-
9月國(guó)旗下講話《賀重陽(yáng)，敬老人》
老師們、同學(xué)們，早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《賀重陽(yáng)，敬老人》。金秋送爽，丹桂飄香。今天是農(nóng)歷九月初九，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——“九九”重陽(yáng)節(jié)。“九九”與“久久”同音，含有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意。人們對(duì)這個(gè)節(jié)日，歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中就有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作。尊老、愛(ài)老、敬老、助老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。古往今來(lái)，我國(guó)流傳著許多敬老愛(ài)老的名言和故事?？鬃诱f(shuō)，做子女的能夠活下來(lái)，是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育。孟子說(shuō)，“老吾老以及人之老”，意思是不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會(huì)上所有的老人。還有花木蘭代父從軍、陳毅探母等感人肺腑的故事。20年前的1989年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”，傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)被賦予了新的含義，成為老年人的節(jié)日。人人都會(huì)老，家家有老人。
關(guān)于3月22日世界水日國(guó)旗下講話
3月18日國(guó)旗下講話讓地球母親水嫩美麗親愛(ài)的老師，同學(xué)們：大家好！我們都知道，人活著離不開(kāi)水，當(dāng)一個(gè)人滴水不進(jìn)時(shí)，也就意味著生命的結(jié)束。我們的祖先是聰明的，他們?cè)斐隽恕盎睢边@個(gè)字。人要存“活”就得有水，當(dāng)人類(lèi)的舌頭舔不到水時(shí)，人類(lèi)還能存活嗎？顯然，我們的祖先在造這個(gè)字之前，就已經(jīng)意識(shí)到水對(duì)人類(lèi)生存的重要性。水，是人的生命之源!春暖花開(kāi)，雨水喚醒了萬(wàn)物；炎炎夏季，河水灌溉了莊稼；金色秋天，泉水清涼了大地；皚皚冬日，茶水溫暖了心田。四季輪回，水在我們生活中扮演著多么重要的角色!水不僅孕育了生命，創(chuàng)造了生機(jī)勃勃的大自然，也維持著生命的不斷延續(xù)與發(fā)展。人類(lèi)文明誕生于海洋，發(fā)祥于大江大河。我們中華民族五千年優(yōu)秀的文化，也是在黃河流域、長(zhǎng)江流域發(fā)展并得以壯大的?？梢?jiàn)，人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)以水為基礎(chǔ)所維持的一個(gè)體系。倘若沒(méi)有水，那這個(gè)體系也將隨著坍塌，生命最終也會(huì)因此而枯竭！
關(guān)于4月1日清明節(jié)國(guó)旗下講話
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明?！痹龠^(guò)幾天就到了清明節(jié)，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽恕！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國(guó)，人們都有在清明為親人，為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗，用這種方式來(lái)懷念逝者，寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)，講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō)，絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來(lái)時(shí)，我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先，表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動(dòng)，更是一種莊嚴(yán)的承諾：對(duì)先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！ “清明無(wú)客不思家”，清明，喚起的是怎樣一份對(duì)家對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)親人的深切的牽掛！
愛(ài)是細(xì)節(jié)（3月12日國(guó)旗下講話）
大家早上好！在這明媚的朝陽(yáng)、清新的空氣的陪伴下，我要和大家交流的話題是《愛(ài)是細(xì)節(jié)》，首先提出三個(gè)事例一起來(lái)思考。第一個(gè)事例：韓國(guó)有1對(duì)夫婦他們沒(méi)有自己的親生骨肉，但他們卻有126個(gè)中國(guó)兒女。他們沒(méi)有自己的房間，卻從世界各地為126個(gè)兒女爭(zhēng)取來(lái)200多萬(wàn)美元善款。 韓國(guó)人在義務(wù)幫助我們中國(guó)人培養(yǎng)孩子，作為一個(gè)中國(guó)人，你有什么感想？這不難看出，愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。第二個(gè)事例：四川的龍家村離其他村寨很遠(yuǎn)，加上四川河的阻隔，與外界接觸不多，多年來(lái)，村民們過(guò)著世外桃源般的生活。河對(duì)岸便有所小學(xué)———湖南省壩木村小學(xué)。為了能讓龍家村的孩子上學(xué)，秀山縣和湖南保靖縣協(xié)商，家住秀山的教師石元英到湖南壩木小學(xué)任教，作為龍家村40多個(gè)孩子到湖南上學(xué)的交換條件，從此，石元英便開(kāi)始了過(guò)河往返于渝湘之間的教師生涯。
