(四)有下列情形之一的,甲方可以解除本合同;1、乙方在試用期間被證明不符合錄用條件的;2、乙方嚴(yán)重違反甲方勞動(dòng)紀(jì)律或者規(guī)章制度的;3、乙方嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)甲方利益造成重大損害的;4、乙方在甲方任職期間同時(shí)與甲方以外的其他用人單位建立勞動(dòng)關(guān)系,對(duì)完成甲方工作任務(wù)造成嚴(yán)重影響,或者經(jīng)甲方提出后,乙方在五日內(nèi)拒不改正的;5、因以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危,使甲方在違背其真實(shí)意思的情況下訂立和變更勞動(dòng)合同的;
1、做好“有效教學(xué)語(yǔ)言”課題的結(jié)題工作,進(jìn)行省級(jí)“xxx”課題的深入研究工作?! ?、加強(qiáng)課題研究與教研活動(dòng)的整合,做實(shí)校本教研。 3、進(jìn)一步規(guī)范制度管理,積極營(yíng)造學(xué)校教科研文化,正確認(rèn)識(shí)教科研價(jià)值?! ?、進(jìn)行xx市第x批微型課題研究工作。 5、認(rèn)真組織教師參加各級(jí)各類教科研培訓(xùn),積極拓展渠道,幫助教師在各級(jí)各類報(bào)刊上發(fā)表文章。高度重視教科研成果的總結(jié)、提煉與推廣。
教授講到的周弘著的《賞識(shí)你的孩子》這部書(shū)我也看過(guò),朦朧的感覺(jué)有些迷惑,這種新的思路是不是教育的全部?因?yàn)檫@種提法對(duì)傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個(gè)70年代的人,我們接受的是傳統(tǒng)的教育,更多的是應(yīng)該謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路,而新的思維方式帶給我們新的啟示,其中有些理論也許需要一些時(shí)間來(lái)適應(yīng)和思考。我覺(jué)得教授說(shuō)的很好,掌握一個(gè)“度”的概念,要辨證的看待和運(yùn)用,從這個(gè)角度上來(lái)看,我覺(jué)得凡事都有一個(gè)“度”的掌握,有時(shí)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)困難,這就需要我們做家長(zhǎng)的更加認(rèn)真的正視“教育”這個(gè)大事,同時(shí)自己也要提高認(rèn)識(shí),總結(jié)得失,不能一概而論,更不能極左極右。遇到問(wèn)題不能回避,更不能對(duì)問(wèn)題全盤(pán)否定。
2、簽訂責(zé)任書(shū)。學(xué)校與處室和班主任層層簽訂責(zé)任書(shū),明確各自的職責(zé)。學(xué)校還要與學(xué)生家長(zhǎng)簽訂了安全責(zé)任書(shū),明確了家長(zhǎng)應(yīng)做的工作和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。將安全教育工作作為對(duì)教職員工考核的重要內(nèi)容,實(shí)行一票否決制度。貫徹“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,做到職責(zé)明確,責(zé)任到人。 3、不斷完善學(xué)校安全保衛(wèi)工作規(guī)章制度。建立學(xué)校安全保衛(wèi)工作的各項(xiàng)規(guī)章制度,并根據(jù)安全保衛(wèi)工作形勢(shì)的發(fā)展,不斷完善充實(shí)。建立健全定期檢查和日常防范相結(jié)合的安全管理制度,以及學(xué)生管理、門(mén)衛(wèi)值班、巡邏值班、防火防災(zāi)、食品衛(wèi)生管理、防火安全管理、體育器材檢查、健康體檢等規(guī)章制度。嚴(yán)禁私自組織學(xué)生集體服用藥品和保健品,嚴(yán)禁學(xué)生參加商業(yè)性慶典活動(dòng),嚴(yán)禁組織學(xué)生從事不符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定的危險(xiǎn)性工作,嚴(yán)禁教師個(gè)人利用假期(日)私自帶學(xué)生外出,在校外開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持就近、徒步原則。對(duì)涉及學(xué)校安全保衛(wèi)的各項(xiàng)工作,都要做到有章可循,違章必究,不留盲點(diǎn),不出漏洞。
二、幼兒情況分析:小班孩子年齡小,他們必須在親身體驗(yàn)、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。下雨天,他們常常愛(ài)往雨中跑:接著雨滴、踩著水坑等等。對(duì)雨是興趣昂然、情有獨(dú)鐘。我們便可利用孩子這個(gè)興趣點(diǎn),又發(fā)生在孩子周邊的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展有益的教育活動(dòng),從而真正體現(xiàn)《綱要》中提出的將教育生活化、生活教育化的精神。三、活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì):1、引導(dǎo)幼兒用多種感官感受雨聲、下雨時(shí)的景象,能大膽用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。