第一篇:世界衛(wèi)生日國(guó)旗下講話稿各位老師、各位同學(xué):大家早上好!校園是我們共同生活的地方,所以養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,共創(chuàng)美好校園環(huán)境是我們每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。什么叫習(xí)慣呢?所謂的“習(xí)慣”是指長(zhǎng)期重復(fù)地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺(jué)活動(dòng)。習(xí)慣的力量很大。培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣首先應(yīng)從我做起,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,不要隨地吐痰,不要隨地亂扔廢物………那些看似無(wú)關(guān)緊要的“小惡”可能造成的后果就是使我們的校園變得丑陋、骯臟。我們還要制止其他同學(xué)不講衛(wèi)生的行為,看到地上有果皮紙屑主動(dòng)撿起。這些似乎讓人不屑一顧的“小善”可以互相促進(jìn)良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,讓我們的校園更加干凈整潔。其次是:我們每位同學(xué)都應(yīng)該自覺(jué)地保護(hù)教室及其所在班的周圍的環(huán)境衛(wèi)生.通過(guò)上一周的督促檢查.我們發(fā)現(xiàn)各班級(jí)環(huán)境衛(wèi)生都做得比較好,但要堅(jiān)持養(yǎng)成這一良好的習(xí)慣.每天走進(jìn)班級(jí)里,你都會(huì)看到桌窗明凈,桌凳擺放整齊,地面無(wú)紙屑.我想在這樣干凈整潔的環(huán)境里,就會(huì)心情舒暢,身心健康.
9月22日是世界無(wú)車日,下文是 小編為大家介紹XX世界無(wú)車日國(guó)旗下講話,讓我們一起來(lái)看看具體內(nèi)容吧!XX世界無(wú)車日國(guó)旗下講話敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):大家早上好!你們知道9月22日是什么日子嗎?這一天是“國(guó)際無(wú)車日”,今天我國(guó)旗下講話的主題為“綠色交通 低碳生活”。綠色,低碳都是現(xiàn)今流傳較為廣泛的時(shí)髦用語(yǔ),綠色意味著暢通,低碳意味著健康,,在這綠色與低碳中也包含著人們的期望和等待,而期望和等待正是需要我們?nèi)?chuàng)造,去改變,去完善。首先我們應(yīng)該了解,汽車作為一種交通工具,帶來(lái)的益處顯而易見(jiàn),但這也正成為一種障礙,使得人們認(rèn)為汽車是一種必需品。這就意味著許多人傾向于忽略汽車帶來(lái)的不良后果。污染、噪聲、事故和擁擠等各種問(wèn)題已經(jīng)對(duì)發(fā)展造成了不可忽視的負(fù)面影響。隨著私家車的日益增多,這類問(wèn)題也將日益突出。每1000輛汽車每天大約排300公斤一氧化碳,100到200公斤碳?xì)浠衔?,于此同時(shí),給我們?nèi)祟悗?lái)的還有臭氧黑洞、全球性氣候變暖,南極的冰川開(kāi)始融化,沙塵暴更加猛烈,極端氣候頻繁出現(xiàn),物種在減少。
每年的9月22日就是世界無(wú)車日。下面 小編為大家收集整理的XX世界無(wú)車日 國(guó)旗下講話。歡迎大家閱讀!!XX世界無(wú)車日 國(guó)旗下講話 敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué): 大家早上好!你們知道9月22日是什么日子嗎?這一天是“國(guó)際無(wú)車日”,今天我國(guó)旗下講話的主題為“綠色交通 低碳生活”。 綠色,低碳都是現(xiàn)今流傳較為廣泛的時(shí)髦用語(yǔ),綠色意味著暢通,低碳意味著健康,,在這綠色與低碳中也包含著人們的期望和等待,而期望和等待正是需要我們?nèi)?chuàng)造,去改變,去完善。 首先我們應(yīng)該了解,汽車作為一種交通工具,帶來(lái)的益處顯而易見(jiàn),但這也正成為一種障礙,使得人們認(rèn)為汽車是一種必需品。這就意味著許多人傾向于忽略汽車帶來(lái)的不良后果。污染、噪聲、事故和擁擠等各種問(wèn)題已經(jīng)對(duì)發(fā)展造成了不可忽視的負(fù)面影響。隨著私家車的日益增多,這類問(wèn)題也將日益突出。每1000輛汽車每天大約排300公斤一氧化碳,100到200公斤碳?xì)浠衔?,于此同時(shí),給我們?nèi)祟悗?lái)的還有臭氧黑洞、全球性氣候變暖,南極的冰川開(kāi)始融化,沙塵暴更加猛烈,極端氣候頻繁出現(xiàn),物種在減少。
