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關(guān)于勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話
今天，我懷著激動(dòng)的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無比的高興和自豪。時(shí)間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動(dòng)節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動(dòng)節(jié)的到來，以各種各樣的方式來慶祝它。那么，同學(xué)們知道"五一"勞動(dòng)節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代，美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家，資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對(duì)資本家的剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，許多國(guó)家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國(guó)際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話
關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話老師、同學(xué)們：6月17日是一年一度的父親節(jié)，父親對(duì)我們來說太偉大了，它是家里的頂梁柱，是我們生活最有力的保障，父親默默地支撐起我們溫暖的家，他是我們幸福生活的保證。相對(duì)于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅(jiān)實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān)，挑起了一個(gè)男人的尊嚴(yán)的同時(shí)，也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時(shí)候，我的眼里就閃著激動(dòng)的淚花：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無論歲月怎么溜走，不變的關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話是父親對(duì)我們的愛永遠(yuǎn)都在，而且是永恒的復(fù)加!
關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話
第一篇：端午節(jié)國(guó)旗下講話國(guó)旗下講話： 老師們、同學(xué)們：大家好！我是班，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
關(guān)于父親節(jié)國(guó)旗下講話
第一篇：父親節(jié)國(guó)旗下講話國(guó)旗下講話祝愿我們的父親老師們同學(xué)們：大家好！大家一定還記得，五月份的第二個(gè)周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實(shí)際行動(dòng)，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個(gè)人，就是我們的父親。昨天，也就是6月份的第三個(gè)周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國(guó)華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?dòng)，同時(shí)，想到所有的父親對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)，就建議把6月的第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。
關(guān)于父親節(jié)國(guó)旗下講話3篇
父親節(jié)國(guó)旗下講話稿篇一：老師們同學(xué)們：大家好!大家一定還記得，五月份的第二個(gè)周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實(shí)際行動(dòng)，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個(gè)人，就是我們的父親。 昨天，也就是6月份的第三個(gè)周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國(guó)華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?dòng)，同時(shí)，想到所有的父親對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)，就建議把6月的第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。平時(shí)，在眾多文學(xué)作品里，贊美母親的文章詩篇比比皆是，但是贊美父親的作品卻并不多，如果說，母親給與了我們無微不至的關(guān)心和呵護(hù)，那么我們的父親則給與了我們的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。當(dāng)我們不小心跌倒時(shí)，是父親鼓勵(lì)我們勇敢的站起來;當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，是父親教育我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì);當(dāng)我們生病時(shí)，是父親用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。母愛如水，父愛如山。
端午節(jié)國(guó)旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻枴贰！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋?dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話題目
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)"，端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)國(guó)旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻枴??！毒鸥琛返炔恍嘣娖?，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)教育國(guó)旗下講話
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)如何在國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
感恩母親節(jié)國(guó)旗下的講話
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我很高興能站在這里為大家做國(guó)旗下講話，我講話的題目是“感恩母親”。今天是五月十一日星期一。同學(xué)們知道昨天是什么日子嗎？五月的第二個(gè)周日就是我們的母親節(jié)。有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)站在你內(nèi)心最深處，你愿意用自己的一生去愛她；有一種愛，她讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)…….這個(gè)人，叫母親；這種愛叫母愛。母親節(jié)是我們天底下無數(shù)個(gè)偉大母親的共同節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時(shí)刻記住，感恩我們的母親。母親給予我們生命的體驗(yàn)，我們感激；母親是我們茁壯成長(zhǎng)，我們感激；母親給予我們教育和開導(dǎo)，是我們獲取知識(shí)和力量，我們感激。在我們的生命里，總會(huì)有困難和曲折，是母親給予我們關(guān)懷和幫助，所以我們更應(yīng)該感激?，F(xiàn)在電視上有段公益廣告，是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷，我看了很感動(dòng)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，能有幾個(gè)兒女能做到呢？“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我 們或許有時(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)陌生的人的一點(diǎn)關(guān)懷而銘記于心，卻對(duì)母親的博愛熟視無睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻從不放在心上，永遠(yuǎn)在一旁 默默地忍受；當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，耐心地開動(dòng)教育我們，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)給予我們支持和鼓勵(lì)。