2、培養(yǎng)幼兒對(duì)雨的喜愛(ài)之情及對(duì)自然現(xiàn)象的關(guān)注。四、設(shè)計(jì)思路:《綱要》在教育與發(fā)展之間堅(jiān)持了“既要尊重幼兒的主體地位,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的觀點(diǎn)。所以設(shè)計(jì)整個(gè)活動(dòng)時(shí),我注重強(qiáng)調(diào)將教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者,支持幼兒的自主發(fā)展,在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)?;顒?dòng)中,我通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的提出,引導(dǎo)孩子利用各種感官,去看雨、聽(tīng)雨、接雨、踩雨,啟發(fā)他們?cè)谕娴倪^(guò)程中去充分感受、表達(dá),實(shí)現(xiàn)師幼互動(dòng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們:大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
感恩教育國(guó)旗下講話稿一:開(kāi)始演講之前,我想請(qǐng)同學(xué)們思考一下,不知大家有沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò),到目前為止,你一共接受過(guò)多少位老師的教誨,或者,你還記得過(guò)去哪些老師的音容笑貌。有人可能會(huì)很隨意地回一句“我早就忘了”。也難怪,因?yàn)樗麄兌际瞧椒驳娜耍瑥氖碌氖瞧椒驳穆殬I(yè),做的是平凡的事,正因如此,他們就像我們的家人一樣常常被我們理所當(dāng)然地忽略了。也有些人,他們對(duì)他們過(guò)去的老師仍然記憶猶新,那是因?yàn)椋麄兺瑫r(shí)又是不平凡的,他們擔(dān)負(fù)著啟迪、引領(lǐng)我們的責(zé)任,他們對(duì)我們傾注了無(wú)限的愛(ài),對(duì)我們的關(guān)心和了解甚至超過(guò)了我們的家人,比我們的父母更為我們的成長(zhǎng)操心。正是因?yàn)橛羞@些既平凡又不平凡的人的默默奉獻(xiàn),才有了今天這個(gè)特別的日子:感恩節(jié)和教師節(jié)。我想,教師節(jié),同時(shí)也應(yīng)該是我們莘莘學(xué)子們回報(bào)老師的感恩節(jié)。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),每天放學(xué)后,天都黑下來(lái)了,年段辦公室里還有不少遲歸的老師們忙碌的身影;你想沒(méi)想過(guò),夜深人靜,當(dāng)你已經(jīng)進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),老師仍在燈下緊張地備課、批改作業(yè)的情形;你知不知道,孩子生病時(shí),老師顧不上帶他去看病扔在托兒所里,自己卻趕到學(xué)校來(lái)為學(xué)生上課、輔導(dǎo)的事;你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò),把被父母遺棄的學(xué)生帶到家里,給他吃住陪他讀書(shū),使他順利通過(guò)會(huì)考的老師;你經(jīng)沒(méi)經(jīng)歷過(guò),老師的家人犧牲休息時(shí)間,親自開(kāi)車護(hù)送老師們挨家挨戶家訪的事……我們見(jiàn)到、聽(tīng)說(shuō)、經(jīng)歷的何止這些。這就是我們時(shí)代中學(xué)的老師,比別的學(xué)校的老師付出得、。演講稿
講話稿有廣義和狹義之分。廣義的講話稿是人們?cè)谔囟▓?chǎng)合發(fā)表講話的文稿;狹義的講話稿即一般所說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)講話稿,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在各種會(huì)議上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。是應(yīng)用寫(xiě)作研究的重要文體之一。表明事情的緣由。下面是愛(ài)校教育國(guó)旗下講話稿,請(qǐng)參考!愛(ài)國(guó)愛(ài)校國(guó)旗下講話稿: 尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!我是高二班的x,我是高二班的xx,今天我們國(guó)旗下演講的題目組是《愛(ài)國(guó)銘記心中,愛(ài)校落實(shí)行動(dòng)》。祖國(guó),一個(gè)神圣莊嚴(yán)的稱呼,一種偉大力量的凝聚,一種深厚感情的沉淀。在祖國(guó)曲折發(fā)展的歷史過(guò)程中,愛(ài)國(guó)歷來(lái)是人民所推崇的最高精神。愛(ài)國(guó)者無(wú)所畏懼,將國(guó)家的榮譽(yù)和利益看得比自己的生命更重要。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。正是這樣的愛(ài)國(guó)主義精神才讓中國(guó)人民站起來(lái)了,正是這種精神才讓中華民族生生不息。二十一世紀(jì)的今天,我們祖國(guó)日益繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的,最令人震撼的音符。愛(ài)國(guó)不能是一個(gè)空泛的名詞,更不應(yīng)該是一句空洞的口號(hào)。對(duì)我們每一位學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)應(yīng)該從愛(ài)校做起。
