，看哪位同學能迅速的將中國的民族樂器挑選出來，并說出它的名字。(展示課件)學生回答。師：正是因為中國的民族樂器富有鮮明民族特色，所以同學們能夠快速、準確地將它們找出來。那么在這些圖片中，你們最想了解哪種樂器呢?你們想知道樂器哪方面的知識呢?學生回答。師：讓同學們聽關于塤獨奏的音樂從而引出本課。二、學習新曲。1、欣賞塤曲：《哀郢》片段(播放音頻)。師：這種樂器的音色帶給你的是什么樣的感覺呢?學生回答。學生欣賞塤的圖片(展示課件)。師略講塤的發(fā)展。2、骨笛與《原始狩獵圖》。師：塤是一種非常古老的樂器，它的歷史可以追究到戰(zhàn)國時期，但是還有一種樂器的歷史更加悠遠，讓我們一起來聽一聽它的音色。同學們在聆聽時候，仔細感受，比較一下，這種樂器的音色和我們已知的哪種樂器的音色相似?
《化蝶》教案
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當時作者是上海音樂學院的青年學生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標題的小提琴協(xié)奏曲?！读荷讲c祝英臺》描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。樂曲運用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
《楚商》教案
之所以震驚了世界樂壇是：首先，音域達五個八度，十二個半音俱全，每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音，整套編鐘可以自由轉調演奏樂曲——就是說它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂曲，相當與現(xiàn)在的鋼琴。其次，鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文，記載了當時的律名、音名、變化音名，并且說明十二音律的律名體系在諸侯國使用的情況，從中可以看出近代樂理中的那些大、小、增、減各種音程的概念，也就是說——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨特的表達方式?？梢?，當時音樂理論水平發(fā)展程度有多高。正因為這樣，它的出土不僅讓我們的中國音樂史要為之改寫，世界音樂史也要為之改寫。那么之所以也震驚了科學界是因為——整套編鐘使用的是銅和錫兩種金屬混合燒制而成的，這種金屬在當時的社會就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有，是權利和財富的象征。
《化蝶》教案
教學過程：1、組織教學。2、導入：由越劇《十八相送》（視頻）選段導入。3、作者簡介：閻肅，詞作家，劇作家，河北保定人，中國人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》，京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛祖國的藍天》《軍營男子漢》《北京的橋》《長城長》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫主題歌歌詞。4、歌曲分析：《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（何占豪與陳鋼所做）的呈示部主部主題（愛情主題）填詞而成的歌曲，小提琴協(xié)奏曲《梁?！返囊魳肥歉鶕?jù)越劇曲調寫成，具有濃郁的民族風格。5、結合視頻，欣賞歌曲《化蝶》，思考問題：①歌曲可以分為幾段？②每段陳述表達了什么？③各段在速度、力度和音色上有什么變化？學生欣賞、討論并發(fā)言，教師引導、歸納：①歌曲由三個相同的樂段連綴而成，每個樂段為四個樂句構成一段體，歌曲的開頭有前奏（引子），中間有間奏（經(jīng)過句），實際上相當于一個樂段的三次反復
《桑巴》教案
教學過程一、導入教師導語：上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內媽媽》，今天讓我們再次走進拉丁美洲，繼續(xù)了解那里的音樂文化。二、欣賞《桑巴》教師導語：拉丁美洲音樂以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨特、和聲的濃郁、色彩的豐富，呈現(xiàn)于世界樂壇。它無比的熱情、充沛的活力、神奇的風貌，為世人矚目。下面就讓我們來體驗那拉丁美洲音樂的靈魂——來自足球的故鄉(xiāng)：熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導語：首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作：播放視頻桑巴舞。教師講解：桑巴(samba)，起源于巴西，它是以黑人強烈而豐富的節(jié)奏為基礎，融入歐洲的旋律和多聲音樂而產生的。其特點：大調式、二拍子、短促的滾動性復合節(jié)奏。所用樂器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂熱烈，舞態(tài)富有動感，舞步搖曳多變，深受人們的喜愛。 教師操作：播放《桑巴》音頻。教師導語：讓我們大家一起隨著音樂跳起來吧！學生活動：邊聽音樂邊拍打節(jié)奏，學做簡單的“桑巴”舞蹈動作，并隨音樂跳舞。三、課堂小結本節(jié)課通過欣賞樂曲《桑巴》，同學們進一步的了解認識了拉丁美洲的多元音樂文化。又通過對比欣賞，啟發(fā)學生探討了拉丁美洲音樂是印第安音樂、歐洲音樂、非洲黑人音樂三種音樂的融合。
