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《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設問：A歌曲在速度和力度上有什么特點？B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點。4．生學唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。（設計意圖：通過對比分析，讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。）
《瑪依拉》教案
1、導入課題 師：現(xiàn)在老師為同學們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請同學們認真看大屏幕，邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛我中華》 師：同學們，你們聽到這首歌表達的什么內(nèi)容呢？ （學生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個民族，五十六只花，五十六個兄弟姐妹親如一家，他們的風俗習慣，生活習慣各不相同，他們的歌舞風格也不同，我們曾經(jīng)學過哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請幾位同學回答并演唱）
《流水》教案
一、導入：（故事導入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關(guān)知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來說的話，應是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《瑪依拉》教案
教學過程：一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1）聽歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律，隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3）分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設計：
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩體于一身，也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領略到青春的寶貴和對幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來，懸?guī)r上獨自開”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂，一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句，而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術(shù)特色。
《廣陵散》教案
教學過程：一、導入教學。在歷史的長河里有很多古代的樂器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達的憤怒的情懷進行簡介。2、聆聽全曲，初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)?！稄V陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國文化的情致，體現(xiàn)出中國古代音樂的高原境界，是中國文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國教科文組織把中國古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《回音》教案
生發(fā)言，師結(jié)合生的活動展開問題（強弱音的特點就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音）并讓個體的學生展示轉(zhuǎn)向群體學生展示。師：同學們真是生活的有心人，能表現(xiàn)出這么多的強弱聲音，老師也想?yún)⒓涌梢詥幔课疫@里有一件寶貝，看（教師出示鼓），我們一起聽聽聲音，（敲鼓）現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時候它有什么表現(xiàn)？（師用強弱兩種力度敲鼓）生：鼓聲強，粉筆頭跳得高，鼓聲弱，粉筆頭跳得低。師：現(xiàn)在我請小朋友一起來做粉筆頭，玩一玩，看看誰的表現(xiàn)最好，好嗎？（游戲：把教室作為一面鼓，學生作為粉筆頭，教師用不同力度敲鼓，學生根據(jù)鼓聲做出相應的反應。鼓聲強，跳得高，鼓聲弱，跳得低。有如音樂噴泉）師：小朋友真是聰明，已經(jīng)懂得掌握聲音的強和弱了，山谷的喊聲和回聲就是一個強，一個弱。讓我們和大山說說話，好嗎？你們說，老師來當大山的回音，好嗎？學生說喊聲，師說回聲。
《牧歌》教案
教學過程：一、組織教學師生問好二、新課教學（一）導入師：今天我要讓同學們看一段視頻，在欣賞的同時，同學們一邊思考：他是哪個民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽賞《呼麥》演唱視頻。（設計意圖：本課教學以蒙古的呼麥作為切入點，使學生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊，調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性。）生討論，師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。（二）《牧歌》教學過渡語：同學們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學生自主發(fā)言。師：其實每個民族都有自己獨特的風土人情及其地域特點，接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風俗圖片。）
《場景》教案
