閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。5. 請(qǐng)你想象“雙雙瓦雀行書(shū)案”描繪的畫(huà)面,并將它描寫(xiě)出來(lái)。
閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。5. 請(qǐng)你想象“雙雙瓦雀行書(shū)案”描繪的畫(huà)面,并將它描寫(xiě)出來(lái)。
有趣的人,對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過(guò)得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒(méi)有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。
黃伯說(shuō),你哥哥呀,是個(gè)好小伙。有一次呀,我搬個(gè)液化氣罐,從自行車上拿下來(lái),往房間里搬,但在卸下來(lái)的時(shí)候,我一個(gè)人沒(méi)辦法弄。你哥哥看到了,從老遠(yuǎn)的地方跑過(guò)來(lái),還喊著,黃伯,等等,我來(lái)……你哥哥到了后,幫我扶住了自行車,讓我可以把液化氣罐拿下來(lái),我和你哥哥說(shuō)謝謝,你哥哥笑笑說(shuō),不用客氣的。
位朋友在從莫斯科通往彼得堡的尼古拉鐵路的一個(gè)站點(diǎn)上邂逅。兩個(gè)人中一位是胖子,一位是瘦子。胖子剛在站點(diǎn)的餐廳用過(guò)午餐,嘴唇油光锃亮,活像兩顆熟透了的櫻桃。他身上散發(fā)出一股烈性葡萄酒和橙花的氣息。瘦子呢,剛從車廂里出來(lái),費(fèi)勁地拖著提箱、大包小包和幾只紙板盒子。他的身上則有一股火腿腸和咖啡渣的氣息。他的身后,有個(gè)尖下巴的瘦女人在東張西望,那是他的妻子,此外還有他的兒子,一位高個(gè)子的中學(xué)生,瞇著一只眼睛。
蔣介石預(yù)料到紅軍企圖渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入四川,于是從湖北、安徽和江西抽調(diào)了大批兵力,用船急速向西運(yùn)送,企圖從北切斷紅軍的進(jìn)軍路線。所有的渡口都有重兵把守;所有的渡船郡被撤到長(zhǎng)江北岸;所有的道路都被封鎖;大片地區(qū)的糧食都被劫掠一空。南京方面又另外調(diào)動(dòng)大批兵力進(jìn)入貴州,增援地方軍閥王家烈的“雙槍兵”。
十七歲那年夏天,父母送我去大學(xué)報(bào)到。我們住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小旅館,旅館對(duì)面有一個(gè)花壇,母親在那里第一次看到了一種奇怪的花。小小的五瓣花瓣,組合成一張人的臉譜,有眼睛有鼻子有嘴巴,五官是深紫色,臉膛是淺紫色或嫩黃色。母親對(duì)花的知識(shí)匱乏,直接稱之為“人臉花”。
為了遏制它們的狂野行為,當(dāng)?shù)卣朴喠祟A(yù)防大象事故的緊急計(jì)劃。用無(wú)人機(jī)跟蹤它們的動(dòng)向,疏散被這些動(dòng)物“拜訪”的居住地居民,設(shè)置緊急屏障,甚至為它們保留了18噸食物。但是,警報(bào)器和卡車也無(wú)法轉(zhuǎn)移這群奇特的“徒步旅行者”的行動(dòng)方向。它們依然故我,在人們驚奇的目光中繼續(xù)前行。剛開(kāi)始,人們認(rèn)為這群大象只是偶然越界,或許用不了多久就會(huì)本能地返回傳統(tǒng)棲息地。但象群顯然不這么想,無(wú)論人類如何追蹤堵截,放食引誘,它們都不為所動(dòng),堅(jiān)持北上,一路走州過(guò)府,直趨昆明城下。跟蹤象群的人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這些動(dòng)物造成的經(jīng)濟(jì)損失,其價(jià)值已經(jīng)接近千萬(wàn)元人民幣。
有一天,人們意料之中發(fā)現(xiàn),稻穗靦腆地探出頭來(lái)。不久,稻穗上掛滿了細(xì)密的稻花。在人們眼中,稻花是世界上最香、最美麗的花兒。人們站在田埂上,面對(duì)田野,深深地呼吸著空氣中的芬芳,在心里描畫(huà)著一個(gè)金色的童話世界。可是,人們怕水肥不濟(jì),怕陽(yáng)光不足,怕遺受病害,怕辜負(fù)了稻花的香氣,他們天天忙活個(gè)不停,像看護(hù)孩子一般,看護(hù)著稻們。
感舊陸游當(dāng)年書(shū)劍①揖三公②,談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志,一簪華發(fā)醉秋風(fēng)。夢(mèng)回松漠榆關(guān)外,身老桑村麥野中。奇士③久埋巴硤骨,燈前慷慨與誰(shuí)同?
