教學過程 :一、組織教學二、導入新課: 老師唱一首歌曲,同學們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花
教學過程:一、創(chuàng)設情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點?(曲調悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧!(用M唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關系???師:對啊,同學們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應的,第一句:藍天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍天白云——音高下句:綠草羊群——音平
1、導入課題 師:現(xiàn)在老師為同學們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》,它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的,請同學們認真看大屏幕,邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內容。2、播放歌曲《愛我中華》 師:同學們,你們聽到這首歌表達的什么內容呢? (學生回答) 師:是呀,正如歌詞中所講,五十六個民族,五十六只花,五十六個兄弟姐妹親如一家,他們的風俗習慣,生活習慣各不相同,他們的歌舞風格也不同,我們曾經學過哪些民族的歌曲,歌名叫什么?你能唱幾句嗎?(請幾位同學回答并演唱)
1、展示課件:古琴圖片,簡介古琴文化及相關知識。古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年,據《史記》記載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字,被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調”,如果我們用唱名來說的話,應是這樣:Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法,稱作“減字譜”?!都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子,驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了,看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”,就是將古琴的演奏技法術語所用的字加以簡化,比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”,就變成了“勹、易、木、乚”;左手的“吟、猱、綽、注”,就變成了“亽、犭、丄、氵”;再加上弦數(shù)、徽位的提示,就形成了減字譜。
一、學習導入。讓同學們觀看關于古琴的演奏的視頻片段,并認真觀看彈奏者的指法,然后老師拿出古琴,為大家彈奏一段,會的同學可以要求與老師一起合作。二、了解古琴,介紹關于古琴的故事。1、號鐘 “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主,通曉音律。當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲,歌聲凄切,“號鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
欣賞樂曲A部分1、初聽音樂(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎勵給大家一段音樂,請你聽聽音樂表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽音樂(A1管弦)——用心辨聽。師:還是這段歡快的音樂,請聽什么發(fā)生變化了?讓你感覺情緒變得?(學生辯聽——管弦樂演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽音樂(A1)——教師律動《剪窗花》。師:這么歡快音樂到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動作告訴你,請仔細看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽音樂(A1)——學生律動(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗。(2)律動表演。
教學過程:一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1)聽歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律,隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3)分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結。板書設計:
