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四川省綿陽(yáng)市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 二戰(zhàn)后，為實(shí)現(xiàn)歐洲復(fù)興，并增大在美蘇兩極格局中的發(fā)言權(quán)．歐洲各國(guó)摒棄前嫌，走上聯(lián)合之路．法德兩國(guó)共同推動(dòng)的歐洲聯(lián)合，一直到現(xiàn)在對(duì)整個(gè)歐洲都有強(qiáng)大的吸引力．（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說明歐洲走上聯(lián)合之路的原因．歐洲國(guó)家建立的聯(lián)合組織是什么？ 材料三 2001年“九一一事件”發(fā)生后，全球反恐斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)．在此形勢(shì)下，美國(guó)不得不順應(yīng)多極化的發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)尋求與聯(lián)合國(guó)和國(guó)際社會(huì)的合作，特別是與中國(guó)和俄羅斯的合作，從而在國(guó)際反恐問題上達(dá)成了一定共識(shí)，有力的打擊了國(guó)際恐怖勢(shì)力．﹣川教版《世界歷史》九年級(jí)（下）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)今世界人類面臨的共同問題．請(qǐng)你為解決這些問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策．
云南省昆明市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一11世紀(jì)中期，印刷技術(shù)出現(xiàn)了重大突破，平民畢昇經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了活字印刷術(shù)，畢昇的這一發(fā)明，是印刷史上的重大事件，對(duì)文明的傳播、交流和發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。﹣摘自中華書局版《中國(guó)歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）（1）根據(jù)材料一，指出印刷技術(shù)出現(xiàn)重大突破的標(biāo)志是什么？這一重大突破產(chǎn)生了怎樣的影響？材料二19世紀(jì)下半期，科學(xué)技術(shù)的突破，帶來了社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的成果和巨大的生產(chǎn)力也被應(yīng)用于軍事領(lǐng)域、潛艇、飛機(jī)、坦克等新式武器的相繼問世，使戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)展到海底和空中；電報(bào)、電話和無線電等新的通訊工具的出現(xiàn)，使戰(zhàn)爭(zhēng)可以在更大范圍展開，科學(xué)技術(shù)的成果這一人類智慧的結(jié)晶被用于軍事，預(yù)示著未來的戰(zhàn)爭(zhēng)更加殘酷。﹣摘自岳麓書社《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》（2）材料二中“19世紀(jì)下半期，科學(xué)技術(shù)的突破”被稱為什么？科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用，對(duì)未來戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了怎樣的影響？
山東省青島市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
21世紀(jì)是世界公認(rèn)的海洋世紀(jì)．當(dāng)我們沿著歷史的軌跡追尋國(guó)家興衰之道時(shí)，深深感到海洋對(duì)一個(gè)民族、國(guó)家的盛衰榮辱起著至關(guān)重要的作用．材料一宋朝，對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時(shí)候．當(dāng)然，對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展的基礎(chǔ)，是中國(guó)前所未有的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率．航海技術(shù)的改進(jìn)﹣﹣其中包括指南針、帶有可調(diào)中心垂直升降板的平底船，以及代替竹帆的布帆的使用，也很重要…因而，宋朝時(shí)的中國(guó)正朝成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展．﹣﹣（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二則哥倫布以后，有無數(shù)之哥倫布，繼達(dá)?伽馬之后，有無數(shù)之達(dá)?伽馬．我則鄭和之后，竟無第二之鄭和，噫嘻！豈是鄭君之罪也！﹣﹣梁?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》材料三東省（山東?。┬蝿?shì)，以威海、膠州為要口，于海軍屯泊尤宜．乃甲午一役，威海水陸之防，既毀于日本，而德因教案，曾以大隊(duì)鐵艦奪踞膠州灣，辟商埠，開鐵路，浸窺腹地．東省海防，遂無所藉手（借助，憑借）云．﹣﹣《清史稿》
