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《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國難當(dāng)頭，很多人夢想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對未來要充滿希望?？僧?dāng)時(shí)的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬戶，成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。
《萬馬奔騰》教案
你對馬頭琴有什么了解嗎？那么，老師給你們介紹一下。（馬頭琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短，是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來，在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上，改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂器，顯著豐富了馬頭琴族樂器系列，深受人民喜愛，常用于獨(dú)奏、器樂合奏或?yàn)槊耖g歌舞、說唱伴奏，有的已成為我國民族樂隊(duì)中重要的拉弦樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。）
《萬馬奔騰》教案
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入1、在上課之前那，我們先來做一個(gè)游戲，游戲的名字就叫《我來做，你來猜》。（老師來跳民族舞蹈：（1）藏族舞蹈。（2）維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。（3）蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯(cuò)，大家知道，中華民族是一個(gè)多民族的國家，五十六個(gè)民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂的發(fā)展歷程中，少數(shù)民族也是功不可沒的，今天就讓我們一起走進(jìn)我國的少數(shù)民族——蒙古族，了解他們的音樂以及特有的民族樂器，咱們先來聆聽一首樂曲吧！看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的，聽完后告訴老師。播放樂曲（第一遍聆聽）。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
1、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）；（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。 使用哪些樂器？整個(gè)樂曲可分為幾部分？每部分的音樂情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂情緒上不同？在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同？ 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》；（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類？其伴奏樂器是什么？這首歌的音樂情緒？3、欣賞《新疆之春》；（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
《當(dāng)太陽降落》教案
教學(xué)目標(biāo)：演唱《當(dāng)太陽降落》能準(zhǔn)確表達(dá)這首歌曲的音樂風(fēng)格。通過欣賞鼓樂演奏、嘗試演奏鼓樂、設(shè)計(jì)劇情表演，能初步了解非洲音樂復(fù)雜多樣的節(jié)奏特點(diǎn)。嘗試用動作、打擊樂器、噪音演唱表現(xiàn)出來。創(chuàng)設(shè)情境：觀看非洲自然景觀畫面，使學(xué)生進(jìn)入意境。出示“非洲音樂”資料：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界分兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非洲，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂，我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。學(xué)唱歌曲：播放《當(dāng)太陽降落》錄音一遍。簡介作品：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實(shí)的語言敘述了黑人對家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。（模仿錄音中的風(fēng)格來嘗試演唱）
《卡門序曲》教案