在全縣幾千名考生中,他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書(shū)的到來(lái),也就完全終結(jié)了!”為了那個(gè)家犧牲的太多,他沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著,但是所有的努力都是為了那個(gè)家,似乎從來(lái)都沒(méi)有為自己“自私”一下。這就是孫少安,孫家的長(zhǎng)子。這個(gè)耿直,質(zhì)樸的農(nóng)村男子,他善良,能吃苦,有責(zé)任心,同時(shí)血?dú)夥絼?,真心地?ài)著潤(rùn)葉。但是,卻因?yàn)樗頌檗r(nóng)家,面對(duì)受過(guò)高等教育的潤(rùn)葉,愛(ài),卻沒(méi)有勇氣,愛(ài),卻自卑。他,最終錯(cuò)過(guò)了潤(rùn)葉。同樣,因?yàn)榫窒薜男∞r(nóng)意識(shí),他娶了x姑娘,生活便代替了愛(ài)情,與一個(gè)自己不曾愛(ài)過(guò)的人過(guò)起了柴米油鹽的日子,他們相互扶持,緊緊依靠直到老去,一切平淡,生活便是真實(shí)的生活了。
1、親近大自然,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,有同情心,有初步的環(huán)保意識(shí)。2、知道大海中常見(jiàn)的幾種魚(yú)類的名稱及其生活習(xí)性。3、參與變廢為寶的活動(dòng),會(huì)用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造,喜歡裝飾?;顒?dòng)過(guò)程:一、海底觀光:觀看錄象片----海底世界的美麗風(fēng)光提問(wèn):你在海底世界中看到了什么呀? 小結(jié):海底世界可真神奇,許許多多的生物都生活在大海中。二、觀看資料片:大海中的魚(yú)(片中向幼兒介紹了一些常見(jiàn)的海魚(yú)及其相關(guān)知識(shí))。提問(wèn):生活在海底世界中最龐大的一個(gè)家族是什么家族?
一、設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)孩子來(lái)到這世界,出于自己生存和發(fā)展的需要,總是在嘗試著適應(yīng)社會(huì),他們通過(guò)活動(dòng)與成人或同伴接觸交往,慢慢地接受和內(nèi)化社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則以及行為方式,逐漸使自己從一個(gè)生物意義上的“自然人”變成為“社會(huì)人”。根據(jù)幼兒社會(huì)化進(jìn)程特點(diǎn),我園在建構(gòu)社會(huì)領(lǐng)域課程中,注意培養(yǎng)符合未來(lái)社會(huì)要求的完整人才,在目標(biāo)和內(nèi)容選擇上,總體地反映社會(huì)要求和社會(huì)狀況,深入淺出地引導(dǎo)幼兒熟悉、了解自己所處的社會(huì),包括家庭、家鄉(xiāng)、國(guó)家乃到世界;了解并學(xué)會(huì)處理自己與社會(huì)、他人之間的關(guān)系,從而萌發(fā)其親社會(huì)情感。在組織形式上,積極彩各種豐富多彩的游戲手段,因?yàn)橛螒虮旧砭褪怯變毫私馍鐣?huì)和參與社會(huì)實(shí)踐的有效手段,這具體地體現(xiàn)在幼兒游戲的內(nèi)容、形式和規(guī)則中。在游戲中幼兒能心情愉快、自主地活動(dòng)、能積極反映接觸的事物,現(xiàn)實(shí)生活中的要求,身體力行模仿成人的活動(dòng)同伴相互游戲中學(xué)會(huì)如何分工和適應(yīng)群體生活,從中實(shí)踐了輪流、謙讓、分享、協(xié)作等行為規(guī)范,較好地積累了社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為幼兒日后成為社會(huì)合格成員打好基礎(chǔ),從面促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。下面具體介紹我園組織大型社會(huì)性游戲活動(dòng)“精彩小世界”的設(shè)計(jì)。該活動(dòng)是在幼兒已經(jīng)對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)以及世界一些國(guó)家有了粗淺的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上舉行,旨在讓幼兒置身于生動(dòng)活潑的情景中,體驗(yàn)與各種膚色的人種友好往來(lái)的美好情誼,并學(xué)會(huì)相互了解、合作、遵守規(guī)則等良好行為規(guī)范。通過(guò)初步接觸國(guó)公民教育,讓幼兒開(kāi)闊視野,增強(qiáng)主動(dòng)探索欲望,萌發(fā)產(chǎn)生了解和關(guān)心我們的世界,使他們從小就有初步的全球意識(shí)。
討論交流:正是靠著這種民族精神,我國(guó)建成了一個(gè)個(gè)大油田。到1965年,中國(guó)的石油基本實(shí)現(xiàn)自給。5、補(bǔ)充資料1964年10月16日和1967年6月17日,中國(guó)西北羅布泊大漠中,升起了蘑菇狀的煙云。我國(guó)相繼成功爆炸了第一顆原子彈和第一顆氫彈,成為繼美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)之后第四個(gè)同時(shí)擁有原子彈和核彈的國(guó)家。中國(guó)從此擁有了保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)和平的核力量。交流鄧稼先故事1950年8月,鄧稼先在美國(guó)獲得博士學(xué)位九天后,便謝絕了恩師和同校好友的挽留,毅然決定回國(guó)。同年10月,鄧稼先來(lái)到中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所任研究員。在北京外事部門的招待會(huì)上,有人問(wèn)他帶了什么回來(lái)。他說(shuō):“帶了幾雙眼下中國(guó)還不能生產(chǎn)的尼龍襪子送給父親,還帶了一腦袋關(guān)于原子核的知識(shí)。”此后的八年間,他進(jìn)行了中國(guó)原子核理論的研究。
