節(jié)能環(huán)保 從我做起老師們,同學(xué)們,今天我國(guó)旗下講話的題目是《節(jié)能環(huán)保,從我做起》。同學(xué)們,你們知道嗎?地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@,它和人類的關(guān)系是息息相關(guān)的。地球存在已有四十六億年的歷史了,如果把這幾十億年時(shí)間算作一天,那么人類在地球上生存的時(shí)間還不到一秒鐘哪!我們只有一個(gè)地球。地球資源并不是無(wú)限的,由于長(zhǎng)期的人類活動(dòng),地球資源不僅被損耗,而且被破壞,更為嚴(yán)重的是,生態(tài)環(huán)境的退化正在危及人類自身的生存條件。有限的資源,無(wú)限的循環(huán),沒(méi)有地球的健康,就沒(méi)有人類的健康。我們要保護(hù)我們的地球,保護(hù)我們的家園,善待我們的地球?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們要做到“節(jié)能減排”,“節(jié)能減排”是指節(jié)約用水、電、氣等能源,減少?gòu)U氣、廢水等污染的排放,只有通過(guò)這種方法才能使地球上有限的資源,得到無(wú)限的循環(huán)利用。 我們節(jié)約的每一滴水,每一顆糧食,都是對(duì)環(huán)保和節(jié)能的貢獻(xiàn);生活增產(chǎn)垃圾的合理處理,廢舊電池的合理回收,對(duì)校園及其它公共綠地的愛(ài)護(hù),對(duì)身邊破壞環(huán)境和浪費(fèi)現(xiàn)象的勸阻,都是我們對(duì)環(huán)保和節(jié)能減排的責(zé)任。
有同學(xué)要做一個(gè)科學(xué)家,發(fā)明各種各樣的機(jī)器,減輕人們的勞動(dòng);有的要做一名關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生的好老師,為祖國(guó)的后代默默奉獻(xiàn)……是呀,同學(xué)們的理想很多,但理想也絕不是轉(zhuǎn)眼之間便可以實(shí)現(xiàn)的,而奮斗則是實(shí)現(xiàn)理想的橋梁,只有從基本的地方做起,循序漸進(jìn)地朝著目標(biāo)行進(jìn),才會(huì)慢慢地接近它、達(dá)到它。同學(xué)們,你們都知道電燈是誰(shuí)發(fā)明的嗎?對(duì)了,是美國(guó)偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生。在他光輝的一生中,他發(fā)明了上千種與我們生活息息相關(guān)的東西,比如照相機(jī)、投影儀……那么,你們知道嗎,又是什么成就他偉大的事業(yè)呢?是奮斗,是為自己的理想奮斗的精神。愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí),要尋找一種即能節(jié)省電又能長(zhǎng)時(shí)間使用的金屬作燈絲,為了能夠找到這樣的一種金屬,他一邊干活掙錢,一繼續(xù)不停地進(jìn)行試驗(yàn)。成千上萬(wàn)次的失敗,沒(méi)有讓愛(ài)迪生灰心喪氣,反而激發(fā)了他堅(jiān)強(qiáng)的斗志。最后,他終于成功了,找到金屬鎢作燈絲,也就是我們現(xiàn)在常用的電燈。
各位老師,各位同學(xué):今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問(wèn)題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一.中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹(shù),而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬(wàn)余元.當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見(jiàn),午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶.
