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《做文明禮貌的峨眉人》國旗下的講話范文
上午好，我是xxx。今天我國旗下演講的主題是《爭做文明禮貌的峨眉人》。中國有著五千年的悠久文明，是聞名世界的禮儀之邦。古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，便無法在社會中立足。文明有禮是一個人思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。是一個人立身處世的前提?！ ∪欢谏罟?jié)奏日益加快的今天，一些因文明禮貌缺失而出現(xiàn)的情況，導致小摩擦乃至于惡性沖突，甚至造成危害生命的嚴重后果。在我們身邊，有許多同學，他們遵德守禮，是校園內(nèi)的文明小天使，我們要向他們學習。但也能看到許多與文明守禮格格不入的陋習和言行。例如，一些同學在學校里，不尊重老師和同學，不會禮讓，不講禮貌，在校外，尤其是在上學放學的高峰期，往往是怎么近就怎么走，并沒有顧及人行道及交通規(guī)則?！ ⊥瑢W們，我們做為新時代的高中生，正在接受著知識的教育，更應該知書達理，舉止文明，談吐得體，注意自己的一言一行，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能不僅成為一個知識淵博的人，更能成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的高中生，一個對社會有用的人。
國旗下的講話——打造閃光的個人范文
各位老師，各位同學：今天我發(fā)言的題目是打造閃光的個人，最近《中國青年報》分兩期刊發(fā)了長篇報道《不可阻擋的價值發(fā)現(xiàn)》，全文指出了中國的人才正告別物美價廉的時代，跨向高素質(zhì)高文化的時代，擺在中國人才面前的是光輝的前景，但文章也指出由于中國教育本身存在的痼疾，中國本土人才的素質(zhì)與底蘊是否能夠抵擋住全球化的競爭，這依然是個未知數(shù)。面對這場競爭，我們該如何去面對？我們提出“打造閃光的個人”這個張揚個性的口號，但我認為要打造閃光的個人必須先和我們同學探討幾個基本的問題。一、建構(gòu)自己心中的道德標準這也許是一個老生常談的問題，但關(guān)鍵在于道德標準它的價值核心將引導我們做出合理的判斷和正確的行動。這種引導與判斷將在以后的人生道路中左右我們?nèi)松暮较蛘驗槲覀儗W會了明辨是非，做人做事才信念堅定；正因為學會了服務(wù)他人，做人做事才義利和諧；正因為我們學會了誠實可信，做人做事才會心安理得，才妥帖了國際競爭的核心標準……，而越來越多的事實告訴我們因為是非不辨，因為見利忘義，因為欺騙欺詐，我們在毀掉眼前利益的同時，也在毀掉以后的發(fā)展，更在毀掉做人的基本體面。
關(guān)于尊重他人，尊重自己的國旗下的講話
尊重他人，尊重自己老師同學們早上好！今天我講話的題目是“尊重他人，尊重自己”。我們中國是禮儀之邦，“己所不欲，勿施于人” “敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”，這些藏在我們語文書日積月累中的古訓我們耳熟能詳。老師教會我們將心比心，一個真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能贏得他人的尊重，他人的善待。先給大家講一個真實的故事。一天，一位媽媽帶著兒子 ，兒子哭個不停，于是，她很生氣地停下來，拿出紙巾給他擦鼻涕。擦完便把紙巾丟在了干凈的地上。這時在旁邊打掃衛(wèi)生的老人，走過來把紙巾撿起來，放進了垃圾桶，什么也沒有說。當婦女再次把紙巾丟在地上，老人還是靜靜地把它撿起來放進垃圾桶。婦女瞥了老人一眼，對兒子說：“如果你不聽話，不努力學習，長大后找不到好工作，就會像那個人一樣，要干這些骯臟的活，被人瞧不起！”老人走過來，說：“這里只有集團職工才可以進來，請問您是怎么進來的？”婦女很自豪地說：“我是集團營銷部的經(jīng)理！”老人聽完，拿出手機撥了一個電話，隨后便出來一位青年，老人說：“我建議您重新考慮營銷部經(jīng)理的人選?！?/p>
關(guān)于人道博愛奉獻的國旗下的講話