感知樂曲。1、看課件，配合舞劇畫面欣賞樂曲《場景》，感受樂曲情緒。2、介紹樂曲的相關(guān)故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國作家姆宙斯的童話《天鵝湖)和俄國民間故事《天鵝公主》，講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝，只有在夜晚，天鵝才能恢復人形。一天晚上，一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主，并決心搭救它?！秷鼍啊繁闶窃搫〉谝荒坏慕K場音樂，給我們描繪出純潔、溫柔、憂愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過天鵝資料庫，討論天鵝的話題。（1）在大家心目中，天鵝是什么樣子的？（學生自由描述天鵝形象）（2）學生在天鵝資料庫了解自己最感興趣的話題。（3）指名學生相互交流。
《春游》教案
教學過程：（一）學吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學生練習吹奏。學生相互幫助掌握技術(shù)難點。3．引導學生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結(jié)尾不同，培養(yǎng)學生的觀察能力和分析能力。4．為樂曲配打擊樂伴奏，在有標記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。（二）創(chuàng)作與表演1．請學生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學生調(diào)動起來，積極參與表演，表演形式由學生自主選擇，也可教師、學生討論安排角色。
《春之聲》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情境設計意圖：通過復習歌曲，使學生進入春天的情境，引出本課教學。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂會》，表達春天到來時人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會小朋友在尋找春天時神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個音樂主題，學生根據(jù)事先準備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標注順序。然后，重點視唱A和B兩個音樂主題。進行對比。（2）再次聆聽全曲，看著課件擺色塊。如有重復，用備用的色塊。（要求學生準備三份色塊）（3）簡介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動人的、充滿生機的，它就像一幅絢麗的畫、一首動聽的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來創(chuàng)編我們心中的春天。
《回憶》教案
音樂劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂，舞蹈是構(gòu)成音樂劇的四大要素。音樂劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。我們常聽到的百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇，又往往是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇?！敦垺肥且魳穭v史上最成功的劇目，曾一度成為音樂劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時間最長、美國戲劇史上持續(xù)巡回演出時間最長的音樂劇。該劇作曲家是英國安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《跳月歌》教案
一、導入1、謎語 師朗誦詩歌謎語《月亮》讓學生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤，媽媽歌謠中一艘載送美夢的小船?，F(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會用我的火箭，射中兒時的神話和夢幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學們，你們知道嗎，在我們國家里有一個地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結(jié)合地圖的地理位置及相應的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”。……那里是彝族人民聚居的地方，歌舞劇《月亮部落》描寫的就是彝族的傳說和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請同學們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點與服飾風格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂曲《跳月歌》。
《紅河谷》教案
（設計意圖：通過模唱法教學，使學生在這部分的練習中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學們出色地完成了前面的練習。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。同學們想一想，我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來體驗一下。首先用稍慢的速度來演唱。生：談感受。師總結(jié)：懷念、深情，講述了勞動人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對美好生活的向往。同時，也表現(xiàn)了勞動人民那種樸實無華、感情真摯而深沉的性格特點。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時，建議用一個樂節(jié)吸氣的方法和圓潤、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來演唱。同學們體會一下，歌曲的情緒表達又有什么變化?生：活潑歡快師總結(jié)：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動人民熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時，建議用富有彈性的聲音演唱。（設計意圖：通過這兩次對比，總結(jié)出：同一首歌曲，用不同的速度來演唱，它所表達的音樂情緒也是有差異的。）
《采花》教案
