說教學目標? 1.能有感情地朗誦詩歌,懂得為人民的人將獲得永生,與人民為敵的人必然滅亡的道理。2.了解本文運用的對比手法,體會運用這種手法的好處。?3.結合詩歌及本單元的課文和搜集的資料,說說魯迅是一個怎樣的人。?三、說教學重難點1.能有感情地朗誦詩歌,理解詩歌深刻的內涵,真切感悟做人的真諦,結合詩歌及本單元的課文和搜集的資料,說說魯迅是一個怎樣的人。2.能有感情地朗誦詩歌,理解詩歌深刻的內涵,真切感悟做人的真諦,了解詩歌中對比手法的運用。四、說教法學法本篇課文采用了對比的手法,詩人在詩歌中的愛憎分明,感情強烈,應該讓學生在閱讀和誦讀中加以體會。為此,我采用了以下教學方法:討論法。通過討論、交流,讓學生明白“前一種人”和“后一種人”的表現及結局的不同,理解這兩種人分別是什么樣的人,進而贊頌哪些人,貶斥哪些人。引導學生自主探究,和同學交流,享受自學成功的喜悅。
尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們:早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例:第一個事例:新加坡是個以英語為通用語言的國家,據說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個事例:據中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
這篇《國旗下的講話稿:做一個文明之人》,是特地,希望對大家有所幫助!尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們:早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例:個事例:新加坡是個以英語為通用語言的國家,據說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個事例:據中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
國旗下的講話:《人生觀、價值觀、世界觀》大家好,我是來自高XX級9班的xx。很榮幸能夠站在國旗下講話。人們經常說三觀,可到底是哪三觀呢?其實這三觀就是人生觀,價值觀和世界觀。世界觀是人對世界總體的看法,包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法,價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。而今天我想和大家說說我的人生觀一個人的人生觀決定著一個人做人的標準,把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇,因此,我們可以說,一個人的人生觀決定了他生命的意義??赡芘_下有的同學就會問,我們要怎樣去把握好自己的人生,讓一生仰不愧于天,俯不怍于地呢?很好,接下來我就來回答這個問題。我認為,要有正確的人生觀,就要有樂觀的心態(tài)。人生在世,不過三萬五千天的事,況且能過活到這個數字的寥寥無幾,所以我們能夠支配的時間并不多,但我們可以以樂觀的心態(tài)過好每一天。泰戈爾寫過:“如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了”是啊,人這一生說長不長,說短也不短,難免會碰到不如意的事,使你寸步難行,舉步維艱,但這僅僅是暫時的陰影,我們大可以在這陰影中沉論,但如果這樣,你就忘了:當你面前滿是陰影是,你卻忽略了背后的整片陽光。所以,為什么不以樂觀的心態(tài)笑對生命中的不如意呢?
十八歲成人禮尊敬的老師,親愛的同學們:大家早上好!今天我們懷著滿腔的熱情,用自己的方式表達對“十八歲成人”的祝福。經過幾百個日日夜夜的奮斗之后,現在,我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴的成人儀式,今天以后,就意味著你的一份成熟,少了一些幼稚;多了一份責任,少了一些借口,并不斷走向成長,走向成熟。18歲,正是鮮花盛開的美好歲月,同時,它也被賦予一種神圣的莊嚴,從此,我們步入了人生中最為重要、最富生機的青年時代。