3月份國(guó)旗下講話：文明禮儀伴我行
敬的老師們、同學(xué)們：你們好！我給大家演講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我卻在這里要大聲說(shuō)，少年文明，國(guó)家昌盛。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥！” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
XX年3月學(xué)雷鋒紀(jì)念日國(guó)旗下講話
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是∶雷鋒精神永放光芒！春光明媚的3月正是萬(wàn)象更新的季節(jié)，沐浴在春風(fēng)里，我們感受著萬(wàn)物復(fù)蘇的清新氣息，心中不由得產(chǎn)生了對(duì)生命至誠(chéng)的熱愛(ài)。3月，是我們學(xué)習(xí)雷鋒的傳統(tǒng)文明月。幾十年過(guò)去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。張華便是學(xué)習(xí)雷鋒精神的典范。張華是中國(guó)人民解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)的學(xué)生。他為了搶救掉進(jìn)糞池的農(nóng)民，光榮地獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。1982年7月11 日，張華乘車(chē)進(jìn)城買(mǎi)東西，買(mǎi)完?yáng)|西后來(lái)到了一個(gè)路口，忽聽(tīng)馬路東側(cè)傳來(lái)了急促而焦灼的呼喊聲：“掏糞老漢掉進(jìn)糞池了，快來(lái)救人哪！”空氣驟然緊張起來(lái)，公共廁所前面的那個(gè)地下蓄糞池足有3米多深，在氣溫高達(dá)37度的伏天，老漢跌進(jìn)糞池，哪能沒(méi)有危險(xiǎn)？聽(tīng)見(jiàn)呼救聲，張華三下兩下脫下軍帽軍衣，飛似地越過(guò)十幾米寬的馬路，沖到蓄糞池邊上。他伸手一把拉住正要下去救人的裁縫師傅李正學(xué)，高聲叫道：“您年紀(jì)大，不要下，讓我來(lái)！”說(shuō)完，沿著竹梯，急速而堅(jiān)定地下到糞池中。
3月22日世界水日國(guó)旗下講話
1977年召開(kāi)的“聯(lián)合國(guó)水事會(huì)議”，向全世界發(fā)出嚴(yán)重警告：水不久將成為一個(gè)深刻的社會(huì)危機(jī)，石油危機(jī)之后的下一個(gè)危機(jī)便是水。1993年1月18日，第四十七屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)作出決議，確定每年的3月22日為“世界水日”。下文是3月22日世界水日國(guó)旗下講話3則，歡迎查閱。老師們、同學(xué)們，早上好!明天就是“世界水日”了。今天國(guó)旗下講話的主題就是——節(jié)約用水。大家一定都看過(guò)這樣一則公益廣告吧：電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類(lèi)不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！睆那?，人們頭腦中總有一個(gè)定式——水是取之不竭的，隨用隨取。隨著人口的與日俱增和工農(nóng)業(yè)的飛速發(fā)展，人類(lèi)需水量也隨之增長(zhǎng)，水緊張的現(xiàn)實(shí)日漸突出。目前，我國(guó)水資源總量為萬(wàn)億立方米，位居世界第六位，但人均占有量?jī)H居世界第88位，人均水資源僅占世界平均水平的四分之一，屬世界貧水國(guó)之一。
國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下演講稿講話稿三篇
篇一敬愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是10號(hào)選手。今天，我演講的題目是《我愛(ài)我的祖國(guó)》。泱泱大中華，悠悠五千年。作為一個(gè)中國(guó)人，作為一名中學(xué)生，我深?lèi)?ài)著生我養(yǎng)我的祖國(guó)。她地大物博，人杰地靈，孕育了博大精深的五千年文明;她大河奔騰，浩蕩的洪流沖過(guò)歷史翻卷的漩渦，激流勇進(jìn);她高山巍峨，堅(jiān)實(shí)的脊梁頂住了億萬(wàn)年的滄桑、從容不迫。當(dāng)我們的民族遭受帝國(guó)主義蹂躪時(shí)，無(wú)數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、不懈努力換來(lái)了新中國(guó)的成立。當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時(shí)，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價(jià)，與十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對(duì)中華兒女生命的威脅。當(dāng)我們的民族遭受到撼天動(dòng)地的大地震時(shí)，我們沒(méi)有后退，沒(méi)有懼怕，勇往前行，拯救一個(gè)個(gè)生命，排除一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)，迎來(lái)了一個(gè)重建家園的明天!這就是我們，一個(gè)不屈的民族!這就是我們，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族!
