晉代孫康,家境貧寒。每到晚上,沒錢買燈油的他,總覺得就這樣讓時間悄悄溜走,實在可惜。一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側向窗戶,驚奇地發(fā)現從窗戶縫中折射出一絲微微的光亮。原來,那是大雪映射出來的光亮。于是,他立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外,開卷閱讀。此后,每到下雪的晚上,他都抓緊分分秒秒,孜孜不倦地讀書。蘇康映雪讀書的故事展現的是一種克服萬難、勤奮苦學的精神。李苦禪先生曾說:“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書”。意思是,鳥兒想要高飛翱翔,必須先張開羽翼
老師、同學們,早上好!今天我講話的題目是:“國際兒童圖書日”。每年的4月2日是國際兒童圖書日,是以童話作家安徒生的誕生日4月2日作為“國際兒童圖書日”。攝定這個節(jié)日的目的,是鼓勵人們尤其是少年兒童去發(fā)現、去享受讀書的樂趣。書籍是我們人類的伙伴,請同學們聽聽書籍的心聲:書籍是巨大的力量;書籍是人類進步的階梯;書籍為理智和心靈插上了翅膀書籍是開啟智慧的鑰匙書籍是傳播知識和信息的途徑好的書籍是最貴重的珍寶;讀一本好的書,就是和高尚的人談話。是??!生活里如果沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。
老師、同學們,早上好!今天我講話的題目是:“國際兒童圖書日”。每年的4月2日是國際兒童圖書日,是以童話作家安徒生的誕生日4月2日作為“國際兒童圖書日”。攝定這個節(jié)日的目的,是鼓勵人們尤其是少年兒童去發(fā)現、去享受讀書的樂趣。書籍是我們人類的伙伴,請同學們聽聽書籍的心聲:書籍是巨大的力量;書籍是人類進步的階梯;書籍為理智和心靈插上了翅膀書籍是開啟智慧的鑰匙書籍是傳播知識和信息的途徑好的書籍是最貴重的珍寶;讀一本好的書,就是和高尚的人談話。是??!生活里如果沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。
尊敬的老師們,親愛的同學們:大家上午好!今天我國旗下講話的題目是《學守紀講規(guī)范,建設文明校園》。同學們,當你們迎著朝陽踏進校園,一定希望展現在自己面前的是清潔的環(huán)境、明亮的教室;一定希望與自己相處的是文明守紀、團結友愛的同學;一定希望自己能在和諧文明的校園里健康、快樂地成長。賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡,和諧文明的校園能塑造美好的心靈。然而,在我們校園,還存在著一些不和諧的音符,每天同學們清掃干凈后,總有些不自覺的同學把垃圾隨手亂丟;課間有的同學大聲喧嘩吵鬧,上下樓梯推搡擁擠……同學們,和諧、文明的校園需要我們每一個同學去創(chuàng)造,更需要我們用自己的一言一行來構建。當老師和同學們從你身邊經過時,你點頭微笑、致以問候;當你走進教室,輕輕推開關著的門;當地面有垃圾時,你彎腰拾起……
老師,同學們,早上好!19年一遇的國慶長假過去已經8天了,與往年長期的放松、歡樂不同,今年的長假留給我們太多的思考……它就像一面鏡子,照射出國民眾生社會百態(tài),今天,老師想把校園外大社會與我們校園內小社會的“百態(tài)”作個對照,請大家一起來思考思考。第一“態(tài)”:他們到底怕錯過什么呢?大聲喧嘩、隨意插隊、亂扔垃圾、隨地便溺、吵架甚至動手打架、只懂購物不懂文化……國慶黃金周是一面鏡子,照出了一些在國內外游玩的中國游客的素養(yǎng)。從新加坡到民丹島要坐55分鐘快輪。乘客八成以上是國內來的同胞。閘門一開,大家爭搶著涌向甲板。我聽到裹挾在人群中兩位老外的聲音。一位問:"這船難道不會等我們嗎?"一位問:"不是人人都有座位嗎?"被后面的乘客推著向前沖的我,苦澀地回味著這兩個問題:手里握著船票的爭先恐后的我們,到底怕錯過什么呢?
同學們,每個人都是世界的一員,怎樣面對美麗的生命,幸福的生活?當你背上書包,高高興興的上學時,你是否想到了還有許多和你同齡的孩子正在為上不起學而淚水漣漣?當你吃著可口的飯菜時,你是否想起那可憐的賣火柴的小女孩和那可憐的凡卡;當你坐在明亮的教室里上課時,你是否會意識到我們今天的幸福來之不易,劉胡蘭、小蘿卜頭,多少位正值妙齡的兒童帶著對今天幸福生活的向往在昨天犧牲了!
