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清明節(jié)國(guó)旗下講話稿

  • 國(guó)旗下講話  過(guò)節(jié)的意義

    國(guó)旗下講話 過(guò)節(jié)的意義

    國(guó)旗下講話過(guò)節(jié)的意義老師,同學(xué)們:大家早上好!端午節(jié)剛剛過(guò)去,粽子的香味還依然飄蕩在我們的空氣中,停留在我們的心里面。同學(xué)們,不知道大家有沒(méi)有想過(guò)這樣的問(wèn)題:為什么會(huì)有五月的端午節(jié)呢?端午節(jié)為什么要吃粽子呢?端午節(jié)還有什么其它風(fēng)俗呢?其實(shí),每個(gè)節(jié)日都有自己的來(lái)歷和故事,就像我們所熟知的春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)等等,我們勤勞,勇敢而富有智慧的祖先在創(chuàng)造這些節(jié)日時(shí),都賦予了它無(wú)窮的情感和希望,象征著人們美好的愿望與祝福。

  • 國(guó)旗下講話(母親節(jié))

    國(guó)旗下講話(母親節(jié))

    母親節(jié),作為一個(gè)感謝母親的節(jié)日,最早出現(xiàn)在古希臘,時(shí)間是每年的一月八日。在這一天,古希臘人向希臘眾神之母希布莉致敬。到古羅馬時(shí),這些活動(dòng)的規(guī)模就變得更大,慶祝盛況往往持續(xù)達(dá)三天之久。當(dāng)然,古時(shí)人們對(duì)女神的崇拜只不過(guò)是一種迷信,它同今天人們對(duì)母性的尊敬是大不相同的。在17世紀(jì)中葉,母親節(jié)流傳到英國(guó)。在這一天里,出門在外的年輕人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。而在中國(guó)、美國(guó)、加拿大和一些其他國(guó)家,則是每年5月的第二個(gè)星期天。母親節(jié)的到來(lái),為五月增添了些許的溫情和感動(dòng)。世界上的語(yǔ)言有幾百種,但對(duì)母親的稱呼卻是一樣的,媽媽,是所有語(yǔ)言里不需修飾,不用學(xué)習(xí)就能叫出來(lái)的最好聽的二個(gè)字。家和媽媽始終是最讓人牽掛的,也是最能帶給人溫暖和安定的幸福所在。唐孟郊《游子吟》依然朗朗上口:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。網(wǎng)絡(luò)流行一段話依然過(guò)目不忘:“有一個(gè)人,她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方,你愿用自己的一生去愛(ài)她;有一種愛(ài),它讓你肆意的索取、享用,卻不要你任何的回報(bào)……這一個(gè)人,叫“母親”,這一種愛(ài),叫“母愛(ài)”!

  • 關(guān)于勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話

    關(guān)于勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話

    今天,我懷著激動(dòng)的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話,感到無(wú)比的高興和自豪。時(shí)間如流水,三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動(dòng)節(jié)中一晃而過(guò)。我們年年都急切地盼望"五一"勞動(dòng)節(jié)的到來(lái),以各種各樣的方式來(lái)慶祝它。那么,同學(xué)們知道"五一"勞動(dòng)節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代,美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家,資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來(lái)殘酷地剝削工人。工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí),但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日,為反對(duì)資本家的剝削和壓迫,爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利,在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下,許多國(guó)家的工人,不怕警察的刺刀威脅,舉行了歷史上第一次國(guó)際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。

  • 關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話

    關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話

    關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話老師、同學(xué)們:6月17日是一年一度的父親節(jié),父親對(duì)我們來(lái)說(shuō)太偉大了,它是家里的頂梁柱,是我們生活最有力的保障,父親默默地支撐起我們溫暖的家,他是我們幸福生活的保證。相對(duì)于溫柔親切的母愛(ài)而言,父愛(ài)是深沉的。如果說(shuō)母愛(ài)是清冽的甘泉的話,那父愛(ài)就是巍峨的高山。父親用堅(jiān)實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān),挑起了一個(gè)男人的尊嚴(yán)的同時(shí),也把沉甸甸的父愛(ài)挑了起來(lái)。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時(shí)候,我的眼里就閃著激動(dòng)的淚花:“我的老父親,我最疼愛(ài)的人,人間的甘甜有十分,你只嘗了三分。再苦再累你的臉上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里,哪句沒(méi)有留下我們父親的身影呢?是的,也許我們的父親還沒(méi)有老,皺紋還沒(méi)有爬上他們的額角,但是隨著歲月的流逝,我們的父親也終將衰老,可是無(wú)論歲月怎么溜走,不變的關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話是父親對(duì)我們的愛(ài)永遠(yuǎn)都在,而且是永恒的復(fù)加!

