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《剪對稱魚形》教案
方法探討。1、學習剪對稱魚形的基本方法。觀察教材上步驟圖，哪位小朋友說一說剪對稱魚形的過程是什么？小結：先將紙反折，在反面畫出魚形后再剪。（折—畫—剪）2、引導學生設計畫出獨特的魚形。（1）、設問解疑：請小朋友們給老師幫幫忙，一是對折后是把整條魚都畫下來呢，還是只畫半條魚？二是畫在對折紙的什么位置好？小結：我們應該把魚形的一半畫在靠折痕一邊，而不是靠開口那邊。（2）、根據魚的結構特點，引導畫出獨特魚形的思路。老師這里畫了熱帶魚、劍魚、飛魚魚形的一半的示意圖，請小朋友們根據魚的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比，說一說，有什么不同？小結：大自然中的魚多種多樣，有的魚瘦瘦的長長的、有的魚胖胖的圓圓的、有的魚像三角形。魚鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長了翅膀一樣……魚尾有長有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨特的魚，畫的時候可以突出和夸張它一個有趣的特征。
《加州旅館》教案
老鷹樂隊是美國乃至美國文化波及到世界最為雅俗共賞的樂隊，有人說他們是搖滾樂隊，也有人說他們是合唱組，反正他們最拿手的，便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當的動感、一層層吉它鋪墊出的細致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲，便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子，老鷹自1971年組建到1982年解散，伴隨美國人度過了整個七十年代，他們不僅是格萊美大獎的?？?，也是每張唱片都是金唱片的驕子，后來，更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”（Hard Rock Cafe）追星式的收藏對象。 洛杉磯之說是老鷹樂隊自己在人們無數次追問后的一個回答，雖然說歌曲就如同小說一樣，離開了作者后要由聽者來解釋，堂·亨萊（Don Henley）是這樣解說的：“我們是一群來自中西部州中產階層背景的年輕人，加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢華生活的美國的一個象征，而不僅僅是關于加州和畢利華山區(qū)?！?/p>
《上山打虎》教案
教學過程：一、導入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導入新課教學。師：請同學們聽兩段音樂，區(qū)別它們的音樂類型？學生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽到的《打虎上山》是現代京劇《智取威虎山》中的一個片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經過創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團參謀長率部隊進山，發(fā)動群眾，以便消滅逃進威虎山的土匪座山雕。經過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯絡圖交給了座山雕，座山雕因其獻圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機，將匪徒灌醉，此時大部隊趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來學習這一唱段。
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂合奏曲)導入:同學們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂器，這節(jié)課我們就來共同欣賞一首民樂，合奏曲在欣賞過程中，如果出現了哪一種打擊樂器，請你到黑板上寫來。1、放音樂《豐收鑼鼓》，找同學到黑板上寫出來樂器名稱。2、聽了這首樂曲，你聯想到了什么?(農民豐收)那是什么場面呢?誰能給大家說一說，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰能用動作給大家表演一下。3、下面咱們來分樂段來分析一下這首樂曲。樂曲分四個部分: (放第一部音樂)①展現了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動場面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復聽：1、通過剛才的分段欣賞，我們對這首歌曲的每一個部分都有了充分的了解，讓我們一起來看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂表現形式是？它所表現的音樂形象是什么？. 2、通過剛才的回顧，我們發(fā)現，不同的演唱形式，可以表現不同的音樂形象，看，如果老師用線條來表現演唱形式的變化，（課件：漸強記號）這是音樂當中的什么記號？這個漸強記號，更加形象的表現出歌曲的情緒變化，展現了我們國家抗日力量的不斷壯大以及全國人民打敗日本鬼子的必勝決心。3、讓我們對照畫面提示，再一次感受不同的音樂表現形式，所帶來不同的音樂形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學小結：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國13億人民。我們青島人現在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們在座的每一位同學。過去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現在的我們更應該努力學習，為將來建設我們的祖國而奉獻自己的力量，做一名無愧的炎黃子孫！
《豐收鑼鼓》教案
一、導入新課師：人們在喜慶的日子里，往往要敲鑼打鼓來慶賀。中國的鑼鼓經世界聞名，非常有中國特色。下面請大家欣賞奧運開幕式《擊缶而歌》。師：錄像看完了，你知道缶在民族樂器里面屬于哪一類樂器嗎？生：打擊。師：對，缶是鼓的一種，屬于中國的民族打擊樂器，你們還知道哪些民族打擊樂器呢？生：銅鑼、木魚、梆子、鈸……二、講授新課（一）初識音樂《豐收鑼鼓》師：看來咱們實驗學校的同學們課外音樂知識涉獵真豐富，一下子說出了這么多打擊樂器。當然在我國除了打擊類樂器以外還有很多種其它樂器。師：大家一起來看本節(jié)課學習目標及重難點！本節(jié)課我們就一起來欣賞一首以打擊樂器為主的民族管弦樂合奏《豐收鑼鼓》。師：在觀看和走之前老師提一個要求： 1、觀察管弦樂合奏《豐收鑼鼓》中出現了哪些樂器？2、該樂曲表達了怎樣的主題？
《烏蘇里船歌》教案