女主人公卡門的唱段《愛情是一只自由的鳥兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門的愛情觀念的自我表白。作為一個(gè)倔強(qiáng)的吉卜賽人，卡門寧可付出生命的代價(jià)，也不愿讓她的愛情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時(shí)還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌，而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格?？ㄩT邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性，整個(gè)音樂充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無拘無束。
《同一首歌》教案
A段由4個(gè)樂句構(gòu)成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個(gè)樂段的小高潮，接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂句構(gòu)成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動、興奮的心情，并與A樂段形成對比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn)，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《當(dāng)太陽降落》教案
1、唱歌《當(dāng)太陽降落》。（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。（2）教師范唱，多媒體展示《當(dāng)太陽降落》，并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。（3）請學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考，多媒體列舉《深深的河》、《云車，你飛下云端》、《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。（4）請學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。（1）多媒體展示，指導(dǎo)再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。（2）教師運(yùn)用五度平行，為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽降落》第一段伴唱。（3）啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行，為歌曲《當(dāng)太陽降落》第一段伴唱。
《青春舞曲》教案
教學(xué)過程：一，情景激趣隨著音樂進(jìn)課室（播放《新疆之春》），師生問好！簡單開聲。二，情景導(dǎo)入多媒體播放《掀起你的蓋頭來》。導(dǎo)語：同學(xué)們好，伴隨著明快的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，我們一起來到了音樂課堂。有誰知道剛才播放的歌曲是哪個(gè)民族嗎？（新疆）很好！新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，在哪物產(chǎn)豐富，歷史悠久，各族人民更是熱情好客，能歌善舞，下面讓我們先來欣賞《青春舞曲》吧!一起感受新疆歌曲的獨(dú)特魅力！ 三，學(xué)唱歌曲初步聆聽歌曲，感受歌曲情緒。（播放《青春舞曲》）復(fù)聽歌曲，小聲哼唱輕擊節(jié)拍。（播放《青春舞曲》）分析歌曲：《青春舞曲》是一首新疆民哥，曲調(diào)歡快，活潑，為二段體結(jié)構(gòu)，音域不寬，情緒歡快奔放，充滿對未來生活幻想，點(diǎn)明青春這個(gè)美好時(shí)光，正是大家學(xué)習(xí)進(jìn)步的好時(shí)光，如不抓住它將一去不復(fù)返，屬歌舞性歌曲，旋律優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，既能歌又善舞。《青春舞曲》所表現(xiàn)的情緒是怎樣的？旋律和節(jié)奏有什么特點(diǎn)？（學(xué)生回答，板書。）
《青春舞曲》教案
【教學(xué)過程】1．聆聽《青春舞曲》。2．提問：（1）這是哪個(gè)民族的歌曲？（2）說出這首歌曲的音樂特點(diǎn)，包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。3．再聽兩遍《青春舞曲》。請學(xué)生打開課本，邊聽邊跟隨音響唱樂譜，可以跟著歌曲的拍子拍手，體會節(jié)拍感。當(dāng)聽第二遍時(shí)，找出主要節(jié)奏型，嘗試有表情地背唱這首歌曲。4．引入音樂活動（一）——編配打擊樂伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂器：手鼓、薩巴依等，并介紹樂器的演奏方法。5．將全班分成幾個(gè)小組，各組選用不同的打擊樂器（除新疆打擊樂器以外的其它打擊樂器或自制打擊樂器），自編與歌曲相配合的節(jié)奏，教師對每一組分別加以輔導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生編配多聲部節(jié)奏，并使之配合默契。6．每一組展示自編節(jié)奏，全班同學(xué)進(jìn)行評價(jià)，哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來音響效果最好。7．這首載歌載舞的歌曲，同學(xué)們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動作嗎？介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動作（此步驟根據(jù)情況而定）。8．音樂活動（二）——創(chuàng)編舞蹈動作。可以是新疆的，也可以是其他的，如現(xiàn)代的，最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應(yīng)。9．全班分成幾組，由學(xué)生推薦或教師指定幾個(gè)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作為骨干，每人帶領(lǐng)一組，編創(chuàng)舞蹈動作，經(jīng)過幾分鐘的練習(xí)后，每一組向全班展示。