教學過程:一、導入教學。在歷史的長河里有很多古代的樂器,其中古琴就是其中的佼佼者,今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡介《廣陵散》:《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達的憤怒的情懷進行簡介。2、聆聽全曲,初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論,這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結?!稄V陵散》在藝術上的表現(xiàn)手法,古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同?四、教師課后總結:古琴藝術代表著中國文化的情致,體現(xiàn)出中國古代音樂的高原境界,是中國文化的杰出代表2003年,聯(lián)合國教科文組織把中國古琴藝術列入“人類口頭與非物質文化遺產”。
生發(fā)言,師結合生的活動展開問題(強弱音的特點就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音)并讓個體的學生展示轉向群體學生展示。師:同學們真是生活的有心人,能表現(xiàn)出這么多的強弱聲音,老師也想參加可以嗎?我這里有一件寶貝,看(教師出示鼓),我們一起聽聽聲音,(敲鼓)現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時候它有什么表現(xiàn)?(師用強弱兩種力度敲鼓)生:鼓聲強,粉筆頭跳得高,鼓聲弱,粉筆頭跳得低。師:現(xiàn)在我請小朋友一起來做粉筆頭,玩一玩,看看誰的表現(xiàn)最好,好嗎?(游戲:把教室作為一面鼓,學生作為粉筆頭,教師用不同力度敲鼓,學生根據鼓聲做出相應的反應。鼓聲強,跳得高,鼓聲弱,跳得低。有如音樂噴泉)師:小朋友真是聰明,已經懂得掌握聲音的強和弱了,山谷的喊聲和回聲就是一個強,一個弱。讓我們和大山說說話,好嗎?你們說,老師來當大山的回音,好嗎?學生說喊聲,師說回聲。
教學過程:一、組織教學師生問好二、新課教學(一)導入師:今天我要讓同學們看一段視頻,在欣賞的同時,同學們一邊思考:他是哪個民族的?他在唱什么?是怎么唱的?聽賞《呼麥》演唱視頻。(設計意圖:本課教學以蒙古的呼麥作為切入點,使學生在聽覺和視覺上產生強烈的沖擊,調動學生的學習興趣和學習積極性。)生討論,師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術—呼麥。(二)《牧歌》教學過渡語:同學們那你們了解蒙古嗎?你印象中的蒙古是怎樣的?學生自主發(fā)言。師:其實每個民族都有自己獨特的風土人情及其地域特點,接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風光。(多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風俗圖片。)
感知樂曲。1、看課件,配合舞劇畫面欣賞樂曲《場景》,感受樂曲情緒。2、介紹樂曲的相關故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國作家姆宙斯的童話《天鵝湖)和俄國民間故事《天鵝公主》,講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝,只有在夜晚,天鵝才能恢復人形。一天晚上,一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主,并決心搭救它。《場景》便是該劇第一幕的終場音樂,給我們描繪出純潔、溫柔、憂愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過天鵝資料庫,討論天鵝的話題。(1)在大家心目中,天鵝是什么樣子的?(學生自由描述天鵝形象)(2)學生在天鵝資料庫了解自己最感興趣的話題。(3)指名學生相互交流。
教學過程:(一)學吹豎笛《春游》1.教師彈琴,學生輕聲哼唱旋律,熟悉曲譜。2.學生練習吹奏。學生相互幫助掌握技術難點。3.引導學生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如:二、四句旋律完全相同,第三句變化;結尾不同,培養(yǎng)學生的觀察能力和分析能力。4.為樂曲配打擊樂伴奏,在有標記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。(二)創(chuàng)作與表演1.請學生即興為《春游》的旋律配一段歌詞,并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編,然后為大家展示成果。2.師生共同表演《春游》音樂片段。形式:彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱,教師要將全體學生調動起來,積極參與表演,表演形式由學生自主選擇,也可教師、學生討論安排角色。