山東省濰坊市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo)，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行，“惻隱之心，人之端也；羞惡之心，又之端也；禪讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也．|”全力發(fā)展此“四端”，便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”．-----摘編自《中國(guó)通史》（1）材料一中，孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孟子的政治理想．材料二 一位阿拉伯商人記述：兩宋時(shí)期，信用券被廣泛應(yīng)用，富裕商人率先使用印制的紙幣，極大地便利了商品的交換．中國(guó)商人把錢借給別人時(shí)會(huì)寫下借條，借債人則在紙條上用食指和中指畫押．他們主張以信接物，以義為利，市不二價(jià)，童叟無欺，不賣假貨，不賺黑錢，不會(huì)乘人之危而半利．---摘編自《新全球史》（2）據(jù)材料二，概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn)．
四川省成都市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 20世紀(jì)80年代初，大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展，不完全要求絕對(duì)的“政治上的服從”和制度上的一致，首創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論。這一理論在香港和澳門獲得了成功的實(shí)踐。——據(jù)許士鈴《國(guó)家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國(guó)家觀》⑵材料二中，大陸首創(chuàng)的“一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論”是指什么（2分）分析這一理論提出的依據(jù)(2分）。
福建省福州市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭(zhēng)取更大程度的農(nóng)業(yè)專業(yè)化，以及加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的進(jìn)程……到1956年年底，約96%的農(nóng)戶正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國(guó)近代史》材料三家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式，主要生產(chǎn)資料仍歸集體所有，在分配方面仍實(shí)行按勞分配原則……既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性，又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)枳極性，是適應(yīng)我國(guó)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平以及管理水平的一種較好的經(jīng)濟(jì)形式。 ——搞自《復(fù)興之路》(中）（1）據(jù)材料一，圖7中“改革”依據(jù)的是哪一部法律？（2分）
廣西南寧市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 （它）作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了，但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后（慈禧太后）發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的．--陳旭麓著《近代中國(guó)社會(huì)的星辰代謝》材料三《新青年》喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”…“民主”和“科學(xué)”的提出不是偶然的，民主的對(duì)立物是專制，科學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信，這正是中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的惡果．--金沖及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（第一卷）
江蘇省宿遷市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 中國(guó)代表在和會(huì)上要求收回大戰(zhàn)期間被日本侵占的德國(guó)在山東的一切權(quán)益，和會(huì)竟不顧中國(guó)的反對(duì)和抗議，決定把德國(guó)在山東的一切非法權(quán)益移交給日本，這激起了中國(guó)人民的無比憤怒。﹣﹣岳麓版（九下）歷史教科書（1）材料一中“和會(huì)”指的是哪次國(guó)際會(huì)議？“這激起了中國(guó)人民的無比憤怒”引發(fā)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是什么？
陜西省2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
倡議書 親愛的朋友們： 讓朋友圈見證我們青春的奮斗與成長(zhǎng)！ 倡議人：XXX 2017年6月28日
新疆維吾爾2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
河南省2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
小時(shí)候，最喜歡每天早晨睜眼時(shí)看到母親梳理頭發(fā)。那一頭從未修剪過的頭發(fā)，幾乎長(zhǎng)可及地，所以她總是站著梳理。一把梳子從頭頂往下緩緩地梳，還得用左手分段抓著才能梳通。全部梳通之后，就在后腦勺用一條黑絲線來回地扎，扎得牢牢的；再將一根比毛線針稍細(xì)的鋼針穿過，然后便把垂在背后的一頭烏亮的長(zhǎng)發(fā)在那鋼針上左右盤纏，梳出一個(gè)均衡而標(biāo)致的髻子；接著套上一個(gè)黑色的細(xì)網(wǎng)，再用四只長(zhǎng)夾子從上下左右固定形狀；最后拔去鋼針，戴上有翠飾的簪子。對(duì)于母親梳頭的動(dòng)作，我真是百看不厭，心里好羨慕那一頭長(zhǎng)發(fā)，覺得她那熟練的一舉一動(dòng)很動(dòng)人。
