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《綠袖子》教案
教學(xué)過程： 知識介紹 1． 了解音樂的要素：旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂是情感的藝術(shù)，音樂欣賞是聆聽、感受與審美的審美實(shí)踐活動 3．掌握音樂欣賞的分類：中外音樂 聲樂器樂 4．認(rèn)識與音樂活動相關(guān)的人：作曲家 樂隊(duì)與指揮 演員等 5．讓學(xué)生回憶接觸過的零散的音樂要素并說明，來共同歸納音樂的基本要素包括哪些。 6．圖片展示講解大型西洋管弦樂團(tuán)、中國民族廣播樂團(tuán)排列和編制 作品欣賞1．聆聽外國器樂作品《綠袖子》片段 2．讓學(xué)生隨音樂自由劃出強(qiáng)拍動作，感受音樂熱烈的氣氛，說一說聽到的樂器聲音有哪些，教師結(jié)合多媒體簡介作品內(nèi)容、風(fēng)格 3．聆聽聲樂作品，小聲哼唱，教師結(jié)合多媒體簡介作品內(nèi)容、風(fēng)格 4．學(xué)生演唱《綠袖子》
《瑪依拉》教案
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求：體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺，這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求：訓(xùn)練氣息的控制能力，體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系，呼吸要自然，不要太淺，聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出，保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變，使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。
《牧歌》教案
教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學(xué)生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點(diǎn)？（曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧！（用M唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系啊？師：對啊，同學(xué)們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍(lán)天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人。“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關(guān)知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來說的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進(jìn)了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《窗花舞》教案
欣賞樂曲A部分1、初聽音樂（《窗花舞》鋼琴）——靜心聆聽。師：小朋友們的耳朵真是很聰明，我要獎勵給大家一段音樂，請你聽聽音樂表現(xiàn)了什么情緒？（歡快）聽出是用什么演奏的嗎？（鋼琴）2、二聽音樂（A1管弦）——用心辨聽。師：還是這段歡快的音樂，請聽什么發(fā)生變化了？讓你感覺情緒變得？（學(xué)生辯聽——管弦樂演奏——音色：更豐富情緒：更歡快）3、三聽音樂（A1）——教師律動《剪窗花》。師：這么歡快音樂到底是要表現(xiàn)什么呢？我用動作告訴你，請仔細(xì)看，我在干什么？（剪窗花、貼窗花）4、四聽音樂（A1）——學(xué)生律動（模仿剪、貼窗花）。（1）模仿、體驗(yàn)。（2）律動表演。
《綠袖子》教案
背景知識1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡介。4、英國民謠簡介?？偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂豐富的色彩，表現(xiàn)了英國田園特有的風(fēng)味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂以不同的形式改變后，能使音樂精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂也是最經(jīng)典的音樂。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時候配上這首樂曲作背景）。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳鴫邀惡由降捻灨瑁蜗笊鷦?，氣勢磅礴，聽后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。
《回憶》教案
音樂劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂，舞蹈是構(gòu)成音樂劇的四大要素。音樂劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。我們常聽到的百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇，又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂劇?！敦垺肥且魳穭v史上最成功的劇目，曾一度成為音樂劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時間最長、美國戲劇史上持續(xù)巡回演出時間最長的音樂劇。該劇作曲家是英國安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《跳月歌》教案