《豐多姆佛羅姆》教案
教學過程一、導入觀看非洲自然景觀視頻，引入非洲音樂話題。教師提問：畫面及音樂把我們帶到了世界上的哪個地方？學生活動：邊聽邊看邊想這段音樂是描寫世界上的哪個地方？教師講解：非洲地處赤道附近，熱帶氣候。這里獨特的地形地貌、風土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂文化。你們想不想了解非洲？這節(jié)課就讓我們走進非洲，共同領略非洲的音樂文化。學生活動：聆聽教師講解“非洲音樂”。教師講解：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界，分為兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂，我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。二、學唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1．教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》，提問：這首歌曲的情緒如何？表達了怎樣的思想感情？學生活動：完整地欣賞，思考樂曲的情緒和表達的思想感情。（抒情性的音樂情緒，表達對家鄉(xiāng)的思念之情。）2．介紹作品。教師講解：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動的語言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。
師說教案
孔夫子被稱為圣人，但他還是不恥下問，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學問絕對不比他們差，只是想學到其他他不會的知識罷了。他說：“三人行，必有我?guī)熝??！泵耖g俗語說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！钡拇_是這樣，不管是誰，都會有不懂的地方，例如，小學生做的數(shù)學智力題，有些連博士生都做不出來，就算你是大學中文系畢業(yè)的，也不會熟悉到字典里的每個字。人們的學問遠遠不如圣人，可他們也不肯向老師學習。這樣的話，人又會有什么進步呢？老師無處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們，經(jīng)?；ハ鄬W習。而那些士大夫們，自己沒有學問，一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚！”聽起來好像老師的標準都是他們定的！老師，可以是各個方面的傳授者，卻有人以向那些人學習為恥！
《伏爾塔瓦河》教案
教學過程：導入：同學們，在上一課欣賞了四首以歌頌祖國為題材的中國歌曲，這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品，體會一下器樂曲表達情感、形象的不同特點。1、首先請同學們聽一段音樂，教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂)這是一首充滿魅力的抒情詩般的交響音樂，也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調旋律在全曲中起著主導的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂有機的結合。樂曲最后轉為E大調，顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂會上經(jīng)常作為單曲單獨演奏。
《伏爾塔瓦河》教案
教學過程：1、導入：在上一課，欣賞了四首以歌頌祖國為題材的中國歌曲，這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品，體會一下器樂曲表達情感、形象的不同特點。2、介紹捷克和伏爾塔瓦河。在歐洲有一個國家叫捷克，捷克有一條美麗的河流是伏爾塔瓦河。（出示地圖）作曲家斯美塔那的交響套曲《我的祖國》是一部贊美祖國的音樂作品。（出示斯美塔那的畫像，簡介交響套曲和《我的祖國》。）其中的第二曲《伏爾塔瓦河》是最著名的，它的主題旋律優(yōu)美、寬廣，形象地描繪了伏爾塔瓦河，充滿了對它的歌頌和贊美。3、欣賞主題旋律（摘錄樂曲中的主題旋律）。請同學們跟隨錄音，看著樂譜哼唱。4、介紹樂曲內容，分段聽賞。啟發(fā)學生感知在這個作品中典型的音樂形象是以什么樂器表現(xiàn)的？如伏爾塔瓦河的源頭——小溪是以長笛和單簧管等表現(xiàn)的；伏爾塔瓦河的主題旋律是以小提琴為主表現(xiàn)的等等。介紹每段中的主要樂器，引導學生聽辨樂器音色。
