一般人在一個(gè)完整的夜間睡眠中,大腦在進(jìn)行著具有一定周期性的功能和狀態(tài)循環(huán)。依據(jù)多導(dǎo)睡眠圖描繪的腦電圖模式、眼動(dòng)和肌張力特征,人的睡眠結(jié)構(gòu)可以分為兩種類型:非快速眼動(dòng)睡眠和快速眼動(dòng)睡眠。非快速眼動(dòng)睡眠與快速眼動(dòng)睡眠循環(huán)交替一次稱為一個(gè)睡眠周期。每次夜晚的睡眠通常有4~5個(gè)睡眠周期,每個(gè)周期約90~110分鐘。兩個(gè)睡眠周期之間通常伴有短暫覺(jué)醒,整夜大概出現(xiàn)4~6次。
做一?!白x書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū),千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。
人,說(shuō)著就會(huì)慢慢兒長(zhǎng)大的。坡里移來(lái)的小桃樹(shù),在菜園里都長(zhǎng)滿了-握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里,土財(cái)主。每次搬回來(lái)住娘家,母親和我們弟弟,總是于夕陽(yáng)的輝照中,在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)了鑾鈴聲響,隔著疏疏的楊柳,隱約望見(jiàn)了在馬上招手的客人,母親總禁不住先喜歡得落淚,我們也快活得像幾只鳥(niǎo),叫著跑著迎上去。問(wèn)著好,從伙計(jì)的手中接過(guò)馬轡來(lái),姐姐總說(shuō):“又長(zhǎng)高了?!避?chē)門(mén)口,也是彼此問(wèn)著好:客人盡管是一-邊笑著,偷回首卻是滿手帕的淚。
儀式過(guò)后,撤去供案,開(kāi)爐放鐵水。照眼的鐵水傾入一個(gè)方形的火磚煲中。鐵水盛滿,便被兩個(gè)大漢快速抬到廣場(chǎng)中央。同時(shí)拿上來(lái)一個(gè)大鐵桶,水里泡放著十幾個(gè)長(zhǎng)柄勺子,先是其中一個(gè)大漢走上去從鐵桶中拿起一個(gè)勺子,走到火紅的鐵水前,彎腰一舀,跟著甩腰掄臂,滿滿一勺明亮的鐵水潑在城墻上。就在這一瞬,好似天崩地裂,呈現(xiàn)出任何地方都不會(huì)見(jiàn)到的極其燦爛的奇觀!金紅的鐵水潑擊墻面,四外飛濺,就像整個(gè)城墻被炸開(kāi)那樣,整個(gè)堡門(mén)連同上邊的門(mén)樓子都被照亮。由于鐵硬墻堅(jiān),鐵花飛得又高又遠(yuǎn),鋪天蓋地,然后如同細(xì)密的光雨閃閃爍爍由天而降??墒遣坏冗@光雨落下,打樹(shù)花的大漢又把第二勺鐵水潑上去。一片沖天的火炮轟上去,一片漫天的光雨落下來(lái),接續(xù)不斷;每個(gè)大漢潑七八下后走下去,跟著另一位大漢上陣來(lái)。每個(gè)漢子的經(jīng)驗(yàn)和功夫不同,手法上各有絕招,又互不示弱,漸漸就較上勁兒了。只要一較勁,打樹(shù)花就更好看了。眾人眼尖,不久就看出一位年紀(jì)大的漢子,身材短粗敦實(shí),潑鐵水時(shí)腰板像硬橡膠,一舀一舀潑起來(lái)又快又猛又有韻律,鐵水潑得高,散的面廣,而且正好繞過(guò)城門(mén)洞;鐵花升騰時(shí)如在頭上張開(kāi)一棵輝煌又奇幻的大樹(shù)。每每潑完鐵水走下來(lái)時(shí),身后邊的光雨嘩嘩地落著,映襯著他一條粗健的黑影,好像槍林彈雨中一個(gè)無(wú)畏的勇士。他的裝束也有特色。別人頭上的草帽都是有檐的,為了防止鐵水迸在臉上,惟有他戴的是一頂無(wú)檐的小氈帽,更顯出他的勇氣。
從促進(jìn)生物多樣性的角度來(lái)說(shuō),啄木鳥(niǎo)發(fā)揮著重要的積極作用。啄木鳥(niǎo)屬于初級(jí)洞巢鳥(niǎo),自己開(kāi)鑿樹(shù)洞并在洞內(nèi)繁殖。同時(shí),還為次級(jí)洞巢鳥(niǎo)(指沒(méi)有啄洞本領(lǐng),需要利用啄木鳥(niǎo)的舊洞進(jìn)行繁殖的鳥(niǎo)類)提供“住所”。例如貓頭鷹和大山雀,它們很多時(shí)候就需要利用啄木鳥(niǎo)的舊洞進(jìn)行繁殖。如果某區(qū)域沒(méi)有初級(jí)洞巢鳥(niǎo),那么次級(jí)洞巢鳥(niǎo)也很可能消失。不僅如此,啄木鳥(niǎo)的啄洞還能為花鼠、貂等哺乳動(dòng)物提供繁殖棲息場(chǎng)所。可以說(shuō),啄木鳥(niǎo)在整個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng)的群落組織方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,是名副其實(shí)的“基石”物種。
