對(duì)于我們每個(gè)具體的人來(lái)說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”的核心可以用三句話(huà)來(lái)概括即:實(shí)現(xiàn)自我,回饋社會(huì),擁抱自然。無(wú)疑,這是一個(gè)人性化、可持續(xù)、符合中國(guó)價(jià)值觀和文明特征的簡(jiǎn)潔公式。在追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,享受內(nèi)心的平和,平衡,平靜;在與社會(huì)的互動(dòng)回饋中,找尋和諧,和睦,和順的感覺(jué)和定位;在與自然環(huán)境的共生共存狀態(tài)中,尊重自然,享受自然,保護(hù)自然。
成功者是需要堅(jiān)韌的毅力和非凡的勇氣的。一個(gè)人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男?!痹谖覀兂砷L(zhǎng)的道路上,有坦途,也有坎坷;有鮮花,也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時(shí),荊棘同時(shí)會(huì)刺傷你的手。如果因?yàn)榕峦矗筒辉干焓?,那么?duì)于這種人來(lái)說(shuō),再美麗的鮮花也是可望而不可及的。成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕,年輕沒(méi)有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘,戰(zhàn)勝自己,即便是弄行得遍體鱗傷,至少也可以證明我們?cè)?jīng)奮斗過(guò),我們不是挫折的奴隸!
我們要真正提高認(rèn)識(shí),牢記“沒(méi)有安全防范意識(shí)就是事故”,樹(shù)立“安全重于泰山,生命高于一切”的觀念。為落實(shí)上級(jí)有關(guān)做好安全工作的指示精神,我校一貫重視安全工作,開(kāi)展了一系列認(rèn)真細(xì)致的安全預(yù)防措施,如禁止家長(zhǎng)車(chē)輛進(jìn)入校門(mén),安裝整修教室門(mén)窗防護(hù)欄,增購(gòu)滅火器具,成立樓層安全文明督查崗,禁止學(xué)生吃零食,禁止下課追逐扒欄桿,強(qiáng)調(diào)上下樓梯靠右禮讓?zhuān)_(kāi)展安全宣傳教育,書(shū)畫(huà)比賽,上好安全課,落實(shí)安全責(zé)任制等等,這些都為了同學(xué)們的安全。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。再如雷鋒對(duì)同志有著春天般的溫暖,圖婭對(duì)伙伴有著金子般的心,這些都是對(duì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的準(zhǔn)確詮釋?zhuān)覀円矐?yīng)該以真誠(chéng)的心,用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人,讓身邊洋溢著其樂(lè)融融的真情。
由于生態(tài)系統(tǒng)的破壞,地球上的一些動(dòng)、植物已經(jīng)滅絕或正臨滅絕的危險(xiǎn)。例如卡羅萊納鸚哥鳥(niǎo),因人類(lèi)垂涎其肉和羽毛,或當(dāng)做果園里的害鳥(niǎo)還射殺,1914年滅絕。還有一種植物,叫紅樹(shù)林,紅樹(shù)林生長(zhǎng)在陸地與海洋交界帶的灘涂淺灘,是陸地向海洋過(guò)度的特殊生態(tài)系,它也是一種十分稀有的植物,也是因?yàn)樵獾皆S多人的砍伐,數(shù)量積聚減少。在地球上每天大約有27種生物滅絕,為了保護(hù)野生動(dòng)、植物,許多國(guó)家建立了自然保護(hù)區(qū),還專(zhuān)門(mén)頒布了《野生動(dòng)物保護(hù)法》。在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)不準(zhǔn)狩獵采伐,不能破壞自然生態(tài)環(huán)境。我們?nèi)祟?lèi)是宇宙的主宰,地球上的“疾病”將由我們每一個(gè)人來(lái)治。
回顧本次省賽的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,浮現(xiàn)在眼前的不僅僅是競(jìng)賽選手們?nèi)找箍嗑毜钠D辛,不僅僅是教練團(tuán)隊(duì)們秉燭夜熬的投入,還有那默默地為省賽貢獻(xiàn)出自己力量的師生們的真摯的面孔,這是舉全校之力才能完成的重大任務(wù),光榮而艱巨。如果不是學(xué)校頂著巨大壓力在春節(jié)前完成賽事,我們不會(huì)有更多的精力備戰(zhàn)國(guó)賽,作為基層一線的組織者和參與者之一,我深深為我們團(tuán)隊(duì)的擔(dān)當(dāng)和魄力點(diǎn)贊 本次賽事規(guī)模較之上一屆增大一倍,隨之而來(lái)的辦賽壓力可想而知??头抠愴?xiàng)看起來(lái)操作時(shí)間短,但其實(shí)技術(shù)點(diǎn)密集,要求高,所有的操作依靠的只有布草,因此對(duì)賽品的要求極高,失之毫厘,謬以千里,全部只能手工操作,一張一張依靠最原始的人力勞動(dòng)完成熨燙。
