-
國旗下講話 過節(jié)的意義
國旗下講話過節(jié)的意義老師，同學(xué)們：大家早上好！端午節(jié)剛剛過去，粽子的香味還依然飄蕩在我們的空氣中，停留在我們的心里面。同學(xué)們，不知道大家有沒有想過這樣的問題：為什么會有五月的端午節(jié)呢？端午節(jié)為什么要吃粽子呢？端午節(jié)還有什么其它風(fēng)俗呢？其實(shí)，每個節(jié)日都有自己的來歷和故事，就像我們所熟知的春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)重陽節(jié)等等，我們勤勞，勇敢而富有智慧的祖先在創(chuàng)造這些節(jié)日時，都賦予了它無窮的情感和希望，象征著人們美好的愿望與祝福。
90后清明節(jié)國旗下講話精選
為大家收集整理了《90后清明節(jié)國旗下講話范文精選》供大家參考，希望對大家有所幫助?。?！今天我們在鮮艷的五星紅旗下，懷著一顆感恩的心，緬懷和紀(jì)念我們的革命先烈。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，革命先烈們，把對勞苦大眾的愛化為戰(zhàn)斗時同敵人搏殺的精神力量，不怕犧牲、勇往直前，建立起人民當(dāng)家作主的新中國；革命先烈們，在中華民族面臨巨大危險的時候，以自己的血肉之軀筑起鋼鐵長城；革命先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時刻，拋去家庭和個人的一切，毫不猶豫、挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國的大地。如今，戰(zhàn)爭年代漸行漸遠(yuǎn)，我們這些90后，00后的孩子，過著無比幸福的生活，無法體會戰(zhàn)爭的困苦與磨難，最多只能從書中，長輩的教誨和電視劇中去體會和感悟先烈們這比天高比海深的愛國情懷。但我們知道，生命是最可貴的，為了我們這些后人的幸福，先烈們不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命，這是何等的高尚？
國旗下講話 母親節(jié)
第一篇：祝母親節(jié)快樂今天是20XX年5月9日，是母親節(jié)，祝天下所有的母親節(jié)日快樂、健康美麗！也許小的時候體會不到母親的艱辛，長大了體會到了做母親真的不容易。為了家庭母親日夜操勞，任勞任怨，為了孩子付出了太多太多，母親并不要求回報，只要家人都健健康康、快快樂樂就滿足了，在這里我要對全天下的母親說一聲：“您辛苦啦！”獻(xiàn)給我心中最美麗的媽媽您的偉大 凝結(jié)了我的血肉您的偉大 塑造了我的靈魂您的一生 是一次愛的航行您用優(yōu)美的年輪編成一冊散發(fā)油墨清香的日歷年年 我都在您的深情里度過在您的肩膀和膝頭嬉戲您是一棵大樹春天 倚著您幻想夏天 倚著您繁榮秋天 倚著您成熟 .冬天 倚著您沉思您那高大寬廣的樹冠 ~使四野永不荒野母親 您給了我生命您是撫育我成長的土地在悲傷時 您是慰藉在沮喪時 您是希望在軟弱時 您是力量
國旗下講話 清明節(jié)
昨天是清明節(jié),我想很多同學(xué)都回家祭祖掃墓了."清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂."說的就是每當(dāng)這個特殊的時候,人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感.今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱.舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子,上面寫著"華人與狗不得入內(nèi)."外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩,撞翻中國民船,淹死中國人也不管.那時洋人在中國土地上為所欲為,國人已喪失了最起碼的做人尊嚴(yán).祖國危難之時,無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血.從不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章.難道他們不知道生命的可貴嗎不!他們非常珍惜自己的生命,但是他們深深懂得:在祖國危亡之時,作為一個中國人,保衛(wèi)祖國,拯救祖國是自己的責(zé)任,為了祖國的解放,先烈們拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,監(jiān)牢里堅貞不屈,刑場上大義凜然.他們用生命,熱血換來了華夏民族的新生.英烈們雖打下了江山,但他們的事業(yè)還沒有完成.與發(fā)達(dá)國家相比,中國依然貧窮落后.為了圓民族的強(qiáng)盛夢,讓先烈的理想變成現(xiàn)實(shí),每個炎黃子孫責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國的歷史重任.是的,目前中國還窮,正因為如此,才需要我們來開拓建造一個美麗的家園.