感恩節(jié)國(guó)旗下講話
11月24日就是感恩節(jié)了，每個(gè)人都有一顆感恩之心，也有許多要感謝的人?？墒前研牡渍嬲母卸髡f出口其實(shí)不是一件容易的事情，有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語言去表達(dá)，面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過鄒越教授來給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講，當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng)，但是很多人包括我在內(nèi)都沒有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多，應(yīng)該都是覺得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩，我只覺得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說下跪，就算只是普通的親吻或者擁抱，或許很多人也很久沒做過了。不光是對(duì)父母，我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩，只是不敢說出口。比如說你在一個(gè)陌生的地方迷了路，這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手，我想大家都會(huì)很自然地說一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來的好友，我想我會(huì)什么話都不說只是默默地在心里感激著她所做的一切，甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑，但就是說不出一句謝謝。
父親節(jié)國(guó)旗下講話主題
父親節(jié)國(guó)旗下講話主題敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好!我是130班的肖霜。今天，國(guó)旗下的講話由我來為大家演講。再過幾天，也就6月19日，同學(xué)們期待已久的父親節(jié)就要到了!父親是無私的，父愛是也是偉大的。很小的時(shí)候，當(dāng)我第一次摔倒在地，爸爸就告訴我：好孩子，勇敢地自己站起來吧!當(dāng)我學(xué)滑旱冰老是摔倒，老是學(xué)不會(huì)的時(shí)候，是爸爸一次次鼓勵(lì)我抹干眼淚，重新出發(fā)!當(dāng)我第一次犯了錯(cuò)誤并且還想隱瞞的時(shí)候，是爸爸語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的就是缺少承認(rèn)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。后來，我把這句話寫在了我的QQ心情上。在我們成長(zhǎng)的道路上，要經(jīng)歷很多磨難和失敗，父親就象一座大山，成為我們戰(zhàn)勝困難和挫折的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有了這座“大山”，我們就有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，我們的成長(zhǎng)道路將變得更加絢麗與通暢!.爸爸，給了我寶貴的生命，給了我無私的愛。他用全部的心血培養(yǎng)我，照顧我，從幼兒園到小學(xué)，每天都是父親風(fēng)雨無阻地送我上學(xué)，從不間斷，從不遲到?？伤墓ぷ饕埠苊Γ倜?，只要我有事，他都會(huì)盡可能地抽出時(shí)間為我排解難題。爸爸剛好比我大三十歲，看著爸爸一天比一天的衰老，我真有種說不出的感受，我多么希望自己能一夜長(zhǎng)大，幫助他分解一下憂愁?？砂职挚偸切χ鴮?duì)我說：我最大的希望就是你將來能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
父親節(jié)的國(guó)旗下講話
父親節(jié)的國(guó)旗下講話老師、同學(xué)們：6月17日是一年一度的父親節(jié)，父親對(duì)我們來說太偉大了，它是家里的頂梁柱，是我們生活最有力的保障，父親默默地支撐起我們溫暖的家，他是我們幸福生活的保證。相對(duì)于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅(jiān)實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān)，挑起了一個(gè)男人的尊嚴(yán)的同時(shí)，也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時(shí)候，我的眼里就閃著激動(dòng)的淚花：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉父親節(jié)的國(guó)旗下講話父親節(jié)的國(guó)旗下講話上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無論歲月怎么溜走，不變的是父親對(duì)我們的愛永遠(yuǎn)都在，而且是永恒的復(fù)加!我們還小，在父親的呵護(hù)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)好了，守紀(jì)律了，這就是對(duì)父親最好的報(bào)答。在今天這個(gè)特殊的日子里，讓我們懷著感恩的心，對(duì)自己的父親說聲：“親愛的爸爸，您辛苦了?！比绻绮菪牟荒軋?bào)答三春暉，我們自然也無法報(bào)答父愛的千萬分之一，但是只要心中有理想，就會(huì)付出行動(dòng)，做一個(gè)讓父親驕傲的好孩子
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀
老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎？
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師：上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)國(guó)旗下講話幼兒園
端午節(jié)即將來臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神
兒童節(jié)國(guó)旗下講話
大家好!大家知道，今天是什么日子嗎?對(duì)，六一國(guó)際兒童節(jié)，六月的陽光格外艷，天空格外藍(lán)，花兒格外香，笑聲格外甜，歌聲灑滿了整個(gè)校園。因?yàn)榱乱蝗帐切∨笥褌児餐墓?jié)日-----"六一"國(guó)際兒童節(jié)!在此，我祝同學(xué)們節(jié)日快樂!大家知道“六一”兒童節(jié)的由來嗎?55年前，國(guó)際民-主婦女聯(lián)合會(huì)為保障全世界兒童的生存權(quán)力、保健權(quán)力和受教育的權(quán)力，1949年11月國(guó)際民-主婦女聯(lián)合會(huì)理事會(huì)在莫斯科舉行會(huì)議，決定以每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。你知道嗎?在新中國(guó)成立前，我國(guó)也有兒童節(jié)，是每年的四月四日?？赡菚r(shí)的兒童節(jié)不是勞動(dòng)人民孩子的節(jié)日。漫畫家張樂平爺爺在兒童節(jié)那天，看到窮人家的孩子流著淚，忍著痛，光著膀子在街頭賣藝賺錢。他難過極了，含著眼淚在漫畫《三毛流浪記》中畫上了這一幕，以此控訴黑暗的舊社會(huì)。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)兒童真正成了國(guó)家的小主人，并且和世界勞動(dòng)人民的兒童建立起兄弟般的密切關(guān)系，為了培養(yǎng)廣大兒童的國(guó)際主義思想，中央人民政府、國(guó)務(wù)院于1949年12月23日發(fā)出通令，確定6月1日國(guó)際兒童節(jié)亦為中國(guó)兒童節(jié)，同時(shí)廢除原中華民-國(guó)1931年作出的4月4日為國(guó)際兒童節(jié)的規(guī)定。六一國(guó)際兒童節(jié)是全世界兒童的節(jié)日，也是全世界熱愛兒童，愛好和平，為爭(zhēng)取兒童生存，健康，受教育權(quán)利而斗爭(zhēng)的紀(jì)念日。