（一）導入師：我國有五十六個民族，請問大家能夠說出幾個民族的名稱并說出這些民族的音樂風格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說出這首歌曲所表達的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨唱。生：這首歌曲表現了赫哲族人民，熱愛生活、勤于勞動的民族風格。師：補充并問同學們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺哪部分最好聽？生：很好聽，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運用了赫哲族的一個襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠處傳來了自己的什么呀？生：是運用了回聲。2．學唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學們想不想學唱這首歌曲呢？老師和學生共同演唱這首歌曲。
《豐收鑼鼓》教案
欣賞《豐收鑼鼓》（16分鐘）1、師：這是一首民族管弦樂器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想（用課件展示下面問題）。①樂曲表現了怎樣的情緒和氣氛？②欣賞后談談你在欣賞時仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。（感受音樂形象）③你能給這首曲子取個名字嗎？欣賞后老師啟發(fā)學生發(fā)言的要點：A、表現了歡樂、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學生談欣賞音樂的感受時：當學生談到了歡樂、喜悅的情緒時，要啟發(fā)學生聯想與之情緒有關的音樂形象，發(fā)展學生的形象思維；當學生談出了具體的音樂形象時，要啟發(fā)學生談出音樂的情緒，培養(yǎng)學生對音樂情緒的感受力，使音樂的情緒與形象有機地結合起來。注重聯系學生實際，從多角度、多層次去啟發(fā)學生聯想，積極地發(fā)展學生的形象思維、豐富學生的情感。C、啟發(fā)學生圍繞“歡樂、喜悅”來取名。2、教師簡析作品：這是一首民族管弦樂曲，曲名叫《豐收鑼鼓》，表現了我國農民的勞動生活和喜獲豐收的歡樂情緒。樂曲吸取了我國民間吹打音樂的素材，充分發(fā)揮了民族打擊樂器豐富多彩的表現功能，既有民族風格，又具時代特點。
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個名不見經傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時逢國難當頭，很多人夢想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵自己和身邊的人們對未來要充滿希望?？僧敃r的局面無法讓這首歌傳唱。據說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當時由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯歡晚會上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進了千家萬戶，成了一首風靡全國的歌曲。
《萬馬奔騰》教案
你對馬頭琴有什么了解嗎？那么，老師給你們介紹一下。（馬頭琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短，是朝爾革新的產物。20世紀50年代以來，在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎上，改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂器，顯著豐富了馬頭琴族樂器系列，深受人民喜愛，常用于獨奏、器樂合奏或為民間歌舞、說唱伴奏，有的已成為我國民族樂隊中重要的拉弦樂器。流行于內蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。）
《萬馬奔騰》教案
一、創(chuàng)設情境，導入1、在上課之前那，我們先來做一個游戲，游戲的名字就叫《我來做，你來猜》。（老師來跳民族舞蹈：（1）藏族舞蹈。（2）維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。（3）蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯，大家知道，中華民族是一個多民族的國家，五十六個民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻。在音樂的發(fā)展歷程中，少數民族也是功不可沒的，今天就讓我們一起走進我國的少數民族——蒙古族，了解他們的音樂以及特有的民族樂器，咱們先來聆聽一首樂曲吧！看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的，聽完后告訴老師。播放樂曲（第一遍聆聽）。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
1、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）；（1）初聽。完整欣賞。（2）復聽。 使用哪些樂器？整個樂曲可分為幾部分？每部分的音樂情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂情緒上不同？在音樂風格上與漢族音樂不同？ 探索中應從節(jié)奏、旋律、音色、調式、速度、力度、表演形式等要素上找根據。2、欣賞《褐色的鵝》；（1）初聽。完整欣賞。（2）復聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類？其伴奏樂器是什么？這首歌的音樂情緒？3、欣賞《新疆之春》；（1）初聽。完整欣賞。（2）復聽。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調式體系的，以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因為整個大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達斯坦”。
《當太陽降落》教案
教學目標：演唱《當太陽降落》能準確表達這首歌曲的音樂風格。通過欣賞鼓樂演奏、嘗試演奏鼓樂、設計劇情表演，能初步了解非洲音樂復雜多樣的節(jié)奏特點。嘗試用動作、打擊樂器、噪音演唱表現出來。創(chuàng)設情境：觀看非洲自然景觀畫面，使學生進入意境。出示“非洲音樂”資料：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界分兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非洲，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂，我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。學唱歌曲：播放《當太陽降落》錄音一遍。簡介作品：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實的語言敘述了黑人對家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。（模仿錄音中的風格來嘗試演唱）
