中國人對猴的喜愛由來已久。位于北京平谷距今六七千年前的一處新石器時代文化遺址中,曾出土了一件小石猴雕塑,它頭部如猴形,下身似蟬狀,被考證為人類早期的辟邪飾物。
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。
川菜發(fā)源于我國古代的巴國和蜀國。它經歷了從春秋至兩晉的雛形期,隋唐到五代的較大發(fā)展,兩宋出川傳至各地,至清末民初形成菜系四個階段。其后,從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭,中國烹任各派交融,使川菜更加豐富。
我對雨雖不特別愛好,也不怎樣嫌惡。如果頭戴帽子在不大不小的雨中行走,我并不覺 得難過,毋寧有一種超然的心情。你只要不以打濕衣帽為意,便可悠然不迫而有余情去欣賞那織女機中的雨絲。真的,那就和春蠶剛吐出來的絲一樣光亮、細長,而且整齊地排列著,似乎要把天空和大地縫織起來。 那時你就像一把梭子,從那些雨絲中穿過。雨不僅可看,而且可聽。聽雨最好是在夜里,沒有市聲混雜,你可以清晰地辨出什么是芭蕉上的雨聲,什么是殘荷上的雨聲。池中之雨清徹,瓦上之雨沉重。傾盆大雨如怒號,霏霏 細雨如嗚咽,一個是英雄氣短,一個是兒女情長。
個人應該懂得畏懼??鬃诱f:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運;大人是指有地位、有號召力的人;圣人之言,是指古往今來那些道德高尚的人所發(fā)表的言論。孔子所說的“君子三畏”是否適用于今天的社會生活,我們姑且不去討論,但對于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現代社會,我覺得人應該“怕”的至少有兩種:一是應該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度,用古人的話說,叫“畏法度”;二是應該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會道德、會被人戳脊梁骨的事絕對不做。那些因為圖一己之欲、逞一時之快而無視法律和道德的人,當他們?yōu)樽约旱摹盁o所畏懼”痛悔不已的時候,不也正是用自己的親身經歷為我們敲響了警鐘嗎?
“柳畔鴛鴦作伴,花邊蝴蝶為家。”蝴蝶離不開花兒,花兒也離不開蝴堞,蝴蝶與開花植物的相互適應是協同進化的典范。那么,地球上是先有蝶還是先有花呢?以前科學界認為:虹吸式口器的出現是適應吮吸花蜜而發(fā)生的進化。然而,荷蘭進化生物學家蒂莫·范爾代克等人最近的研究顯示,雖然在當今的地球生態(tài)系統中蝴蝶扮演著關鍵的授粉角色,但早在開花植物出現之前蝴蝶就已存在。只不過在進化的早期——大約2億年前蝴蝶剛出現時,它們可能靠吮吸水滴和破損葉片的滲出物來補充水分。至今,仍然有少數蝴蝶保留了這種原始特性,例如,枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹液為食。另一些蝴蝶則將這種原始特性發(fā)揚光大,例如,炎熱的夏天,燕鳳蝶常在溪灘上一邊吸水,一邊從尾都有節(jié)奏地射水,利用水分帶走熱量,降低體溫。隨著進化歷程的推進,裸子植物出現了,蝴蝶很快就嘗到了裸子植物營養(yǎng)豐富的傳粉滴的甜頭。不過,原始蝴蝶對裸子植物僅僅是單方面利用,直到大約1.5億年前開花植物誕生后,蝴蝶在吸食花蜜時也起到了傳粉作用,雙方形成了互利關系,于是蝴蝶和開花植物就開始協同進化。
那大家思維碰撞總有點用吧?研究者也不這么看。他們認為頭腦風暴是一種花時間卻不太有效的方式,因為通常人們獨自思考比在群體中思考能想到更多的點子。一項對22個群體的研究發(fā)現,其中18個群體中的人在群體中生產力不高,而且群體越大生產力下降得越多。心理學家稱之為“群體生產力的錯覺”。有許多人太依賴于他人的努力,想獲得免費意見。然而讓人吃驚的是,即便如此,人們仍然傾向于高看群體討論的重要性。超過80%的受訪者認為群體頭腦風暴比個人的思考能產生更好的效果。
又轉過一個山包,是一大片連著的莊稼地,現在全荒了。轉過得水家,月亮看見祠堂了。守祠堂的孤老頭七叔公會點香火。都是歲月,都是故事。前些年,祠堂香火很盛,除了年節(jié)、醮會,村里紅事、白事都在那里上香鳴炮,稟告先人。祠堂,是一個村的中樞,是圣地哩。月亮想起了官廳前面兩塊石碑上刻著的字:月出滿地水,云來一天山。今天是十四,往年這時候,祠堂已經開始祭祀的一些儀式了,而眼下,祠堂一片虛空,分明是一個孤獨的老人,正在月光下品著這無邊的寂寞呢。
話是說給他媳婦王鳳鳳的。王鳳鳳知道這是張六九的第一句話。每天到了麻花鋪前,張六九說的第一句話就是這句。每天早起,張六九騎了三輪車收破爛時,第一個到的地方就是街頭的這個麻花鋪,買一根麻花給媳婦吃。剛炸出來的麻花,油乎啦啦的,飄著白騰騰的熱氣,老遠就聞上了香。王鳳鳳喜歡吃麻花。王鳳鳳說,這世上沒有比麻花好吃的了。就她的這一句話,結婚八年,張六九給她買了八年的麻花。
