-
國旗下的講話稿：讓我們與文明同行
老師們、同學(xué)們：早上好！今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個話題之前，我想先問問同學(xué)們，當(dāng)你行走在馬路上而無意間看見路面上有一口痰跡時，你會怎么想？怎么說？當(dāng)你行走在校園里而無意間看見地面上有一張紙屑時，你又會怎么想？怎么做呢？在這里先給大家講兩個事例：第一個事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個通用英語的國家里，他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離。
國旗下的講話稿：文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。” 在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。以上的事例表明，文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常
國旗下的講話稿：文明美德伴我成長
這篇《國旗下的講話稿：文明美德伴我成長》，是特地，希望對大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映，引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后，便和孔家道家思想相互補(bǔ)益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強(qiáng)大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
國旗下的講話稿：我與祖國共奮進(jìn)
今天我以你為榮，明天你以我為傲。你說你來了，來得這么匆忙，我還沒有來得及趕上你給予我時代的步伐，就走了。你從成立以來經(jīng)歷了時代的變遷，經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)歷了21世紀(jì)的繁榮昌盛，而今你要為實(shí)現(xiàn)偉大的中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕而離開，我只有追尋你時代的背影，用一生，不，來生來追逐。祖國啊，你是我心中難滅的光輝，你是守侯了一千年的期望，祖國啊，我是你眼中冉冉升起的一縷陽光，是你振興中華的生命力量.今夜，我又來到你的窗前，為你點(diǎn)綴星光燦爛的煙火，將堅持科學(xué)發(fā)展觀的希望火花化作祝福，捎向天空，遙寄給遠(yuǎn)方的你。我不能忘記我們共同努力的抗戰(zhàn)8年，我不會忘記我們共同奮進(jìn)的改革開放二十年，我更不會忘記我們即將建設(shè)的實(shí)現(xiàn)小康社會的宏偉目標(biāo)。我今生對你的唯一要求就是你要堅持"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力"的引領(lǐng)，帶著改革開放的羽翼翱翔于天空，自由地生活，實(shí)現(xiàn)夢想而奮進(jìn)。我今生對你最大的期望就是你能繼承三個代表的重要思想方針，跟隨著時代奮進(jìn)的步伐，成為世界的壯舉。你奮斗了大半輩子，你應(yīng)該懂得珍惜我們共同創(chuàng)造的"果實(shí)"。
音樂《美麗的家鄉(xiāng)》說課稿三篇
1.播放歌曲錄音，導(dǎo)入教學(xué)?？勺寣W(xué)生談?wù)勛约簩@首作品的感受?！ ?.教師介紹歌曲的出處。簡要介紹歌劇《傲蕾一蘭》的主要內(nèi)容，并播放歌劇片段，讓學(xué)生深刻感受歌曲的意境?！ ?.播放范唱錄音或教師范唱?！ ?.讓學(xué)生跟著錄音或在鋼琴伴奏下輕聲哼唱第一段歌譜，要注意唱準(zhǔn)附點(diǎn)音符、十六分音符以及重音的位置?！ ?.唱熟第一段曲譜后，填詞演唱?！ ?.教師教唱第二段曲譜，依次學(xué)習(xí)兩個聲部，唱熟后，可用鋼琴彈一個聲部唱一個聲部?！ ?.教師可將全班分為兩個部分，分別演唱兩個聲部并互換聲部練習(xí)。練習(xí)時要注意音準(zhǔn)以及聲音的和諧。
大班科學(xué)《垃圾的家》說課稿
1)幫助幼兒了解垃圾的，來源，認(rèn)識其危害，并能區(qū)分可回收、不可回收及有害垃圾。(2)養(yǎng)成不亂丟垃圾的好習(xí)慣，建立初步的環(huán)保意識。(3)引導(dǎo)幼兒愿意為維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生做一些力所能及的事。二、說活動準(zhǔn)備1．知識經(jīng)驗準(zhǔn)備：請幼兒觀察居住小區(qū)及周圍的環(huán)境，和父母一起討論收集有關(guān)生活中垃圾的相關(guān)圖片。2．物質(zhì)準(zhǔn)備：事先收集一些廢舊材料。如可樂瓶、果奶瓶、玻璃瓶、紙盒、廢電池、廢紙等；兩段錄像短片(整潔和臟亂小區(qū)的環(huán)境錄像、垃圾分類回收和處理的科技短片)。三、說活動過程1、第一環(huán)節(jié)：了解垃圾的來源。播放錄像(錄像內(nèi)容：整潔美麗的小區(qū)．又臟又亂、蚊蠅飛舞的小區(qū)景象)，提問：“你們喜歡哪個小區(qū)，為什么？”“垃圾從哪里來？”“垃圾有什么危害？”讓幼兒了解滿地的垃圾是因為人們不講衛(wèi)生，隨意丟棄雜物而造成的。骯臟的環(huán)境給人們的健康帶來許歲危害，使幼兒產(chǎn)生送垃圾“回家”的愿望。2、第二環(huán)節(jié)：了解垃圾的分類及處理播放科教短片：垃圾的分類和處理。提問：“垃圾可以分成幾類？”“哪些垃圾可以重新回收？”“我們該怎么做？”通過短片讓幼兒了解垃圾的種類及不同的處理方法，知道有些垃圾可以回收，有些垃圾對人體有害，對我們的生存環(huán)境有影響，從而產(chǎn)生分類丟垃圾的意識。
