余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
地瓜沒進過城,沒見過世面,沒受過勵志教育。除了憨,它沒別的見識和想法。被我那也沒見過世面的爹爹埋沒在土里。埋沒了就埋沒了。土里暖和,土里有營養(yǎng)。果然,這沒見過世面的傻子,卻長成了敦實漢子,地道的瓜。一排排黃瓜手扶著藤蔓做引體向上體操。
“我會幫您拿包裹,給您買咖啡,幫您跑郵局……每一分鐘,您都會看到我從這里進進出出。感受一下這雙鞋子,桑德森先生,想象它會帶著我跑得多么快。感覺到里面的彈簧了嗎?感覺到鞋子內(nèi)部在奔跑了嗎?感覺到我能夠飛快地干完這些事情不讓您操一點心了嗎?您悠閑地待在涼爽的店里,而我在滿城跑!不過,到處跑的可不是我,而是鞋子。它什么地方都可以去!”
大雪紛飛的日子,教室內(nèi)暖氣充足,溫暖如春。大地負責的那盆對對紅,,早已長出一片片流油般的綠葉。葉片都是兩側(cè)對生,先端漸尖,如一柄柄出鞘的青劍,亦如大地那一對好看的劍眉。兩葉中間也長出了高接不一肥粗直溜的莖。離考試還有三周的時候,大地于某個課間拾綠葉擦拭灰塵時,發(fā)現(xiàn)那些莖頂端竟都一左一右鼓出了大花苞。大地的身體里瞬間灌入一股熱流,心里充滿期待。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
尊敬的李教授:我校讀書節(jié)活動將于4月25日在圖書館拉開帷幕。讀書節(jié)期間,①學校將開展征文比賽、讀書交流會、課本劇表演等。②您對名著閱讀的研究確實有點水平,學校③特邀您開設《傅雷家書》閱讀方法專題講座,請您百忙之中參加為盼!
班長立刻組織搶修舵鏈,這才發(fā)現(xiàn),幾乎不可能。修舵鏈要從船頭的鐵柱處下去,可甲板到船頭的艙蓋上結(jié)了厚冰,艙蓋是拱形的,十多米長。平時,船一晃,在上面走都很難?,F(xiàn)在結(jié)了冰,站都站不住,根本別想走過去。班長看著結(jié)冰的艙蓋請示陪同的馬參謀長:“參謀長,過不過?”“怎么過?”“爬!”“多大把握?”“沒有?!瘪R參謀長認真看了看班長,重重拍了他一下。
5000多年源遠流長的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團成立之際,一大批先進青年在“覺醒年代”紛紛覺醒。新時代建設中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險救災前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛,只為中國”,成為當代中國青年發(fā)自內(nèi)心的最強音。
“無廢城市”,是以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為引領,通過推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,持續(xù)推進固體廢物源頭減量和資源化利用,最大限度減少填埋量,將固體廢物環(huán)境影響降至最低的城市發(fā)展模式。2017年,中國工程院院士杜祥豌在國內(nèi)首次牽頭提出創(chuàng)建“無廢城市”及“無廢社會”的建議。
【海外網(wǎng)2月21日電】2月20日,北京冬奧會正式閉幕,這屆冬奧會為世界留下了獨具特色的中國記憶,收獲了眾多好評,各國運動員持續(xù)發(fā)文為北京冬奧會點贊?!案兄x、祝?!背闪烁哳l詞。
天在下雨,讓原本就顯得有些悲壯的遠行更添了一份凄涼。雨不大,纏綿如絲,像是故土對他懇切地挽留,輕輕柔柔飄落在他的頭發(fā)上,于發(fā)梢積出細小的雨珠連成網(wǎng),將他的薄外套淋得到處是深淺不一的痕跡。天陰陰的,壓下來,世界晦暗。透過這迷離的雨霧,他恍惚看到路上的行人向他迎面走來,匯成浩蕩的人潮,或者說,是他感到自己正孤獨地在人潮中逆流而行。
武漢一些小學生的家長抱怨給孩子檢查作業(yè),聽寫簽字、背誦簽字、試卷簽字……最多時一天要簽8個名,為了完成大量重復、機械的作業(yè),有時家長不得不陪寫甚至代寫,家長們質(zhì)疑,檢查作業(yè)是誰的責任?作業(yè)的目的到底是什么?這么下去。家庭作業(yè)豈不成了家長作業(yè)?學生自主學習的習慣又怎么可能養(yǎng)成?
詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說景即是說情,有全篇不露秋毫情意,而實句句是情,字字關情者,非借物遣懷,即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬緒,人間沒個安排處”,情語也;梅堯臣“落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老”,景語也;姜堯章“舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛”,景寄于情也;寇平仲“倚樓無語欲銷魂,長空黯淡連芳草”,情系于景也。詞之為道,其大旨固不出此。
①蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r,還不叫蘇東坡。他本名蘇軾,字子瞻,另外他還有一個雅號,叫作蘇賢良。②那年他金榜高中,名動京師,正在自我陶醉,卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府,當了個小小的簽判(秘書),自不免有大材小用之感。說實話,他全靠“蘇賢良”這個尊稱活著呢!
①我要笑遍世界。②只有人類才會笑。樹木受傷時會流“血”,禽獸會因痛苦和饑餓而哭嚎哀鳴。然而,只有我才具備笑的天賦,可以隨時開懷大笑。從今往后,我要培養(yǎng)笑的習慣。③笑有助于消化,笑能減輕壓力,笑是長壽的秘方?,F(xiàn)在我終于掌握了它。④我要笑遍世界。
余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實,而咀嚼其膏味,以為已有,發(fā)于文詞,見于行事,以聞名于當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當?shù)?。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也?/p>
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,除了端午節(jié),還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓,猜燈謎,賞花燈。清明節(jié)祭先祖,放風箏,蕩秋千。二月十二花朝節(jié),民間有“貫紅”之俗,文人雅士會相聚飲酒,賦詩唱和。三月三上巳節(jié),人們以香草沐浴,與親友攜游……豐富的習俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來人們共同的期盼。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲,雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎,低頭折腰只不答:“秧根未牢蒔未匝④,照管鵝兒與雛鴨。”【注】①兜鑒:古代戰(zhàn)士戴的頭盔。②胛:肩胛。③渠:他。④蒔未匝:插秧沒有完成。
莫言,原名管謨業(yè),1955年生于山東高密,著名作家,2012年獲得諾貝爾文學獎。據(jù)高密管氏族譜記載,高密管氏是從龍泉遷過去的。2010年,莫言到龍泉尋根問祖時表示,自己是高密管氏的第二十四代子孫、龍泉管氏的第三十六代子孫,祖上是北宋名臣、龍泉人管師仁。莫言曾題詩表達對龍泉之行的感想:“龍泉祖居地,山水呈瑞祥。詩成白云巖,根系石馬崗。寶劍生紫氣、青瓷吐幽光。慚愧我來晚,千里獻心香?!?/p>
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