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細(xì)觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂王國旅游護(hù)照”上。[培養(yǎng)仔細(xì)觀察、整理信息的習(xí)慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨(dú)奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點(diǎn)。[強(qiáng)化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護(hù)照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風(fēng)格特點(diǎn)的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊(duì)（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點(diǎn)。分享、交換意見。[促進(jìn)思維，加強(qiáng)合作探究。] 小結(jié)：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因?yàn)榉侵抟魳分凶钔怀?、最主要的因素是?jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達(dá)音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時(shí)還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護(hù)照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點(diǎn)，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]
《踏雪尋梅》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：感受體驗(yàn)：1、聞香識花：讓學(xué)生閉上眼睛，老師手持一束臘梅，走過他們前面，要求深吸，聞出是什么香味。2、看花認(rèn)花：看看臘梅，說說它的形狀、顏色。3、詩歌想象：教師提問：同學(xué)們，現(xiàn)在老師來配樂朗誦一首短詩，聽聽這首詩帶給你怎樣的感覺，在你眼前會呈現(xiàn)出怎樣的一幅畫面？（教師輕聲播放歌曲《踏雪尋梅》旋律，有感情地朗誦歌曲的歌詞。）4、學(xué)生簡短討論詩的意境和自己的想象。二、歌詞賞析：1、教師小結(jié)導(dǎo)入：如果說一首詩就是一幅生動的畫卷，那么你們在詩的描繪中看到了那些景致呢？讓我們邊來誦讀詩邊來尋找答案。2、多媒體課件出示歌詞，學(xué)生在歌曲旋律的音樂背景中有感情地朗誦歌詞。3、意境拼圖片，教師邊隨學(xué)生的朗讀邊取出淡藍(lán)色底版的畫框，貼上剪貼畫，（雪景、臘梅、驢）構(gòu)成一幅生動的畫面。A “雪霽天晴朗”的“霽”是什么意思？——雪后放晴，教師在畫面上貼上太陽。B “壩橋”是什么橋？——有扶手的石板橋。你現(xiàn)在看到過嗎？在哪里看到的？（也許江浙一帶的古鎮(zhèn)上還有）教師在畫上貼上橋。C 是誰在騎驢賞花？（從詩中最后一句“書聲琴韻”猜測是學(xué)堂的孩童）他的心情怎樣？（愉快、怡然自得的）教師貼上孩童，提問：從他的穿著來看，是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代嗎？（不是）詩中所提到的琴會是什么琴呢？（古琴、古箏、二胡……）
《索爾維格之歌》教案
新課教學(xué)1、作者介紹。埃?格里格（1843～1907），挪威作曲家，19世紀(jì)下半葉挪威民族樂派代表人物。1843年6月15日格里格生于卑爾根的商人家庭，1907年9月4日卒于同地。6歲隨母學(xué)鋼琴，得到音樂啟蒙教育。經(jīng)著名小提琴家布爾推薦，1858～1862年在萊比錫音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。格里格一生經(jīng)歷了挪威民族獨(dú)立運(yùn)動高漲的年代，具有進(jìn)步的民主愛國思想。他沿著布爾、諾拉克等人開創(chuàng)的道路，努力鉆研民間音樂。在創(chuàng)作實(shí)踐中，他借鑒歐洲各國音樂傳統(tǒng)，特別是19世紀(jì)以來浪漫主義音樂發(fā)展的成果，通過對民族歷史的歌頌，對祖國大自然和民間生活的藝術(shù)感受，創(chuàng)作出具有挪威民族特色和濃厚鄉(xiāng)土氣息的音樂。其代表作品有《培爾?金特》組曲、《a小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《挪威農(nóng)民舞曲》等。2、歌曲介紹?！端鳡柧S格之歌》是格里格為詩劇《培爾?金特》寫的作品，由劇中人索爾維格演唱。歌曲表現(xiàn)了索爾維格等待愛人培爾?金特的歸來，從頭發(fā)青青一直到白發(fā)蒼蒼，始終不渝。3、聆聽歌曲，談劇中主人公是懷著怎樣的心情在等待？主人公是懷著憂慮的心情在等待。4、曲作者又是用怎樣的旋律來表現(xiàn)這種情緒的呢？歌曲前半部以小調(diào)的陰暗色彩，表現(xiàn)索爾維格曠日持久等待的憂慮心情，后半部分僅用一個(gè)“啊”，表現(xiàn)了她在想象中對培爾?金特必將歸來的信心和喜悅，這是一首表白忠貞之情、永恒之愛的歌曲。