音樂劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐,以演員的戲劇性表演為根基,使音樂、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能,并把這些因素融合為有機統(tǒng)一體的藝術。劇情,表演,音樂,舞蹈是構成音樂劇的四大要素。音樂劇在全世界各地都有上演,但演出頻率最高的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。我們常聽到的百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇,又往往是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇?!敦垺肥且魳穭v史上最成功的劇目,曾一度成為音樂劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年,是在倫敦上演時間最長、美國戲劇史上持續(xù)巡回演出時間最長的音樂劇。該劇作曲家是英國安德魯.洛伊德.韋伯,其中一曲《記憶》,在全世界廣為流傳。
(設計意圖:通過模唱法教學,使學生在這部分的練習中基本掌握整首歌曲的旋律。)師:同學們出色地完成了前面的練習。大家試著填詞演唱歌曲。師:簡介歌曲:《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌,它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設家園、發(fā)展城市,最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史,同時也是對美好生活的向往。同學們想一想,我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生:稍快或稍慢。師:兩種速度我們都來體驗一下。首先用稍慢的速度來演唱。生:談感受。師總結:懷念、深情,講述了勞動人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經歷以及對美好生活的向往。同時,也表現(xiàn)了勞動人民那種樸實無華、感情真摯而深沉的性格特點。所以,我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時,建議用一個樂節(jié)吸氣的方法和圓潤、連貫的聲音演唱。師:下面用稍快的速度來演唱。同學們體會一下,歌曲的情緒表達又有什么變化?生:活潑歡快師總結:活潑歡快、健康向上,表現(xiàn)了勞動人民熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時,建議用富有彈性的聲音演唱。(設計意圖:通過這兩次對比,總結出:同一首歌曲,用不同的速度來演唱,它所表達的音樂情緒也是有差異的。)
教學過程1、導入:欣賞樂曲《快樂的羅梭》。提間:有誰知道這首樂曲的名字?它是我國哪個少數(shù)民族的舞曲?這是我們在一年級的欣賞的彝族舞曲《快樂的羅梭》。今天我們再欣賞一首彝族樂曲《跳月歌》。2、初聽樂曲,體驗樂曲的情緒。(熱烈)3、介紹樂曲名稱:阿細是彝族的一個支系,聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細人能歌善舞,因常相聚于月下舞蹈,稱“跳月”?!疤赂琛笔撬麄冏钕矏?、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂曲主題:掌握5/4的節(jié)拍特點:體會樂曲的旋律特點。以加do、mi、sol為主要旋律音,沒有出現(xiàn)fa、xi兩個音:每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運用課堂樂器,演奏樂曲主題。6、再聽樂曲:在521處拍手。7、再聽樂曲:這個主題在樂曲中出現(xiàn)了多少次?(14次)8、分段欣賞:①第一部分:主題出現(xiàn)幾次?每一次有什么變化?(高音笛、三弦、全奏等)②第二部分:主題出現(xiàn)幾次?音色有什么變化?③第三部分:主題出現(xiàn)幾次?速度有什么變化?9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐:右腳右側一步,左腳跟到右腳,右腳再右側一步.左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側一步,右腳跟到左腳,左腳再左側一步.右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學生兩排相對,方向可相對或相反,空中蹬腳兩拍,擊掌兩次。
教學目標:能有感情地演唱《老黑奴》并能聽辨歌曲的樂句結構。了解歌曲與作者。教學重點:學會演唱《老黑奴》。教學難點:模進的特點及試學模仿編寫短句。教學過程:一、了解福斯特及歌曲創(chuàng)造的背景。二、學唱《老黑奴》。1、播放歌曲引起學生的情緒以產生共鳴及了解歌曲的旋律、節(jié)奏。2、教師帶唱曲譜,并分析、擊破樂曲中的難點,完成書本上的曲式結構的練習。3、播放音樂,讓學生熟悉旋律。⑴熟悉歌曲旋律。⑵熟悉旋律的基礎上用歌詞演唱全曲。三、在會唱的情況下抓住歌曲情緒唱歌。四、以不同方式來演唱歌曲,并試著用英文來演唱。