  • 關(guān)于讀書節(jié)的國(guó)旗下講話

    關(guān)于讀書節(jié)的國(guó)旗下講話

    國(guó)旗下的講話稿讀書節(jié)親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:早上好!古往今來(lái),全世界的人都一致認(rèn)為猶太人最聰明,最富有智慧。在每一個(gè)猶太人的家庭,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后由孩子去品味《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式告訴孩子:書是甜的。每一個(gè)孩子都要回答這樣一個(gè)問(wèn)題:“假如有一天,你的房子被燒毀,你將帶著什么逃生?”要是孩子回答不出來(lái),媽媽就會(huì)告訴他:“孩子,你應(yīng)該帶走的不是財(cái)寶,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?,只要你活著,智慧永遠(yuǎn)跟隨著你?!睆纳蠈W(xué)期開始,我們開始了書香校園的建設(shè),每個(gè)班級(jí)都有了自己的讀書角,有了固定的讀書時(shí)間

  • 端午節(jié)國(guó)旗下的講話

    端午節(jié)國(guó)旗下的講話

    端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。以下是由為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?!短靻?wèn)》?!毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話

    端午節(jié)國(guó)旗下講話

    “彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,原創(chuàng):外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話題目

    端午節(jié)國(guó)旗下講話題目

    再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)",端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

  • 端午節(jié)在國(guó)旗下講話

    端午節(jié)在國(guó)旗下講話

    各位老師同學(xué)們:大家早上好 !昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  • 感恩節(jié)國(guó)旗下講話

    感恩節(jié)國(guó)旗下講話

    11月24日就是感恩節(jié)了,每個(gè)人都有一顆感恩之心,也有許多要感謝的人??墒前研牡渍嬲母卸髡f(shuō)出口其實(shí)不是一件容易的事情,有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語(yǔ)言去表達(dá),面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過(guò)鄒越教授來(lái)給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講,當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng),但是很多人包括我在內(nèi)都沒(méi)有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多,應(yīng)該都是覺(jué)得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩,我只覺(jué)得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說(shuō)下跪,就算只是普通的親吻或者擁抱,或許很多人也很久沒(méi)做過(guò)了。不光是對(duì)父母,我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩,只是不敢說(shuō)出口。比如說(shuō)你在一個(gè)陌生的地方迷了路,這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手,我想大家都會(huì)很自然地說(shuō)一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來(lái)的好友,我想我會(huì)什么話都不說(shuō)只是默默地在心里感激著她所做的一切,甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑,但就是說(shuō)不出一句謝謝。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話作文

    端午節(jié)國(guó)旗下講話作文

    端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀

    端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀

    老師們、同學(xué)們:大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)

    端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)

    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師:上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話幼兒園

    端午節(jié)國(guó)旗下講話幼兒園

    端午節(jié)即將來(lái)臨,以下是為大家推薦的,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!我是 五一班 的李曉雯 ,今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神

  • 感恩節(jié)國(guó)旗下的講話

    感恩節(jié)國(guó)旗下的講話

    鮮花感謝雨露,因?yàn)橛辛擞曷兜淖虧?rùn),它才能綻放;雄鷹感謝長(zhǎng)空,因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)空的遼闊,它才能飛翔;魚兒感謝大海,因?yàn)橛辛舜蠛5膹V博,它才能暢游。感恩是一種姿態(tài),是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情懷。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心,從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美。生命因感恩而美麗。感恩,這二個(gè)字,看似簡(jiǎn)單,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻很少有人能做到,甚至感恩已被人漸漸淡忘。想想我們自己,面對(duì)父母長(zhǎng)輩無(wú)微不至的照顧,你是否想過(guò)感恩?面對(duì)老師耐心細(xì)致的教導(dǎo),你是否想過(guò)感恩?面對(duì)朋友真心實(shí)意的幫助,你是否想過(guò)感恩?或許,被愛(ài)與關(guān)心環(huán)繞著長(zhǎng)大的我們,內(nèi)心對(duì)別人的付出與關(guān)愛(ài)早已麻木,我們總是覺(jué)得我們所得到的一切都是理所當(dāng)然的,不需要理由,更不需要感恩。然而真的不需要感恩嗎?看看我們身邊的大自然,烏鴉反哺,羔羊跪乳,動(dòng)物們尚能如此,那我們呢?我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。

