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河南省2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 中國(guó)古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國(guó)古代戲曲的繁榮時(shí)期，這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事，扎根人民生活，并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng)，有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說(shuō)和英雄史詩(shī)，寄寓了劇作家的政治主張；喜劇取村于日常生活，多為政治和社會(huì)諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料，比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請(qǐng)舉出你所知道的我國(guó)戲曲劇種一例。 你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情? (2分)
福建省2017年中考?xì)v史真題試題（閉卷，含解析）
材料二 絲綢和香料從原料產(chǎn)地向西，運(yùn)輸?shù)街衼?、伊朗、阿拉伯和羅馬帝國(guó)的消費(fèi)者手里，羅馬帝國(guó)生產(chǎn)的玻璃器皿、葡萄酒等也在絲綢之路上大量流動(dòng)。佛教、印度教和基督教都通過(guò)絲綢之路吸引了遠(yuǎn)方的信教者。﹣﹣摘編自杰里?本特利等著《新全球史》 材料三 公元前138年，張騫奉漢武帝之命出使大月氏，途中遭匈奴扣留，到公元前126年才回到長(zhǎng)安。公元前119年，張騫再次奉命出使烏孫等國(guó)，公元前115年回到長(zhǎng)安。 明朝前期，社會(huì)安定，國(guó)力雄厚。從1405年到1433年，鄭和的船隊(duì)七下西洋。最后一次航行，船隊(duì)正在穿越印度洋回歸祖國(guó)時(shí)，62歲的鄭和病逝在他的寶船上。﹣﹣摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等 （1）根據(jù)材料一，分別指出西漢“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”的起點(diǎn)城市。（2）根據(jù)材料二，概括絲綢之路的作用。
海南省2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 聯(lián)合國(guó)教科文組織 2015年10月9日宣布，將中國(guó)申報(bào)的《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。申遺的11組檔案形成于1937—1948 年間，均為記錄大屠殺的第一手史料，其中包括了：①美國(guó)牧師約翰·馬吉 16 毫米攝影機(jī)及其膠片母片、②南京市民羅瑾冒死保存的日軍屠殺平民及奸淫婦女的照片、③身中37刀的幸存者李秀英的證詞、④中外人士的目擊記述、⑤南京軍事法庭調(diào)查罪證……?！木幾渣S金生《從中國(guó)記憶上升為人類(lèi)記憶》材料二 1937年12月24日《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道：今天收到信件，“證明占領(lǐng)南京后日軍……集體屠殺平民，處決解除武裝的士兵，強(qiáng)暴、屠殺婦女，有計(jì)劃地摧毀、洗劫財(cái)產(chǎn)……?！辈牧先? 美國(guó)牧師約翰·馬吉等人鏡頭下的日軍暴行：請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，寫(xiě)出《南京大屠殺檔案》第一手史料形成的時(shí)段，（1分） 并對(duì)材料中的史料進(jìn)行歸類(lèi)，根據(jù)提示將其余四個(gè)史料的序號(hào)填入對(duì)應(yīng)的橫線上。（4分）史料形成時(shí)段：________。
福建省2017年中考?xì)v史真題試題（開(kāi)卷，含解析）
材料二 隨著兩個(gè)五年計(jì)劃的完成，到1937年，蘇聯(lián)共建成6000多個(gè)大企業(yè)，建立起飛機(jī)、汽車(chē)、化工、重型和輕型機(jī)器制造業(yè)等部門(mén)，工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中的比重已達(dá)77.4%。﹣﹣摘編自劉宗緒主編《歷史學(xué)科專(zhuān)題講座》等 （1）根據(jù)材料一，分別指出兩個(gè)圖中內(nèi)容的變化趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出導(dǎo)致這些變化的歷史事件。（2）根據(jù)材料二，概括蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，并說(shuō)明其主要原因。
河南省2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 進(jìn)入新時(shí)期，中國(guó)更加積極地活躍在國(guó)際舞臺(tái)上。1981年以來(lái)，我國(guó)積極參加國(guó)際維和行動(dòng)。2001年，亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在上海成功召開(kāi)。同年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。200年北京奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)，讓全世界的目光聚焦中國(guó)。到2011年，中國(guó)已同171個(gè)國(guó)家建交。到2012年，中國(guó)已在105個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)設(shè)了350多所孔子學(xué)院。2013年，中國(guó)提出“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)在世界舞臺(tái)上所扮演的角色，必將對(duì)21世紀(jì)的世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。（1）請(qǐng)從材料一中任意選取三個(gè)有關(guān)聯(lián)的歷史事件，通過(guò)設(shè)計(jì)示意圖的形式將其關(guān)系展示出來(lái)，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。（2）據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出新時(shí)期我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用。（3）綜上所述，你得到了哪些關(guān)于國(guó)家發(fā)展對(duì)外關(guān)系的認(rèn)識(shí)？