關(guān)于國(guó)慶演講稿1000字:國(guó)旗下講話
以下是關(guān)于《關(guān)于國(guó)慶演講稿1000字:國(guó)旗下講話》的文章，供大家學(xué)習(xí)參考關(guān)于國(guó)慶演講稿1000字:國(guó)旗下講話當(dāng)國(guó)旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時(shí)，我們光奮了！假如我們的父輩們?cè)?9年前為了她的升起而興奮的話，49年后的今天，在又一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之即，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)她日趨成熟之時(shí)，我們也興奮了!49年過(guò)去了，對(duì)于一個(gè)人，49年可以寫(xiě)一部長(zhǎng)篇巨著了，但對(duì)于一個(gè)共和國(guó)來(lái)說(shuō)，卻是短暫的，她可以匯成煙波浩渺的著述，但我們卻更能用四個(gè)字來(lái)概括，那就是“奮進(jìn)、開(kāi)拓”。在如此瑰美的早晨，我們又和國(guó)旗相遇，當(dāng)她飽蘸著革命者和建設(shè)者鮮血的火紅的身影隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，我們感受到了她的成熟，她的男性般堅(jiān)實(shí)的臂膀，她的母性般溫柔的胸懷，我們深情地致她一個(gè)敬禮，隨即奉上的是我們一片祖國(guó)赤子的深情。曾幾何時(shí)，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到，從此，文明褪色了，強(qiáng)盛衰敗了，整個(gè)神州濃霧蔽日，賊寇橫行，曾幾何時(shí)，無(wú)數(shù)的革命先烈又用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄，送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國(guó)母親凄苦的眼淚，換來(lái)了她幸福的微笑……
愛(ài)國(guó)主題國(guó)旗下講話演講稿
愛(ài)國(guó)主題國(guó)旗下講話演講稿(一)尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家早上好!今天我講話的題目是：愛(ài)國(guó)，這是我的責(zé)任!我們都知道“天下興亡”的下一句，是“匹夫有責(zé)”，而臺(tái)灣的一位校長(zhǎng)，卻給了一個(gè)與眾不同的答案。他說(shuō)，天下興亡，我的責(zé)任。這一句話告訴我們，責(zé)任，不當(dāng)推給匹夫;愛(ài)國(guó)，不應(yīng)只是口號(hào)。我們每一個(gè)人，都應(yīng)該把愛(ài)國(guó)作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)履行這種義務(wù)。很多人，特別是我們青少年，覺(jué)得愛(ài)國(guó)很遙遠(yuǎn)，總認(rèn)為它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時(shí)，應(yīng)是一番驚天動(dòng)地的行為，應(yīng)是在抵御敵寇戰(zhàn)死疆場(chǎng)的視死如歸，應(yīng)是驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的雄圖偉業(yè)??。但其實(shí)愛(ài)國(guó)并不遙遠(yuǎn)，也并不抽象，身邊的小事就是他的具象化。身為人子，當(dāng)你為父母捧上一杯熱茶消解他們一天工作的辛勞;當(dāng)你用有力的手掌緊緊握住父母的手帶他們穿過(guò)車(chē)流不息的馬路;當(dāng)你退去年少無(wú)知的驕躁，用穩(wěn)重的肩擔(dān)起家庭的希望時(shí)，你便成就了百善之首——孝，這便是繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，這，便是愛(ài)國(guó)。
公眾演講 國(guó)旗下講話演講稿
同學(xué)們，當(dāng)你看到“竹籃打水”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，想必馬上會(huì)想到“一場(chǎng)空”是吧？可是，當(dāng)你聽(tīng)完下面這個(gè)故事后，也許你會(huì)改變想法！從前，有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個(gè)偏僻的莊園里。每天清晨，老爺爺都會(huì)坐在門(mén)前的桌子旁閱讀書(shū)籍。孫子受爺爺?shù)挠绊?，也在盡自己的努力閱讀那些書(shū)籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于，有一天孫子問(wèn)爺爺：“爺爺，我一直試圖像你一樣閱讀這些書(shū)籍，可是我就是不能真正理解這些書(shū)籍，我花費(fèi)了這么多時(shí)間來(lái)閱讀它，這到底有什么用呢？”爺爺平靜地拿出了一個(gè)用竹子編成的放煤的竹籃，對(duì)孫子說(shuō)：“你拿著這個(gè)竹籃，去給我取一籃子水來(lái)吧?！睂O子照著吩咐去做了?？墒堑葘O子費(fèi)了很大的勁，提著一籃子水來(lái)到爺爺面前時(shí)，籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對(duì)孫子說(shuō)：“下次打水的時(shí)候，你必須跑得更快一些?！庇谑?，孫子再次去打水，這次他跑得比上次更快了，但是，結(jié)果依然不變。
公眾演講 國(guó)旗下講話演講稿