《新疆之春》教案
教學(xué)過程一、組織上課師生互相問好。二、整體感知1、感性欣賞《新疆之春》：讓學(xué)生看著畫面，聆聽音樂，感受完整的音樂形象和音樂風(fēng)格。2、作品簡介：《新疆之春》是一首小提琴獨(dú)奏曲，作曲家馬耀先、李中漢，采用新疆維吾爾族音樂素材，1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂風(fēng)格的樂曲，樂曲的感情樂觀豪爽，曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口，深受人民群眾的喜愛。3、分段欣賞：將樂曲分成三段式，進(jìn)行每一段的欣賞和講解。1）聽第一段：A從節(jié)奏和旋律方面談?wù)勛约旱母惺?。B模唱該樂段給你印象最深的一句。2）聽第二段：A模唱該樂段的主題節(jié)奏。B體會該樂段出現(xiàn)的小提琴演奏技巧。3）聽第三段：讓學(xué)生知道樂曲中的結(jié)束句。4、完整欣賞：1）注意樂曲的整體結(jié)構(gòu)。2）體會樂曲的主題特征和演奏技巧。3）對三段式有一個(gè)大致的了解。5、總結(jié)：1）新疆音樂風(fēng)格：旋律、節(jié)奏……2）樂曲背景：作者、創(chuàng)作環(huán)境……3）小提琴演奏技巧：雙音、撥弦……師：春天是一年中最重要的季節(jié)，是一年中最美麗的季節(jié)。今天我們歌唱了祖國美麗的春天，感受了新疆的美麗春天。讓我們珍惜這美好的春天，為創(chuàng)造祖國更美的春天努力吧。
《溫柔的愛》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過對歌曲背景的了解，體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。2、有感情地歌唱這首歌曲。3、了解貓王和搖滾。教學(xué)重點(diǎn)：體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。教學(xué)難點(diǎn)：了解搖滾樂。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、課件、錄音。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“貓王”嗎？他是美國搖滾樂史上影響力最大的歌手，有搖滾樂之王的譽(yù)稱。今天我們來欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《溫柔的愛》初次聆聽，談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景它是1956年美國影片《兄弟情深》的插曲，并由“貓王”普萊斯利擔(dān)任配角和主唱。而1957年美國影片《情暖童心》上映時(shí)，又采用了這首歌作為該片的主題曲。3、介紹歌手20世紀(jì)50年代，貓王的音樂開始風(fēng)靡世界。他的音樂超越了種族以及文化的疆界，將鄉(xiāng)村音樂、布魯斯音樂以及山地?fù)u滾樂融會貫通，形成了具有鮮明個(gè)性的獨(dú)特曲風(fēng)，強(qiáng)烈的震撼了當(dāng)時(shí)的流行樂壇，并讓搖滾樂開始如同旋風(fēng)一般橫掃了世界樂壇。三、結(jié)束課后，同學(xué)們可以搜集電影《兄弟情深》，從而加深對歌曲的理解。
《當(dāng)太陽降落》教案
教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)言：教師：今天我們要去環(huán)球之旅的第三站──非洲。非洲，有著遼闊的沙漠，茂密的叢林，漫長的海岸線。生活在這里的主要是黑色人種。他們與其他種族的人們共同創(chuàng)造了豐富而獨(dú)具特色的非洲音樂文化。下面讓我們來聽一首南非民歌《當(dāng)太陽降落》。 二、學(xué)唱歌曲1．欣賞歌曲《當(dāng)太陽降落》，感受歌曲的情緒、風(fēng)格特點(diǎn)。教師小結(jié)：人聲演唱是非洲音樂的重要組成部分，這是一首典型的非洲民歌，歌曲以樸實(shí)的音樂語言敘述了黑人對家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。2．教師范唱歌曲，鼓勵(lì)學(xué)生輕聲模唱。3．演唱歌曲：（1）完整連唱歌曲。（2）處理歌曲，重點(diǎn)突出歌曲的特點(diǎn)。對學(xué)生提出的個(gè)別難點(diǎn)，進(jìn)行單獨(dú)練習(xí)。（3）請學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師帶領(lǐng)大家共同思考，列舉《深深的云》《云車，你飛下云端》等歌曲。并告知學(xué)生，這些在美國流行的黑人歌曲正是伴隨黑人被擄掠的歷程來到了美洲大陸。（4）總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。（5）啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲具有多聲部的特點(diǎn)。（6）教師應(yīng)用五度關(guān)系，為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽降落》第一段伴唱。（7）有感情地完整演唱歌曲。