教學過程 一、導入 （展示四川地區(qū)相關(guān)圖片與中國地圖。） 師：同學們知道圖片中的場景來自于我國哪個地區(qū)嗎？ 學生回答。 師：接下來我們一同走進西南地區(qū)，聆聽來自西南地區(qū)的聲音。 （設計意圖：通過地圖給學生一個直觀的地理方位概念，了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等，為分析歌曲的風格特點打下基礎。） 二、學唱歌曲1．節(jié)奏練習教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏，通過示范帶領學生認識并反復練習節(jié)奏。（設計意圖：通過反復練習掌握切分節(jié)奏型，為歌曲的準確學唱做鋪墊）2．聆聽樂曲，感受歌曲情緒，想一想：歌曲中出現(xiàn)了哪幾個音？學生聆聽樂曲，回答問題。樂曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個音，這是我國的五聲調(diào)式。（設計意圖：復習五聲音階，為歌曲學唱做準備。）3．復聽歌曲，跟著錄音哼唱歌曲，思考：歌中講述了什么內(nèi)容？歌曲的情緒是怎樣的？4．教師范唱，學生識讀樂譜與歌詞，逐句學唱歌曲。（通過教師的正確范唱，學生能更準確把握歌曲。）5．思考：歌曲可分為幾句？前一樂句的結(jié)束音與后一樂句的開頭音有什么樣的關(guān)系？這種創(chuàng)作手法叫什么？
《跳月歌》教案
教學過程1、導入：欣賞樂曲《快樂的羅梭》。提間：有誰知道這首樂曲的名字？它是我國哪個少數(shù)民族的舞曲？這是我們在一年級的欣賞的彝族舞曲《快樂的羅梭》。今天我們再欣賞一首彝族樂曲《跳月歌》。2、初聽樂曲，體驗樂曲的情緒。（熱烈）3、介紹樂曲名稱：阿細是彝族的一個支系，聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細人能歌善舞，因常相聚于月下舞蹈，稱“跳月”?！疤赂琛笔撬麄冏钕矏?、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂曲主題：掌握5／4的節(jié)拍特點：體會樂曲的旋律特點。以加do、mi、sol為主要旋律音，沒有出現(xiàn)fa、xi兩個音：每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運用課堂樂器，演奏樂曲主題。6、再聽樂曲：在521處拍手。7、再聽樂曲：這個主題在樂曲中出現(xiàn)了多少次？（14次）8、分段欣賞：①第一部分：主題出現(xiàn)幾次？每一次有什么變化？（高音笛、三弦、全奏等）②第二部分：主題出現(xiàn)幾次？音色有什么變化？③第三部分：主題出現(xiàn)幾次？速度有什么變化？9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐：右腳右側(cè)一步，左腳跟到右腳，右腳再右側(cè)一步．左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側(cè)一步，右腳跟到左腳，左腳再左側(cè)一步．右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學生兩排相對，方向可相對或相反，空中蹬腳兩拍，擊掌兩次。
《老黑奴》教案
教學目標：能有感情地演唱《老黑奴》并能聽辨歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。了解歌曲與作者。教學重點：學會演唱《老黑奴》。教學難點：模進的特點及試學模仿編寫短句。教學過程：一、了解福斯特及歌曲創(chuàng)造的背景。二、學唱《老黑奴》。1、播放歌曲引起學生的情緒以產(chǎn)生共鳴及了解歌曲的旋律、節(jié)奏。2、教師帶唱曲譜，并分析、擊破樂曲中的難點，完成書本上的曲式結(jié)構(gòu)的練習。3、播放音樂，讓學生熟悉旋律。⑴熟悉歌曲旋律。⑵熟悉旋律的基礎上用歌詞演唱全曲。三、在會唱的情況下抓住歌曲情緒唱歌。四、以不同方式來演唱歌曲，并試著用英文來演唱。
《紅河谷》教案
《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭議，加拿大人和美國人都視之為自己國家的民歌。該歌曲以樸實的曲調(diào)和歌詞所表現(xiàn)出來的樸實的情感贏得了全世界人民的喜愛。本歌曲為F大調(diào)，四四拍，歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動感，旋律樸實、舒展。音域適中，易學易記。結(jié)構(gòu)是由四個樂句構(gòu)成的起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂段結(jié)構(gòu)，歌曲一、三句開始的三個音為連續(xù)的跳進，表現(xiàn)了留戀的深情，二、四句與前面的銜接處也是跳進式的起伏，在句法上采用一問一答、前呼后應的手法，第二樂句為半終止收束，第四樂句為完全終止收束。這四個樂句的節(jié)奏基本相同，顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點。這些形成了這首歌曲的樸實無華、感情真摯而深沉的風格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂表演形式?！都t河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民，在這里墾荒種地、建設家園，終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息，具有深刻的教育意義。
《火把節(jié)》教案
教學過程一、導入新課師：同學們，少數(shù)民族的節(jié)日非常多，其中火把節(jié)就是彝族人最著名的節(jié)日，關(guān)于火把節(jié)，還有一個傳說呢。今天我們就到彝族朋友的火把節(jié)上去看一看。欣賞“火把節(jié)的傳說”動畫。二、介紹彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)盛名天下，從每年的農(nóng)歷6月24日起，連續(xù)三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤，到了晚上，青年男子就點燃火把，穿行于田野山村之間，以驅(qū)除妖魔，保佑平安。密密的火把猶如一條長龍在山道、田間緩緩游動，場面十分壯觀，與此同時，處處點燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂歌舞，直至深夜。三、欣賞樂曲1.初聽樂曲《火把節(jié)》音頻。師：火把節(jié)真是盛大的節(jié)日，現(xiàn)在我們就來欣賞一首樂曲《火把節(jié)》。提問：同學們能聽出這首樂曲是用哪種樂器演奏的嗎？音色有什么特點？學生自由回答。教師總結(jié)：阮的歷史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時左手持琴，右手用撥子演奏。這首《火把節(jié)》是用中阮演奏的。中阮的音色柔和，表現(xiàn)力很強。2.聽辨樂段。