陜西省2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國(guó)，成立了一個(gè)松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢(shì)力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。物質(zhì)交流的同時(shí)，中國(guó)文化……基督文化也相互間交集共生。﹣﹣穆濤《漢代的政治豐碑和國(guó)家隱痛》
廣西南寧市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 （它）作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了，但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后（慈禧太后）發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的．--陳旭麓著《近代中國(guó)社會(huì)的星辰代謝》材料三《新青年》喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”…“民主”和“科學(xué)”的提出不是偶然的，民主的對(duì)立物是專(zhuān)制，科學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信，這正是中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的惡果．--金沖及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（第一卷）
天津市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
對(duì)外政策是影響國(guó)家發(fā)展的重要因素之一。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。（1）宋元時(shí)期中外交往頻繁，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，請(qǐng)列出這一時(shí)期聞名世界的大商港或大都市的名稱(chēng)。（2）乾隆帝在致英國(guó)國(guó)王喬治三世的信函中談到，“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)”。這反映出當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行的對(duì)外政策是什么？該政策對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）如圖所示通商口岸是在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫開(kāi)放的？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？（4）1995年世界貿(mào)易組織成立，這反映出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是什么？2001年中國(guó)加入該組織，體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)行怎樣的對(duì)外政策？
北京市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 俄國(guó)革命前，馬克思主義在中國(guó)很少引起關(guān)注。列寧在俄國(guó)奪取政權(quán)后，李大釗開(kāi)始在中國(guó)傳播馬克思主義。雖然李大釗接受了俄國(guó)革命的主張，陳獨(dú)秀也注視著俄革命的局勢(shì)，但他們還不是嚴(yán)格意義上的馬克思主義者。1919年的反帝運(yùn)動(dòng)期間，李大釗、陳獨(dú)秀的思想有了重大發(fā)展，他們都堅(jiān)定地站到了馬克思列寧主義陣營(yíng)，并且還有一群學(xué)生追隨他們?！幾允啡A慈《中國(guó)的共產(chǎn)主義與毛澤東的崛起》
廣西桂林市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 臺(tái)灣與大陸血肉相連，同根同源，是不可分割的……1984年2月，鄧小平明確指出，祖國(guó)統(tǒng)一后，“臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)”?！?992年，海峽兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”，有力推進(jìn)了兩岸關(guān)系的發(fā)展?！木幾栽缆窗娼滩摹吨袊?guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)請(qǐng)回答：（1）讀材料一，請(qǐng)指出圖一是什么文字？（1分）圖二是哪位皇帝采取的改革措施？（1分）這一措施有哪些歷史作用？（2分）（2）材料二中提到了我國(guó)實(shí)行的哪一項(xiàng)基本國(guó)策？（1分）這一基本國(guó)策在哪兩個(gè)地區(qū)已經(jīng)成功踐行？（2分）材料二中“九二共識(shí)”的含義是什么？（1分）
內(nèi)蒙古赤峰市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 德美兩國(guó)在第二次科技革命中站在了世界的前沿。全民教育為德國(guó)培了高素度的國(guó)民，大學(xué)給德國(guó)帶來(lái)了創(chuàng)造和發(fā)明。19世紀(jì)的德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，德國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，1910年德國(guó)的工業(yè)總量超越了所有歐洲國(guó)家。美國(guó)第一次把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)進(jìn)了憲法，用國(guó)家根本大法來(lái)保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，也保護(hù)和激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造熱情，第二次工業(yè)革命中，美國(guó)以重大科枝發(fā)明為基礎(chǔ)，迅速趕上并超過(guò)了歐洲各國(guó)，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。------電視紀(jì)錄片《大國(guó)強(qiáng)起》解說(shuō)詞材料三 中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的民族。鄧稼先、袁隆平、錢(qián)學(xué)森等許多科學(xué)家為中國(guó)科技的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從材料一中任選兩項(xiàng)發(fā)明成果，概括其對(duì)世界文明產(chǎn)生的影響。（不得抄材料原文）（2）根據(jù)材料二，分別概括出德國(guó)和美國(guó)科技發(fā)展的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)各舉出一項(xiàng)發(fā)明成果。（3）從材料三中任選一位科學(xué)家做簡(jiǎn)要介紹。