1、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入 先談話(huà)導(dǎo)入“小朋友們現(xiàn)在是什么季節(jié),天氣冷嗎?”。 事先準(zhǔn)備好“雪花”(泡沫削)放在有縫隙的籃子里,籃子放在空調(diào)吹風(fēng)出,打開(kāi)空調(diào),雪花從天而降,“小朋友們快看,天上飄落了什么?”幼兒一定會(huì)興奮地說(shuō)道下雪了?!澳銈兿矚g下雪嗎?接著播放《雪絨花》音樂(lè),讓幼兒回憶下雪時(shí)的情景,在柔美的音樂(lè)中輕柔飄舞,此時(shí)注意不能讓幼兒太興奮以免影響下面活動(dòng)的發(fā)展,而因靜靜地帶他們?cè)谧簧巷w舞輕柔地使他們安靜下來(lái)。2、欣賞探索 首先出示《下雪了》圖片,引導(dǎo)幼兒欣賞圖片,幼兒對(duì)新的刺激物很感興趣,看到圖片會(huì)自由的說(shuō)出看到的東西,此時(shí)我把一分鐘留給幼兒,讓他們說(shuō)說(shuō)自己看到的?! ≈v童話(huà)部分,我決定運(yùn)用“四讀”法有感情的講童話(huà)。
《貝殼》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元中《短文兩篇》中的一篇,這一單元以抒發(fā)人生感悟?yàn)橹黝},其學(xué)習(xí)要求是整體把握課文內(nèi)容,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),想想人生的大問(wèn)題?!敦悮ぁ肥且黄形锸銘训纳⑽模髡呦饺刈鳛榕宰骷?,寫(xiě)了一系列極為精致、極蘊(yùn)內(nèi)涵的小品,《貝殼》正是其中的佼佼者。
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師:我國(guó)西南邊陲,居住著眾多勤勞、勇敢而善良的少數(shù)民族,這個(gè)單元我們要學(xué)習(xí)來(lái)自邊寨的飛歌。在云南,撒尼人民更是熱情、好客。聽(tīng)!他們正在邀請(qǐng)我們這些遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)與他們共度佳節(jié)呢!二、新課學(xué)習(xí)1.初聽(tīng)歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》音頻。2.分組討論分析:① 師:歌曲的情緒是怎樣的?撒尼族是怎樣的一個(gè)民族?你是怎樣從他們的音樂(lè)中聽(tīng)出來(lái)的呢?他們又是用什么請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)呢?② 歌曲采用了哪種演唱形式?③ 歌曲表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣裨鯓拥男那椋?.學(xué)生討論。一組生:歌曲的情緒是歡快活潑、熱情洋溢的。生:撒尼人民非常熱情好客。生:用路旁正在開(kāi)的鮮花兒,樹(shù)上等人摘的果子,迎風(fēng)蕩漾的谷穗,招待遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)。二組生:領(lǐng)唱與合唱結(jié)合的形式。三組生:表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷牧?xí)俗與風(fēng)尚。教師適時(shí)引導(dǎo),及時(shí)總結(jié)(介紹撒尼是彝族的一個(gè)分支及有關(guān)撒尼人的風(fēng)土人情。再介紹這首歌在1957年莫斯科舉行的第六節(jié)世界青年聯(lián)歡節(jié)中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)。由于采用一名女高音領(lǐng)唱與男高、女高的聲部領(lǐng)唱的交替,所以顯得音色變化豐富,也是歌曲更加親切、熱情、活潑、生動(dòng),且富有趣味性)。4.播放云南簡(jiǎn)介。
彝族和彝族音樂(lè)1、(講授)彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。2、彝族音樂(lè)豐富多彩、富有特色,舞蹈多與歌唱相伴。民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》,塑造了一個(gè)美麗、勇敢、堅(jiān)貞的撒尼姑娘的形象(出示課件,簡(jiǎn)單介紹)3、彝族的民間樂(lè)器有30余種,流傳最廣的有無(wú)膜口琴、葫蘆笙、三弦、月琴,以及巴烏、馬布和口琴等(出示課件)欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》1、作于1953年,1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出,1957年,在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中,這首歌獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲,回答下列問(wèn)題:(1)歌曲的情緒是怎樣的?