作為新世紀的一代青年,祖國興旺發(fā)達的重任落在我們肩上,繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時代賦予的歷史使命,成為我們每一個青年的神圣職責。翻開歷史的長卷,我們英勇的革命先烈,曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進,也許當時,他們也正值18歲,但18歲的他們,早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒,年青的他們豪不畏懼,為了革命事業(yè),拋頭顱灑熱血,用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
3月11日國旗下講話做人的品質 人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個人可能會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是要做一個有品質的人。人不能沒有“品”。沒有“品”,就會與現實脫節(jié),與良心相違背。人品是開展個人生命價值的關鍵,有品勝過有學;有德勝過有才,所以做人要有品格、做事要有質量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性,才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中,大都只重視所謂的民生必需品、健康補給品,甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實,在人生的另一個精神層次上,尤其需要有各種“營養(yǎng)品”,例如:禮貌是必需品:有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失,弄得人家難以忍受,還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品,有禮才能讓人又敬又愛。
我是華南指揮部__項目部的資料員兼出納,我叫__,想必大家對我既熟悉又陌生,熟悉的是名字,陌生的是人。我是一個進公司剛滿一年的員工,在過去的一年里深得領導的信任和厚愛,有幸被評為優(yōu)秀員工,并在年終作為資料代表在此發(fā)言,向領導們進行工作總結匯報。自進入謙誠后任職的第一個項目是江西向莆鐵路,于20**年2月9日到向莆項目任職,在向莆工地開始接觸軟基處理的資料整理和小票打印,在項目部邊做邊學至5月份完工。又于6月份調任南廣鐵路__項目部任職,自在公司從事資料員兼出納工作以來,我便對資料有了一種全新的認識,我認為,我們的資料員工作是非常重要的工程環(huán)節(jié)之一,是一個與現場施工同步的`重要環(huán)節(jié),而且也是個需要靈活、耐心、細致的工作。那么我們在實際工作中應該按照什么程序才能做到最好呢?我總結了幾點:
對于我們每個具體的人來說,“中國夢”的核心可以用三句話來概括即:實現自我,回饋社會,擁抱自然。無疑,這是一個人性化、可持續(xù)、符合中國價值觀和文明特征的簡潔公式。在追求個人自我實現的過程中,享受內心的平和,平衡,平靜;在與社會的互動回饋中,找尋和諧,和睦,和順的感覺和定位;在與自然環(huán)境的共生共存狀態(tài)中,尊重自然,享受自然,保護自然。
今天我抽到的說課題目是《甜蜜的家》,這是一個童話故事。它以現實生活為基礎,通過豐富的想象、幻想,編制生動的情節(jié)來反映生活。《甜蜜的家》就是以家這個現實為基礎,通過想象,把小房子擬人化描寫他想成為一個甜蜜的家,它向好幾只小動物詢問要不要一個家,但結果都被拒絕了。直到有一天,北極熊一家搬進了小房子,終于讓它擁有了一個甜蜜的家,也感受到了有家的幸福感覺。故事情節(jié)雖然比較簡單,但是我們可以較清晰地感受到小房子前后的情緒變化,正是通過小房子的情緒變化,蘊涵著一個教育價值:家是甜甜的、暖暖的,是我們每個小朋友幸福的港灣,我們要愛我的家。然而生活在溫暖而又甜蜜家庭的孩子們是體會不到沒有家的孤單的,自然也不懂得去愛家,甚至關愛自己的家人。因此,這樣的情感教育對小朋友是非常必要而有意義的。中班幼兒已經具備一定的生活經驗,他們對家有了初步的認識,情感發(fā)展逐漸形成,并且他們也正逐漸開始使用一些豐富的、完整的語言來表達想法,故事中出現的“高高的大樹,深深的地底,綠色的森林”都是幼兒可以值得學習的短句。于是,我設計了中班語言活動《甜蜜的家》。