可親可敬的家鄉(xiāng)人 說課稿
說教材：統(tǒng)編版（人教版）《道德與法治》二年級上冊第四單元第三課《可親 可敬的家鄉(xiāng)人》。二年級的孩子抽象思維能力弱，沒辦法長期集中注意力的特點(diǎn)。而“家鄉(xiāng)“正是一個抽象難理解的內(nèi)容。如何讓低段孩 子理解，是本課的難點(diǎn)。通過游戲活動、調(diào)查收集身邊人事例有機(jī)整合，使學(xué)生在與學(xué)校、社會交互的作用中，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng) 驗，加深對自己、對他人的認(rèn)識，感恩他們付出，并在此基礎(chǔ)上形成 我也要為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的意識。本課《可親可敬的家鄉(xiāng)人》，以游戲的 形式開啟課堂，我設(shè)定了四個板塊： （一）知道家鄉(xiāng)人。通過“身份 到崗位”游戲，讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)人和家鄉(xiāng)之間的關(guān)系。（二）情感共 鳴。從身邊家鄉(xiāng)人為自己做的事，感恩他們的付出。（三）意識到， 我們也要為他們做些什么。 通過小組討論， 意識到我們可以做些事情 回報他們。讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。（四）在班級里的 情景劇中，明確自己的行動。
家庭的記憶 說課稿
一、說教材《家庭的記憶》是統(tǒng)編教材《道德與法治》三年級上冊第四單元“家是最溫暖的地方”中的第三課，這一課是根據(jù)《品德與社會（2011年版）》課程標(biāo)準(zhǔn)“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對他們的感激、尊敬和關(guān)心”而編寫的，其核心主題是了解并熟悉家庭內(nèi)部的各種關(guān)系和稱呼，了解自己家庭的過去，與本單元其他兩課都是針對三年級小學(xué)生的家庭教育而設(shè)計。一年級下冊第三單元第九課《我和我的家》這節(jié)課學(xué)生已經(jīng)初步接觸過家庭稱謂，而三年級教材在認(rèn)識稱謂的基礎(chǔ)上，更加注重學(xué)生了解家庭構(gòu)成、家庭歷史、家庭文化，從了解家庭基因的角度自然地過渡到熱愛家庭的情感教育上去。本課的編寫主要針對三年級小學(xué)生在家庭認(rèn)知方面存在的現(xiàn)實(shí)問題，幫助學(xué)生了解家庭結(jié)構(gòu)及自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系,進(jìn)行家庭傳統(tǒng)與家庭價值觀的教育,深化愛家的情感與家的歸屬感。教材有四個部分。第一部分“家庭稱呼搶答器”，教材呈現(xiàn)的是不完整的“家庭關(guān)系示意圖”。此圖包含著教學(xué)活動的暗示：1.先讓學(xué)生依據(jù)生活經(jīng)驗進(jìn)行補(bǔ)充。2.通過介紹“全家?！敝谐蓡T的方式熟悉不同稱呼，然后尋找家庭中的不同關(guān)系，發(fā)現(xiàn)家庭規(guī)模不斷縮小的趨勢。教學(xué)這部分時，要著重定位于引導(dǎo)學(xué)生了解家庭關(guān)系和家庭結(jié)構(gòu)。
《雪地里的小畫家》說課稿
讓學(xué)生再次感知課文，掃清生字障礙。雖然一年級的學(xué)生年齡偏小，開始認(rèn)讀時會比較困難，但可以從小培養(yǎng)這種自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生通過自主認(rèn)讀生字，將不會讀的生字劃記出來，知道自己哪些拼音學(xué)得好，哪些學(xué)得弱，在教師示范讀寫時才會更有重點(diǎn)。
中班語言《甜蜜的家》說課稿
今天我抽到的說課題目是《甜蜜的家》，這是一個童話故事。它以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，通過豐富的想象、幻想，編制生動的情節(jié)來反映生活。《甜蜜的家》就是以家這個現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，通過想象，把小房子擬人化描寫他想成為一個甜蜜的家，它向好幾只小動物詢問要不要一個家，但結(jié)果都被拒絕了。直到有一天，北極熊一家搬進(jìn)了小房子，終于讓它擁有了一個甜蜜的家，也感受到了有家的幸福感覺。故事情節(jié)雖然比較簡單，但是我們可以較清晰地感受到小房子前后的情緒變化，正是通過小房子的情緒變化，蘊(yùn)涵著一個教育價值：家是甜甜的、暖暖的，是我們每個小朋友幸福的港灣，我們要愛我的家。
大班主題《鳥的家族》說課稿
“鳥”是動物世界中的一個大的家族。在廈門，到處都可以看到鳥的身影，聽到鳥的叫聲。而且教育的資源也很豐富：家庭養(yǎng)鳥，花鳥市場，公園，廈門的白鷺洲有鴿子，鼓浪嶼上有“百鳥園”等。大班的孩子對鳥的認(rèn)識有一定的經(jīng)驗，他們喜歡給鳥喂食，還喜歡親近鳥。這些鳥有著不同的外表，不同的生活習(xí)性，不同的生活環(huán)境，對人類有不同的作用。那么多的鳥也有相同的特征：有羽毛，有翅膀，會飛……。新《綱要》告訴我們，“要與社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！币虼耍艺J(rèn)為，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步探索鳥與人類的關(guān)系，探索不同鳥類的不同的生活環(huán)境有著一定的教育價值。1、了解生活在不同環(huán)境里的多種鳥類及鳥類的共同特征。2、依據(jù)生活環(huán)境的不同進(jìn)行分類并學(xué)習(xí)自我糾錯。3、萌發(fā)愛護(hù)鳥類和大自然的情感。