(1)這個(gè)故事的什么地方最令你感動(dòng)?(2)你從這個(gè)故事中看到鄧稼先怎樣的奉獻(xiàn)精神?1950年,新中國(guó)誕生的消息傳到了大洋彼岸,年僅 26歲的鄧稼先剛剛?cè)〉脤W(xué)位,毅然放棄了在美國(guó)優(yōu)越的生活和工作條件,沖破重重阻撓回到祖國(guó)。1958年,他接受國(guó)家最高機(jī)密任務(wù)秘密研制原子彈。從此,鄧稼先隱姓埋名28年,連家人也不知他的去向,一直奮戰(zhàn)在我國(guó)西部荒漠中的核基地。在一次航投試驗(yàn)中,原子彈意外摔裂。鄧稼先明知危險(xiǎn),卻一個(gè)人跑上前去親自察看,導(dǎo)致身體鄧稼先受到核輻射的致命傷害。他忘我地工作,和許多著名科學(xué)家同心協(xié)力,攻破一道又一道科學(xué)難關(guān),終于為祖國(guó)點(diǎn)燃了那飽含著我國(guó)科學(xué)家們智慧和力量的神奇之火。1986年7月29日,他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力,并叮囑:“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……”4.你還知道哪些為新中國(guó)作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家?你能說(shuō)說(shuō)他們的故事嗎?(1)華羅庚:梁園雖好,非久居之地1950年3 月,來(lái)自美國(guó)的“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪航抵香港,略作停留,進(jìn)行補(bǔ)給。
(一) 課標(biāo)要求本單元所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022年版) :第 四部分課程內(nèi)容第四學(xué)段 (7-9年級(jí)) 國(guó)情教育中的:1. “了解世界正處于百年未有之大變局 ,具有初步的國(guó)際視野 , 了 解全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵 ,領(lǐng)悟構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義 。 ”2. “ 以 “于變局中開(kāi)新局 ”為議題 ,結(jié)合實(shí)例分析如何應(yīng)對(duì)人類共 同面對(duì)的重大挑戰(zhàn) ,認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界 ,世界的繁榮也需要中 國(guó) 。 ”3. “通過(guò)與中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 、革命傳統(tǒng) 、 國(guó)情教育等方面的關(guān)聯(lián) ,從真實(shí)的社會(huì)情境角度進(jìn)行道德教育 ,強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn)和道德實(shí) 踐 , 旨在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí) 自 己 , 以及個(gè)人與家庭 、他人 、社會(huì) 、 國(guó)家 和人類文明的關(guān)系 , 了解國(guó)家發(fā)展和世界發(fā)展大勢(shì) ,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和 擔(dān)當(dāng)意識(shí) ,立志做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人 。 ”
(六)6月份以來(lái)在FMXXX交通廣播分別在早、中、晚高峰時(shí)段循環(huán)播放致全州無(wú)償獻(xiàn)血者的感謝語(yǔ)、無(wú)償獻(xiàn)血政策宣傳等相關(guān)內(nèi)容。(七)通過(guò)血站管理信息系統(tǒng)向在我站參加無(wú)償獻(xiàn)血的獻(xiàn)血者發(fā)送節(jié)日祝福短信15萬(wàn)余條。(八)6月份來(lái)通過(guò)我站微信公眾號(hào)在“高校專欄”開(kāi)展高校無(wú)償獻(xiàn)血知識(shí)問(wèn)卷調(diào)查,分別在XX學(xué)院、XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院、XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校進(jìn)行,目的是進(jìn)一步了解青年學(xué)生獻(xiàn)血?jiǎng)訖C(jī)、科普獻(xiàn)血知識(shí),為以后高校無(wú)的償獻(xiàn)血工作開(kāi)展提供指導(dǎo)。(九)世界獻(xiàn)血者日前夕,我站制定了“紀(jì)念第二十個(gè)世界獻(xiàn)血者日”紀(jì)念獎(jiǎng)杯500份,并于6月13-14日當(dāng)天在各獻(xiàn)血點(diǎn)發(fā)放,讓獻(xiàn)血更有“紀(jì)念”價(jià)值。四、碩果成效顯著,促進(jìn)獻(xiàn)血事業(yè)(一)從6月12日到6月15日開(kāi)展世界獻(xiàn)血者日宣傳活動(dòng)以來(lái),前到我站成功獻(xiàn)血達(dá)733人次,合計(jì)獻(xiàn)血量1217U。