  • 父親節(jié)國(guó)旗下講話

    父親節(jié)國(guó)旗下講話

    父親節(jié)國(guó)旗下講話 親愛(ài)的同學(xué)們: 伴隨著母親節(jié)的快樂(lè)腳步,我們迎來(lái)了感恩父愛(ài)的節(jié)日父親節(jié)。今年是六月二十一日是父親節(jié)。 父親是個(gè)神圣的稱呼,是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、慈祥、寬厚、嚴(yán)厲……的代名詞。在我們成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印里,都灑下了父親的辛勤汗水,都注入了父親的默默關(guān)愛(ài)。父愛(ài),偉岸如山,暖如驕陽(yáng),寬如江海! 同學(xué)們,在父親節(jié)來(lái)臨之際,國(guó)科園小學(xué)部大隊(duì)部向大家發(fā)出倡議,用我們最實(shí)際的行動(dòng)去感謝父親: 1、向爸爸說(shuō)一句祝福的話(或制作一個(gè)小卡片)。 用你最親切最真誠(chéng)的話向父親表示感謝和祝福! 2、做一件讓父親開心的事情。 例如,打電話、發(fā)短信祝福父親節(jié)愉快;爸爸忙碌回來(lái)時(shí),給他遞上一塊涼甜的西瓜;主動(dòng)把爸爸剛剛換下的衣服洗一洗;主動(dòng)更換家里的純凈水;主動(dòng)給年邁的爺爺奶奶買一籃新鮮水果…… 3、敞開心扉,與爸爸深談一次。 傾聽他工作的不易,持家的艱辛,領(lǐng)悟父愛(ài)的真諦;暢談自己的人生頓悟和理想,耐心地傾聽父親的囑咐和希望! 4、唱一首父愛(ài)的歌(或任何一種你在學(xué)校學(xué)到的小才藝)。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話

    端午節(jié)國(guó)旗下講話

    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國(guó)旗下講話  老師、同學(xué)們:“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

  • XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話

    XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話

    劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話  老師們、同學(xué)們:早上好!先給各位念一首兒歌,聽完以后,我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題?!拔逶挛澹嵌岁?yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!蓖瑢W(xué)們,你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日,本星期四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

  • XX年中秋節(jié)國(guó)旗下講話

    XX年中秋節(jié)國(guó)旗下講話

    再過(guò)幾天就是中秋節(jié)。中秋的月最美,是那樣詩(shī)情畫意;中秋的月最柔,是那樣柔情似水;中秋的月最明,是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié),每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。北宋大詩(shī)人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié),吟出了膾炙人口的千古名句:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。被稱為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森爺爺,在這月圓之夜凝望著天上的明月,立志要報(bào)效祖!

  •  六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話

    六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話

    大家早上好!這個(gè)星期我們要過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國(guó)際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日,也是你們最快樂(lè)的日子。我們學(xué)校為了使同學(xué)們過(guò)得更加有意義,將在明天舉行豐富多彩的活動(dòng)。在這里,我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀,同時(shí),向辛勤培育你們成長(zhǎng)的老師致以崇高的敬意。親愛(ài)的小朋友們,你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命,你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代,也是幸運(yùn)的一代,你們面對(duì)的21世紀(jì)是全球化、信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起和人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的新時(shí)代,為了你們健康成長(zhǎng),我向你們提出幾點(diǎn)希望:一、培養(yǎng)高尚的情操,國(guó)旗下講話 樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志,自尊、自信、自主、自強(qiáng),做合格的小公民。二、努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,學(xué)好各門功課,奠定個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ),增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。

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