布置理想的家居說課稿
二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求，結(jié)合學(xué)生的年齡和心智的特點(diǎn)，本著使學(xué)生提高對美的感受，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為： 知識目標(biāo)通過對居室設(shè)計圖的講解使學(xué)生了解居室設(shè)計能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致耐心，認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。對身邊事物觀情感目標(biāo) 對家的熱愛和對美好事物的追求三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)通過對教材的分析和對教學(xué)目標(biāo)的把握，為了使學(xué)生在教學(xué)過程中有明確的認(rèn)識，提高審美。我確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：居室的布置設(shè)計方案。 教學(xué)難點(diǎn)為：設(shè)計中創(chuàng)新意識，功能意識和審美意識的完美結(jié)合。
大家的“朋友”說課稿
一、教材分析 《大家的“朋友”》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級下冊第三單元第 8 課，共有兩個話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第二個話題《善待我們的“朋友”》，主要是引導(dǎo)學(xué)生了解破壞公共設(shè)施會影響給人們的生活，了解法律對公共設(shè)施的保護(hù)，掌握正確使用公共設(shè)施的方法，自覺愛護(hù)公共設(shè)施，旨在引導(dǎo)學(xué)生懂得人人都應(yīng)愛護(hù)公共設(shè)施，并知道怎樣愛護(hù)公共設(shè)施。二、學(xué)情分析三年級的學(xué)生在生活中已經(jīng)接觸和使用過一些公共設(shè)施，有保護(hù)公共設(shè)施的意識，但實(shí)際生活中，還有很多破壞公共設(shè)施的行為。因 此，要通過有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會善待這些公共設(shè)施。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn) 基于教材、學(xué)情的分析，以及對小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個。1.知道愛護(hù)公共設(shè)施是每個公民的責(zé)任和義務(wù)。2.懂得破壞公共設(shè)施會給人們的生活帶來不便和危險，會受到法律制裁。3.能自覺愛護(hù)公共設(shè)施，學(xué)會正確使用公共設(shè)施。
這些是大家的 說課稿
一、【說教材】： 《這些是大家的》是統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級上冊第三單元“我們在公共場所”的第1課，它對其他幾課起著鋪墊、引導(dǎo)的作用。本課主要依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“健康、安全地生活”板塊中“初步養(yǎng)成良好的生活和勞動習(xí)慣”的第12條“熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用學(xué)校中的衛(wèi)生保健設(shè)施”；“負(fù)責(zé)任、有愛心地生活”板塊中“遵守社會道德規(guī)范”的第5條“愛護(hù)公物，行為文明”等要求而編寫。本課通過對“公共財物”的重點(diǎn)引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物，養(yǎng)成主人翁意識為核心，引導(dǎo)他們在校園生活中有意識地愛護(hù)公物，旨在幫助學(xué)生養(yǎng)成公共場所所需要的文明行為習(xí)慣。 二、【說學(xué)情】： 隨著社會的發(fā)展，生活環(huán)境的改善，人們越來越多地享用到了公用資源?？墒?，隨之 而來的，卻是各種各樣的損壞或浪費(fèi)公物現(xiàn)象：街道上的垃圾桶面目全非，公用自行車缺胳膊少腿；公園里的座椅被刻了字；小區(qū)里的健身器材七零八落……這無形中為學(xué)生帶來了不珍惜公物的負(fù)面范例。 二年級的孩子不缺乏使用公物的經(jīng)歷，并且時時刻刻都在享受著公物提供的種種方便， 但對于什么是公物還沒有明確的、深刻的認(rèn)識。因此，校園里，學(xué)生不愛護(hù)公物的現(xiàn)象也屢見不鮮：刻畫桌子，糟蹋花草，踩跨椅子，把掃把、抹布當(dāng)武器，用力開門關(guān)門，教室亮著“長明燈”……學(xué)校每年都要投入大量經(jīng)費(fèi)用于后期維修。再看本班實(shí)際情況，每學(xué)期掃帚都要更換數(shù)次，桌椅潦倒不堪，究其原因，一是學(xué)生沒有惜物意識，有意有無意地造成了破壞；二是學(xué)生自我中心，為了自己的快樂，無視公物的“苦痛”。
