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《彩云追月》教案
一、師生問好，學生問候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境，引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》，提問：樂曲的情緒？（優(yōu)美、抒情)。（課件出示太陽和月亮）哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂？（月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師：一彎新月高高掛在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照著大地，夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜，仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想：月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進云間，一會兒又撩開面紗露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的色彩。明月當空、月光如水，云彩悠悠、忽進忽退，好一幅彩云追月的美景啊!
《二泉映月》教案
教材分析： 《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作之一。原曲為二胡獨奏，經(jīng)吳祖強改編，使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞（1893——1950）民間音樂家，又名阿炳，江蘇無錫人。其代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標題樂曲，此曲曲名由幾人即興而定。因此，在理解音樂上應(yīng)從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手，樂曲主題段落由三個樂句組成，樂曲后幾段，以第一樂段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學目標： 1、欣賞《二泉映月》，了解相關(guān)文化及背景，體驗、感受樂曲的音樂情緒及風格。 2、通過課外搜集資料，培養(yǎng)學生處理信息的能力及提高主動參與學習的積極性。
《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴的青藏高原，表達了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調(diào)式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開始，由人聲合唱出一個明朗、高亢、山歌風的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個樂句構(gòu)成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運用使之更具活力；第三樂句作為一個轉(zhuǎn)折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達更顯真摯；第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動力，后半樂句的旋律與第二樂句的結(jié)尾相同，使之具有“合”部的特征。
《剪對稱魚形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學習領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學習剪紙、學習剪對稱形和鏤空技巧。通過剪對稱魚形，認識將紙對折剪制表現(xiàn)對稱形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內(nèi)外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細致耐心的意識，為今后運用紙媒材進行多種造型活動打好基礎(chǔ)。為了完成學習任務(wù)，我提供了典型的不同魚形圖片，拓寬學生對魚形的記憶表象；同時讓學生通過觀察與分析學會如何打扮魚兒的花紋樣式，強調(diào)留下來的部分要始終保持相連。
《美麗的夢神》教案
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder（木笛\直笛\豎笛）在荷蘭的一個小鎮(zhèn)，recorder（木笛\直笛\豎笛）是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂器，20世紀后在專業(yè)音樂演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展，其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學習人口最多的樂器。在中國內(nèi)地，recorder（木笛\直笛\豎笛）以課堂樂器的形象出現(xiàn)在中小學音樂課堂，且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學就會、價格便宜、養(yǎng)護方便等優(yōu)勢而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂器。