①馬鈴薯是菜還是糧?在1月6日舉辦的馬鈴薯主糧化發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)上,豐富多彩的馬鈴薯主食制品令人大開(kāi)眼界。馬鈴薯全粉占比40%的饅頭、面包、馬鈴薯芝士蛋糕等,都顛覆著人們對(duì)馬鈴薯的認(rèn)知。②農(nóng)業(yè)部副部長(zhǎng)在會(huì)上表示,要以科技創(chuàng)新引領(lǐng)馬鈴薯主糧化發(fā)展,推動(dòng)形成馬鈴薯與谷物協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。據(jù)介紹,馬鈴薯有望成為稻米、小麥、玉米之外的第四大主糧作物。它的種植面積將逐步擴(kuò)大到1.5億畝,年產(chǎn)鮮薯增加2億噸,折合糧食約為5000萬(wàn)噸。
材料二 從公元 476 年西羅馬帝國(guó)滅亡到 14~16世紀(jì)文藝復(fù)興之前, 歐洲是政教合一的封建時(shí)代,宗教裁判所可以僅僅因?yàn)椴剪斨Z信奉哥白尼的日心說(shuō)這樣一個(gè)科學(xué)學(xué)說(shuō),而把他視為異端判處死刑,燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)上。因此,歐洲中世紀(jì)的科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都受到了極大的阻礙,史稱“黑暗的中世紀(jì)”。而這一千年,中國(guó)國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,中華封建文明在大踏步前進(jìn)……以四大發(fā)明為標(biāo)志的傳統(tǒng)技術(shù)更為世人所稱道……只是到了近代才落后于西方?!幾酝跤迳秱鹘y(tǒng)文化與中國(guó)科技發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代科技在世界科技史上的地位變化情況。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述公元401~1500年中國(guó)古代科技發(fā)展的主要原因。(6分)(3)右圖是某校初三·三班呂亞楠同學(xué)制作的中國(guó)“古代四大發(fā)明”手抄報(bào)照片, 其中“四大發(fā)明是什么”的答案有點(diǎn)模糊不清,請(qǐng)你補(bǔ)充完成。( 4 分)
【源遠(yuǎn)流長(zhǎng)】材料一:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn),互相辯論,形成了學(xué)術(shù)繁榮的局面?!缆磿?shū)社《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)【博大精深】 材料二 第三單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 34 第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 36 第9課 輝煌燦爛的文學(xué) 42 第10課 充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù) 46——《高中歷史(必修三)》
【思想的光芒】材料一 老子,中國(guó)古代偉大的思想家,春秋時(shí)期楚國(guó)人。他曾做過(guò)周朝管理藏書(shū)的史官,孔子曾向他問(wèn)禮,感嘆他學(xué)問(wèn)的高深。年老時(shí),留下了五千言的名著。這部著作流傳甚廣。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),它是世界上被譯成外國(guó)文字最多的著作之一??鬃樱袊?guó)古代偉大的思想家和教育家,春秋時(shí)期魯國(guó)人。弟子三千,其言行被編成《論語(yǔ)》一書(shū)。他為我國(guó)文化教育事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),被后世尊稱為“萬(wàn)世師表”??鬃拥乃枷朐谥袊?guó)和世界思想史上享有重要地位。(1)材料所述老子的“名著”是什么?(1分)作為“萬(wàn)世師表”的孔子,其思想的核心是什么?(1分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,請(qǐng)列舉其中一個(gè)學(xué)派及其代表人物。(1分)