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。青少年是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。以學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明禮儀教育樣板學(xué)校為契機(jī),學(xué)生會(huì)特向全體同學(xué)提出倡議: 一、明德修身,博學(xué)踐行。我們要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人?! ?二、反省克己,積善慎獨(dú)。要注重個(gè)人品德修養(yǎng),尊敬師長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué)。做到交往得體,明禮誠(chéng)信,謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)友善,儀表端莊,語(yǔ)言文明,遵守秩序,敬業(yè)奉獻(xiàn),把自己修養(yǎng)成真正的文明人。 三、愛(ài)校如家,節(jié)儉自律。要樹(shù)立"我為學(xué)校自豪,學(xué)校因我驕傲"的主人翁意識(shí),從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定,愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木和公共設(shè)施,不亂寫(xiě)亂畫(huà),不亂扔垃圾,不浪費(fèi)水電,把個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展緊密結(jié)合在一起。 四、努力學(xué)習(xí),發(fā)奮成才。我們要珍惜初中和高中學(xué)習(xí)生活的分分秒秒,克服懶惰散漫的生活作風(fēng)。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò),科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò),避免沉溺于網(wǎng)絡(luò),杜絕通宵上網(wǎng)、逃課上網(wǎng)等不良習(xí)慣,回避網(wǎng)絡(luò)游戲,把青春的時(shí)光用于學(xué)習(xí),用于提高自身素質(zhì),為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,徹底轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng),做一份貢獻(xiàn),盡一份責(zé)任。
老師們、同學(xué)們:大家好!今天國(guó)旗下講話的主題是:當(dāng)誠(chéng)信人,做誠(chéng)信事。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品;老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。中國(guó)古代有這樣一個(gè)故事:一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?;ǚN,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了,成千上萬(wàn)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。但最后他被選中了。這是為什么呢?難道皇帝失信了。不,因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
老師們、同學(xué)們: 上午好!今天我國(guó)旗下的講話的主題是“節(jié)約能源,從小事做起”能源是寶貴的自然資源,是現(xiàn)代社會(huì)的命脈,假若沒(méi)有了能源,我們的生產(chǎn)生活將會(huì)受到嚴(yán)重的影響。當(dāng)前,環(huán)視全球,能源問(wèn)題和能源危機(jī)已嚴(yán)重困擾世界的發(fā)展;在我國(guó),一方面面臨水電資源短缺的困擾,另一方面則存在嚴(yán)重的水電能源浪費(fèi)現(xiàn)象。有水當(dāng)思無(wú)水之苦,有電當(dāng)思無(wú)電之痛……如果說(shuō)干旱是缺水缺電的“天災(zāi)”,那么比“天災(zāi)”更嚴(yán)重的則是“人禍”,隨處可見(jiàn)的人為浪費(fèi)水電,是缺水缺電的直接原因,更是我國(guó)水電資源的頭號(hào)敵人!在學(xué)校,時(shí)常能看到這種現(xiàn)象:早上明明教室里才幾個(gè)同學(xué),燈卻全開(kāi)著,燈開(kāi)著卻不是在教室里認(rèn)真學(xué)習(xí),教室、專用室、辦公室的人離開(kāi)了,燈卻照開(kāi)。白天,光線充足的時(shí)候,教室燈也沒(méi)有關(guān),“長(zhǎng)明燈”時(shí)??梢?jiàn),過(guò)道里、走廊上、廁所里的燈時(shí)常被一些同學(xué)隨手開(kāi)燈而亮著。計(jì)算機(jī)不用時(shí)不關(guān)機(jī),習(xí)以為常。廁所等處的水龍頭人走了水卻照流,對(duì)“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象見(jiàn)慣不怪。