臺灣地區(qū)稱其為直笛，中國內(nèi)地則稱為豎笛，木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂器，從中世紀起開始使用，它起源于15世紀的意大利，十六至十八世紀盛行于歐洲各國。直笛音色優(yōu)美圓潤，是歐洲重要的管樂器，也是巴洛克時代的標準獨奏樂器。八孔豎笛在世界發(fā)達國家中，無論是在專業(yè)音樂表演還是在普通音樂教育中，都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂學院這些世界著名的音樂學府到普通中小學校，到處都能見到這種雅俗共賞的樂器。專業(yè)的豎笛樂團和豎笛研究學會也比比皆是。世界各國還經(jīng)常舉辦豎笛比賽，世界各地的電臺和電視臺經(jīng)常播放豎笛音樂。
《大漠之夜》教案
教學過程：師：今天我們要到音樂中的大漠里去暢游一番，讓我們在動聽的歌聲中開始旅行吧?。úシ拧洞竽埂贰＃煟和瑢W們，你們仔細聽一聽，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過大漠嗎？你認為大漠是怎樣??？生：……師：如果你沒去過大漠，也沒關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們再來聽一遍《大漠之夜》，你覺得作者想要表達的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學們涉獵更多的藝術(shù)形式，開闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來的美的享受。
《十面埋伏》教案
“楚漢相爭”：垓下決戰(zhàn)是我國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年，陳勝吳廣揭竿而起。在風起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下，秦王朝宣告滅亡。此時，劉邦的漢軍和項羽的楚軍展開了逐鹿中原、爭霸天下的斗爭。到公元前202年，楚漢雙方已進行了長達數(shù)年的戰(zhàn)爭，由于西楚霸王項羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機，錯過消滅劉邦漢軍的機會，到該下決戰(zhàn)時，劉邦以三十萬的絕對優(yōu)勢兵力包圍了十萬之眾。深夜，張良吹曉，兵士唱楚歌，使楚軍感到走投無路，迫使在烏江展開一場格斗，項羽因寡不敵眾而拔劍自刎，漢軍取得了輝煌勝利。
《黃土高坡》教案
（一）學生隨《鄉(xiāng)下的陽光》進教室，師生問好。（二）聆聽《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。1、引入：我們生活在江南，你有沒有在電影或電視中看到我國黃土高原？出示地圖，找一找黃土高坡的位置。（在我國西北）2、在《黃土高坡》背景音樂下，展示CAL課件中的黃土高原的風土人情的圖片：（1）漫漫黃土，低矮的窯洞。（2）沙塵漫漫飛舞。（3）人們在勞動。3、師：是啊，雖然黃土高原自然條件惡劣，但世代居住在這里的人們依然熱愛他們的家鄉(xiāng)，熱愛他們的這一片土地，讓我們聽聽他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問：這首歌曲給你什么感受？4、剛才我們到了黃土高坡，現(xiàn)在我們一起去有“魚米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。（在我國中南）（課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風景和人們張網(wǎng)捕魚的圖片。（同時播放《洞庭魚米鄉(xiāng)》背景音樂。）
《如歌的行板》教案
教學過程：（一）導入（播放大家熟悉的俄羅斯音樂，創(chuàng)設(shè)意境）問題一：同學們，我們剛才欣賞的是什么風格的音樂？（……）問題二：那同學們還有哪些會唱的俄羅斯歌曲呢？（請同學們哼唱）問題三：大家感覺俄羅斯音樂有什么特點呢？（充滿詩意、深情、寧靜、憂傷……）1、介紹作曲家：（播放視頻資料，柴科夫斯基以及他的作品劇照）柴科夫斯基，俄國作曲家，生于貴族家庭。他是一個善良、憂郁的音樂詩人，被奉為世界級音樂旋律大師，也是浪漫樂派代表之一。他動人的音樂深深地打動了全世界人民，提到俄國音樂家，往往第一個就會想到他，可以說他是俄國民族音樂繼承者與西方音樂的汲取發(fā)揚者。2、他創(chuàng)作的作品中，有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內(nèi)心情感和戲劇力量，不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛，而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學們重點記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》。
《故鄉(xiāng)的云》教案