《伏爾塔瓦河》教案
教學過程：一、組織教學：（師生問好?。┥瞎?jié)課我們學習了以歌頌祖國為題材的中國歌曲，同時感受到熱愛祖國是是我們每一個人的共同心聲，也是世界各國人民的共同情感，而且用著不同的方式方法來表達對祖國的熱愛和祝福，那么這節(jié)課我們再來欣賞一首同樣是以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品，體會一下器樂曲所表達情感、形象的不同特點。二、新課導入：上課前問同學們一個問題：知道我國的兩大河流嗎？（集體回答）生：黃河、長江。師：對，那么我們把黃河比作什么河呢？生：母親河。師：是的，我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個叫捷克的國家，他們也有一條美麗的河流，而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰知道是什么河嗎？師：（出示課件《伏爾塔瓦河》）
有理數(shù)教案
(一）舊知回顧（老師提出問題，同學回答。紅色部分為學生回答后，老師給出的答案。）1、通過上節(jié)課的學習，你知道除了正數(shù)還有哪些數(shù)？答：1）0和負數(shù)。2）0既不是正數(shù)，也不是負數(shù)。2、用正數(shù)和負數(shù)表示具有相反意義的量。舉例：如果把一個物體向后移動5m，記作移動－5m；那么這個物體向前移動5m，記作移動5m。原地不動，記作移動0m。
垂線教案
教學目標【知識與技能】1.能結合具體圖形理解垂直的概念，能經(jīng)過一點畫已知直線的垂線.2.通過畫圖，理解垂直公理及“垂線段最短”這個公理.3.理解點到直線的距離這一重要概念.4.初步鍛煉作圖能力，能運用本節(jié)的兩個公理進行簡單的說理或應用.【過程與方法】通過畫圖探究出兩個公理，在不同的情況下過一點作已知直線的垂線，通過看圖會找出點到直線的距離，在此基礎上深入理解本節(jié)的兩個公理，進而運用它們進行簡單的說理或應用.【情感態(tài)度】進一步進行畫圖、探究、歸納等數(shù)學活動，特別強調動手畫幾何圖形，體驗數(shù)學的嚴密性、科學性、美觀性.
直方圖教案
師生互動，課堂小結1.畫頻數(shù)分布直方圖的一般步驟：（1）計算最大值最小值的差；（2）決定組距與組數(shù)；（3）列頻數(shù)分布表；（4）畫頻數(shù)分布直方圖.2.直方圖與條形圖的區(qū)別：直方圖的各長方形通常是連續(xù)排列中間沒有空隙，長方形的寬表示各組距，高表示頻數(shù)，它反映的是數(shù)據(jù)的分布情況；條形圖一般不連續(xù)排列，中間一般有間隙，長方形的高表示頻數(shù)，寬沒有什么特殊的意義，只表示數(shù)據(jù)的一種類別.3.頻數(shù)折線圖的各點的位置：起點是向前多取一個組距，在橫軸上取這個組距的中點即可，中間各點取各小長方形頂部寬的中點（組中值），末點是向后多取一個組距，在橫軸上取這一個組距的中點即可.
猜字謎教案
課后反思：由于學生已初步具備認讀生字的能力，教學時我把主動權交給學生，有利于調動學生識字的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生識字的能力。再者，我嚴格要求學生按照筆畫順序來書寫，同時還注意充分發(fā)揮學生學習的主動性與創(chuàng)造性，鼓勵他們運用各種方法來識記生字。另外學生邊說筆畫名稱邊書空，增加學生對生字的記憶力，然后我對關鍵筆畫進行點撥，最后讓學生描紅、臨寫。我在巡視過程中適當指點，并給學生寫得好的字畫個小紅星，這對學生起到較大的激勵作用。我在學生猜謎底時通過表演的形式，不僅激發(fā)了學生的興趣，還能給學生更加形象生動的視覺刺激，會教學目的很好的完成。
《端午粽》教案
1.生認真傾聽老師范讀，邊聽邊思考：課文有幾個自然段，寫了有關粽子哪些方面的內容呢？ 2.生回答老師提出的問題。3.生讀第一自然段，并思考這一段的主要內容?！?.全班交流第一自然段的內容。5.觀察田字格中生字“午”、“節(jié)”的筆順和所占的位置，邊描紅，小組內討論該注意的問題。6.展示并交流書寫作品。7.生自讀第2自然段，邊讀邊完成老師提出的任務，組內討論交流。8.全班交流：第2自然段主要寫了端午粽哪些方面的內容呢？9.生朗讀以下詞語：箬竹葉糯米棗清香又黏又甜10.朗讀第2自然段，在老師的引導下，準確找出相關句子：（1）外婆的粽子是用這些材料包成的：粽子是用青青的箬竹葉包的，里面裹著白白的糯米，中間有一顆紅紅的棗。（2）煮熟的粽子，清香撲鼻：外婆……一股清香。（3）外婆包的粽子味道美極了：剝開粽葉，……又黏又甜