一、導(dǎo)入1、謎語 師朗誦詩歌謎語《月亮》讓學(xué)生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤，媽媽歌謠中一艘載送美夢的小船?，F(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會用我的火箭，射中兒時的神話和夢幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學(xué)們，你們知道嗎，在我們國家里有一個地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”。……那里是彝族人民聚居的地方，歌舞劇《月亮部落》描寫的就是彝族的傳說和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂曲《跳月歌》。
《紅河谷》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們請看，我在畫的是什么？（師板書楓葉，生：楓葉）真棒，一眼就認(rèn)出來了。再看，這又是什么？（師板書國旗，生：……）對了，同學(xué)們的知識面很豐富，這是加拿大國旗。國旗的中央，是一片楓葉。 （播放PPT）在加拿大境內(nèi)，有許多楓樹，到了秋天，深紅的，橘黃的，掛了滿樹、鋪了滿地，煞是好看。加拿大國旗上的楓葉，足以表達(dá)加拿大人對楓樹的喜愛。楓樹是加拿大的國樹，而加拿大也有著楓樹之國的美譽(yù)。 今天，我就要帶著大家一起走進(jìn)加拿大，學(xué)唱一首加拿大民歌——《紅河谷》 二、新課教學(xué)（一）初聽歌曲，感受歌曲各音樂要素的特點(diǎn)1、師：請同學(xué)們在聽完以后告訴我，歌曲在情緒、速度、節(jié)拍、節(jié)奏、音高等音樂要素上有什么特點(diǎn)？（PPT出示單聲部譜例、師自彈自唱）（情緒：優(yōu)美的、抒情地、舒展地 速度：中速 音高：適中、1個八度） 2、弱起小節(jié) 師：歌曲還有什么特點(diǎn)？（稍頓，提示）歌曲是幾幾拍？（4/4、板書x x x x |）4/4拍的強(qiáng)弱規(guī)律是什么？（板書：強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱）那這首歌曲開頭部分是從強(qiáng)拍開始還是從弱拍開始呢？（弱拍） 一般來說，歌曲多數(shù)是從強(qiáng)拍開始的，但也有部分歌曲是從弱拍或次強(qiáng)拍開始的，像我們今天學(xué)習(xí)的這首《紅河谷》。這種從弱拍或次強(qiáng)拍開始的小節(jié)就叫做弱起小節(jié)（或稱為不完全小節(jié)）。而弱起小節(jié)的歌（樂）曲的最后結(jié)束小節(jié)也往往是不完全的，首尾相加其拍數(shù)正好相當(dāng)于一個完全小節(jié)。（帶著學(xué)生數(shù)一數(shù)驗(yàn)證）
《采花》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，我們的祖國地域遼闊，物產(chǎn)豐富，作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個民族的傳統(tǒng)歌曲，每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十，十傳百，一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今，無論東西南北，每一時代，每一地域，每個民族、國家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都不其然會產(chǎn)生一類別人們自娛、文化留傳或生活實(shí)質(zhì)的宣泄。他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環(huán)，而社會學(xué)或大眾俗稱之為民歌謠。（1）中國民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶；C、民歌形式簡明樸素、短小精悍，易于傳唱，具有鮮明的民族特征和地方色彩。（2）中國民歌的體裁A、號子B、小調(diào)C、山歌（3）中國民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動的B、反映愛情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說故事的E、嬉游逗趣的
《哈卡·馬努馬努》教案
教學(xué)內(nèi)容1、認(rèn)識：《哈卡·馬努馬努》。2、欣賞《哈卡·馬努馬努》，感受舞曲表達(dá)的音樂情緒。教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀：1、能在欣賞《哈卡·馬努馬努》中，感知舞曲表現(xiàn)出的各種音樂情緒。2、學(xué)生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動，并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見解，分享學(xué)習(xí)過程3、通過音樂的欣賞以及學(xué)習(xí)和理解，希望能夠?qū)@種獨(dú)特的民族舞蹈有更多的掌握。二、過程與方法：學(xué)會用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動中初步認(rèn)識這一體裁及其音樂風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)舞曲《哈卡·馬努馬努》。教學(xué)重點(diǎn)欣賞《哈卡·馬努馬努》，感知舞曲所表達(dá)的音樂情緒。教學(xué)難點(diǎn)能用歌唱、舞蹈、演奏等手段表現(xiàn)自己對音樂心情的體驗(yàn)。教學(xué)準(zhǔn)備一、教具準(zhǔn)備：打擊樂器、多媒體設(shè)備、課件等。二、學(xué)生預(yù)習(xí)：自主查尋、收集關(guān)于“哈卡·馬努馬努”的資料信息。