《同一首歌》教案
A段由4個樂句構成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個樂段的小高潮，接著連接第四樂句結束。A段音樂抒發(fā)人們經過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時的真摯感情。B段也由4個樂句構成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動、興奮的心情，并與A樂段形成對比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的變化重復，使感情進一步深化，體現發(fā)自內心的傾訴。第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結束句是一個典型的由下屬功能轉到主功能的補充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設社會主義現代化的偉大目標，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《當太陽降落》教案
1、唱歌《當太陽降落》。（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。（2）教師范唱，多媒體展示《當太陽降落》，并帶領學生學唱歌曲。（3）請學生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領大家共同思考，多媒體列舉《深深的河》、《云車，你飛下云端》、《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。（4）請學生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點。2、了解黑人多聲歌唱的特點。（1）多媒體展示，指導再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點。（2）教師運用五度平行，為學生演唱的歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。（3）啟發(fā)學生分別運用四度、五度、八度平行，為歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。
《獵人合唱》教案
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護林官的女兒阿加特相愛。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護林官的職位并獲準與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時,馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開槍”,因為白鴿是自己的化身。但槍聲已響,阿加特應聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時,隱居在林中的一位老人出來為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂評論家。10歲學習演奏鋼琴,以后又學習作曲,14歲時已寫有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂團常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認為是具有浪漫主義特征的德國民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯系。要求：①仔細觀察錄像中所展現的內容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯系等；②將所看到的內容記錄在“音樂王國旅游護照”上。[培養(yǎng)仔細觀察、整理信息的習慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。[強化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風格特點的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。分享、交換意見。[促進思維，加強合作探究。] 小結：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎，是表達音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]
《獵人合唱》教案
一、教學目標：（一）學唱歌曲《獵人合唱》，訓練學生以飽滿的熱情、豐富的情感和圓潤的聲音演唱歌曲，并了解作曲家韋伯及其代表作品，（二）通過學習歌曲《獵人合唱》，培養(yǎng)學生對音樂的興趣，在感受的基礎上把握體驗速度，力度及唱法的變化與情感表達之間的關系。二、教學重點及難點：（一）對調、拍號、倚音、頓音基本樂理知識的識別和運用。（二）對歌曲情緒的把握。三、教學準備：多媒體 鋼琴四、教學過程：（一）導入出示中國戲曲和外國歌劇劇照，回答：哪些是歌劇的劇照？歌劇介紹，PPT。（二）新課教學1、接下來我們來做個小游戲，請試著模仿一下馬蹄的聲音。2、把它們組合在一起，大家還能輕松地完成嗎？3、把節(jié)奏變成旋律再來挑戰(zhàn)一下吧。4、請同學們靜靜地聽《獵人合唱》，思考：①分幾個樂段？②帶有一種什么樣的感情？③是哪種曲子的風格？5、歌曲教唱。①學唱旋律，注意換氣記號，弱起小節(jié)，前倚音。②有節(jié)奏地念歌詞。③填詞演唱。
《踏雪尋梅》教案
教學過程：一、導入新課：感受體驗：1、聞香識花：讓學生閉上眼睛，老師手持一束臘梅，走過他們前面，要求深吸，聞出是什么香味。2、看花認花：看看臘梅，說說它的形狀、顏色。3、詩歌想象：教師提問：同學們，現在老師來配樂朗誦一首短詩，聽聽這首詩帶給你怎樣的感覺，在你眼前會呈現出怎樣的一幅畫面？（教師輕聲播放歌曲《踏雪尋梅》旋律，有感情地朗誦歌曲的歌詞。）4、學生簡短討論詩的意境和自己的想象。二、歌詞賞析：1、教師小結導入：如果說一首詩就是一幅生動的畫卷，那么你們在詩的描繪中看到了那些景致呢？讓我們邊來誦讀詩邊來尋找答案。2、多媒體課件出示歌詞，學生在歌曲旋律的音樂背景中有感情地朗誦歌詞。3、意境拼圖片，教師邊隨學生的朗讀邊取出淡藍色底版的畫框，貼上剪貼畫，（雪景、臘梅、驢）構成一幅生動的畫面。A “雪霽天晴朗”的“霽”是什么意思？——雪后放晴，教師在畫面上貼上太陽。B “壩橋”是什么橋？——有扶手的石板橋。你現在看到過嗎？在哪里看到的？（也許江浙一帶的古鎮(zhèn)上還有）教師在畫上貼上橋。C 是誰在騎驢賞花？（從詩中最后一句“書聲琴韻”猜測是學堂的孩童）他的心情怎樣？（愉快、怡然自得的）教師貼上孩童，提問：從他的穿著來看，是我們現在這個時代嗎？（不是）詩中所提到的琴會是什么琴呢？（古琴、古箏、二胡……）