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時把它孤傲的身影投射在江畔的某個地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時,江水激蕩岸石,雷霆萬鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時,江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動的質感一條江的奔流,會讓江岸承受無處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風景。挺立在江岸邊的木棉花樹,不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點綴著江水的寂寞。有了木棉花的點綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶,那么在一個飯局上,尤其是和你的口味正好吻合的飯局上,你就有絕對的話語權。故鄉(xiāng)甚至關乎個人的尊嚴。在我看來,沒有哪個地方的食物更好吃,但是一個故鄉(xiāng)感非常強烈的人,他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數的水準。比如,哪個地方的辣椒最辣,這絕不是史高維爾指數能夠標定的。羊肉更是這樣,甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉,新疆和內蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個海南人過來插話,加積鴨、文昌雞、和樂蟹、東山一羊字還沒說出來,所有北方的網友不約而同地敲黑板:注意,我們在討論羊肉的話題。
山不高,口極狹,僅容得一個半牛過去。不由捏緊了心,準備一睹氣貫滇西的那江,卻不料轉出山口,依然是悶悶的雷。心下大惑,見前邊牛們死也不肯再走,就下馬向岸前移去。行到岸邊,抽一口氣,腿子抖起來,如牛一般,不敢再往前動半步。萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上。轉了多半日,總覺山低風冷,卻不料一直是在萬丈之處盤桓。怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱隱喧聲騰上來,著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。急轉身,卻什么也沒有,只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開,撞了對面的壁,又遠遠蕩回來。
2、教學目的:根據《美術新課程標準》的精神和教材要求,結合四年級學生特點,本著激發(fā)學生學習興趣,發(fā)展學生的想象力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和動手實踐能力,我確定本節(jié)課的教學目標為:①知識與技能:了解繪畫日記的結構特點,并能應用到實際生活當中。②過程與方法:通過聲音引發(fā)的“語、形、色”來描畫記憶,完成日記的內容。③情感、態(tài)度、價值觀:激發(fā)學生的形象思維,使學生認識生活中的真、善、美,提高學生的整體素質。
組織領導明確。我局認真落實“四不兩直”工作制度,成立由局主要負責同志任組長、局領導班子成員任副組長、局機關各股室主要負責同志為成員的“四不兩直”工作領導小組,領導小組下設辦公室,由局辦公室牽頭,負責做好日常協調工作。
春天的原野撒滿了鮮花,春天的天空充滿了希望,在這個美麗的春天里,送一份禮物給自己吧,它會改變你的世界!什么禮物這么神奇?它就是——你的微笑。曾經有一個愁眉苦臉的男孩來求助一位長者,“我是一個成績不好,又沒有人愛的孩子,活著真沒意思!”長者送給他一塊石頭,要他拿到集市上賣,但無論別人出多少錢,都不要賣。第二天,男孩蹲在市場的一個角落,面前擺著那塊石頭,果然有人向他打聽那塊石頭,而且價錢越出越高。回來后,男孩興奮地向長者報告,長者笑了笑,要他明天拿著石頭再到黃金市場上去賣。在黃金市場,竟有人喊出比昨天高出十倍的價錢要那塊石頭。后來,男孩又把石頭拿到寶石市場上去展示,結果,石頭的身價又漲了十倍。由于男孩怎么也不肯賣,這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