各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會(huì)在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國(guó)又是聞名于世的"禮儀之邦".深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來(lái)為我國(guó)思想家和教育家所重視,古云:" 不知禮,無(wú)以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們現(xiàn)在尤為重要.為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召,我們學(xué)生會(huì)配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》.號(hào)召我們一起行動(dòng),做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.
根據(jù)《合同法》等有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定,就乙方為甲方提供教育信息咨詢事宜,雙方在平等互惠、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上達(dá)成如下條款,以共同遵守。一、 服務(wù)項(xiàng)目乙方為甲方提供以下教育信息咨詢服務(wù):為甲方在2016年中考前后進(jìn)行無(wú)錫地區(qū)的招生宣傳工作,調(diào)研2016年無(wú)錫地區(qū)初三畢業(yè)生預(yù)報(bào)貴校專業(yè)的傾向,協(xié)助甲方順利完成2016年無(wú)錫地區(qū)招生工作等。結(jié)論分析,指出解決路向并為其提供相關(guān)的教育信息咨詢服務(wù)。二、項(xiàng)目完成期限及收費(fèi)1、以上服務(wù)項(xiàng)目收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為人民幣 元( 萬(wàn)元整)于簽約后分三次支付完成。2、乙方應(yīng)在本合同生效日壹周內(nèi)開(kāi)始實(shí)施教育信息咨詢服務(wù),并在半年內(nèi)完成所有的咨詢服務(wù),日期:2016年 月 日— 月 日止。三、甲方乙方的基本義務(wù)(一)甲方的基本義務(wù)1、與乙方誠(chéng)信合作,為乙方開(kāi)展工作提供便利,向乙方提供與服務(wù)事項(xiàng)相關(guān)的情況和資料。
這是一堂主題班會(huì),要避免說(shuō)教性,直白的說(shuō)教很生硬呆板,所以,情境引入,案例討論成為這堂課主要活動(dòng)形式。另一方面,情感教育上應(yīng)該是渲染之下的正面教育為主,選用好聽(tīng)又寓意不錯(cuò)的歌曲、經(jīng)典電視短片,極具感染力。另外要突出是學(xué)生之間的互動(dòng)交流,要充分發(fā)揮班干部的組織作用和學(xué)生的主體地位作用,基于以上幾點(diǎn):本次《感恩主題》班會(huì)我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)步驟。 第一步:《感恩教育》電視系列片觀看回顧,品味感恩。1、根據(jù)學(xué)生實(shí)際組織學(xué)生重點(diǎn)觀看《小草與春暉》的短片。2、進(jìn)行觀后感的小組交流,合作探究學(xué)習(xí)。討論最感動(dòng)的人和事是什么?為什么要感恩?我們應(yīng)該怎樣感恩?本環(huán)節(jié)是重點(diǎn),截取生活中有代表性的關(guān)于感恩的問(wèn)題,通過(guò)短片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生站在旁觀者的角度大膽討論,討論中升華和收獲。(視頻1) 第二步:全班交流傾訴心聲,表達(dá)感恩。
二是深刻檢視剖析。正視存在問(wèn)題,系統(tǒng)梳理學(xué)習(xí)研討認(rèn)識(shí)等X個(gè)方面問(wèn)題,匯總梳理上年度民主生活會(huì)尚未整改到位的問(wèn)題等X個(gè)方面情況,逐條列出已經(jīng)解決、正在推進(jìn)、持續(xù)解決問(wèn)題。深入剖析問(wèn)題根源,D員領(lǐng)導(dǎo)人員自己動(dòng)手撰寫(xiě)檢視剖析材料,自我畫(huà)像、自揭傷疤,人均檢視問(wèn)題X條以上,為開(kāi)展政治體檢奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是嚴(yán)肅開(kāi)展批評(píng)。領(lǐng)導(dǎo)人員拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng),拋開(kāi)面子自我亮丑,直指要害批評(píng)同志,共查擺個(gè)人問(wèn)題X多條,提出批評(píng)意見(jiàn)X多條,領(lǐng)導(dǎo)人員普遍接受了嚴(yán)格的D性鍛煉。5.堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向,在真刀真槍解決問(wèn)題上持續(xù)發(fā)力。堅(jiān)持把問(wèn)題整改貫穿始終,聚焦實(shí)際工作和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以自我革命精神、從嚴(yán)從實(shí)作風(fēng)、科學(xué)有效方法抓整改,不斷用解決問(wèn)題成效強(qiáng)化ZT教育效果。