國旗下講話（母親節(jié)）
母親節(jié)，作為一個感謝母親的節(jié)日，最早出現(xiàn)在古希臘，時間是每年的一月八日。在這一天，古希臘人向希臘眾神之母希布莉致敬。到古羅馬時，這些活動的規(guī)模就變得更大，慶祝盛況往往持續(xù)達(dá)三天之久。當(dāng)然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國。在這一天里，出門在外的年輕人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。而在中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個星期天。母親節(jié)的到來，為五月增添了些許的溫情和感動。世界上的語言有幾百種，但對母親的稱呼卻是一樣的，媽媽，是所有語言里不需修飾，不用學(xué)習(xí)就能叫出來的最好聽的二個字。家和媽媽始終是最讓人牽掛的，也是最能帶給人溫暖和安定的幸福所在。唐孟郊《游子吟》依然朗朗上口：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”。網(wǎng)絡(luò)流行一段話依然過目不忘：“有一個人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她；有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這一個人，叫“母親”，這一種愛，叫“母愛”！
國旗下的講話：端午節(jié)，500字
各位師生：大家好！今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
國旗下的講話：父親節(jié)
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好，我的名字叫楊XX，是XX小學(xué)三（3）班的一名小學(xué)生。我是一個自信，開朗，友好，積極向上的小女孩，我有著廣泛的興趣愛好，我喜歡看書、跳舞,唱歌.聽故事，對主持和表演也有著濃厚的興趣。 今天我講的題目是——愛在父親節(jié)。生活中，我們更多的在贊美媽媽，贊揚(yáng)媽媽，很少談及父愛。高爾基說過：父愛就像一本震撼心靈的書，讀懂了這本書，就讀懂了整個人生。世界上的第一個父親節(jié)，是由美國人約翰·布魯斯·多德夫人倡議設(shè)立的。多德夫人的母親在她13歲那年去世，她的父親獨(dú)自一人撫養(yǎng)6個子女長大，自己卻過度勞累而病倒。多德夫人明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛心與努力，并不亞于任何一個母親。她想：“為什么這個世界沒有一個紀(jì)念父親的節(jié)日呢?”在多德夫人的奔走努力下，1910年6月19日在華盛頓州舉行了全世界第一次父親節(jié)聚會。1972年，美國總統(tǒng)簽署正式文件，將每年的六月第三個星期日，訂為全美國的父親節(jié)，并成為美國永久性的國定紀(jì)念日。
關(guān)于勞動節(jié)的國旗下講話
今天，我懷著激動的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無比的高興和自豪。時間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動節(jié)的到來，以各種各樣的方式來慶祝它。那么，同學(xué)們知道"五一"勞動節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代，美國和歐洲的許多國家，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要勞動長達(dá)18個小時，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對資本家的剝削和壓迫，爭取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，許多國家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國際勞動節(jié)。
關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話
關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話老師、同學(xué)們：6月17日是一年一度的父親節(jié)，父親對我們來說太偉大了，它是家里的頂梁柱，是我們生活最有力的保障，父親默默地支撐起我們溫暖的家，他是我們幸福生活的保證。相對于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān)，挑起了一個男人的尊嚴(yán)的同時，也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時候，我的眼里就閃著激動的淚花：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無論歲月怎么溜走，不變的關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話是父親對我們的愛永遠(yuǎn)都在，而且是永恒的復(fù)加!
關(guān)于端午節(jié)國旗下講話
第一篇：端午節(jié)國旗下講話國旗下講話： 老師們、同學(xué)們：大家好！我是班，今天國旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
關(guān)于父親節(jié)國旗下講話
第一篇：父親節(jié)國旗下講話國旗下講話祝愿我們的父親老師們同學(xué)們：大家好！大家一定還記得，五月份的第二個周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實(shí)際行動，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個人，就是我們的父親。昨天，也就是6月份的第三個周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?，同時，想到所有的父親對家庭和社會的貢獻(xiàn)，就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。
關(guān)于父親節(jié)國旗下講話3篇
父親節(jié)國旗下講話稿篇一：老師們同學(xué)們：大家好!大家一定還記得，五月份的第二個周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實(shí)際行動，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個人，就是我們的父親。 昨天，也就是6月份的第三個周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?，同時，想到所有的父親對家庭和社會的貢獻(xiàn)，就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。平時，在眾多文學(xué)作品里，贊美母親的文章詩篇比比皆是，但是贊美父親的作品卻并不多，如果說，母親給與了我們無微不至的關(guān)心和呵護(hù)，那么我們的父親則給與了我們的堅強(qiáng)和勇敢。當(dāng)我們不小心跌倒時，是父親鼓勵我們勇敢的站起來;當(dāng)我們遇到挫折時，是父親教育我們要堅強(qiáng)面對;當(dāng)我們生病時，是父親用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。母愛如水，父愛如山。
端午節(jié)國旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國旗下講話。端午節(jié)國旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》?！毒鸥琛返炔恍嘣娖?，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)教育國旗下講話
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)如何在國旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)在國旗下講話
各位老師同學(xué)們：大家早上好 ！昨天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
端午節(jié)校園國旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。