內(nèi)蒙古赤峰市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 祭孔是民間的一種對(duì)先賢的尊敬和反思的紀(jì)念活動(dòng)，祭祀大成至圣先師孔子的典禮，稱(chēng)為“釋奠禮”。釋、奠都有陳設(shè)，意思指在祭典中陳設(shè)音樂(lè)、舞蹈，并且呈牲、酒等祭品，對(duì)孔子表示崇敬之意?！吨袊?guó)古代史資料匯編》材料二 陳獨(dú)秀指出：“主張尊孔，勢(shì)必立君，主張立君，勢(shì)必復(fù)辟……”“孔教與共和存其一必廢其一。”“新文化運(yùn)動(dòng)期間，有人甚至提出‘打倒孔家店’的口號(hào)?！薄吨袊?guó)近代史資料匯編》
廣西玉林市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：在隋唐發(fā)明印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，北宋時(shí)期，中國(guó)發(fā)明了膠泥活字印刷木，其“一板印刷，一板已布字。更互用之，瞬息可就”，而且原材料消耗大為降低。元朝時(shí)，王禎又發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造了排字“轉(zhuǎn)盤(pán)”。明清時(shí)期，還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、鋼活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440～1448年之間，德國(guó)人谷騰堡發(fā)明了鉛活字印刷術(shù)。——摘編自黃悅翎、匡導(dǎo)球：《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二：①1550年歐洲學(xué)者約維斯說(shuō)：在廣州的印刷工人采用與我們相同的方法，印刷各種書(shū)籍。②20世紀(jì)出土的敦煌回鶻文木活字，據(jù)考證，這些“字母活字”實(shí)物出現(xiàn)的年代大約為12世紀(jì)末到13世紀(jì)上半葉。③有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過(guò)西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。（1）材料一中，隋唐發(fā)明的“印刷術(shù)”指什么？“膠泥活字印刷術(shù)”是誰(shuí)發(fā)明的？
重慶市2017年中考?xì)v史真題試題（A卷，含解析）
1）觀察下圖，請(qǐng)將下列地點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入答題卡圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。（2分）A.20世紀(jì)80年代設(shè)置的對(duì)外開(kāi)放的窗口：深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。B.20世紀(jì)90年代設(shè)置的擴(kuò)大開(kāi)放的窗口：上海浦東新區(qū)(2)河北雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)，目的之一，是打造擴(kuò)大開(kāi)放的新高地。仔細(xì)觀察該圖并結(jié)合設(shè)置時(shí)間，指出上述三區(qū)設(shè)置的特點(diǎn)。（1分）
廣西南寧市2016年中考?xì)v史試題（含解析）
13.思想文化的新舊更替，展示了人類(lèi)社會(huì)的風(fēng)云變幻，閱讀下列材料并回答問(wèn)題．材料一 在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期，在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云，成了中世紀(jì)和近代的分水嶺．但丁、波特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來(lái)，從而產(chǎn)生嶄新的近代文化．--馬克垚主編《世界文明史》（上）材料二 （它）作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了，但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后（慈禧太后）發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的．--陳旭麓著《近代中國(guó)社會(huì)的星辰代謝》
貴州省黔東南州2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
20．閱讀材料，回答下列問(wèn)題：材料一 1929年初，美國(guó)似乎日趨繁榮……10月，股票市場(chǎng)價(jià)格跌到了最低，世界范圍的經(jīng)濟(jì)蕭條隨之而來(lái)，而且蕭條的強(qiáng)烈程度和延續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)久都是空前的。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所知識(shí)，說(shuō)出資本主義世界發(fā)生了什么重大事件？針對(duì)這一事件，請(qǐng)舉出除美國(guó)之外其他國(guó)家采取了什么應(yīng)對(duì)方式？材料二 1938年，一個(gè)叫張伯倫的老人得意地?fù)]舞著一紙協(xié)定，向他的人民宣布“我?guī)?lái)了我們時(shí)代的和平”。但事實(shí)上……協(xié)定加快了世界大戰(zhàn)的步伐。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“一紙協(xié)定”是哪一次會(huì)議的產(chǎn)物？在這次世界大戰(zhàn)中，人類(lèi)首次使用原子彈，請(qǐng)寫(xiě)出研制原子彈的科學(xué)理論依據(jù)。
2022年浙江省溫州市中考語(yǔ)文真題（解析版）
桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個(gè)人的選擇原因，就實(shí)用層面來(lái)講，自是離老家更近，卻也有非實(shí)用層面：是它的外形更時(shí)尚更壯觀，名字我也格外鐘愛(ài)：桃花峪——黃河——大橋，既明艷又鏗鏘，既堅(jiān)固又綿長(zhǎng)，不是么？
2022年湖南省郴州市中考語(yǔ)文真題（解析版）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。
2022年山東省濱州市中考語(yǔ)文真題（解析版）
有螳螂以這種奇特姿態(tài)一動(dòng)不動(dòng)地待著，目光死死地盯住大蝗蟲(chóng)，對(duì)方移動(dòng)，它的腦袋也跟著悄悄轉(zhuǎn)動(dòng)。……蝗蟲(chóng)本是個(gè)長(zhǎng)腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對(duì)方利爪的范圍，可它卻偏偏傻乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?/p>
2022年四川省達(dá)州市中考語(yǔ)文真題（解析版）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。