聚焦關(guān)系群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,精心組織實(shí)施就業(yè)優(yōu)先政策、優(yōu)化調(diào)整教育資源、強(qiáng)化醫(yī)療資源配置、完善社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)、增建城市停車泊位、改造燃?xì)夤崤f管網(wǎng)等20項(xiàng)民心工程,不斷增進(jìn)民生福祉。目前,**將居民醫(yī)保住院最高支付限額從18萬(wàn)元提高到25萬(wàn)元,大病保險(xiǎn)各費(fèi)用段報(bào)銷比例提高5個(gè)百分點(diǎn);失業(yè)保險(xiǎn)金月發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)提高80元;利用閑置空地等資源增建城市停車泊位2700余個(gè),新建小區(qū)公共充電樁3100多臺(tái),完成燃?xì)馔ピ汗艿栏脑?10公里,切實(shí)把惠民生的事辦實(shí)、暖民心的事辦細(xì)、順民意的事辦好。二是群眾訴求即接即辦。市委主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室專門(mén)設(shè)立為民服務(wù)組,用好12345政務(wù)服務(wù)平臺(tái),建立接聽(tīng)受理、轉(zhuǎn)辦督促、回訪評(píng)判的閉環(huán)系統(tǒng),帶著感情傾聽(tīng)群眾訴求,對(duì)不能當(dāng)場(chǎng)解答的第一時(shí)間掛單轉(zhuǎn)辦,督促相關(guān)部門(mén)研究解決,跟蹤辦理結(jié)果。今年4月以來(lái),平臺(tái)共受理訴求73.66萬(wàn)件,辦結(jié)率99.99%,滿意率98.71%。定期對(duì)平臺(tái)受理的問(wèn)題進(jìn)行梳理匯總,對(duì)全市面上普遍性、集中性問(wèn)題和群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)事項(xiàng),分類歸集形成問(wèn)題臺(tái)賬,按照屬事原則向相關(guān)部門(mén)反饋,推動(dòng)從“解決一件事”向“解決一類事”轉(zhuǎn)變。
(四)抓服務(wù),回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。一是做好鎮(zhèn)街養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施綜合利用。規(guī)范養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施運(yùn)營(yíng)管理,常態(tài)化開(kāi)展人文關(guān)懷、健康體檢、文化娛樂(lè)、緊急救助等基本養(yǎng)老服務(wù),不斷提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。二是推進(jìn)敬老院社會(huì)化運(yùn)營(yíng)改革。深化公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)管理體制改革,實(shí)現(xiàn)敬老院社會(huì)化運(yùn)營(yíng)率達(dá)100%。引導(dǎo)社會(huì)資本投資改造桂林、雙江、古溪、上和4個(gè)敬老院,持續(xù)推動(dòng)敬老院提檔升級(jí)。三是加快居家適老化改造?!笆奈濉逼陂g對(duì)1300戶特殊困難老年人家庭實(shí)施適老化改造,年底完成改造400戶以上。四是增強(qiáng)基層未保工作能力。健全區(qū)、鎮(zhèn)、村三級(jí)未成年人關(guān)愛(ài)保護(hù)機(jī)構(gòu),落實(shí)生活、教育、醫(yī)療、關(guān)愛(ài)四方面保障,試點(diǎn)開(kāi)展困境兒童和農(nóng)村留守兒童心理關(guān)愛(ài)服務(wù)。五是加快公益性公墓建設(shè)。落實(shí)市級(jí)民生實(shí)事任務(wù),采用“大規(guī)劃小實(shí)施”辦法,分期推進(jìn)城市和農(nóng)村公墓建設(shè)。