(2)歌曲采用了哪種演唱形式?(3)歌曲表達(dá)了彝族人民怎樣的心情?3、進(jìn)一步欣賞,加深理解。這是一首混聲合唱曲,在演唱過(guò)程中,有女聲領(lǐng)唱參與其中。歌曲可分兩大部分:(1)三個(gè)樂(lè)段(A、B、B1)。A----女高音聲部呈現(xiàn),男高音聲部予以重復(fù);B----女聲領(lǐng)唱,而后混聲合唱予以呼應(yīng);B1是第二樂(lè)段的變化重復(fù)。(2)第二部分基本與第一部分相同,但第一樂(lè)段有所縮減,后面又加了一段尾聲。在這一部分里,進(jìn)一步展示了彝族人民幸福生活的景象,也進(jìn)一步表達(dá)了彝族人民對(duì)美好未來(lái)、對(duì)偉大祖國(guó)的祝福。
一、以故事《鄉(xiāng)下老鼠逛公園》引入。1、 提問(wèn):小老鼠為什么會(huì)沒(méi)錢(qián)上公園?2、 它為什么會(huì)被罰款?二、認(rèn)識(shí)標(biāo)記。1、 這是什么標(biāo)志?標(biāo)志上畫(huà)有什么?表示什么意思?(三個(gè)標(biāo)志)2、 這些標(biāo)志有什么不同?3、 認(rèn)識(shí)一些其他標(biāo)志。4、 為什么要在路上放置交通標(biāo)志4、游戲:為新城貼加標(biāo)志1)、出示一張大地圖,引導(dǎo)幼兒先細(xì)致的觀察,在讓幼兒通過(guò)小組合作,分析,討論,給其在多個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢觅N上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)志,使這個(gè)“新城”變的有序,為人們提供方便。
活動(dòng)準(zhǔn)備:1、能“站住”的和不能“站住”的物品多種,如:盒子、瓶、筆、紙、直尺、羽毛、書(shū)、水彩筆、積木、牙簽、吸管(粗、細(xì))等,每組一份。2、輔助站立的物品,如:插塑積木、橡皮泥、米、沙子、膠帶、剪刀、皮筋等。3、音樂(lè)磁帶、錄音機(jī)。4、記錄表人手一張。
活動(dòng)過(guò)程: 一、談話(huà)導(dǎo)題?! ?1、引導(dǎo)幼兒討論:請(qǐng)小朋友說(shuō)說(shuō)小雨是什么樣子的?大雨又是什么樣子? 它們一樣嗎?(鼓勵(lì)幼兒大膽講述) 2、小結(jié):下小雨時(shí),雨是一滴一滴掉下來(lái)的,下大雨時(shí),雨就像一根根線一樣,落下來(lái),刮大風(fēng)時(shí),雨就像一根根的斜線落下來(lái)。 二、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)短垂線、垂線、斜線的畫(huà)法?! ?1、教師在空中示范動(dòng)作、邊講解:下小雨啦,雨點(diǎn)從天上落下來(lái)了,雨越下越大,像一根根線落下來(lái)了,發(fā)出嘩啦啦的雨聲?! ?2、下面請(qǐng)小朋友伸出右手食指,跟老師一起練習(xí)畫(huà)下雨?! ?3、教師和幼兒一起有感情地邊說(shuō)邊做空手練習(xí)。
二、活動(dòng)計(jì)劃與反思活動(dòng)一:落下來(lái)啦(小班)活動(dòng)要求:1、對(duì)物體落下來(lái)的現(xiàn)象感興趣,有初步的探索欲望。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、體態(tài)動(dòng)作等表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn),初步嘗試記錄。活動(dòng)準(zhǔn)備:活動(dòng)過(guò)程:1、小故事引發(fā)幼兒猜測(cè):物體是否會(huì)落下來(lái)?以激發(fā)興趣。2、觀察材料,擺弄物體進(jìn)行感性探索體驗(yàn):它們是不是都落下來(lái)了?3、第二次探索,比較落體的不同方式。幼兒邊玩邊交流自己所玩的物體,觀察落下來(lái)的樣子,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言、體態(tài)動(dòng)作等表現(xiàn)自己的發(fā)現(xiàn)。4、學(xué)習(xí)記錄:觀察記錄表上貼的物體,引導(dǎo)幼兒選擇相應(yīng)物體嘗試后把該物體下落的樣子畫(huà)下來(lái)。5、延伸活動(dòng):玩落體游戲,如“托氣球、吹羽毛”等,啟發(fā)幼兒觀察更多落體現(xiàn)象,并想辦法使其落不下來(lái)。