《采花》教案
教學(xué)目標(biāo)：一、樂于以積極的態(tài)度體驗(yàn)四川音樂的民族風(fēng)格，喜愛四川的民族音樂。二、聆聽《采花》，能夠領(lǐng)會四川音樂的鮮明民族風(fēng)格和它們的節(jié)奏特點(diǎn)。三、結(jié)合歌唱、欣賞活動，參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)歌曲《金風(fēng)吹來的時候》。二、欣賞樂曲《采花》。1、讓學(xué)生說說自己參與活動是什么樣子的。2、初步聆聽樂曲，說感受。3、再次分部分聆聽。4、舉行活動（1）采花將各自扮演哪些角色？學(xué)生開始分組討論，確定自己的角色，故事情節(jié)。有的說要扮演童話故事的人物，有的說要扮演語文書中的故事，有的說要扮演動畫片中動物，有的說自己創(chuàng)編角色。（2）怎樣打扮自己呢？用什么材料更能突出角色？有的學(xué)生用皺紋紙做衣服，把自己變成美人魚，有的學(xué)生用塑料袋披在身上，把自己裝扮成天使，有的做頭飾，有的做面具，各組分工合作制作，充分體現(xiàn)了合作精神。
《老黑奴》教案
教學(xué)內(nèi)容：能富有感情地獨(dú)立演唱《老黑奴》這首歌曲，并能正確聽辨出歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。認(rèn)識作者福斯特。教學(xué)目標(biāo)：能富有感情地獨(dú)立演唱《老黑奴》這首歌曲，并能正確聽辨出歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。教學(xué)重點(diǎn)：辨出歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程：1、聆聽范唱，提問學(xué)生這首歌曲要用什么樣的感情去演唱？2、聆聽第二遍前，提問你這首歌曲最想知道什么？3、介紹作者福斯特，介紹《老黑奴》。4、聆聽老師鋼琴彈奏曲，找出曲調(diào)中相同，相似和不同的樂句，從樂句的對比學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步熟悉歌曲的旋律。5、設(shè)問：你覺得哪一個樂句最難，為什么？4、5、6句的弱起小節(jié)，以及第5句的休止符要準(zhǔn)備唱準(zhǔn)確。6、教師用鋼琴彈奏曲調(diào)，學(xué)生嘗試歌詞演唱全曲。7、變化演唱的方式，調(diào)動演唱情緒。8、分組演唱，歌曲接龍游戲，請個別學(xué)生上臺表演。課后小結(jié)：學(xué)生說這首歌曲唱起來感覺心情很沉重。
《包楞調(diào)》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入1.師：你們知道戰(zhàn)國時期齊魯燕趙等國是現(xiàn)在我國的哪些省嗎？生： 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師：今天，老師就帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入齊魯燕趙支脈的音樂世界。二、新課教學(xué)1.欣賞《包楞調(diào)》 師：聆聽歌曲，說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？ 生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開朗又活潑。 師：這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌，因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師：聆聽歌曲，請同學(xué)們?yōu)楦枨鷦澐謽肪?。生劃分? 請同學(xué)們邊聽音樂邊仔細(xì)觀察樂譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。 師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結(jié)束音與下一樂句的第一個音相同，也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞，是中國傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師：不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同？生：河北民歌節(jié)奏密集，可以說是江蘇民歌基礎(chǔ)上加花形成的。三、課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律，了解了它的情緒。
《拉起手》教案