家鄉(xiāng)的喜與憂 說課稿
一、說教材（一）教材分析《家鄉(xiāng)的喜與憂》是四年級下冊第四單元第十二課的內(nèi)容。這一單元主要 從感受家鄉(xiāng)文化，關(guān)系家鄉(xiāng)發(fā)展的角度，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源 出發(fā)，了解自己的家鄉(xiāng)，認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展，感受上海前進(jìn)的步伐，生活條件的巨大改善，從而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。（二）教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去，看看家鄉(xiāng)的現(xiàn)在，從而感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展。2.讓學(xué)生通過圖片資料，來發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的巨變，通過宣傳、反映、建議讓學(xué) 生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。3.讓學(xué)生從家鄉(xiāng)的變化中，感受家鄉(xiāng)的發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，培 養(yǎng)作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。（三）教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，通過宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。
《朱德的扁擔(dān)》說課稿
出示朱德挑糧畫面，讓學(xué)生說說看到的朱德，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，并從說中感悟挑糧的多、沉、重，體會朱德挑糧的艱辛。
《秋天的雨》說課稿
深入品讀是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，課文使用多種修辭手法，把秋天人格化，把秋天比喻成生活中常見的東西或事物，這些被藝術(shù)化了的語言，給學(xué)生造成理解上的困難，于是我將根據(jù)文章特點(diǎn)，將品讀教學(xué)分為三個部分進(jìn)行教學(xué)，每一部分都運(yùn)用談話、多媒體輔助、想象等方法，讓學(xué)生理解課文，把握文章景物的優(yōu)美。
《玲玲的畫》說課稿
字詞教學(xué)是語文教學(xué)中最基本的訓(xùn)練之一。在教學(xué)設(shè)計中，我就抓住了課文中的兩個詞語進(jìn)行訓(xùn)練。一個是“端詳”，另一個是“懶洋洋”。針對學(xué)生對兩個詞語的感知程度，我分別采取了不同的訓(xùn)練方法。
《花的學(xué)?！氛f課稿
教學(xué)目標(biāo)：1.知識目標(biāo)：會寫本課生字，正確認(rèn)讀生字。正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀課文，能對課文中不理解的地方提出疑問。2.能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，體會課文富于童真童趣的語言和豐富細(xì)膩的想像，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、表達(dá)、想象能力
《好的故事》說課稿
1. 會寫13個生字。正確讀寫“預(yù)告、煙草、煙霧、昏沉、錯綜”等詞語。2.能聯(lián)系上下文理解難懂的詞語。有感情地朗讀課文。?3.能結(jié)合課文內(nèi)容,說說“好的故事”的“美麗,幽雅,有趣”體現(xiàn)在哪里。4.能借助“閱讀鏈接”及相關(guān)資料,理解課文最后兩個自然段。? ???三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能聯(lián)系上下文理解難懂的詞語；有感情地朗讀課文,能結(jié)合課文內(nèi)容,說說“好的故事”的“美麗,幽雅,有趣”體現(xiàn)在哪里。2.能借助“閱讀鏈接”及相關(guān)資料,理解課文最后兩個自然段。四、說教法、學(xué)法? 語文教學(xué)要遵循“以教師為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感熏陶”的教學(xué)原則。針對本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn),我選擇以下教學(xué)方法：? 1.朗讀品悟法?！白x”是理解課文,體會作者思想感情的有效手段,“讀”也是語文實(shí)踐的主要途徑之一。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,讀進(jìn)去,想開去,調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗來理解和體會語言。本課教學(xué)我以讀為本,采用多種方式朗讀,讀悟交融,讓學(xué)生在朗讀中積極思考、以讀促思,以讀促情,從而體會“好的故事”的“美麗,幽雅,有趣”。