同學們：大家好!“人道、博愛、奉獻”這是世界紅十字精神。以“弘揚人道主義精神，普及衛(wèi)生急救知識，促進校園文明建設(shè)”為宗旨的學校紅十字會，伴隨著社會的改革，學校的發(fā)展，在更多的場合發(fā)揮了它應有的積極作用。雖然我們學校的“紅十字會”在去年剛剛成立。但我們堅信，愛是人間的真情，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天?！苯裉靽煜轮v話，我想跟同學們講講關(guān)于人道、博愛與奉獻的小故事。戰(zhàn)國時期，楚國有個有思想的人叫莊周，后人也叫他莊子。他的思想博大精深，尤其文章寫的非常出色。但是，莊子家里很窮，靠織草鞋為生。有一天，他到監(jiān)河侯家里去借糧食。監(jiān)河侯說：“好的，不過，且等我收得租稅以后，我再借你300兩銀子，好嗎?”莊子聽了他的話很氣憤，就對監(jiān)河侯說了下面的一段話：“昨天，我在路上走，看見一條鯽魚，躺在路上的干車溝里。鯽魚看見我了，就吆喝：”老公公，我本來是從東海來的，今天不幸落在這個干車溝里，很快就要干死了，給我一桶水就行!求求您了，快救救我吧!”
《用誠信成就人生的精彩》國旗下的講話范文
時光易逝，光陰難留。就在這個即將結(jié)束的六月里，又一批心懷理想的少年交出了他們的青春答卷。看吧——在緊張嚴肅的考場里，同學們信心滿懷，堂堂正正，以筆為劍，披荊斬棘，令人欽佩；卻難免有人別有用心，企圖投機取巧，來攫取本不屬于自己的高分，妄圖破壞考試的公平性，令人不恥。這般行為與盜竊何異?考場如一面鏡子，照出諸生百態(tài)，個人誠信與否就這樣顯露無余。這一幕幕場景再一次提醒我們：貫徹誠信考試精神，堅決拒絕舞弊作假。孔子曰：“人而無信，不知其可?！闭\信，乃立德之本，樹人之根。它是培養(yǎng)美德的基本要求，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而在檢測能力水平的考試中，誠信就顯得更加重要。我想：占小便宜的心理是導致作弊行為的原因，愛慕虛榮是誠信的死敵，也正是生活中許多不良現(xiàn)象的源頭。
國旗下的講話之——專心致志，做學習的主人
老師們、同學們：大家好！今天我演講的題目是《專心致志，做學習的主人》。滿懷著憧憬和希望，我們開始了新學期，這是一個能讓我們實現(xiàn)理想，見證成長的一個學期。然而，激越澎湃之后，隨之而來的卻不盡是歡聲與笑語，學習上雖然有著快樂，卻已不再輕松，面對著一個個強手，看著他們的出類拔萃和獨立張揚的個性，你或許自卑，或許哀嘆，甚至怨恨自己的不爭，但是，千萬不要放棄，要堅信，只要有付出，就一定會有回報。隨著新課改的全面展開，和xx、xx年高考新方案的公布，學習和生活都向我們敞開了新天地，也給了我們更多的挑戰(zhàn)。每一位同學都要隨時根據(jù)階段考試的結(jié)果，和老師們的指導適時進行調(diào)整，不要自以為是，只埋頭學習，不明確方向。這就要求我們要從現(xiàn)在起：首先，要養(yǎng)成上課積極思考，踴躍表達，質(zhì)疑問難的良好習慣，只有這樣，大家集思廣益，相互交流，不僅有立于打破狹隘的思維界限，拓寬四位空間，而且還能增強相互合作和交流的能力。
關(guān)于用信念擁抱人生的國旗下的講話
用信念擁抱人生老師、同學們：大家好！很榮幸能代表高229班在國旗下演講，我演講的題目是：用信念擁抱人生。曾幾何時，我們在信念的鼓舞下，拋棄了一個個悲觀絕望的念頭，拒絕了一次次險惡的物質(zhì)誘惑，攀登上一座座命運的高山……矢志不移的信念會讓意志薄弱的人們變得堅強，矢志不移的信念，可以化絕望為希望，化懦弱為毅力，化黑暗為光明……在北極茫茫的大冰原上，一位迷途者，又冷又餓，凜冽的寒風讓他“刻骨銘心”，饑餓的威脅使他掙扎在死亡線上，他把身子縮成一團，想蹲下來避避風雨，但是在他耳畔上始終回響著一個聲音：“不能停下，否則就會有被凍僵的危險，或許前面有通向繁華世界的光明大道。”這就是信念，鼓舞人們斗志的信念。
關(guān)于怎樣做一個有道德的人國旗下的講話
做一個有道德的人尊敬的老師們，同學們：早上好！今天我講話的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！笔堑模覀兊膰液兔褡遄钚枰氖堑赖赂呱械闹R者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
關(guān)于如何學會做人的國旗下的講話