教學(xué)內(nèi)容：1. 欣賞有關(guān)足球比賽的圖片。2. 學(xué)唱歌曲《拉起手》。3. 編創(chuàng)與表演。教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)生能夠用自信、有感染力的歌聲表現(xiàn)團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的精神面貌。 2.通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用自制音源表現(xiàn)足球場上的熱烈氣氛，并對音源有一個新的認(rèn)識，真正體會生活是音樂的源泉。3.通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠分辨二拍子及三拍子的音樂，感受歌曲的節(jié)奏和旋律線。教學(xué)重、難點(diǎn)：1.學(xué)生們投入感情的演唱和表演歌曲《拉起手》。2.歌曲《拉起手》中切分節(jié)奏加跨小節(jié)連線的學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、教學(xué)光盤、鈴鼓。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)。師生問好！二、檢查學(xué)生們自學(xué)歌曲《拉起手》的學(xué)習(xí)情況。三、導(dǎo)入。1.提問：同學(xué)們，你們對拉起手這三個字的理解是什么？2.播放足球比賽的圖片，讓學(xué)生們感受足球場上比賽的激烈場面。
《跳月歌》教案
欣賞樂曲1. 初次聆聽音樂《跳月歌》，邊聽邊思考：音樂聲中，你來到了什么地方，見到了什么情景？生：音樂歡快、熱烈，使人聯(lián)想到載歌載舞的歡慶場面。教師提問：你們知道“跳月”是什么意思嗎？學(xué)生回答。教師介紹“跳月”：跳月是彝族阿細(xì)人的一種歌舞形式。他們常常聚集在空曠的草坪上和樹林里舉行民族傳統(tǒng)舞會。參加舞會的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等樂器，邊演奏邊跳舞。在跳到興高采烈之時，還常常唱起跳月歌。據(jù)說“跳月歌”還流傳著一個故事呢。傳說在很早的時候，阿細(xì)人住的地方發(fā)生了一場山火，大火燒了九天九夜，阿細(xì)人打了九天九夜還打不滅火，地面被大火燒得滾燙，打火的就不斷地?fù)Q著腳，或單只跳著打，后來大火終于撲滅了。為了慶祝勝利，大家吹笛子、彈起三弦、拍著巴掌、模仿打火時的樣子，換著腳跳舞。那笛子的聲音，意思是“快點(diǎn)來啊快點(diǎn)來！”三弦的聲音意思是：“前進(jìn)！前進(jìn)！”“打火！打火！”對這種舞蹈，阿細(xì)只簡單地說：“跳”?！疤赂琛笔菨h人看了以后給起的名字，以后便慢慢流傳開了。是不是挺有意思的，那就讓我們再仔細(xì)聽一聽吧。
《火把節(jié)》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，少數(shù)民族的節(jié)日非常多，其中火把節(jié)就是彝族人最著名的節(jié)日，關(guān)于火把節(jié)，還有一個傳說呢。今天我們就到彝族朋友的火把節(jié)上去看一看。欣賞“火把節(jié)的傳說”動畫。二、介紹彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)盛名天下，從每年的農(nóng)歷6月24日起，連續(xù)三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤，到了晚上，青年男子就點(diǎn)燃火把，穿行于田野山村之間，以驅(qū)除妖魔，保佑平安。密密的火把猶如一條長龍?jiān)谏降?、田間緩緩游動，場面十分壯觀，與此同時，處處點(diǎn)燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂歌舞，直至深夜。三、欣賞樂曲1.初聽樂曲《火把節(jié)》音頻。師：火把節(jié)真是盛大的節(jié)日，現(xiàn)在我們就來欣賞一首樂曲《火把節(jié)》。提問：同學(xué)們能聽出這首樂曲是用哪種樂器演奏的嗎？音色有什么特點(diǎn)？學(xué)生自由回答。教師總結(jié)：阮的歷史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時左手持琴，右手用撥子演奏。這首《火把節(jié)》是用中阮演奏的。中阮的音色柔和，表現(xiàn)力很強(qiáng)。2.聽辨樂段。
《我相信》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入播放該歌曲的旋律引起學(xué)生們的興趣。師：同學(xué)們以前有沒有聽過這首歌，這首歌帶給你什么樣的感受？（自信、動力、激動、興奮、正能量等）二、介紹歌曲2005年底，楊培安簽約擎天娛樂，成為擎天娛樂旗下藝人。擎天娛樂當(dāng)時正與臺灣啤酒合作，需要一支廣告歌曲，《我相信》一曲就是為臺灣啤酒的廣告片創(chuàng)作的。這首歌的創(chuàng)作時間很緊，是一首“趕”出來的歌。簽約之后的一天，人在高雄的楊培安接到制作人的電話要求他到臺北錄音。楊培安趕往臺北的同時，《我相信》也在緊張的趕制之中。第二天下午，楊培安到達(dá)臺北，但是只拿到90秒的廣告曲旋律，歌詞還沒有寫好。于是他先聽旋律。旋律熟悉之后，又等了一會兒，公司的執(zhí)行長才在另一個辦公室把歌詞寫完。拿到歌詞以后，立刻就進(jìn)錄音棚?！段蚁嘈拧窂V告曲就是在這樣緊張的情形之下誕生的。后來，以廣告曲為藍(lán)本，完成了4分07秒的完整版《我相信》。三、學(xué)習(xí)歌曲1、讓學(xué)生有感情地將《我相信》的歌詞讀一遍。2、放磁帶讓學(xué)生聽第二遍并讓學(xué)生注意低音、反復(fù)還有其他要注意的地方。3、老師示范性地為學(xué)生唱第一段，學(xué)生唱接下來的另一段。3、找同學(xué)自己起來單獨(dú)唱給大家聽。四、小結(jié)今天我們大家又學(xué)習(xí)了一首勵志歌曲，希望大家能從中得到啟發(fā)，不斷地為自己的未來努力！