本次活動的教學內容是選自安徽省教育科學研究所編制的中班數學活動《春天多美麗》,根據中班幼兒的年齡特點,他們對數數非常感興趣,對周圍事物充滿好奇心,而且,數的概念是抽象的,對于幼兒來說,數的認識應強調多感官參與。因此我選擇了這個活動,主要是讓幼兒能通過觀察、數數、動手操作的過程中積極思考,以及靈活運用周圍環(huán)境讓幼兒在完中學、動中學,促進他們數概念的形成與發(fā)展。根據幼兒的認知理解水平,我認為本次活動的重點和難點應歸結為:在活動中認識數字“10”,理解數字的意義,且不受物體的大小和擺放形式的干擾會用數字“10”表示物體的數量。因此,本課的教學目標有:1、提高幼兒對認數的興趣。2、認識數字“10”,理解其實際意義。
曾看到國外一位教授對他的學生講過:“你們將來教美術,目的不應該是造就幾個專業(yè)的藝術家,而是培養(yǎng)一批有美感的國民,讓他們從最平凡的東西上見到美;也懂得利用身邊平凡的東西創(chuàng)造美;更使他們感受美。”我覺得,藝術以活生生的感性形態(tài)存在于時空中,她能激發(fā)人們的情緒情感,與學前兒童的認識心理特征和情緒特征完全吻合。在《綱要》中指出教師要“引導幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感情經驗和審美情趣,激發(fā)他們表現美、創(chuàng)造美的情趣?!币蚨腋鶕竟?jié)特征及孩子們生活的經驗選擇設計了《雨天的蝸?!?。該活動是融渲染、剪、粘于一體的美術綜合活動,在塑造和制作過程中引導幼兒認識蝸牛,從而得到潛移默化的教育和幫助。并在此過程中使幼兒認識鞏固了空間方位,建立幾何形體的概念,發(fā)展小肌肉動作進一步培養(yǎng)了對手工制作的興趣。
此活動的選材來源于生活,筷子是幼兒比較熟悉的一種餐具,他們基本上每天都能看到,用筷子進食是我國的一大特點。常言道,心靈手巧。使用筷子是手的精細協(xié)調動作。用筷子夾食物時,不僅是5個手指的活動,腕、肩及肘關節(jié)也要同時參與。從大腦各區(qū)分工情況來看,控制手和面部肌肉活動的區(qū)域要比其它肌肉運動區(qū)域大得多,肌肉活動時刺激了腦細胞,有助于大腦的發(fā)育??梢?,及早進行手的活動功能訓練一方面可以讓幼兒享受用筷子進餐的樂趣,另一方面對幼兒的智力發(fā)育也有好處。中班幼兒的小肌肉不斷的發(fā)展,可以掌握多種動作技能,而且會比較協(xié)調。但班里大部分幼兒不會使用筷子吃飯。因此,我選擇此教材讓幼兒在游戲練習中學會使用筷子,并體驗其中的樂趣。
教要有法,本活動我運用了“直觀、探索法”“討論法”引導幼兒帶著問題去觀察去思考,下面我對所運用的教法做一個簡單的介紹:1.直觀、探索法:利用參觀“車展”讓幼兒更直觀去觀察各種各樣的車,讓幼兒通過視、觸覺獲取有關汽車種類和功能。更直觀了解各種各樣車的外形特征,幫助幼兒提升原有的經驗,又為后面的繪畫做好知識準備。2.討論法:幼兒通過交流各種各樣的車達到共同學習,通過討論充分發(fā)表對汽車的外形特征及功能。引導幼兒通過自由和集中交流,大膽和同伴、老師對自己所了解的各種各樣的汽車進行交流討論,使幼兒的認知、語言表達能力得到有效的提高。
中班幼兒主要依靠具體事物的形象和對它們的聯想進行思維,與大班幼兒相比,還缺乏通過詞語邏輯來思維的能力,他們更多的是在動手玩樂中學習語言,喜歡象征性游戲,對故事表演很感興趣,喜歡伴隨著動作和手偶講述故事,也喜歡對同一故事重復講述。我班幼兒多數來自農村,幼兒語言表述能力較弱,多數幼兒長期受爺爺奶奶的溺愛,對父母、他人缺乏一定的愛心,不懂得去關心別人,也不知道如何去關心別人。本次語言活動的組織不失為培養(yǎng)幼兒的愛心,發(fā)展幼兒語言能力的一次良好契機,對于中班幼兒來說,理解人是由媽媽懷孕生出來的,知道人的由來有一定的難度,因此,課前讓孩子們聽媽媽講懷孕的故事,并與同伴交流,將為孩子們更好地理解故事內容奠定基礎。