教學過程：一、組織教學：學生隨著音樂起立與老師問好，再隨著音樂聲坐下。二、導入：1、播放課件，學生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》（課件出示）2、引導學生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點。3、引導學生說出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩詞及歌曲。導入新課：從這些詩詞及歌曲中，我們聽到了無數(shù)游子的呼喚，無論在何時，無論在何地，故鄉(xiāng)都將我們永遠的家。今天就讓我們一起來學習《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課：1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡介：故鄉(xiāng)的云是文章在臺灣首唱的并在臺灣流行。1987年春晚邀請費翔來大陸，他挑選了臺灣當時最好的歌來唱。但費翔的唱功太好了，他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。（1）學生隨琴唱樂譜。（2）全體學生用“啊”唱出旋律。
《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀，這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說，我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的，那些追逐自己夢想的人，不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘，總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng)，想起最初開始的地方，然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成，所執(zhí)著的依然遙遙無期，這時候該怎么辦。是放棄還是走下去?！读骼苏咧琛犯嬖V我們，即使你一直憂郁悲傷，不被人理解甚至看不到希望，只要還有夢想，就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈，就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道，也許結(jié)果本來就不重要，就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程，是這一路的風景，我想，這也許就是流浪的意義吧。
《拿波利舞曲》教案
《拿波利舞曲》是俄國作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂《天鵝湖》第三幕中的一段以小號為主奏樂器的意大利風格的舞劇音樂。樂曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂隊全奏四小節(jié)熱烈的引子后，出現(xiàn)了小號用小快板速度獨奏的活潑而輕快的主題，這一主題每一句的節(jié)奏都是把強音放在每小節(jié)的第二拍上，形成切分節(jié)奏感，頗有特色。第二樂段的節(jié)奏型與第一樂段相近，但開始句不是十六分音符，而是用附點音符，速度稍慢而富有表現(xiàn)力，顯得有條不紊。第三樂段速度漸快，它是熱情奔放的塔蘭太拉風格的舞曲，旋律由兩個一組帶滑音的八分音符開始，緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符，速度非?？臁Ｗ詈髽逢犚匀嘈问窖葑嗨m太拉舞曲的尾聲，把全曲推向高潮。
《十面埋伏》教案
教學過程一、組織教學師生問好：（唱）?！耙贿叺埂?。二、導入新課（播放幻燈片并提問。）1、大屏幕上的樂器叫什么？ 2、觀看大屏幕，了解琵琶的基本構(gòu)造。3、播放一首琵琶獨奏曲的片段。4、聽樂曲，試回答琵琶的音色。舉例：你知道此樂器獨奏的樂曲有哪些？5、欣賞樂曲片段，感受一下這首樂曲，使你想到了什么？（《十面埋伏》。）三、琵琶獨奏曲《十面埋伏》。1、敘事曲。2、講述和十面埋伏相關(guān)的歷史楚漢之爭。3、樂曲取材。4、播放琵琶獨奏曲《十面埋伏》。 （師）跟隨音樂進行講解，每一段音樂情緒的變化，描寫場景的變化等。四、《十面埋伏》不僅是我國琵琶武曲中的精品，也是人類音樂文化的瑰寶。并被譽為我國十大名曲之一。中國十大名曲有哪十首？（試回答。）五、課堂小結(jié)：今天我們了解了琵琶的結(jié)構(gòu)；音樂體裁敘事曲的風格；重溫了歷史楚漢之爭；歷史與音樂相結(jié)合，感受了音樂的表現(xiàn)力
《春天來了》教案
教學過程： 一、引入：以“春”為主題的詩歌進行。 二、介紹高胡、箏的音色特點。（明亮、華美） 三、了解樂曲結(jié)構(gòu)（復(fù)三部曲式）及樂曲所選用的歌曲《采茶撲蝶》、《小河淌水》?！ ∷?、跟唱A、B段主題旋律。 五、欣賞音樂?！ ?、第一遍音樂。（1）思考：A段、B段音樂在音樂情緒上有什么特點？ （2）學生各抒己見。（歸納出活潑、歡快、抒情等。） 2、第二遍音樂。 ?。?）以“春”為主題畫出你印象中最美的圖畫?！ 。?）學生生說出創(chuàng)作理由。 3、第三遍聽音樂〔A段與A（再現(xiàn)）段〕?！ 【毩暎涸诶ㄌ栔杏煤喿V或圖形譜填出A（再現(xiàn)）的前3小節(jié)。4、選用一段音樂為你會朗誦的詩歌配樂。六、小結(jié)下課。
《飛雪迎春》教案
一、組織教學組織學生聽《鈴兒響叮當》進教室，并坐成“u”形?！垛弮喉懚．敗肥且皇酌鑼懚煲饩车母枨?，大家都能哼唱，而且較歡快，給他們創(chuàng)設(shè)“美麗的冬天”的意境，感受到冬天的氣息，體驗到冬之韻的意境。二、詩歌朗誦師導語：大家知道，梅花總是挑選在最嚴寒的冬天開放，這種敢于困難做斗爭的精神是大家值得學習的，首先讓我們來朗誦古詩《梅花》。1、鼓勵個別同學有感情的朗誦詩歌。2、思考、即興創(chuàng)作，并能唱給大家聽。多媒體展示古詩及與詩歌意境相應(yīng)的圖片。通過即興創(chuàng)作演唱，能提高學生的積極性，把課堂提高到第一個小高潮，并能充分發(fā)揮學生的想象力，和歌曲的即興創(chuàng)作能力。三、欣賞、學唱歌曲1、初聽歌曲《踏雪尋梅》。（1）說說音樂給你的感受。（2）音樂把你帶入了怎樣的畫面。
