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人教部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認為“伊人”象征著理想。其實，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風”，都是當時的民歌；都運用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學家和文學家。他是道家學派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學、美學等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值，追求人生的真實自我。從當下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語文八年級下冊燈籠教案
（2）化用古詩文：“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近?！?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠近”)“最壯的是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”)點撥：吳伯簫認為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統(tǒng)文賦的神韻，有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美，詩意深沉。結(jié)束語：吳伯簫的文章很少直抒胸臆，大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法，陳情于事、寓景以情，以散文的筆法行文，自由隨意。本文從多方面選材，以燈籠為線索，以小見大，語言自然樸素、清新練達，既樸實平易又生動傳神，娓娓而談，侃侃而論，由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個人情感升華為家國情懷，有著無窮的藝術(shù)魅力，是我們學寫散文的典范。
人教部編版語文八年級下冊寫作學寫游記教案
4.組織材料師：一篇游記作品，既要有“靈魂”“血肉”，還得有“筋骨”——材料安排。請大家運用我們上節(jié)課學習的方法來組織材料。方法：（1）按照自己的游蹤或獨特體驗，安排寫作順序。（2）能突出參觀場所特征的要詳寫，其余的略寫或不寫。（3）豐富文章內(nèi)容：適當加入敘事，引入一些典故、傳說、史料、評價或詩文名句。示例：（1）寫作順序：以作者的參觀路線為線索。（2）詳略安排：詳寫魯迅先生北京故居的工作室兼臥室，以突出魯迅簡樸、惜時的品質(zhì)和忘我工作的精神品質(zhì)；詳寫陳列大廳是為了贊揚先生的民族精神。其余的略寫。（3）引入內(nèi)容：引用古詩句“望崦嵫而勿迫，恐鵜之先鳴”，表現(xiàn)先生惜時的品質(zhì)。（生交流，師點評）預(yù)設(shè) （1）寫作順序：一樓的青銅器—二樓的陶器—三樓的古代畫作。
人教部編版語文八年級下冊社戲教案
師小結(jié)：看社戲是主要內(nèi)容，因此看社戲前后的波折，夜航去看戲途中，戲后歸航偷豆等情節(jié)詳寫；其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，因此略寫。設(shè)問2：結(jié)合文章內(nèi)容，說說作者為什么要詳寫去看社戲前的波折。預(yù)設(shè) 首先，這本身就屬于看社戲全過程的內(nèi)容；同時，波折中反映了“我”對看戲的渴望，反映了親人、朋友對“我”的關(guān)心、幫助，表現(xiàn)出平橋村于“我”確實是一片“樂土”；再者，寫波折也是為寫看戲做鋪墊，使課文內(nèi)容曲折而充滿生活情趣。設(shè)問3：略寫的平橋概況、鄉(xiāng)間生活兩部分有什么作用？預(yù)設(shè) 從內(nèi)容上來看：交代看社戲的時間、地點、人物；是中心事件的環(huán)境和機緣。從結(jié)構(gòu)上來看：為下文和小伙伴去趙莊看戲做鋪墊，釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的看戲自然更是樂趣無窮，吸引讀者細讀看戲部分；與結(jié)尾句遙相呼應(yīng)。從情感上來看：表達對平橋村的熱愛、懷念。師小結(jié)：本文圍繞主要事件“看社戲”，從想看戲不得，到能看戲而不愿看，從沮喪返航再到途中偷豆，情節(jié)曲折，搖曳多姿，其間欲揚先抑，山窮水盡而又柳暗花明。
人教部編版語文八年級下冊時間的腳印教案
四、總結(jié)歸納，延伸拓展師：作者“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，把時間的概念，從人們?nèi)粘５母杏X延伸到自然界中，引出了關(guān)于時間的又一種境界。請同學們根據(jù)你所知道的課內(nèi)外知識，完成下面的拓展任務(wù)：拓展任務(wù)一巖石記錄時間的重要方式是它保存了許多的歷史痕跡。請閱讀課文第22—29段并分組討論，說說巖石保存了哪些歷史痕跡，它對人類有著怎樣的意義，你從中得到了哪些啟示。 （生分小組探討，批注，然后交流回答）預(yù)設(shè) 示例：①記錄了地殼的活動；②記錄了氣候的變化；③記錄了古代生物的狀況；④記錄了地球歷史的發(fā)展過程；⑤記錄了自然界某些轉(zhuǎn)瞬即逝的活動。意義與啟示：對巖石的研究，不僅使我們增長了知識，對自然界與史前歷史有了更多的認識，還使我們擁有了開發(fā)史前資源的可能性，能為人類謀取幸福。我們要秉承這種辯證主義思想觀念，發(fā)揚科學探索的精神，在人類前行的歷史上，貢獻出一份力量。
紫藤蘿瀑布教案 3篇
一、導(dǎo)入新課： 同學們都接觸過許多花草樹木。大千世界，一草一木，只要你用心體會，你從中會獲得許多啟示。即使面對同一景物，在不同的心情下，都會產(chǎn)生不同的情感?！蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下，面對著盛開的紫藤蘿，作者的所見所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領(lǐng)略一下作者獨特的心理體驗?！ D片欣賞，配樂 “紫藤蘿”亦稱“紫藤”、“朱藤”、“藤蘿”，豆科，羽狀復(fù)葉，春季開花，蝶形花冠，青紫色，總狀花序，產(chǎn)于我國中部，供觀賞，花、種、子供食用。
部編版語文八年級下冊《口語交際：應(yīng)對》教案