黑龍江省龍東地區(qū)2019年中考語(yǔ)文真題試題
①當(dāng)今社會(huì)是個(gè)看臉的時(shí)代，大多數(shù)人希望通過提升“顏值”來獲得更多的自信與機(jī)遇。然而顏值并不能決定一切。馬云，一個(gè)名列福布斯全球科技百富榜亞洲第一的男人，他并沒有很高的顏值。但他通過自己的努力，取得了如今的諸多成就。即使是在顏值時(shí)代，修心亦是很重要的。②一個(gè)沒有素質(zhì)的人，就算穿的多么華麗，一說話一個(gè)舉動(dòng)就能暴露自己。一個(gè)非常有涵養(yǎng)的人，即使穿著樸素，和他相處也會(huì)覺得清風(fēng)拂面。
江西省2015年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
二月二日出郊王庭珪①日頭欲出未出時(shí)，霧失江城雨腳微。天忽作晴山卷幔，云猶含態(tài)石披衣。煙村南北黃鸝語(yǔ)，麥垅高低紫燕飛。誰(shuí)似田家知此樂，呼兒吹笛跨牛歸？二月二日②李商隱二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙?；毩鄹鳠o賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。【注】①王庭珪，宋代詩(shī)人，棄官筑草屋于盧溪，隱居五十年。②寫此詩(shī)時(shí)，李商隱為了生計(jì)，只身遠(yuǎn)赴梓州，任職柳仲郢幕府。亞夫，借指幕主柳仲郢。二月二日，農(nóng)歷踏青節(jié)。
江西省2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
人，說著就會(huì)慢慢兒長(zhǎng)大的。坡里移來的小桃樹，在菜園里都長(zhǎng)滿了-握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里，土財(cái)主。每次搬回來住娘家，母親和我們弟弟，總是于夕陽(yáng)的輝照中，在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見了鑾鈴聲響，隔著疏疏的楊柳，隱約望見了在馬上招手的客人，母親總禁不住先喜歡得落淚，我們也快活得像幾只鳥，叫著跑著迎上去。問著好，從伙計(jì)的手中接過馬轡來，姐姐總說:“又長(zhǎng)高了?！避囬T口，也是彼此問著好:客人盡管是一-邊笑著，偷回首卻是滿手帕的淚。
四川省涼山州2019年中考語(yǔ)文真題試題
故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對(duì)自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶，那么在一個(gè)飯局上，尤其是和你的口味正好吻合的飯局上，你就有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。故鄉(xiāng)甚至關(guān)乎個(gè)人的尊嚴(yán)。在我看來，沒有哪個(gè)地方的食物更好吃，但是一個(gè)故鄉(xiāng)感非常強(qiáng)烈的人，他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數(shù)的水準(zhǔn)。比如，哪個(gè)地方的辣椒最辣，這絕不是史高維爾指數(shù)能夠標(biāo)定的。羊肉更是這樣，甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉，新疆和內(nèi)蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個(gè)海南人過來插話，加積鴨、文昌雞、和樂蟹、東山一羊字還沒說出來，所有北方的網(wǎng)友不約而同地敲黑板:注意，我們?cè)谟懻撗蛉獾脑掝}。
2022年浙江省舟山市中考語(yǔ)文試卷
生平所見之友，以窮以老而遂于衰頹者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江東，得無有隕獲③之嘆乎？昔在澤州，得拙詩(shī)，深有所感，復(fù)書曰：“老則息矣，能無倦哉？”此言非也。夫子“歸與歸與”④，未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué)，死而后已。
2022年山東省濱州市中考語(yǔ)文真題
【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
2022年四川省樂山市中考語(yǔ)文真題
中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。弘揚(yáng)中華美育精神，用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。年輕人通過認(rèn)識(shí)和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國(guó)文藝作品之美，有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
2022年云南省中考語(yǔ)文試卷
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也，名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。
2022年山西省中考語(yǔ)文真題
王某曰：古之學(xué)者，雖問以口而其傳以心雖聽以耳而其受以意。故為師者不煩，而學(xué)者有得也?？鬃釉唬骸安粦嵅粏?，不悱①不發(fā)，舉一隅②不以三隅反，則不復(fù)也?！狈蚩鬃迂M敢愛其道，驁③天下之學(xué)者，而不使其蚤④有知乎！以謂其問之不切，則其聽之不專；其思之不深，則其取之不固。不專不固，而可以入者，口耳而已矣。吾所以教者，非將善其口耳也。