學會做人同學們：聯(lián)合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱，即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，學會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。學會做人，這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少知識，有多少財富，如果不懂得做人的道理，這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰、胡大海，他們有知識、有財富、有地位，單他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來之際，西方人在評選20世紀最偉大的思想家時，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠鼓舞著一代又一代人。是盒子，埋在哪里都不會失去價值；是糞土，再張揚也逃不掉被唾棄的下場。人，從本質(zhì)上講，是社會的人。做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學會做人，離不開現(xiàn)實社會。
關(guān)于品德是人的第一智慧的第三周國旗下講話
德是人的第一智慧—第三周國旗下講話各位老師、同學們：大家早晨好！我今天講話的題目是《品德是人的第一智慧》，側(cè)重闡述品德和智慧的關(guān)系，強調(diào)我校學生在校期間的品德要求。我們今天培養(yǎng)和選拔人才的標準是德才兼?zhèn)?，但很少有人思考“德”和“才”的關(guān)系。可以這樣講，一個人有怎樣的品德，就會有怎樣的人生理解和目標，而智慧決定的是追求目標的途徑和方法。目標決定方法，方法服務(wù)于目標。從這個意義上講，品德是成功人生的前提，是第一位的；智慧是成功人生的必須，從屬于品德。翻開一部人類的歷史，凡被人們敬仰的偉人，哪一位不是品德高尚的人？毛澤東、孫中山、錢學森、華羅庚、羅斯福、華盛頓、愛因斯坦、哥白尼等等。同學們試想想，如果你走向社會后事業(yè)有成，你會選擇一位當年缺乏公德的同學合作嗎？沒有與人良好的合作關(guān)系，才高八斗又有何用？高尚的品德不是與生俱來的，他需要我們一點一滴的做好自律，并自覺接受它律。自律的最高境界就是中國儒家文化強調(diào)的“慎獨”，即一個人獨處時也能保持同樣的高尚品德境界，而不是沒人看見就隨手扔垃圾，隨性破壞公物或干點什么見不得人的壞事。
關(guān)于如何擁有和諧的人際關(guān)系的國旗下講話
擁有和諧的人際關(guān)系尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！今天我講話的題目是《擁有和諧的人際關(guān)系》。隨著社會的發(fā)展，健康越來越被人們重視，一個人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地追求身體健康而忽視心理健康，不僅會導致精神疾病的發(fā)生，而且會誘發(fā)多種身體疾病。今天我們就從人際關(guān)系方面的心理健康來和大家進行交流。在我們的校園生活中，我們常?？梢钥吹皆S多同學因為一點小事，和其他同學鬧別扭，或大吵大鬧，甚至動拳腳。而有的同學在校園里由于任性，有好東西不愿與人分享、別人有事不愿助人，加之脾氣暴躁等，造成同學之間的關(guān)系緊張，給學習、生活帶來不利影響。美國著名的人際關(guān)系專家卡耐基指出：一個人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧。由此可見和諧的人際關(guān)系式何等重要。那么，作為中學生，如何學會和他人和諧相處呢？我想，擁有健康的心理至關(guān)重要。
2月國旗下的講話：奮斗的人生最美麗