尊敬的各位老師,親愛的同學們:大家早上好!過幾天我們要過一個快樂而有意義的節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日,也是你們最快樂的日子。學校為了使同學們過得更加有意義,將在明天舉行豐富多彩的活動,有精彩的文藝表演,還有你們最喜歡的游藝活動呢。在這里,我先向同學們致以節(jié)日的祝賀,同時,向辛勤培育你們成長的老師致以崇高的敬意。在我們國家,許多人把少年兒童比作“祖國的花朵”、“祖國的未來”。“祖國的花朵”是什么意思呢?這除了贊美你們的天真、活潑、可愛之外,還另有很大的意義呢,那就是希望你們在祖國這個大花園里,迎著明媚的春光茁壯成長,像花朵一樣競相開放,把祖國裝點得更加絢麗多彩。
老師們、同學們:大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月7。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。
尊敬的老師、親愛的同學們:大家上午好!我是來自六年級四班的的董一諾。今天,我代表全體XX級畢業(yè)生,最后一次站在主席臺上,感謝母校對我們六年來的培育?;ㄩ_花落,歲月匆匆,轉眼間,我們小學六年的時光就要結束了,母校的一草一木、一磚一瓦都刻滿了我們成長的足跡。每一聲歡笑,每一滴淚水,每一次揮灑汗水,都使我難以忘懷。如今我們即將告別母校,一股眷戀之情,從我心底油然而生。感恩母校,讓我們在知識的海洋里盡情遨游,讓我們在良好的環(huán)境下茁壯成長,讓文明、優(yōu)雅、禮儀,成為相伴我們一生的好習慣。感謝您對我們六年來健康成長的哺育!今天,我們在您的懷抱里感到幸福,明天,我們一定不忘校風校紀,讓您因我們而榮光!
這篇《國旗下的講話演講稿:日新月異的祖國》,是特地,希望對大家有所幫助!同學們: 今天,我要演講的題目是“日新月異的祖國”。走進歷史的長河,我不由得為人類的智慧所贊嘆:宋代人類制造了最簡易的“鐘”,這“鐘”就是于偉大的天文學家蘇頌的天象儀;漢代的人們不再害怕夏天的炎熱,因為當時已經有了丁緩這名巧工設計的旋轉風扇;東漢時期,人類便可以有方便的紙張供他們使用,這是蔡倫辛苦的結晶;一臺“打印機”又展現在我的眼前,走近一看,原來是使刻字的辛苦工作變?yōu)檩p松的漢字印刷機……至今,中國人還在一步步攀登智慧的高峰!“轟……,”這聲音把我從古代拉回了現代。原來,是中國顆原子彈和氫彈爆炸成功,這驚心動魄的聲音,引來的不是恐懼,而是驚喜;“人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功!”
當中華民族的巨大航船穿越歷史的波濤,駛向復興的彼岸,整個世界都在為之關注。實現美麗中國是13億人民共同的夢想,更是我們肩負的歷史責任。每個人都有一個“夢”,每個人都有理想和追求。就好像每個人都可以沐浴在陽光下,共享陽光;像夜空里的星光,照亮眾生;像水稻大王——袁隆平“直到九十歲,最終種出畝產一千公斤雜交水稻”,實現自己的夢想;像莫言,在80年代,就以他被改編成同名電影的作品——《紅高粱》,獲得柏林電影節(jié)金熊獎等無數獎項。然而他卻沒有因此而志得意滿,飄飄然,相反他低調的姿態(tài),繼續(xù)挖掘身邊的小人物,記錄身邊的故事。先后他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長篇小說,并在XX年一舉問鼎諾貝爾文學獎,成為個獲得諾貝爾文學獎的中國人。在拼搏進取之后,不僅突破了個人的人生價值,也為祖國帶來了無比的榮譽,若沒有這樣的夢,中國的輝煌又怎能被創(chuàng)造?我們的名字叫“青春”,他代表著希望、奮發(fā)、創(chuàng)造和勇往直前。如果說春天是一年的青春,那么我就是生命歷程中的春天。我們也有我的夢想,我們的夢是美麗中國夢不可分割的一部分。我夢想環(huán)境美,人美,中國更美!
以下是《國旗下的講話演講稿:為了祖國,為了明天》的文章,供大家參考國旗下的講話演講稿:為了祖國,為了明天今天,我們再次站在這里,目視著五星紅旗在國歌聲中冉冉升起,一分按捺不住的激動和自豪油然而生?;叵胛覀儎倓傋哌^的一九九八,心中不禁為祖國而自豪。香港回歸祖國一周年,經濟繁榮,政局穩(wěn)定,讓世人贊嘆!在亞洲金融風暴中,中國以自己雄厚的經濟實力和人民幣不貶值的承諾,向世界證明了一條東方巨龍的存在。長江抗洪,億萬軍民團結奮斗,龍的精神再一次在中華黃土地上沸騰!改革開改二十年,我國經濟持續(xù)增長,綜合國力顯著增強。這一切都足以讓我們對未來充滿自信。九八年已經成為歷史,更具挑戰(zhàn)性的九九年也已經來臨。這是二十世紀的最后一頁。新世紀的曙光已經照向九洲,人類文明也將跨進一個嶄新的時代。
這篇《端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿》是由整理提供的,請大家參考!端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關注學生的語文,數學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
敬愛的老師,親愛的同學們:大家早上好!今天,我國旗下講話的主題是“珍惜時間”,這是一個古老而永恒的話題。古人言:時光似箭,一去不返。我們也經常把“珍惜時間”掛在嘴邊,可時間在我們的心里有地位么?時間老人對我們每個人都是公平的,不會多給任何人一分一秒。但人們對時間的態(tài)度不同,結果也就不同。珍惜時間的人總會得到“勝利的果實”,而不把時間看在眼里的人,最終也一事無成。著名文學家魯迅就把浪費別人的時間比作“謀財害命”,把浪費自己的時間比作“慢性自殺”。這是多么可怕的事啊!有人問他為什么用“魯迅”作筆名,他說是取“墨魯”和“迅速”之意。他認為自己比較笨拙,只有更加勤勉,笨鳥先飛,才能在一定時間內,收到和別人一樣的效果,甚至超過別人。如果同學們也想成材,那就勉勵自己,珍惜時間吧!