人生之光澤與真諦,倘若沒(méi)有一顆善感的心,便會(huì)與我們的生活失之交臂,我們的生命便會(huì)黯淡無(wú)光。而淡淡書(shū)香正是那打開(kāi)我們心靈枷鎖的鑰匙,清理我們被塵世蒙塵的心靈,細(xì)細(xì)地,每時(shí)每刻品那人生的滋味。讀書(shū)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是任務(wù),是工作,但更是一種樂(lè)趣,是一種享受。我們讀天地,讀自然,讀歷史,讀人文……似乎什么東西都可以哪來(lái)讀,但不管讀的是什么,最終我們讀的是感情,是思想,更是人。讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友。書(shū)中必有同好者,以書(shū)會(huì)友,以友輔心,書(shū)中遇知音,書(shū)中遇知心。古往今來(lái),關(guān)于讀書(shū)的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,陸游的“書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難”,李若蟬的“鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”,也有蘇東坡的“好書(shū)不厭讀百回,熟讀課思子自知”。后有愛(ài)迪生的“書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”,普希金的“人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”,還有列夫托爾斯泰的“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。我以為,讀書(shū)的好處有三,陶冶性情,精神追求和啟蒙自我。
老師們、同學(xué)們:早上好,我今天講話的題目是《愛(ài)護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生》。學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境,是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口,也是我們?nèi)w師生素質(zhì)高低的綜合反映。由于有些同學(xué)還存在不良的衛(wèi)生習(xí)慣,經(jīng)常給校園文明帶來(lái)不良影響。春天是呼吸道傳染病的高發(fā)期,搞好我們的校園環(huán)境尤為重要。然而在我們的校園里,常常會(huì)看到一些不和諧的音符。比如:投不中的垃圾被丟棄在垃圾桶外,校園操場(chǎng)上、花壇里、草地上、角落里丟棄著食品包裝,樓梯上不時(shí)看見(jiàn)紙屑和果殼,食堂里的飯菜遺留在餐桌上,教室里的垃圾熟視無(wú)睹,雪白的墻壁上被鞋印玷污……因?yàn)樾l(wèi)生工作關(guān)系到每一個(gè)人,所以請(qǐng)大家在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中積極主動(dòng)做好衛(wèi)生工作,保持良好的正確的衛(wèi)生習(xí)慣,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。
同學(xué)們,你是否為了偶然的失敗而懊意苦惱,難有東山再起的雄心壯志?你是否曾經(jīng)為了前途渺茫而黯然傷神?如果有過(guò),那么你又是否思考過(guò),把信心留給自己,重新讓自己昂首挺胸地奔向自己的錦繡前程呢?人生如海上行舟,不知何時(shí)就會(huì)遭到惡浪和風(fēng)暴的襲擊。既然我們來(lái)到人間,就應(yīng)該用青春的鐮刀去披荊斬棘。懦弱的人站在雨中怕淋濕,站在陽(yáng)光下怕曬黑,如此命運(yùn)只能讓他們?cè)谏侥_下徘徊。恰恰相反,勇敢的水手從來(lái)不懼怕風(fēng)高浪險(xiǎn),因?yàn)樗麄兩钪鏈\水者得魚(yú)蝦,涉深水者得蛟龍,年輕人不要畏首畏尾。請(qǐng)?jiān)谧约盒闹袠?shù)立一個(gè)永恒的信念——沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比心更高的山。是的,腳比路長(zhǎng),遠(yuǎn)方無(wú)論有多么遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)雙足跋涉,終會(huì)抵達(dá),人生亦是如此。我們不怕目標(biāo)高遠(yuǎn),只怕沒(méi)有追尋的勇氣、熱情和執(zhí)著。只要心頭時(shí)時(shí)燃燒著堅(jiān)定的信念,一往無(wú)前的行進(jìn)下去,就會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)--很多所謂的遠(yuǎn)方并不那么遙遠(yuǎn)。
老師,同學(xué)們:六月,不僅有大家熟悉的兒童節(jié)和父親節(jié),還有一個(gè)特別有意義的日子——世界環(huán)境日。一直以來(lái),我們賴以生存的環(huán)境,引起了許多有識(shí)之士的極大關(guān)注。1972年6月5日,在人類環(huán)境會(huì)議上,通過(guò)了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。我們都知道美麗的自然環(huán)境,能帶給我們愉快的心情,帶給我們學(xué)習(xí)和工作的良好氛圍。但是,人們?cè)谙硎艽笞匀坏亩骰輹r(shí),卻粗心地忘記了去保護(hù)這些美麗的景色,以至于如今,生態(tài)環(huán)境不斷惡化:森林退化,塵土飛揚(yáng),水土流失,洪水肆虐,酸雨赤潮,南極空洞……各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至。聯(lián)合國(guó)環(huán)境署曾發(fā)布環(huán)境調(diào)查結(jié)果:地球上有億人口生活在混濁的空氣中,12億人口生活缺水,12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕,每年地表土壤流失四百億噸,森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失……這些觸目驚心的數(shù)字仍在不斷增長(zhǎng)著。這為我們敲響了警鐘:保護(hù)環(huán)境已刻不容緩!