教學內容1、認識:《哈卡·馬努馬努》。2、欣賞《哈卡·馬努馬努》,感受舞曲表達的音樂情緒。教學目標一、情感態(tài)度與價值觀:1、能在欣賞《哈卡·馬努馬努》中,感知舞曲表現(xiàn)出的各種音樂情緒。2、學生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動,并且與同伴交流實踐后的感受和見解,分享學習過程3、通過音樂的欣賞以及學習和理解,希望能夠對這種獨特的民族舞蹈有更多的掌握。二、過程與方法:學會用自主學習、體驗與合作學習等方式,在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實踐活動中初步認識這一體裁及其音樂風格特點。三、知識與技能:能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)舞曲《哈卡·馬努馬努》。教學重點欣賞《哈卡·馬努馬努》,感知舞曲所表達的音樂情緒。教學難點能用歌唱、舞蹈、演奏等手段表現(xiàn)自己對音樂心情的體驗。教學準備一、教具準備:打擊樂器、多媒體設備、課件等。二、學生預習:自主查尋、收集關于“哈卡·馬努馬努”的資料信息。
《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭議,加拿大人和美國人都視之為自己國家的民歌。該歌曲以樸實的曲調和歌詞所表現(xiàn)出來的樸實的情感贏得了全世界人民的喜愛。本歌曲為F大調,四四拍,歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健,富有動感,旋律樸實、舒展。音域適中,易學易記。結構是由四個樂句構成的起、承、轉、合的單樂段結構,歌曲一、三句開始的三個音為連續(xù)的跳進,表現(xiàn)了留戀的深情,二、四句與前面的銜接處也是跳進式的起伏,在句法上采用一問一答、前呼后應的手法,第二樂句為半終止收束,第四樂句為完全終止收束。這四個樂句的節(jié)奏基本相同,顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點。這些形成了這首歌曲的樸實無華、感情真摯而深沉的風格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂表演形式?!都t河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民,在這里墾荒種地、建設家園,終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經歷,并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息,具有深刻的教育意義。
教學過程:1、導入:播放舒伯特的音樂。師:大家知道剛才的音樂是誰創(chuàng)作的嗎?(舒伯特)大家對這個人音樂家有多少了解呢?學生打著拍子進入課室。設計意圖:初步感受音樂。2、認識舒伯特:舒伯特,奧地利作曲家。出生于維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學習小題琴和鋼琴,少年時即顯示出他在音樂創(chuàng)作上的特殊才能。舒伯特的一生是在貧困中度過的,艱難的生活使他過早地逝世。然而,享年31歲的舒伯特,卻為人類留下了大量的不朽名作,僅歌曲就有600余首,被稱為“歌曲大王”、“旋律大師”。他的歌曲《野玫瑰》《尊魚》、《小夜曲》、《菩提樹》、《搖籃曲》、《魔王》等,廣泛流傳,又深受世界各國人民的喜愛。學生講講他們通過查找資料對舒伯特的設計意圖:認識,了解舒伯特。3、學習歌曲:聽全曲。師:歌曲的速度怎樣,給你怎樣的感覺?師:歌曲講述的是什么事情呢?師:這首歌曲作于1827年,是舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》中的第5首。套曲寫的是主人公被心上人和其他所有人遺棄,從而背井離鄉(xiāng),踏上茫茫旅途,成為一個孤獨的流浪者。套曲由24首歌曲組成。借旅途中所見的景物——郵站、凄涼的心境,是作者所處時代人民的生活的悲劇性映照。《菩提樹》是這部套曲中情緒較為明朗的一首,但是,歌中所表現(xiàn)的對過去生活的美好回憶與痛苦的現(xiàn)實生活形成鮮明對照,使得人們在歌曲明朗寧靜的基調中仍能感受到流浪者的悲哀和痛苦。下面請同學們一起跟著伴奏把歌曲哼唱一次。
教學過程一、導入播放該歌曲的旋律引起學生們的興趣。師:同學們以前有沒有聽過這首歌,這首歌帶給你什么樣的感受?(自信、動力、激動、興奮、正能量等)二、介紹歌曲2005年底,楊培安簽約擎天娛樂,成為擎天娛樂旗下藝人。擎天娛樂當時正與臺灣啤酒合作,需要一支廣告歌曲,《我相信》一曲就是為臺灣啤酒的廣告片創(chuàng)作的。這首歌的創(chuàng)作時間很緊,是一首“趕”出來的歌。簽約之后的一天,人在高雄的楊培安接到制作人的電話要求他到臺北錄音。楊培安趕往臺北的同時,《我相信》也在緊張的趕制之中。第二天下午,楊培安到達臺北,但是只拿到90秒的廣告曲旋律,歌詞還沒有寫好。于是他先聽旋律。旋律熟悉之后,又等了一會兒,公司的執(zhí)行長才在另一個辦公室把歌詞寫完。拿到歌詞以后,立刻就進錄音棚。《我相信》廣告曲就是在這樣緊張的情形之下誕生的。后來,以廣告曲為藍本,完成了4分07秒的完整版《我相信》。三、學習歌曲1、讓學生有感情地將《我相信》的歌詞讀一遍。2、放磁帶讓學生聽第二遍并讓學生注意低音、反復還有其他要注意的地方。3、老師示范性地為學生唱第一段,學生唱接下來的另一段。3、找同學自己起來單獨唱給大家聽。四、小結今天我們大家又學習了一首勵志歌曲,希望大家能從中得到啟發(fā),不斷地為自己的未來努力!