今天我演講的題目是《踐行文明,創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó),素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長(zhǎng)河中,我們的祖國(guó)歷經(jīng)磨難,又涅盤(pán)新生,可以說(shuō)如今大家是腰包“鼓起來(lái)”,生活“闊起來(lái)”,遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫,卻又渾然不覺(jué)地陷入“發(fā)展的列車匆匆駛過(guò)精神站臺(tái),現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說(shuō):“國(guó)家是文明社會(huì)的概括?!弊鳛樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵詞匯,“文明”折射著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃,是生長(zhǎng)禮儀的沃土,是成就“禮儀之邦”的起點(diǎn)。那么,我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢?我認(rèn)為,第一、要語(yǔ)言文明。古語(yǔ)云:“誠(chéng)于中而形于外”,文明禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露,語(yǔ)言文明是一個(gè)人整體形象的重要組成部分。語(yǔ)言文明,就是要讓“請(qǐng)、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語(yǔ),就是要杜絕臟話,我們身邊,還有一些同學(xué)出口成臟,對(duì)別人的心理造成了傷害,這就是不文明。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常會(huì)碰到這類情況:一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言,可止息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話,可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。
老師,同學(xué)們:早上好!記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難?!痹撟鲈鯓拥娜四兀话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。本周,我校將迎接泉州市“文明學(xué)?!笨h級(jí)考評(píng),今天我國(guó)旗下講話的題目是“讓文明的校園更文明”。有這么兩則報(bào)道,一則說(shuō)的是新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的發(fā)達(dá)國(guó)家,雖然有一部分人使用中文,但是這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),為什么呢?曾經(jīng)有一位大使問(wèn)過(guò)新加坡當(dāng)局,得到的回應(yīng)是:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的,大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為就是國(guó)恥?!绷硪粍t是中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道過(guò)。某年國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
做好文明禮儀要從生活中的點(diǎn)滴做起,從日常行為規(guī)范做起:一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一句祝福,在你我之間傳遞;一個(gè)敬禮,一次禮讓,一種攙扶,一點(diǎn)幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生,不扔紙屑等等
老師們 同學(xué)們,大家早上好:同學(xué)們,當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候,你是否有一股新的沖動(dòng),是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求,文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們美麗的校園,環(huán)顧四周,美麗的校園一塵不染,我們的心情也會(huì)因此而更加愉快,那面對(duì)這潔凈的校園我們自己也應(yīng)該捫心自問(wèn)一下:我有出口成臟的壞習(xí)慣嗎?如果有,我就一定要改掉,否則,我會(huì)污染我們的校園,甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片我能彎腰撿起嗎?否則,大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn),廢舊無(wú)用的垃圾我能投入垃圾箱嗎?否則,環(huán)境又被我抹黑一筆
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量,它可以主宰人生?!痹催^(guò)這樣一篇報(bào)道,說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),為什么呢?人家回答:因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn),文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。高中是忙碌的,整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息,日日早起,卻不知旭日何處升起,天天暮歸,卻不知夕陽(yáng)何處下沉,機(jī)械化的我們,早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。