篇一:關(guān)于世界艾滋病日國(guó)旗下講話老師們,同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是:《預(yù)防艾滋病,人人有責(zé)》。目前我國(guó)的毒品和艾滋病形勢(shì)非常嚴(yán)峻,學(xué)校是禁毒與預(yù)防艾滋病的重要陣地。艾滋病的全稱為獲得性免疫缺陷綜合癥,是一種由逆轉(zhuǎn)錄病毒引起的人體免疫防御系統(tǒng)方面的疫病。人體處于正常狀態(tài)時(shí),體內(nèi)免疫系統(tǒng)對(duì)機(jī)體起著良好的“防御”作用,抵抗各種病原體的襲擊。一但受艾滋病病毒感染之后,人體的這種良好防御系統(tǒng)便會(huì)受到破壞,防御功能減退,因而這時(shí)病原體及微生物得以乘機(jī)經(jīng)血行及破損傷口長(zhǎng)驅(qū)直入。此外,身體中一些不正常的細(xì)胞,例如癌細(xì)胞,也同樣乘機(jī)迅速生長(zhǎng)、大量繁殖起來(lái),發(fā)展成各類癌瘤。也就是說(shuō),艾滋病病人主要表現(xiàn)為免疫系統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷,機(jī)體抵抗力下降,以至誘發(fā)嚴(yán)重感染和一些少見(jiàn)的癌瘤。1981年美國(guó)發(fā)現(xiàn)首例艾滋病之后,艾滋病病病毒在全球范圍內(nèi)的傳播速度驚人。為了提高公眾對(duì)艾滋病危害的認(rèn)識(shí),世界衛(wèi)生組織將每年的12月1日確定為世界艾滋病日,號(hào)召世界各國(guó)在這一天舉辦各種活動(dòng),宣傳和普及預(yù)防艾滋病的知識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),近20多年來(lái)我國(guó)艾滋病感染者已超過(guò)100萬(wàn)。
同學(xué)們、老師們:大家早上好!今天我演講的題目是:“積極迎接考試,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī) ”。時(shí)間跑得真得很快,開(kāi)學(xué)的情景還歷歷在目,轉(zhuǎn)眼間又將迎來(lái)我們的期末考試。以最佳的狀態(tài),爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī),是我們共同的心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,我認(rèn)為我們應(yīng)該做好以下四個(gè)方面的準(zhǔn)備。第一、戒驕戒躁,安心學(xué)習(xí)。沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)心境,我們就不可能正常地進(jìn)行復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)的效率也不會(huì)高。在復(fù)習(xí)階段,有些同學(xué)取得了好成績(jī),就自以為是,就驕傲了。卻不知,這往往是最危險(xiǎn)的時(shí)刻,因此奉勸那些同學(xué),需要冷靜,避免功敗垂成。還有些同學(xué)因?yàn)橐粫r(shí)成績(jī)不理想,心理就煩躁不安了,那也是要不得的,考試就是一次機(jī)會(huì),我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),證明自己,超越自我。要知難而上,要有克服困難的信心和勇氣。第二、珍惜時(shí)間,用心復(fù)習(xí)。期末考試是對(duì)一學(xué)期來(lái)所學(xué)內(nèi)容的全面考查,它所復(fù)蓋的知識(shí)點(diǎn)多,能力要求也更高更全。這就需要我們花更多的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)和記憶,我們的老師都進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備,科學(xué)的安排,我希望我們學(xué)生要珍惜這幾天的時(shí)間,堅(jiān)持不懈。
本文是《關(guān)于國(guó)旗下講話:珍愛(ài)生命,安全》的文章!關(guān)于國(guó)旗下講話:珍愛(ài)生命,安全老師們,同學(xué)們:早上好!今年3月27日(星期一)是第十一個(gè)全國(guó)中小學(xué)生"安全教育日",4月份為全市中小學(xué)生"安全教育月".為深入宣傳貫徹上級(jí)有關(guān)會(huì)議精神,認(rèn)真落實(shí)有關(guān)安全工作的法律法規(guī)和方針政策,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校安全知識(shí)教育,增強(qiáng)我們廣大師生員工的安全防范意識(shí)和有關(guān)自救自護(hù)能力,進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校安全文化建設(shè)營(yíng)造"人人講安全,事事講安全"的校園安全環(huán)境.我校根據(jù)實(shí)際,圍繞"珍愛(ài)生命,安全"的主題,有針對(duì)性地開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng).提高學(xué)生自護(hù),自救,防災(zāi),逃生的能力,加強(qiáng)法制意識(shí),養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣,增強(qiáng)防范意識(shí)和能力,自覺(jué)遠(yuǎn)離危險(xiǎn)地區(qū)."安全無(wú)小事",我們每個(gè)人都要做安全的有心人.畢竟生命對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次.當(dāng)我們享受陽(yáng)光,感受人間冷暖的時(shí)候,總有一些慘痛的教訓(xùn)刺痛我們的心頭.XX年下半年,一些地方的學(xué)校頻頻出現(xiàn)安全事故,而且重大惡性事故增多.