[活動(dòng)過(guò)程] 一、導(dǎo)入環(huán)節(jié) "這是一個(gè)沙包,請(qǐng)你仔細(xì)看,它怎么樣了?" 1、教師操作沙包從空中落下。 2、談話(huà):在日常生活中,你見(jiàn)過(guò)什么東西落下來(lái),它是怎么落下來(lái)的? 3、獎(jiǎng)勵(lì)1個(gè)智慧蘋(píng)果 "你們真是一群認(rèn)真觀察、大膽表現(xiàn)的孩子,獎(jiǎng)勵(lì)你們1個(gè)智慧的蘋(píng)果。" 二、挑戰(zhàn)游戲一-----探索兩種不同的物體從同一高度同時(shí)落下有什么不同 1、猜一猜 出示沙包和小手絹,幫助幼兒理解同一高度、同時(shí)的含義。 猜一猜,它們從同一高度同時(shí)落下會(huì)怎樣? 2、教師驗(yàn)證幼兒猜想,引導(dǎo)幼兒觀察它們下落的速度及路線。 3、教師示范在記錄紙上用符號(hào)記錄結(jié)果。 如:用圓圈代表沙包,正方代表手絹,在它們下面用自己喜歡的符號(hào)表示他們下落的樣子與速度。 4、幼兒操作記錄,教師巡回指導(dǎo)。 "你們也可以選兩樣不同的東西,讓它們從同一高度同時(shí)落下,仔細(xì)觀察它們落下時(shí)有什么不同,把看到的結(jié)果記錄下來(lái)。找一個(gè)碰不到小朋友的地方試一試。" 5、展示記錄單,學(xué)習(xí)多種記錄方式。 1)教師提問(wèn)不明白的地方,請(qǐng)問(wèn):xx小朋友,這個(gè)表示什么意思? 2)幼兒間提問(wèn) 你對(duì)誰(shuí)的記錄不明白,可以向老師剛才那樣提問(wèn)。 3)小結(jié)幼兒的記錄方法。 6、獎(jiǎng)勵(lì)智慧蘋(píng)果 為了表?yè)P(yáng)你們遵守規(guī)則、物歸原位的好習(xí)慣,獎(jiǎng)勵(lì)你們2個(gè)智慧的蘋(píng)果。
活動(dòng)目標(biāo): 1、通過(guò)學(xué)唱歌曲《下蛋》,感受其歡快、活潑的情緒;重點(diǎn)學(xué)習(xí)帶有休止符的節(jié)奏型 XX X ︳X ︳。 2、通過(guò)聆聽(tīng)、講述、表演、游戲等多種形式,表現(xiàn)出對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。 3、鼓勵(lì)幼兒積極地參與到活動(dòng)中,并大膽地表現(xiàn)自己。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 多媒體課件、鋼琴、跳圈若干。活動(dòng)過(guò)程: 一、準(zhǔn)備活動(dòng)。 1、導(dǎo)入課題,激發(fā)興趣。 師:今天小雞的一家要來(lái)這里做客,你們知道雞爸爸是怎樣叫的嗎?誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)看,那小雞怎么叫?雞媽媽又怎樣叫呢?用動(dòng)作分別表演。 剛才小朋友學(xué)得都很棒,現(xiàn)在我們看著圖譜,用上面的節(jié)奏型再來(lái)試一試、叫一叫,(集體練習(xí))講解在圖譜中,兩個(gè)音符住在一個(gè)房子里就要唱得短一點(diǎn), 一個(gè)音符住在一個(gè)房子里就唱得長(zhǎng)一些。小雞的一家真快樂(lè),我們學(xué)它們一起來(lái)個(gè)大合唱吧(體驗(yàn)音的長(zhǎng)短)。 (評(píng)析:這一環(huán)節(jié)中,我讓幼兒學(xué)小動(dòng)物的叫聲,并以此導(dǎo)入課題,同時(shí)進(jìn)行了練聲與節(jié)奏型的訓(xùn)練。在這里,我打破了常規(guī)的練聲方式,利用游戲化的情節(jié)和可愛(ài)的動(dòng)物形象、簡(jiǎn)單易懂的拼音圖譜,很自然的引起了幼兒的興趣。) 2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)休止符的節(jié)奏型。 師:小雞唱著歌出去玩,它一邊走一邊跳,咦?它怎么不動(dòng)了,你們猜猜看? (幼兒討論) 原來(lái)它遇到了一個(gè)大陷阱。那么,在這里我們就要停一下,也就是停一拍。我們一起來(lái)試試看,做動(dòng)作, JiJi Ji ︳Ji 停 |,那停的時(shí)候我們用一個(gè)什么動(dòng)作來(lái)表示呢? 3、引入歌曲中的難點(diǎn)句。 “我們一起用剛才學(xué)過(guò)的本領(lǐng),來(lái)學(xué)打這一句的節(jié)奏?!? (評(píng)析:休止符的掌握是本次活動(dòng)的難點(diǎn),我利用情境啟發(fā)的教學(xué)方法由休止符聯(lián)想到陷阱或障礙,需要停一拍,從而幫助幼兒更好地理解記憶節(jié)奏型, 同時(shí)也為下面的活動(dòng)打下基礎(chǔ)。)
老師們、同學(xué)們:今天,大家一起在這里集會(huì),是因?yàn)槲覀儗W(xué)校正在開(kāi)展“文明禮儀”教育活動(dòng)。中國(guó)號(hào)稱(chēng)“文明古國(guó),禮儀之邦”?!拔拿鞫Y儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校開(kāi)展文明禮儀教育會(huì)對(duì)我校的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。1.文明禮儀教育是個(gè)人修行的需要。開(kāi)展“文明禮儀”教育,有助于提高我們?nèi)w師生的思想道德水平,文化修養(yǎng)水平;提高我們的“情商”,改善人際交往。促進(jìn)我們做一個(gè)“知書(shū)達(dá)理”的人,做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人,做一個(gè)有高尚品位的人,做一個(gè)受人歡迎,受人尊重的人。