這是一首散文詩,寫是的果園里一年四季都有朋友:梨樹、桃樹、蘋果樹,還有受小朋友們喜愛的小蜜蜂、小鳥、小兔等,果園有了這些朋友所以很快樂。此次教學活動就是要讓小朋友感受果園的快樂,也感受朋友間帶來的快樂。因此,活動以動靜結合的方式,讓小朋友們去理解和感受?;顒拥哪繕耸墙逃顒拥钠瘘c和歸宿,對活動者起著導向作用。幼兒園語言教育的目標之一是“喜歡欣賞文學作品,理解作品內容,感受文學作品的美,具體地說,就是要培養(yǎng)幼兒愛聽、愛看、愛講、愛表演兒童文學作品,能理解并復述簡短的句子?!备鶕邪嘤變耗挲g的特點及我班幼兒的實際情況,將目標定為:1、欣賞散文詩,并理解散文詩的內容,初步了解一年四季果樹的變化。2、能大膽地講述和表演,發(fā)展幼兒口語表達能力和想象能力。3、感受豐收和朋友間帶來的快樂。
我園地處農村,教育資源十分豐富。充分利用本地資源,開展低成本高質量的教育一直是我們追求的方向。每年秋季,田間、山頭高掛枝頭的桔子成了孩子生活中最常見、最熟悉的水果。他們在桔園里嘻戲,觀察著桔子由綠變黃,和父母老師一起去摘桔子,桔子的清香讓他們難忘。孩子們在摸、聞、嘗桔子的過程中,充分運用多種感官感知著桔子,他們發(fā)現著桔子的特征;當他們把桔子皮剝開來時,他們的手指需要一定的協(xié)調性和力量,手部小肌肉群得到發(fā)展和鍛煉;因此選擇桔子這一孩子們身邊熟悉的事物作為教學活動的內容,符合《綱要》提出了的“生活化”“興趣性”原則。然而,面對中班孩子,隨著年齡的增加,生活經驗的拓展,他們的探究欲望漸漸強烈,在日常生活中他們對桔子的外形特征已有了基本的認識,已經積累了桔子的基本經驗,因此選擇《桔子》這一教學內容,如果只是一味的重復關于桔子的基本特征,勢必造成集體教學活動的無效,因此,我們從孩子的已有經驗出發(fā),從桔瓣排列的環(huán)形這一點切入,讓孩子們通過觀察感知,初步嘗試“環(huán)形數數”。這一集體教學活動旨在通過多通道的感知,游戲化的學習,激發(fā)幼兒對生活中常見事物的興趣。
教材來源:此次活動來自生活。在秋天這個季節(jié)里,蔬菜隨處可見,我們取材也非常的方便。蔬菜的品種非常的多,營養(yǎng)價值也非常的豐富,吃法繁多,可以清炒、可以煮湯、可以涼拌、還可以腌著吃,總之,我們的生活里離不開蔬菜。然而,幼兒雖然知道很多的蔬菜,但對蔬菜的種類、用途、營養(yǎng)價值等還不是相當的了解,在我們的日常生活中幼兒不愛吃青菜的現象也是很嚴重的,加深幼兒對蔬菜的認識,激發(fā)幼兒對蔬菜的興趣,引導幼兒多吃蔬菜是很有必要的。就如《綱要》中所說的,“既符合幼兒園的現實需要,又有利于其長遠的發(fā)展;既貼近幼兒的生活,選擇幼兒趕興趣的事物和問題,又有助于拓展幼兒的經驗和視野。”因此,此次的活動來源于生活,又能夠服務幼兒的生活。
其實像這樣的散文詩教學,應該采用先進的多媒體教學手段,這樣可以讓靜態(tài)的、呆板的畫面變成動態(tài)的、生動的情景。但是由于水平和時間上的問題,我沒有采用多媒體手段,但是也盡力去做好每一個準備工作。先給幼兒創(chuàng)設一個有果園的環(huán)境,里面有梨樹、桃樹、蘋果樹,配好一首節(jié)奏歡快的《快樂小舞曲》音樂歌帶,還做了散文詩中出現過的小動物的頭飾,準備好幼兒表演采摘豐收果實的人們要用的籃子。應該說,這些準備可以讓活動開展得生動一些,好讓小朋友們有一種身臨其境的感覺。
(一)傾聽是感知音樂的前提自然地、有意識地引導幼兒傾聽處于他身邊的聲音,比如幼兒所熟悉的動物,交通工具發(fā)出的聲音和人們活動多發(fā)出的聲音等,如果能從小培養(yǎng)幼兒對周圍生活中各種聲音的傾聽興趣和傾聽能力,將會為他們欣賞音樂作品打下良好的基礎以及豐富他們對聲音的各種感性經驗。(二)認識音樂作品中的表情作用音樂作品獲得情緒體驗和內心感受的基礎上,教育者應有意識地進一步深入引導他們認識節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度、音色等音樂表現手段在藝術表現上的表情作用結合切身的音樂感受和體驗,學習必要的音樂知識,從而鞏固、發(fā)展和深化幼兒的音樂感受能力。
美國國家研究院早期閱讀委員會研究報告提出:“閱讀能力是當今社會人們獲得成功的基礎?!毖芯空哌€大聲疾呼:“閱讀是學習的基礎?!倍裉斓挠杏變菏切率兰o的主人,在社會和經濟發(fā)展迅速的今天,對幼兒提出了很高的要求。從學會到會學,即通過學習,不僅僅只局限于學到某些知識、記住某些東西,而是更應通過自身的努力,掌握學習方法。根據《綱要》中語言活動提出的要求:培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣和中班幼兒年齡特點及實際情況,以布盧姆的《教育目標分類學》為依據,確立了認知、能力、情感三方面的目標。