同學(xué)們，當(dāng)你看到“竹籃打水”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，想必馬上會(huì)想到“一場(chǎng)空”是吧？可是，當(dāng)你聽(tīng)完下面這個(gè)故事后，也許你會(huì)改變想法！從前，有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個(gè)偏僻的莊園里。每天清晨，老爺爺都會(huì)坐在門(mén)前的桌子旁閱讀書(shū)籍。孫子受爺爺?shù)挠绊?，也在盡自己的努力閱讀那些書(shū)籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于，有一天孫子問(wèn)爺爺：“爺爺，我一直試圖像你一樣閱讀這些書(shū)籍，可是我就是不能真正理解這些書(shū)籍，我花費(fèi)了這么多時(shí)間來(lái)閱讀它，這到底有什么用呢？”爺爺平靜地拿出了一個(gè)用竹子編成的放煤的竹籃，對(duì)孫子說(shuō)：“你拿著這個(gè)竹籃，去給我取一籃子水來(lái)吧。”孫子照著吩咐去做了?？墒堑葘O子費(fèi)了很大的勁，提著一籃子水來(lái)到爺爺面前時(shí)，籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對(duì)孫子說(shuō)：“下次打水的時(shí)候，你必須跑得更快一些?！庇谑?，孫子再次去打水，這次他跑得比上次更快了，但是，結(jié)果依然不變。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
國(guó)際家庭日國(guó)旗下講話發(fā)言稿
家是什么?千萬(wàn)個(gè)人有千萬(wàn)個(gè)說(shuō)法。 家是什么?家是一付重?fù)?dān)，家是一份責(zé)任;家是彼此的真誠(chéng)相待，家更是能夠白頭偕老的慢慢旅程。家是人生的驛站，是避風(fēng)的港灣。家又是一個(gè)充滿(mǎn)親情的地方，無(wú)論你是在天涯海角，只要一想到家，就會(huì)有一種親情感回蕩在心頭，在生活中，人們總是在身心疲憊的時(shí)候走進(jìn)家門(mén)，在家里經(jīng)過(guò)休息、充電。然后再精神煥發(fā)地邁出家門(mén)，奔向那豐富多彩的人生。所以，家不但能讓你享受到人生的快樂(lè)，更可以給你前行的勇氣和力量。當(dāng)陽(yáng)光普照的時(shí)候，人們可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地走南闖北，為事業(yè)奔波，與朋友舉杯暢飲。然而，當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，人們最需要的也許就是家，因?yàn)槟抢镉杏H情，那里有溫暖，那里更有那屬于我們自己的港灣。
國(guó)旗下講話：啊，中國(guó)心（老師稿）
青年朋友們：當(dāng)你們聽(tīng)到《我的中國(guó)心》這支歌時(shí)候，難道你不陶醉在那優(yōu)美的旋律里？難道不被歌曲所抒發(fā)的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情愫所感染？“……我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印……”在歌聲中，我想起了一個(gè)四五歲的小孩，他蹲在一邊看著一張圖紙，我和幾個(gè)伙伴在旁邊打排球。突然，球掉進(jìn)了水溝里?！鞍?，這張紙給我擦球行嗎？”“我才不呢！”我掏出一顆巧克力，說(shuō)：“你把紙給我，這顆巧克力就歸你?！彼煽肆?，又望望地上的那張紙——哦，這時(shí)候我才看到那是一張中國(guó)地圖。他搖搖頭。我故意追問(wèn)了一句：“你不想吃嗎？”“想?！薄澳悄阍趺床唤o我？”他撲閃著大眼睛，認(rèn)真地說(shuō)：“爺爺說(shuō)：不能出賣(mài)祖國(guó)” 。熱愛(ài)自己生于斯、長(zhǎng)于斯的祖國(guó)。是中華民族世世代代的共同感情，這種感情一代連一代，纏綿不斷。你看，這個(gè)幼小的心靈里，不是已經(jīng)注進(jìn)了真摯的愛(ài)國(guó)之情了么！啊，中國(guó)心！中國(guó)心！“長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我心中重千斤……”
端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話送給大家，希望對(duì)大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?！ ÷?tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
初一開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話演講稿樣本
我們又迎來(lái)了新的學(xué)期，在每一個(gè)全新的起點(diǎn)，我們每個(gè)人都會(huì)有一種期盼：明天的我要更精彩。因此，我們會(huì)更多地在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中，展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。為了實(shí)現(xiàn)我們的新進(jìn)步：首先，我們要有一個(gè)新目標(biāo)。我們每一位師生在自己的人生目標(biāo)下，都會(huì)有著符合自己實(shí)際的更高、更具體的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是各不相同的。因此，我們必須對(duì)自己作一番具體的分析，找出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法，抓住關(guān)鍵，持之以恒，在目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵(lì)下，必定會(huì)取得新的進(jìn)步。其次，我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做，自己是自身發(fā)展、進(jìn)步的內(nèi)在因素，付出一份努力才會(huì)換取一份收獲。學(xué)習(xí)并不是一種興趣，而是一種責(zé)任，是我們應(yīng)該做而且必須做好的事，為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國(guó)家。