《拉卡拉卡》教案
教學(xué)過程一、邊欣賞音樂邊介紹湯加。通過背景音樂和文字說明，使同學(xué)們掌握一些有關(guān)湯加的文化。二、初步了解拉卡拉卡“拉卡拉卡” 通常被視為湯加的國家舞蹈，它實(shí)際上是舞蹈、講演、聲樂和復(fù)調(diào)音樂、作曲、當(dāng)?shù)貍髡f和歷史故事的混合體。這一文化表現(xiàn)形式生機(jī)勃勃，在王國的所有族群中流行。遇有重要慶典活動，如國王加冕典禮或慶祝憲法周年等，“拉卡拉卡”是一臺重頭戲。三、講述《拉卡拉卡》的音樂內(nèi)容“拉卡拉卡”在湯加語中的意思是“快速而又謹(jǐn)慎的舞步”，源自一種被稱之為“米婁弗拉”的舞蹈。該舞蹈出現(xiàn)于19世紀(jì)，20世紀(jì)在王室的大力支持下又得以復(fù)興。演出一般持續(xù)30分鐘左右，可匯集幾百人的隊(duì)伍，通常排成兩行，右邊為男性，左邊為女性(從觀眾席看)。男性的舞步節(jié)奏明快有力，而女士們則舞步優(yōu)美、動作飄逸。兩隊(duì)舞蹈演員邊跳、邊唱、邊拍手，通常會有一支合唱隊(duì)伴唱。密集的復(fù)調(diào)聲部伴隨著幾百個(gè)舞蹈演員的搖蕩舞姿，組成了激動人心的場面。四、完整欣賞《拉卡拉卡》說明：學(xué)生在完整欣賞樂曲時(shí)能夠鞏固樂曲主題的記憶，并且聽辨、感受樂曲兩個(gè)不同主題情緒，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的音樂感受和見解。五、回答問題以及小組探討問題說明：拓展質(zhì)疑，激起學(xué)生的探究欲望。
《絲綢之路》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入師：我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了常用的電聲樂器和電聲樂隊(duì)的組成形式，哪位同學(xué)能把這些知識幫助大家復(fù)習(xí)一下？二、《絲綢之路》1. 播放《絲綢之路》一個(gè)完整樂段，思考：主旋律選用了什么音色，是屬于哪個(gè)國家的音樂？生：不很確定，有點(diǎn)像簫，中國的。師：這首樂曲的名字叫《絲綢之路》，是日本著名音樂人喜多郎先生為紀(jì)錄片系列“絲綢之路”創(chuàng)作的主題曲，哪位同學(xué)們可以為我們講講中國古代的絲綢之路嗎？2. 師：在古代的絲綢之路上，人們歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻……曲作者選用了一些特殊的音效來表現(xiàn)它們。樂曲共演奏了3次，請同學(xué)們找出它們的不同之處，你認(rèn)為這些特殊的音響效果表現(xiàn)了什么？完整播放音樂《絲綢之路》。生：駝鈴的聲音，風(fēng)的聲音，第一次主題演奏兩次，第二次與第三次都演奏一次，第一次后半部分的伴奏有顛簸的感覺，第三次漸弱結(jié)束……師：曲作者用合成器模仿沙漠里的駝鈴、風(fēng)聲等自然界音色加入樂曲中，又選用具有中國特色民間樂器的音色作為主旋律的演奏，更有來自合成器、電吉他等營造出來的一種能夠把聽眾帶回古代、飄渺的伴奏襯托，使這首現(xiàn)代音樂作品帶有濃厚的中國情調(diào)。三、課堂小結(jié)
《萬馬奔騰》教案
《萬馬奔騰》是人音版六年級第二單元《草原牧歌》中的一首欣賞曲目，是一首由蒙古族演奏家齊·寶力高創(chuàng)作的一首馬頭琴獨(dú)奏曲。齊? 寶力高——馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)獨(dú)奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。 針對這首樂曲，作者曾講過一個(gè)故事：在一次賽馬活動中，作者看到一匹烈馬背負(fù)著它的主人飛馳向前。這匹馬以最快的速度、竭盡全力沖向終點(diǎn)。當(dāng)他們沖過終點(diǎn)的時(shí)候，這匹馬突然倒地而死。馬的主人抱著它的頭痛哭不止。這件事深深地觸動著作者。他忘不了這匹馬那種奔騰不息、死而后已的精神。出于對大草原的熱愛、對馬的熱愛，作者寫了《萬馬奔騰》這首樂曲。至于作者有沒有弦外之音，他自己沒有敘說。不過，我們完全有理由展開更廣泛的想象。 齊·寶力高 （１９４４～） 馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科 爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)獨(dú)奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)聆聽《萬馬奔騰》，感受體驗(yàn)蒙古族歌曲的風(fēng)格；知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員。樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。2、知識與技能目標(biāo)能夠辨別馬頭琴和二胡的音色。對比欣賞二胡曲《賽馬》和馬頭琴曲《萬馬奔騰》。了解樂曲的相關(guān)知識和文化。3、過程與方法目標(biāo)聆聽時(shí)，用自己喜歡的方式記錄和表現(xiàn)印象，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。創(chuàng)編舞蹈動作表演《萬馬奔騰》。