“文明禮儀”能使我們的生活變得更加美好,獲得更高的幸福體驗(yàn)。2.文明禮儀教育是學(xué)校發(fā)展的需要。文明禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。它反映一個(gè)學(xué)校中教師、學(xué)生的精神風(fēng)貌,是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分,也是學(xué)校形象工程的主要標(biāo)志。下面,我想對(duì)學(xué)生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點(diǎn)要求。一、總的要求:我們?nèi)w師生要注意個(gè)人禮儀,在儀表、言談、儀態(tài)舉止上,做到自然、得體、大方、優(yōu)雅;我們?nèi)w師生要注意交往上的禮儀,做到敬人、自律、適度、真誠(chéng);我們?nèi)w師生要注重公共場(chǎng)所的禮儀,做到識(shí)大體、守規(guī)則、講禮讓。
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。
親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》,愿我的拙見(jiàn)能帶給你們想要的收獲。在《弟子規(guī)》中,“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分,這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。今天早上我解讀的是“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。”“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。”意思是說(shuō)早晨要早起,晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅?斓氖虑椋A易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺(jué),孔子正好要找他。別人告訴他:老師,宰予在睡覺(jué)。孔子很生氣,說(shuō):“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無(wú)法雕刻,糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人,責(zé)備還有什么用呢?孔夫子基本上是溫文爾雅的,動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》,這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次,這個(gè)話(huà)說(shuō)得很重,要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:早上好!今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《為祖國(guó)添一片綠》。春雨蒙蒙,萬(wàn)物復(fù)蘇。三月,我們又迎來(lái)了一個(gè)孕育綠色生命的節(jié)日——植樹(shù)節(jié)。面對(duì)今年的植樹(shù)節(jié),你是否想過(guò)在這個(gè)節(jié)日里,該做些什么?讓我們把記憶拉回到那個(gè)時(shí)代。1893年,孫中山先生親自起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書(shū)》。他提出:“中國(guó)欲強(qiáng),須‘急興農(nóng)學(xué),講究樹(shù)藝’。”1915年,在孫中山的倡議下,當(dāng)時(shí)的北洋政府正式公布了以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)的規(guī)定,自此我國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。后因清明節(jié)對(duì)我國(guó)南方來(lái)說(shuō),植樹(shù)季節(jié)太遲,同時(shí)也為了紀(jì)念孫中山先生,國(guó)民政府又決定將孫中山的逝世日--3月12日定為植樹(shù)節(jié)。1979年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)決定,每年的孫中山逝世紀(jì)念日--3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié),以紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹(shù)造林的孫中山先生。自植樹(shù)節(jié)誕生以來(lái),許多人默默地用實(shí)際行動(dòng)來(lái)為它慶祝生日,為它奉獻(xiàn)一份力量。曾經(jīng)有一個(gè)下崗工人,他用自己生命中最后幾年的光陰種下了36000棵樹(shù)。