【研討練習】題一：閱讀下邊的應(yīng)對案例，簡要說明這些名人采用了什么應(yīng)對技巧。1.孔融十歲的時候就表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智，得到人們的贊許。有一個叫陳的官員卻當眾不以為然地說：“小時了了（聰明），大未必佳?！笨兹诹⒓椿貞?yīng)道：“想君小時，必當了了。”2.一名英國女士非常喜歡錢鐘書的小說《圍城》，于是打電話給錢鐘書請求見面。錢鐘書對她說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”3.一個年輕的畫家拜訪德國著名的畫家阿道夫·門采爾，向他訴苦說：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只用一會兒工夫，可賣出去要整整一年?！薄罢埖惯^來試試吧，”門采爾認真地說，“要是你花一年的工夫去畫它，那么只用一天就準能賣掉它?！盻_______________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：1.針鋒相對2.歸謬3.自嘲題二：在我們的生活當中，經(jīng)常會碰到別人有意的嘲諷。閱讀下面的情境，機智應(yīng)對。
部編版語文七年級下冊《賣油翁》教案
教學目標：知識與技能目標：積累常用文言詞語：實詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”；虛詞：“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標：培養(yǎng)運用所學過的知識閱讀文言文的能力，培養(yǎng)學生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價值觀目標：感受作品中的文學形象，體會“熟能生巧”的道理。教學重點：1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象，體會“熟能生巧”的道理。教學難點：1、自主閱讀文言文，自行提出并解決問題。2、訓(xùn)練學生的拓展思維。3、由人及己，讓學生從中受到教育和啟發(fā)。教法學法： 誦讀教學法，自主、合作、探究法。改寫法。教學課時：2課時
部編版語文七年級下冊《老王》教案
閱讀8-22自然段（第三部分）有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎？為什么？合適。運用夸張的手法，強調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。傴ｙǔ：彎（腰）曲（背）這幾句外貌描寫起什么作用？表現(xiàn)老王病重，烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。比較下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達上的好處。
部編版語文七年級下冊《臺階》教案
父親是一個非常要強的農(nóng)民，有志氣，不甘人后，有長遠的生活目標，有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。老實厚道，誠實，不怕千辛萬苦，有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么？小說塑造了發(fā)展中的中國農(nóng)村一個農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅忍不拔的精神，他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時期中國農(nóng)民的突出特征。同時，這一形象還告訴我們，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經(jīng)濟落后。億萬農(nóng)民的希望在于先進的生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆；對父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情；對改變農(nóng)村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，哪里栽著幾棵柳樹，柳樹老是搖來晃去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去?！边@一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情？為什么不用心理描寫？
部編版語文八年級下冊《大自然的語言》教案
結(jié)束這節(jié)課，我心里很輕松，因為在以往的教學中學生感覺到：說明文很單調(diào)、枯燥不生動。而本節(jié)課學生與我配合得非常好，原因是我利用多媒體展示的幾幅畫面，把學生的注意力都集中在所講的內(nèi)容中，并且調(diào)動了學生學習的積極性，認為物候現(xiàn)象就在我們的身邊，激發(fā)學生探索科學奧秘的興趣，更多地去了解大自然，認識大自然，熱愛大自然。在初讀課文的時候，我訓(xùn)練了學生的概括能力；在分清舉例說明的方法時，讓學生明白什么是舉例子的說明方法；在細讀課文的時候，讓學生學習生動地有條理地說明事物的方法，還重點品味第一段的生動語言，在品味說明文語言的準確性時，有日常生活中的例子導(dǎo)入，深入淺出地講解了說明語言準確性的兩點情況。
部編版語文八年級下冊《回延安》教案
【初讀課文，整體感知】1.詩歌共分為五小節(jié)，這五小節(jié)分別寫了什么內(nèi)容？第一小節(jié)：闊別十年重回延安；第二小節(jié)：追憶當年戰(zhàn)斗生活；第三小節(jié)：親人相見話延安；第四小節(jié)：喜看延安今繁華；第五小節(jié)：頌延安光輝歷史。2.試想想詩人寫作這首詩抒發(fā)思想情感的線索是什么？討論、明確：全詩以詩人離別10年后重返延安的所見所聞所想為線索?！炯氉x課文，仔細品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過一系列動詞表現(xiàn)情感的？“抓”“貼”等逼真的動作，表現(xiàn)了詩人回到延安時的激動情景?！半p手摟定寶塔山”的“摟”字，寫盡了作者對延安的懷念?！俺薄靶Α薄罢小本哂袛M人的色彩，渲染了歡樂的氣氛。最后一個“撲”字，強烈、準確地表達出作者的想念。2.第二節(jié)中，“二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》教案