尊敬的各位老師,同學們:大家好!。今天,我國旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚中華民族傳統文化?!爸型サ匕讟錀f,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個傳統節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統節(jié)日一樣,經歷了富有中國傳統文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產?!懊糠昙压?jié)倍思親?!睂τ谝粋€傳統的團圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚敬老孝親,感恩父母的美德,也應該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關于中秋的詩詞數不勝數,無數文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統文化。而對于我們中華兒女來說,今年的中秋月格外圓。天宮二號在這天夜里半月升空,開始它探索天宇的征途。
老師同學們:大家早上好!今天我講話的主題是關注安全、珍愛生命。人的生命是寶貴的!人的生命只有且僅僅只有一次,所以我們要珍惜自己寶貴的生命。珍惜生命首先要注意安全,安全連著方方面面,校園安全,交通安全,消防安全等等。今天我要講的是校園安全。在校園內外,我們經常聽到的、看到的一些不安全事故頻繁發(fā)生,事故多發(fā)生在上學和放學的路上。就在我們校園內,有的同學也會一時沖動,亂追亂跑,摔傷的,撞傷的也有。無端橫禍向我們飛來,血的教訓讓我們懂得,校園安全與我們師生密切相關,關系到我們學生能否健康成長,完成學業(yè)。關系到老師能否在寧靜安全的環(huán)境中教書育人。
我們大家都知道大地上站立的最大的生命群體是森林,大地上最悅目的顏色是綠色,綠色是大自然贈與我們人類的寶貴財富,綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園,人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。如今我校各方面的建設有序的進行著,我們的校園環(huán)境也正在發(fā)生全面的變化,校園環(huán)境建設是我們金源師生必須直面的問題,校園綠化程度直接作用于我們的生活環(huán)境,決定著校園生活的色彩,當然,綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題,其涵義應更廣更深,指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式,比如,嚴肅活潑的學術氛圍,積極進取的精神風貌等。創(chuàng)建綠色校園,不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境,更應該提高我們自身的修養(yǎng)和素質,因此我們每一個金源學子都應成為護綠天使,用我們的實際行動去影響周圍的人。結合學?!逃诖宋姨岢鲆韵聨c倡議:
今天是3.23,引來了第55個世界氣象日。世界氣象日又稱國際氣象日,是世界氣象組織在1960年決定把3.23定為世界性紀念日,每年確定一個主題。中國是世界氣象組織的創(chuàng)始國之一。今年氣象日的主題是“氣候知識服務氣候行動”。恰逢今天是xx高中第四周國旗下講話,G1407班童澤軒同學以環(huán)保為主題,向大家介紹了世界氣象日的有關信息。由于天氣原因,國旗下講話改為廣播會議。世界氣象日,與孩子們一起親近氣象——記xx第四周國旗下講話童澤軒同學在演講中說到,綠色環(huán)境是健康自然的一種象征,綠色能帶給我們生機、帶給我們活力,而綠色校園中的綠色也不就只是一種顏色那么簡單。走進我們如今洋溢著書香味的校園,你會被那迷人的風景所吸引。漫步在校園里這一派綠景下,會使你感到精神振奮、心情舒暢。校園中的綠色風景,對我們是及其有益的。一節(jié)課后,站在走廊上看看校園中的綠,讓我們精神達到更高更好的狀態(tài)!在課余時間,同學們又可以在校園小道上走走,看看周圍的景物,不是有著置身花園之感嗎?
古詩詞是初中語文教學的一個難點。首先,要注重朗讀,讓學生通過反復朗讀發(fā)現、感受古詩詞的聲韻之美;其次,要疏通文句,讓學生準確理解詩意,感知形象,但不要求索過深,而是要避免瑣碎分析,以整體感悟為主;最后要提倡背誦積累,還可以鼓勵學生動手寫一些評點、賞析文字。學生在小學階段學古詩文較少,剛升人初中時要求不宜過高。要多用啟發(fā)教學,避免灌輸式教學;可先讓學生談感受、理解,再落實到文字。同時,做好與小學語文教學內容和教學方法的銜接也十分必要。要了解學生小學階段的學習內容、學習方法、學習習慣等,把學習的起點放置在學生現有的語文基礎上。要充分調動學生已有的文章積累、語言積累和知識積累,引導學生順利地進人初中語文學習。例如,學生在小學學過、讀過李白等人的詩歌,老師可以喚起學生的記憶,激發(fā)學生學習的興趣;又如,學生在小學習慣于朗讀,可以利用這一基礎,通過朗讀引導學生感受詩歌,進人詩歌的情境之中。根據教參的建議,《古代詩歌四首》課時安排為2課時。