小蘭有記學(xué)習(xí)筆記的好習(xí)慣,她常在筆記中記載一些學(xué)習(xí)生活中碰到的問(wèn)題,請(qǐng)你幫她解答。材料一 今天學(xué)校進(jìn)行學(xué)籍注冊(cè),我的籍貫填的是湖南省郴州市,而同桌烏蘭雅的籍貫填的是內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善左旗。為什么湖南是省而內(nèi)蒙古卻是自治區(qū)呢?(1)自治區(qū)設(shè)立的依據(jù)是什么?(2分),材料二 烏蘭雅成天把“成吉思汗”這個(gè)名字掛在嘴邊,總在我們面前炫耀自己是成吉思汗的后代,并以此為榮!成吉思汗是誰(shuí)呀?烏蘭雅為什么這么崇拜他?(2)請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹成吉思汗。(4分)材料三 由于烏蘭雅的到來(lái),班主任決定在班上召開(kāi)一次以民族團(tuán)結(jié)為主題的班會(huì)。安排我定言,我該說(shuō)些什么呢?(3)請(qǐng)你幫小蘭找出中國(guó)古代有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的史實(shí)。(6分)
【北魏改革】材料一 孝文帝日:“今欲斷北語(yǔ),一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革。三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒?!薄浴顿Y治通鑒》(1)北魏是我國(guó)古代北方少數(shù)民族鮮卑族建立的北朝政權(quán),它在孝文帝改革時(shí)對(duì)鮮卑等少數(shù)民族實(shí)行漢化政策。材料一體現(xiàn)了漢化政策的哪一方面?漢化政策產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)【唐皇長(zhǎng)策】材料二 自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母?!铺冢?)材料二體現(xiàn)了唐朝政府對(duì)于民族關(guān)系怎樣的態(tài)度或政策?試舉唐與吐蕃交往的一例予以說(shuō)明。(4分)
材料一“臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也,久為貴國(guó)所踞,今余既來(lái)索,則地當(dāng)歸我…,”--鄭成功材料二第一條為了反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家,促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益,根據(jù)憲法,制定本法。……第三條臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù),不受任何外國(guó)勢(shì)力的干涉?!谖鍡l堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國(guó)家和平統(tǒng)一后,臺(tái)灣可以實(shí)行不同于大陸的制度,高度自治?!诎藯l“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí),或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。--《反分裂國(guó)家法》請(qǐng)回答(1)材料一中鄭成功確認(rèn)“臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也”,其歷史依據(jù)是什么?余既來(lái)索的結(jié)果如何?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,清朝為加強(qiáng)中央政府對(duì)臺(tái)灣的管轄采取了什么措施?有何重大意義?
材料一:李白在《古風(fēng)》組詩(shī)中贊曰:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!薄妒酚?秦始皇本紀(jì)》載:“一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文字?!保?)李白詩(shī)中贊頌了秦王的哪一歷史功績(jī)?材料表明秦始皇采取了哪些措施?材料二:唐太宗進(jìn)一步完善了三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序。針對(duì)當(dāng)時(shí)“民少吏多”的情況,命房玄齡等精簡(jiǎn)中央機(jī)構(gòu),將中央文武官員由2000多人減為643人;把全國(guó)劃分為10道,將州、縣合并為358個(gè)和1551個(gè)。杜甫《憶昔》詩(shī)云:“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。(2)材料所述唐太宗采取的措施有何目的?杜甫詩(shī)中描述的是哪一盛世狀況?