【初讀課文，整體感知】1.文章主要描寫了作者上山與下山的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷有哪些不同？表達了作者什么樣的感受？（1）作者上山時，是以寫景散文的筆法，描述了沿途的秀色美景，高山的險峻陡峭，水流的清澈急湍，美不勝收。表達了作者游覽時的激動與喜悅。（2）作者下山時，是以敘述小說的筆法，用極為幽默詼諧的寫法描述了車夫之王，以及他們驚險而又激動的旅行，富有感染力和傳奇色彩。2.本文第4、5段的描寫十分精彩，試分析其表達特色和表達效果。選取勃朗峰上的山峰、高地，從視覺的角度描寫，遠近結(jié)合，相映成趣。運用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地描繪了陡峭峻拔的山峰、色彩斑斕的天空、飄忽不定晶瑩潔白的白云，體現(xiàn)了勃朗峰景色的優(yōu)美壯麗。
部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》教案
【感悟精彩句子】1. “今天，一架大水車來把我們揚到高處，游覽古城的人要把這水車和清涼的水作一個美麗的背景攝影留念。”寫到大水車的用意是什么？ 大水車是麗江古城的標志性建筑，成為了麗江古城的地標，也是游客們一定要去拍照留念的地方。歷史足跡明顯，地域特色突出。2. 一些薄云掠過月亮時，就像麗江古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。聯(lián)想，古城的民俗難以忘懷。3.“我知道，作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江。”這樣的結(jié)尾，體現(xiàn)了一滴水怎樣的情懷？〖ZK）〗欣賞了風景如畫的麗江，考察了“土”味濃郁的建筑，體會了豐富多彩的民俗民風，美感襲身，皆滿足矣。融入更加廣闊的江海，開始一滴水熱情、奔放的新生活。
部編版語文八年級下冊《大雁歸來》教案
【初讀課文，整體感知】1.作者筆下的大雁有哪些特點？①飛來的季節(jié)是三月春天；②飛行的路線是筆直的；③三月的大雁一觸到水就叫，就喧嚷；④十一月份的大雁一聲不響；⑤愛尋食玉米粒；⑥常成六只或六的倍數(shù)列隊飛；⑦四月的夜間，大雁會一陣陣喧鬧。2.快速閱讀課文，找出文中描寫大雁的句子，體會其作用。例如：①而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行20英里的賭注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。②烏鴉通常被認為是筆直飛行的，但與堅定不移地向南飛行200英里直達最近的大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線。③它們順著彎曲的河流拐來拐去，穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點和小洲，向每個沙灘低語著，如同向久別的朋友低語一樣。④第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請。⑤那接著而來的低語，是它們在論述食物的價值。
部編版語文八年級下冊《寫作：學寫讀后感》教案
【新課導(dǎo)入】唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！毖韵轮猓嘧x書對寫作大有好處。書讀得越多，寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實，讀書還能拓展視野，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉，但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書，讀完后沒有任何印象，那書就白讀了。所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書的感悟，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，成為我們成長旅途中的路燈?！緦懽饕蟆?.選定課文或名著后，再仔細讀一讀相應(yīng)的片段，能從多方面的閱讀感受中選擇一點來寫。2.能概括敘述材料內(nèi)容，寫出自己獨特、新穎的感受，要聯(lián)系個人的生活經(jīng)驗來談，避免脫離原文和生活實際任意發(fā)揮。3.回憶你看過的電影或電視劇，分析劇中人物或情節(jié)打動你的原因，可聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗來談?！炯挤c撥】
部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標題為“北冥有魚”，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長。說明莊子想象力豐富。2. 鳥為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！痹~句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
部編版語文八年級下冊《寫作：學寫游記》教案
【目標導(dǎo)航】1.培養(yǎng)留心觀察、勤于考證的意識，能初步認識到“行萬里路”是增長人生見識和鍛煉獨立生活能力的必要途徑。2.抓住特點描寫景物，重點突出，詳略得當。3.在寫作活動中了解祖國大好河山，增強熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，學寫文情并茂的游記?！菊n時安排】2課時?！菊n時分配】建議第一課時進行作文指導(dǎo)與寫作，第二課時進行批改、評講、修改。了解作文文題，熟悉作文要求，搜集相關(guān)素材，為習作做準備。1.游記常常要對某處景物做定點觀察，以寫出景物的特點。選擇你游覽過的一個景點，圍繞其中的一處風景，寫一個片段。200字左右。2.我們應(yīng)該都有過出游的經(jīng)歷。旅途中，我們不僅觀賞自然風光，了解民風民俗，同時也會有許多新奇的感受，產(chǎn)生很多思考和遐想。自擬題目，寫一篇游記。不少于600字。3.你一定看過一些展覽，參觀過一些紀念館或博物館，請選擇一次這樣的經(jīng)歷，以《參觀 》為題，寫一篇參觀記。不少于600字。
部編版語文八年級下冊《寫作：撰寫演講稿》教案
3.要語言流暢，不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下三個問題：(1)口語化?！吧峡凇薄叭攵?，這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”“入耳”。