2學(xué)情分析 本課是廣西版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)美術(shù)第十七課的內(nèi)容,是一節(jié)繪畫課,屬于課程目標(biāo)中造型.表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在這一節(jié)課里,要求學(xué)生學(xué)會(huì)制作立體或半立體的昆蟲(chóng)。生活在大自然里的昆蟲(chóng),形體可愛(ài)、色彩艷麗、種類繁多。本科融自然學(xué)科知識(shí)和美術(shù)學(xué)科知識(shí)為一體,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞昆蟲(chóng)的形體、色彩、生理結(jié)構(gòu),教會(huì)學(xué)生甄別昆蟲(chóng)。利用學(xué)生喜愛(ài)昆蟲(chóng)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圓形、半圓形、橢圓形等幾何圖形等幾何形體,并采用對(duì)折、剪貼的方法制作小昆蟲(chóng)。激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造愿望。
2學(xué)情分析四年級(jí)學(xué)生處于兒童期的后期階段,生理和心里變化很大,是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、情緒能力、意志能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時(shí)期。學(xué)生已經(jīng)從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,有了自己的想法。在繪畫表達(dá)方面,已初步掌握了中國(guó)畫工具和材料的使用方法,初步學(xué)會(huì)用寫生的方式表現(xiàn)風(fēng)景。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生依據(jù)寫生的鴨子形象,嘗試用水墨技法來(lái)表現(xiàn),回顧已學(xué)知識(shí),為新知學(xué)習(xí)做好鋪墊。
2學(xué)情分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),扎根于中華民族深厚的文化土壤之中。學(xué)習(xí)中國(guó)畫,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族繪畫,有著非常重要的意義和作用。本課是在學(xué)生以前學(xué)習(xí)中國(guó)畫基礎(chǔ)上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。中國(guó)畫的門類很多,形式風(fēng)格多樣,彩墨畫就是在水墨畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。而彩墨畫特殊的風(fēng)格和表現(xiàn)方法,是兒童藝術(shù)活動(dòng)充滿趣味的重要部分,用慣了彩筆、蠟筆的學(xué)生們對(duì)中國(guó)畫有著強(qiáng)烈的興趣。教材中選取了黃永玉先生的《紅荷圖》,畫面中一朵朵荷花色彩奔放,線條樸拙生動(dòng),墨色在畫面中自然融合,層次分明。作品中的荷花一改往日中國(guó)畫清新淡雅的風(fēng)格,嬌艷欲滴的色彩讓人為之傾倒。此外,教材中精選的朱德群的《無(wú)題》、何韻蘭的《綠殤》,也較好地展現(xiàn)了中國(guó)畫的筆墨及用色特點(diǎn)。墨的濃淡干濕、墨色的融合交錯(cuò)、運(yùn)筆的輕重緩急,會(huì)產(chǎn)生豐富的畫面效果。另外,教師也可讓學(xué)生通過(guò)教科書(shū)中的技法圖來(lái)進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)彩墨畫。