材料一 秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者,為了有效地維系“大一統(tǒng)”,都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想?!ㄇ貪h以后)即使是在分裂割據(jù)的年代里,追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)?!丁按笠唤y(tǒng)”之夢(mèng)》材料二 在清朝遼闊的疆土上,生活著漢、滿、蒙、回、藏等五十多個(gè)民族。清朝在邊疆地區(qū),分設(shè)機(jī)構(gòu),進(jìn)行有效的管轄。清朝的統(tǒng)一,加強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā),使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。 ——人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)材料三 “臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也,久為貴國(guó)所踞,今余既來(lái)索,則地當(dāng)歸我,珍瑤不急之物,悉聽(tīng)而歸?!暴ぉむ嵆晒?/p>
25.仔細(xì)閱讀以下關(guān)于“冷戰(zhàn)”的一段表述,找出其中的五處錯(cuò)誤,并予以改正。1947年3月,美國(guó)當(dāng)任總統(tǒng)在國(guó)會(huì)發(fā)表咨文,宣稱:“美國(guó)的政策必須是支持自由國(guó)家人民抵抗少數(shù)武裝分子,或外來(lái)壓力的征服企圖。”這種政策后來(lái)被稱為“羅斯福新政”。它的提出標(biāo)志著戰(zhàn)后美蘇“冷戰(zhàn)”的開(kāi)始。1948年,美國(guó)在歐洲實(shí)施“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃。它穩(wěn)定了歐洲的資本主義制度,加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)東歐的控制。1949年,美國(guó)等西方12個(gè)國(guó)家建立了國(guó)際聯(lián)盟。1955年,蘇聯(lián)為首的8個(gè)社會(huì)主義國(guó)家成立了華沙條約組織。兩大軍事政治集團(tuán)的先后建立,標(biāo)志著資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)對(duì)峙局面的形成。1989年蘇聯(lián)解體后,華沙條約組織宣告解散,兩極格局終結(jié)。
我剛離開(kāi)學(xué)校,手里拿著寫(xiě)有地址的紙條。我拖著腳慢慢走,這樣就能晚到一些。我的腿又細(xì)又長(zhǎng),所有襪子都會(huì)往下掉。今天,我的襪子就像兩個(gè)厭倦了總是演奏同一首曲子的手風(fēng)琴一樣,懶洋洋地滑下來(lái),堆在一起。我不打算把它們提上去。在卡維薩大街立著圣母瑪利亞塑像的那個(gè)街角,有一個(gè)男人正在彈吉他,旁邊有一只流浪狗安靜地聽(tīng)著。他給那只狗戴了一頂紅帽子和一副小小的太陽(yáng)鏡。我一路看著門(mén)牌號(hào),在大門(mén)前停下來(lái)。一個(gè)一頭黑色卷發(fā)的女人把我?guī)У揭粋€(gè)寬敞漂亮的起居室。一位婦人坐在一把大扶手椅上,面帶微笑看著我。她應(yīng)該上了年紀(jì),臉上滿是細(xì)細(xì)的皺紋,但是引起我注意的是那雙幾乎透明的眼睛。
自省的力量,首先在于可以“”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)”“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載,周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患,與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn),鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀,周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶,才知被鄉(xiāng)鄰憎惡,乃“有自改意”,由此棄惡從善,“有文思,志存義烈,言必忠信克己”。今天,我們講自省,對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視,客觀地看待自我,清醒地查找不足,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。
古琴之外的其他彈拔樂(lè)器一般都是點(diǎn)狀出音,即每彈一次出一音,因而音與音之間會(huì)有明顯的間隙,不連貫。這使它們?cè)诒憩F(xiàn)音樂(lè)的強(qiáng)度和力度方面,有一定的效果,但在表現(xiàn)深邃、悠遠(yuǎn)的意境方面,有著明顯的欠缺。然而古琴卻沒(méi)有這樣的缺憾。古琴的有效弦長(zhǎng)特別長(zhǎng),振幅大,振動(dòng)時(shí)間久,所以古琴在演奏中會(huì)出現(xiàn)獨(dú)有的“走手音”?!白呤忠簟钡奶攸c(diǎn)之一,就是它所造就的線狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感。這可以使琴音顯得綿延而深遠(yuǎn)。
失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物",還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
初中時(shí)代,我是一個(gè)如假包換的學(xué)渣,學(xué)習(xí)成績(jī)總是在班級(jí)排行榜的倒數(shù)三位,每科成績(jī)都“渣”得讓老師不想承認(rèn)教過(guò)我。但老天爺為人關(guān)上一道門(mén)時(shí),必然要為其開(kāi)一扇窗。就因?yàn)閻?ài)讀課外書(shū)且喜歡說(shuō)話,我寫(xiě)的文字被當(dāng)成范文念給班級(jí)同學(xué)聽(tīng),更有幾次作文被當(dāng)成年級(jí)范文的經(jīng)歷、這是我得到過(guò)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的不多的喜悅,它像星光一樣散亂微弱,我卻把它當(dāng)成驕陽(yáng)。那些日子,我就像哈利·波特坐在看得見(jiàn)自己夢(mèng)想的鏡子前,被自己想象中的虛幻影像迷醉著,癡迷于寫(xiě)作,忘記除了作文,還有別的學(xué)業(yè)。就在這個(gè)時(shí)候,我迎來(lái)了人生中第一場(chǎng)暴擊,其沖擊力度,至今想來(lái),還隱隱有牙癢之感。那是初三上學(xué)期,學(xué)校要舉行一場(chǎng)作文大賽,為全縣中學(xué)生作文大賽選拔人才和作品。A我理所當(dāng)然地以為,這場(chǎng)比賽,就是為我設(shè)的一個(gè)擂臺(tái)。