《溜冰圓舞曲》教案
教學過程：一、聆聽選擇樂曲片段導入課題。請學生模仿滑旱冰的動作，并為此選擇合適的配樂。選擇樂曲片段：①《藍色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析：①滑冰動作作出強弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點。③聆聽a主題，體驗節(jié)奏及速度。老師：在19世紀后半葉的巴黎，溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會的社交活動之一。這時法國著名的作曲家瓦爾德退費爾，將二者巧妙的融合，寫成了《溜冰圓舞曲》，這也成了他的代表作品，流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學們，想不想看看花樣畫餅運動員的精彩展示？好！請同學們在欣賞的同事，仔細聆聽，用心體驗，才能享受音樂之美。
《卡門序曲》教案
（一）聽賞第一部分1、聽賞a主題（感受音樂氣氛并演唱主題）師：你聽！這段樂曲在開始時營造出怎樣的氣氛呢？（板書：主題a。播放a主題）師：主題a是一首《節(jié)日進行曲》，好像把我們帶到了喧鬧、狂熱的西班牙斗牛場。讓我們共同再次感受這熱烈地節(jié)日氣氛。（播放a主題）師：為了獎勵你們，老師跟你們做個游戲。老師這里有四條旋律，可是順序被打亂了，你們的任務(wù)是幫老師排排順序！誰愿意？（請四名學生到前面，分別拿一條旋律）下面的同學都是裁判，看看他們排的對不對？師：大家注意，四條旋律中有兩條旋律是相同的，請拿著相同旋律的同學站出來，也就是說在這段音樂中這條旋律會出現(xiàn)兩次，請x注意聽第一次，請y注意聽第二次。另外兩條旋律的節(jié)奏基本相同，但在音高上有變化，看看你們能不能找對。當你聽到你的樂句出現(xiàn)時，要站到相應(yīng)的位置上，順序是從右到左依次站好。好，開始！（老師彈奏a主題）
《青春舞曲》教案
教學過程：一，情景激趣隨著音樂進課室（播放《新疆之春》），師生問好！簡單開聲。二，情景導入多媒體播放《掀起你的蓋頭來》。導語：同學們好，伴隨著明快的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，我們一起來到了音樂課堂。有誰知道剛才播放的歌曲是哪個民族嗎？（新疆）很好！新疆是一個多民族聚居的地方，在哪物產(chǎn)豐富，歷史悠久，各族人民更是熱情好客，能歌善舞，下面讓我們先來欣賞《青春舞曲》吧!一起感受新疆歌曲的獨特魅力！ 三，學唱歌曲初步聆聽歌曲，感受歌曲情緒。（播放《青春舞曲》）復(fù)聽歌曲，小聲哼唱輕擊節(jié)拍。（播放《青春舞曲》）分析歌曲：《青春舞曲》是一首新疆民哥，曲調(diào)歡快，活潑，為二段體結(jié)構(gòu)，音域不寬，情緒歡快奔放，充滿對未來生活幻想，點明青春這個美好時光，正是大家學習進步的好時光，如不抓住它將一去不復(fù)返，屬歌舞性歌曲，旋律優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，既能歌又善舞。《青春舞曲》所表現(xiàn)的情緒是怎樣的？旋律和節(jié)奏有什么特點？（學生回答，板書。）
《青春舞曲》教案
教學過程：（一）導入新課我國幅員遼闊，民族眾多，擁有著各具特色，燦爛輝煌的民族文化。下面我們就來欣賞一段歌舞，想一想，它屬于我國哪個地區(qū)的民族文化？ 1新疆民歌《達坂城的姑娘》（課件播放）。 2請學生簡介新疆風土人情,教師概括總結(jié)(課件展示)。 3我們本節(jié)課要學的就是另外一首著名的新疆民歌《青春舞曲》(課件播放)。（二）學唱歌曲1、有感情的朗誦歌詞，注意“字正”、“腔圓”。 (1)請一位同學朗讀。 (2)請同學門找出沒有實意的歌詞"別的那呦呦",教師講解"襯詞"。 (3)全體同學一起朗讀。2、教師范唱。 提問:老師最后一句唱了幾遍?(兩遍,提醒同學門注意反復(fù)記號)3、學生輕聲跟唱。（要求用一半音量，用"la"來學唱）4、唱譜。(1)跟琴一句句學唱(注意演唱十六分音符時氣息要連貫，有彈性)。(2)跟琴連唱。5、加詞唱。6、請學生分析歌曲，有感情地演唱。（三）訓練與表現(xiàn)1、創(chuàng)編新節(jié)奏為歌曲伴奏。 (1)分四組討論各創(chuàng)編一種4/4拍節(jié)奏并表演(可以拍手,跺腳,拍桌子,敲鈴鼓)。 (2)接龍游戲：每組依次表演(演唱+節(jié)奏)。2、感受新疆舞蹈。(1)請同學說一說都知道那些新疆舞的典型動作。(2)跟老師一同學習新疆舞蹈的典型動作(擺動脖子，繞手，墊步等)。(3)跟著<<青春舞曲>>的音樂舞蹈。
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂王國旅游護照”上。[培養(yǎng)仔細觀察、整理信息的習慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。[強化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風格特點的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。分享、交換意見。[促進思維，加強合作探究。] 小結(jié)：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]