(一)本課教材地位分析本課教材的主題是世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn),在整個(gè)單元中有承前啟后的作用,前一課是它的大背景,后一課是它的延續(xù)。本課的核心問(wèn)題是兩極格局下,20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。通過(guò)走向聯(lián)合的歐洲、迅速崛起的日本、發(fā)展中國(guó)家的星期以及中國(guó)的崛起三方面內(nèi)容,反映了世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。在教學(xué)中,應(yīng)注意利用學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)心與熟悉,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的探究活動(dòng),使學(xué)生對(duì)世界格局的發(fā)展變化能夠認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確和完整把握。(二)三維目標(biāo)A.知識(shí)與能力1.通過(guò)對(duì)歐洲一體化的進(jìn)程、日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和中國(guó)振興的基本史實(shí)的學(xué)習(xí),掌握20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的史實(shí),理解其世界大背景和“多極化”的概念。2.通過(guò)西歐、日本、中國(guó)的崛起,理解經(jīng)濟(jì)決定政治,政治反作用于經(jīng)濟(jì)。
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí) 本節(jié)課我采用線索性的板書(shū),整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié),以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們,政治這一門學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去,所以在課堂的最后布置課外作業(yè),以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
5.課堂練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。得出原理方法論之后,給學(xué)生一分鐘時(shí)間記憶,然后一名或幾名學(xué)生上講臺(tái)默寫,其他同學(xué)相互提問(wèn)。針對(duì)這一基本概念,設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段,引發(fā)學(xué)生的興趣,接著教師展示幾幅關(guān)于手機(jī)的圖片,然后讓學(xué)生結(jié)合圖片,進(jìn)行討論交流解決“合作探究二”,然后進(jìn)行搶答(可以引發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng),從而調(diào)動(dòng)課堂氣氛)。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)這一結(jié)論,接著教師展示“如何判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”,結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”,學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡(jiǎn)單總結(jié)剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容,引出“運(yùn)動(dòng)、變化是不是發(fā)展?”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進(jìn)行搶答,教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,稍加點(diǎn)評(píng),給予積極地評(píng)價(jià),然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個(gè)原理與方法論,并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶,可以簡(jiǎn)單提問(wèn)。然后做課堂達(dá)標(biāo)題,在學(xué)生展示答案后,教師簡(jiǎn)單點(diǎn)撥即可。
四、說(shuō)學(xué)法哲學(xué)知識(shí)是比較抽象的,大多數(shù)學(xué)生都覺(jué)得哲學(xué)的內(nèi)容很難把握,因此,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。通過(guò)觀察、教師的引導(dǎo)及討論來(lái)加深理解;通過(guò)練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。1.觀察法:引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象,加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2.探究法:讓學(xué)生在討論中體會(huì)發(fā)展的永恒性,知道用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3.練習(xí)法:“溫故而知新”,學(xué)以致用,及時(shí)給一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí),讓他們更能把握教材內(nèi)容。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:[導(dǎo)入新課]引用一個(gè)歷史故事來(lái)導(dǎo)入新課。(利用多媒體課件展示)[講授新課]第一目:發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。(展示人的進(jìn)化過(guò)程的圖片和青蛙成長(zhǎng)過(guò)程的圖片,結(jié)合教材的例子來(lái)說(shuō)明自然界是發(fā)展的)