《山行》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句,寫的是詩人在山中小路上行走時所看到的深秋時節(jié)的楓林景色,描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構成的山林秋色圖,表達了詩人對大自然美景的熱愛之情。在這首詩中,作者以豐富的想象,生動的描寫,凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上?!顿泟⒕拔摹肥撬未娙颂K軾的一首七言絕句。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié),后半首通過“橙黃橘綠”來勉勵朋友困難只是一時,樂觀向上,切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支持,托物言志,意境高遠?!兑箷姟肥悄纤卧娙巳~紹翁的一首七言絕句,寫客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩歌傳達出詩人久居在外,歸家不得,思家念親的思想感情。
材料一:第六款:大清國大皇帝允定,付諸國償款海關銀四百五十兆兩,……第七款大清國國家允定各使館境界以為專與住用之處。并獨由使館管理。中國民人,概不準在界內居住,亦可自行恪守。……連外國人也說“中國已經到了一個國家地位非常低落的階段了。”這樣,中國有國家之名,再無主權之實……(1)依據材料并結合所學知識回答,材料中的“第六款”“第七款”內容出自中國近代史上的哪一條約?這一條約給中國造成了怎樣的影響?
材料一:第六款:大清國大皇帝允定,付諸國償款海關銀四百五十兆兩,……第七款 大清國國家允定各使館境界以為專與住用之處。并獨由使館管理。中國民人,概不準在界內居住,亦可自行恪守。……連外國人也說“中國已經到了一個國家地位非常低落的階段了?!边@樣,中國有國家之名,再無主權之實……(1)依據材料并結合所學知識回答,材料中的“第六款”“第七款” 內容出自中國近代史上的哪一條約?這一條約給中國造成了怎樣的影響?(2分)
材料一 衛(wèi)鞅曰,“治世不一道,便國不法古?!毙⒐?,“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令?!瓋热莅ǎ?、承認土地私有、準許自由買賣。2、獎勵耕織、按軍功大小封爵、授田、踢宅。3、推行縣制,全國設31縣,由國君直接派官吏治理。——七年級歷史救學參考岳麓版(1)材料一反映的是我國古代哪一次變法?(1分)從推動社會發(fā)展進步的角度考慮,其變法內容中那一條最重要?(答案填數字序號即可,不必照抄內容)(1分)材料二 1898年6月,光緒帝頒布《定國是詔》和一系列詔令,實施變法。變法涉及政治、經濟、文化、軍事等各方面,但“改科舉、廢八股”的詔令引發(fā)各地士人“民情洶洶,群起反對”,而軍事上的措施既少又空洞無法實施?!魇《綋岽蠖喑钟^望態(tài)度,這些詔令始終停留在紙面上。梁啟超在《變法通議》中記載“西后待皇上疾聲厲色,呵斥之聲不絕?;噬弦娢骱笕鐚Κ{虎,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!T臣之敢履次抗拂上(皇上)意者,皆以恃西后為護符,欺皇上之無權也?!希ɑ噬?、所倚者,唯軍機四章京而已?!薄四昙墯v史教學參考岳麓版(2)材料二反映的是我國近代史上的哪次變法?(l分)變法中遇到的阻力和困難有哪些?(不得照抄原文)(2分)
現在中國十分需要像法布爾的《昆蟲記》那樣的作品。——茅盾法布爾的天性與一個渺小的昆蟲有相同之處,青年的法布爾可能把自己看作昆蟲。在十分復雜、冷酷無情的大自然環(huán)境中,堅韌不拔地為個人與族類的生存而斗爭,這就是昆蟲的本性;而法布爾則為他的學術研究與文學理想,至死不屈地進行斗爭?!独ハx記》沒有一般文學作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài),文風質樸,別有風趣,自成一格,所以能夠成為傳世之作?!_大岡法布爾一生勤奮、博學,除精于昆蟲學研究之外,在植物學、數學、物理學及化學諸多領域也造詣頗深,而且具備古代史、古代神話、詩歌、音樂、繪畫、文學等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲記》時,不僅要了解昆蟲世界的奧秘,也應領悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個字:求真。這位飽經滄桑、追求不止的昆蟲學探索者,對待科學的嚴謹態(tài)度與對待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意?!?譯者)王光
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚?!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。