滄海桑田，歲月無聲。歷史老人就像是一位頑強奮斗而永遠年輕的玩世大俠，它催逝了往者，又孕育了新軍。那凡夫俗子如過往云煙飄然而逝，唯有奮斗者，才是浩瀚星河中永不隕落的燦爛星辰！歷史的天空閃爍幾顆星星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫。看，梁啟超，改良的斗士；孫中山，民主的先驅(qū)；毛澤東，新中國的締造者；鄧小平，改革開放的總設(shè)計師。巨星耀銀河，美名傳千古，不因為他們是偉人，而在于他們在成就大業(yè)的過程中能面對逆境，舍生取義，百折不撓，倔強挺立。梁啟超，科舉落地而偏不重演孔乙己的悲?。粚O中山，大革命失敗而高呼“同志還需努力”；毛澤東，在被圍追堵截的逃亡中依然從容地四渡赤水；鄧小平，九十高齡的老人卻能在談笑中換來春風春雨。偉人的奮斗固然可以傳為佳話，平凡人的奮斗也許更能觸發(fā)我們感慨動容。為了孩子的成長，我們的父母長年累月風雨兼程給我們送佳肴和棉衣——那翹首祈盼的焦急神情看得出好疼愛你們啊；
國旗下的講話演講稿：講究衛(wèi)生，預防疾病，從我做起
國旗下的講話演講稿：講究衛(wèi)生，預防疾病，從我做起敬愛的老師，親愛的同學們: 大家好！今天我講話的題目是“講究衛(wèi)生，預防疾病”。 楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯，時值四月，正是一年春好處。春天，是尋訪自然 踏青遠足的季節(jié)，亦是各種呼吸道傳染病的高發(fā)季節(jié)。 如今，曾令人聞風喪膽的禽流感病毒降臨宣城，談“禽”色變的恐慌，再次沖擊著這座古老的城市，這誠然是對宣城人民意志與身體的考驗。據(jù)調(diào)查，在往年的禽流感傳染病例中，死亡率高達63%，所以，抵御禽流感的最佳辦法就是做好預防措施。
父親節(jié)國旗下講話：愛在父親節(jié)
尊敬的各位老師，親愛的同學們：早上好! 每年六月份的第三個星期日是父親節(jié)。同學們,談到父親節(jié)，我們應當知道它的由來。19XX年，居住在華盛頓的布魯斯.多德夫人，在慶賀母親節(jié)時產(chǎn)生了一個念頭：既然有個母親節(jié)，為什么不能有個父親節(jié)呢?多德夫人和他的5個弟弟早年喪母，是由父親一手撫養(yǎng)大的。多少年過去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，總回憶慈父含辛茹苦養(yǎng)家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下，她提筆給州政府寫了一封言辭懇切的信，呼吁建立父親節(jié)，并建議將節(jié)日定在6月5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議，倉促間將父親節(jié)定為19日，即19XX年6月第3個星期日。這個由外國人率先設(shè)立的節(jié)日，它同樣符合我們中國人的國情，因為我們每個人也都是在母親和父親的關(guān)懷呵護下健康成長的。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下講話
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!端午節(jié)國旗下講話稿大全 老師們，同學們：早上好!農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。 這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下講話
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下講話 老師、同學們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學生的語文,數(shù)學,英語等科目的學習,也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國旗下講話
同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。20XX年后，當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20XX多年前那位愛國大詩人——屈原。尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：早上好!本周星期四，就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日----農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。