新課程要求學(xué)生知識(shí)的獲得由靜態(tài)預(yù)設(shè)到動(dòng)態(tài)生成。作為唯物辯證法的一個(gè)總特征、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題是學(xué)生遇到的第一個(gè)辯證法思想。本教學(xué)設(shè)計(jì)由日常生活中我們所熟知的情境入手引申到聯(lián)系的概念、使學(xué)生領(lǐng)悟到成語(yǔ)中蘊(yùn)藏著豐富的哲理。而后通過(guò)分析日常生活中的事例一一講解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性、體現(xiàn)出生活處處有哲學(xué)的理念,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中、本教學(xué)設(shè)計(jì)安排了必要的學(xué)生活動(dòng)、鍛煉了學(xué)生的思維、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在這一過(guò)程中,知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)。具體分析如下:第一、這節(jié)課利用多媒體教學(xué)方式,把書(shū)本與豐富多彩的社會(huì)生活聯(lián)系在一起。擴(kuò)大了學(xué)生的眼界和見(jiàn)聞,打破了課堂學(xué)習(xí)時(shí)空的局限,打開(kāi)了學(xué)生思維的心扉,使學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和探究社會(huì)真諦的熱情,并真正成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。
同學(xué)們:我們每周一都會(huì)舉行升旗儀式,你是否曾想過(guò):國(guó)旗在為誰(shuí)升起?當(dāng)我站在國(guó)旗下,一幕幕升國(guó)旗的畫面就會(huì)在我眼前閃過(guò):我看到了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,當(dāng)運(yùn)動(dòng)員以近乎完美的表現(xiàn)使自己最終站在冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,當(dāng)他低聲唱著國(guó)歌,看著國(guó)旗緩緩升起,我想那唱出的歌聲雖微弱卻一定重重的唱進(jìn)了他的心里,那看著國(guó)旗的雙眼雖因淚水而朦朧卻一定是滿含著驕傲,因?yàn)樗绹?guó)旗是在為他而升起,是為了他奪冠背后的每一滴汗水而升起。我看到了大山環(huán)抱處的一所小學(xué)校,簡(jiǎn)陋的設(shè)備沒(méi)有阻礙他們升國(guó)旗的習(xí)慣,每周一國(guó)旗總會(huì)在國(guó)歌聲中準(zhǔn)時(shí)升起。
我曾經(jīng)獨(dú)自漫步于瀏陽(yáng)河的街頭,瀏陽(yáng)河略顯蒼傷。河面上的層層漣漪上漂浮著大大小小、形形色色的垃圾袋,慘不忍睹。昔日的潺潺流水怎么成為了瀏陽(yáng)河的呻吟與哭訴呢?瀏陽(yáng)河是我們的母親河,她給了我們水源,給了我們美麗的環(huán)境,也給了我們清新的空氣??晌覀冇质窃鯓訉?duì)待自己的母親的呢?這只是我們生活中一個(gè)真實(shí)確切的片段。再到日本的海嘯。這場(chǎng)日本史上最強(qiáng)地震,令我十分震撼。看到電視上、報(bào)紙上人們一張張痛苦的臉,使我十分痛心。電視上的一段錄像中,一座20層高的大廈左右搖晃了3分鐘。不過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn),那座大廈制材堅(jiān)固,沒(méi)有倒下。這場(chǎng)強(qiáng)烈的地震,也給太平洋帶來(lái)了強(qiáng)烈的震波。地球調(diào)節(jié)成了振動(dòng)模式,人們因?yàn)閷?duì)保護(hù)環(huán)境的無(wú)視,遭受到了災(zāi)難的蹂躪、踐踏,世界的那一片青山綠水還會(huì)存在嗎?我們眼前的彩色時(shí)間究竟什么時(shí)候會(huì)變得黑白?偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯說(shuō)過(guò):“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界,存在于自然界?!?/p>
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