3月18日國(guó)旗下講話讓地球母親水嫩美麗親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!我們都知道,人活著離不開(kāi)水,當(dāng)一個(gè)人滴水不進(jìn)時(shí),也就意味著生命的結(jié)束。我們的祖先是聰明的,他們?cè)斐隽恕盎睢边@個(gè)字。人要存“活”就得有水,當(dāng)人類的舌頭舔不到水時(shí),人類還能存活嗎?顯然,我們的祖先在造這個(gè)字之前,就已經(jīng)意識(shí)到水對(duì)人類生存的重要性。水,是人的生命之源!春暖花開(kāi),雨水喚醒了萬(wàn)物;炎炎夏季,河水灌溉了莊稼;金色秋天,泉水清涼了大地;皚皚冬日,茶水溫暖了心田。四季輪回,水在我們生活中扮演著多么重要的角色!水不僅孕育了生命,創(chuàng)造了生機(jī)勃勃的大自然,也維持著生命的不斷延續(xù)與發(fā)展。人類文明誕生于海洋,發(fā)祥于大江大河。我們中華民族五千年優(yōu)秀的文化,也是在黃河流域、長(zhǎng)江流域發(fā)展并得以壯大的??梢?jiàn),人類社會(huì)是一個(gè)以水為基礎(chǔ)所維持的一個(gè)體系。倘若沒(méi)有水,那這個(gè)體系也將隨著坍塌,生命最終也會(huì)因此而枯竭!
尊敬的同學(xué)們、老師們:今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。
關(guān)于感恩節(jié)國(guó)旗下講話范本親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好,很榮幸能站在國(guó)旗下發(fā)言。我國(guó)旗下講話的題目是“學(xué)會(huì)感恩,用行動(dòng)感恩?!蓖瑢W(xué)們有時(shí)候可能有這樣的疑惑:世界上這么多人,我們應(yīng)該感恩誰(shuí)呢?其實(shí)我覺(jué)得,感恩不該是針對(duì)某一個(gè)人或事,而是應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)從細(xì)節(jié)做起,從身邊做起,應(yīng)該懷揣著感恩之心去對(duì)待每一個(gè)人或每一件事。一 感恩父母感恩父母的理由實(shí)在太多太多,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著父母的愛(ài),而在我們?nèi)松穆猛局?,父母卻一直在扮演付出者的角色,他們不求任何回報(bào),我們應(yīng)該怎么感謝他們呢?其實(shí),感恩的方式有很多種,比如,在父母回家時(shí)給他們泡一杯熱茶;比如,在她們休息時(shí)給他們?nèi)嗳嗉?比如在睡覺(jué)前對(duì)他們說(shuō)聲“晚安”,晨起對(duì)他們說(shuō)聲“早晨好”;比如在吃飯時(shí)主動(dòng)給她們盛飯,這些都會(huì)使他們欣慰。
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明?!痹龠^(guò)幾天就到了清明節(jié),我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在中國(guó),人們都有在清明為親人,為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗,用這種方式來(lái)懷念逝者,寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿仁愛(ài),講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō),絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,最可怕的是主流民族文化精髓缺失,本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以,在清明到來(lái)時(shí),我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠,只是一種形式,但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先,表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思,這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道,它不僅是思念的情感和行動(dòng),更是一種莊嚴(yán)的承諾:對(duì)先人永懷感恩之心,感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇,并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代,讓他們珍惜眼前的親人,篤行孝道! “清明無(wú)客不思家”,清明,喚起的是怎樣一份對(duì)家對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)親人的深切的牽掛!
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明?!痹龠^(guò)幾天就到了清明節(jié),我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在中國(guó),人們都有在清明為親人,為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗,用這種方式來(lái)懷念逝者,寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿仁愛(ài),講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō),絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,最可怕的是主流民族文化精髓缺失,本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以,在清明到來(lái)時(shí),我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠,只是一種形式,但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先,表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思,這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道,它不僅是思念的情感和行動(dòng),更是一種莊嚴(yán)的承諾:對(duì)先人永懷感恩之心,感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇,并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代,讓他們珍惜眼前的親人,篤行孝道!