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齜,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
賞析《贈(zèng)從弟(其二》,完成下面小題。贈(zèng)從弟(其二)劉楨亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒? 松柏有本性。11. 請(qǐng)賞析“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)”。
13.思想文化的新舊更替,展示了人類社會(huì)的風(fēng)云變幻,閱讀下列材料并回答問(wèn)題.材料一 在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期,在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云,成了中世紀(jì)和近代的分水嶺.但丁、波特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來(lái),從而產(chǎn)生嶄新的近代文化.--馬克垚主編《世界文明史》(上)材料二 (它)作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了,但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后(慈禧太后)發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的.--陳旭麓著《近代中國(guó)社會(huì)的星辰代謝》
材料一 每一(簽暑國(guó))政府各自保證對(duì)與各政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源,不論軍事的或是經(jīng)濟(jì)的,聯(lián)合起來(lái),共同對(duì)敵……--1942年1月《聯(lián)合國(guó)家宣言》材料二1954年,日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議上,美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯嚴(yán)令美國(guó)代表團(tuán):不準(zhǔn)任何人與中國(guó)代表握手……1972年2月,美國(guó)總統(tǒng)尼克松乘專機(jī)抵達(dá)北京,周恩來(lái)總理前往迎接周恩來(lái)對(duì)尼克松說(shuō):“你的手伸過(guò)世界最遼闊的海洋未和我握手一-25年沒(méi)有交往了啊!”--摘編自尼克松回憶錄《領(lǐng)導(dǎo)者》材料三 北京時(shí)間2018年3月23日,美國(guó)宣布將對(duì)600億美元中國(guó)出口商品征收關(guān)稅,并對(duì)中國(guó)實(shí)行貿(mào)易限制--摘編自《中國(guó)網(wǎng)》(1)材料一所述《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著什么組織的建立?美國(guó)和中國(guó)是否同屬于“簽署國(guó)”?
做一粒“讀書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū),千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。
1在西北邊疆的草原上,以游牧為生的柯?tīng)柨俗巫迦思?,有一個(gè)古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,凡牛馬羊牲畜較多的牧戶都要豢養(yǎng)獵鷹。其益處一是在放牧?xí)r,獵鷹看護(hù)畜群防備狼害突襲向主人鳴叫報(bào)信或捕食草原蛇鼠之用;二是當(dāng)作閑暇時(shí)放鷹娛樂(lè)之用。尤其是牧主人把兒女們撫養(yǎng)長(zhǎng)大并各自娶妻嫁夫成家后,一般在與兒子兒媳分家時(shí),必須送上一只獵鷹。在柯?tīng)柨俗巫迦诵闹?,不僅視鷹為一種家當(dāng),還視鷹如生命般珍貴。2居瑪洪老人準(zhǔn)備給二兒子分家,讓晚輩獨(dú)立另過(guò)日子,可老人的心中除了父子二十多年來(lái)不離不棄的難以割舍之情外,一直悶悶不樂(lè),至今還沒(méi)有親手捉一只鷹送給兒子。為了卻自己的心愿,就在一個(gè)月以前,老人獨(dú)自騎馬早出晚歸,一門心思要捉一只雛鷹送給二兒子。老人在三十里外的深山里,尋到了他所要捉的雛鷹目標(biāo),但由于雛鷹太小,需待其羽毛豐滿快要試飛時(shí)才能去捉,所以老人遲遲未去捉回雛鷹。
亭林先生自少至老手不釋書(shū),出門則以一騾二馬捆書(shū)自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書(shū)詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。(節(jié)選自《清朝藝苑》)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便合船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。//土地平曠,屋舍伊然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來(lái)種種方便與趣味,然而,如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間,內(nèi)心反而容易浮躁不安,難以沉靜。
①云南省勐??h的賀開(kāi)茶山上,有幾個(gè)做茶的年輕人。茶山聽(tīng)起來(lái)很美好,呆起來(lái)可不好受:遠(yuǎn)離了都市的繁華,朋友圈就那么幾個(gè)人,洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說(shuō)是為了創(chuàng)業(yè),怎么能呆得?。坑袀€(gè)做茶的年輕人楊景潤(rùn)這樣回答:人生就像一杯茶,不會(huì)苦一輩子,但總會(huì)苦一陣子;26歲的崔亞蕾說(shuō)得更簡(jiǎn)單:靜下來(lái)就好了。②靜,就是潛下心來(lái),保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心,一味追求高頻率,快節(jié)奏的生活,一靜下來(lái)就不習(xí)慣,覺(jué)得無(wú)聊。譬如酒和茶,他們更愛(ài)酒的熱烈刺激,較少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,還沒(méi)想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿計(jì)劃,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”,職業(yè)規(guī)劃變了又變,跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動(dòng)比靜好,外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,參加酒場(chǎng)聚會(huì),鉆研“成功學(xué)”,尋找成功的“終南捷徑”,希望一蹴而就。③靜的好處很多。《大學(xué)》里說(shuō):“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。諸葛亮告誡過(guò)我們:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。顯然,安靜也是一種“能量”,甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來(lái),曾國(guó)藩給自己定了“靜坐”的“日課”:每天不管在家還是外出,總要獨(dú)坐兩小時(shí)。