第二次世界大戰(zhàn)終于落下了帷幕,但人們所希望的真正和平并未降臨。美國(guó)、蘇聯(lián)這對(duì)戰(zhàn)時(shí)的盟友很快變成了“冷戰(zhàn)“的對(duì)手?!薄袄鋺?zhàn)”為什么會(huì)爆發(fā)呢?史學(xué)家們從以下四個(gè)不同角度進(jìn)行了分析:[角度一]美國(guó)當(dāng)時(shí)擁有最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力,確立了稱霸世界的全球戰(zhàn)略,日益把蘇聯(lián)看作其稱霸全球的主要障礙,企圖遏制蘇聯(lián)。[角度二] 蘇聯(lián)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了重大貢獻(xiàn),國(guó)際威望大大提高,并且軍事力量大大加強(qiáng),能與美國(guó)抗衡。戰(zhàn)后,蘇聯(lián)把確保東西部邊界安全作為國(guó)家的首要利益,在自己的周邊建立“安全帶”,努力擴(kuò)大自己在世界上的影響,推行大國(guó)沙文主義(即征服和奴役其他民族的思想和主張。)
公元前8世紀(jì),羅馬城逐步建立起來(lái)。公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。之后,逐步征服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。公元前27年,屋大維開(kāi)始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代。到了2世紀(jì),羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。在西歐長(zhǎng)期動(dòng)亂的過(guò)程中,基督教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影響,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀(jì)起,羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡,西歐開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)。6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)四處征伐,帝國(guó)日益衰落。1453年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國(guó)滅亡。 ——摘編自人教版《世界歷史?9年級(jí)上冊(cè)》
材料一:“華盛頓,異人也。起事勇于勝?gòu)V,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào)、不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意?!? ——摘自華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的碑文材料二:1862年9月,林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除叛亂諸州的奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。 ——摘自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
材料 當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō):中國(guó)文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國(guó)文化思想。佛學(xué)像百貨店,有錢(qián)有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會(huì)需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個(gè)國(guó)家、民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國(guó)文化歷史的演變、將來(lái)怎么辦,就要研究四書(shū)。
In the late autumn, John was badly ill andbecame bedridden (長(zhǎng)期臥床的).After the doctor visited John several times, he told Sue, “His condition isquite ___22___.John seems to have lost all will to live. If he doesn’t want to live, medicineswill not help him.”
YangHongwei, 56, was born into a kite-making family in Weifang. When she was young,she often saw kites with bright colors and different shapes in hergrandfather’s workshop.
生平所見(jiàn)之友,以窮以老而遂于衰頹者,十居七八。赤豹②,君子也,久居江東,得無(wú)有隕獲③之嘆乎?昔在澤州,得拙詩(shī),深有所感,復(fù)書(shū)曰:“老則息矣,能無(wú)倦哉?”此言非也。夫子“歸與歸與”④,未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué),死而后已。
【材料一】神舟十二號(hào)飛行乘組出征太空,讓很多青少年對(duì)航天事業(yè)燃起了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2047名14-35歲青少年進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果圖示如下:青少年對(duì)神舟十二號(hào)飛行乘組出征太空的感受
【甲】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
神舟十二號(hào)飛行乘組出征太空,讓很多青少年對(duì)航天事業(yè)燃起了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2047名14-35歲青少年進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果圖示如下:
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/p>
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/p>
中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。弘揚(yáng)中華美育精神,用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”,不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛(ài)藝術(shù)開(kāi)始。年輕人通過(guò)認(rèn)識(shí)和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品,可以形成開(kāi)闊的視野和包容的心態(tài),增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國(guó)文藝作品之美,有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
三峽酈道元①自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
尊敬的李教授:我校讀書(shū)節(jié)活動(dòng)將于4月25日在圖書(shū)館拉開(kāi)帷幕。讀書(shū)節(jié)期間,①學(xué)校將開(kāi)展征文比賽、讀書(shū)交流會(huì)、課本劇表演等。②您對(duì)名著閱讀的研究確實(shí)有點(diǎn)水平,學(xué)校③特邀您開(kāi)設(shè)《傅雷家書(shū)》閱讀方法專題講座,請(qǐng)您百忙之中參加為盼!
13. 渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
首先,林冠層就像一把大傘,能夠?qū)Υ怪苯涤赀M(jìn)行再分配。一部分降水被林冠截留,直接蒸發(fā)到大氣中;一部分順著枝葉、樹(shù)干流到林地,形成樹(shù)干徑流。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)主要森林生態(tài)系統(tǒng)的林冠截留率平均值為11%~34%。
班長(zhǎng)立刻組織搶修舵鏈,這才發(fā)現(xiàn),幾乎不可能。修舵鏈要從船頭的鐵柱處下去,可甲板到船頭的艙蓋上結(jié)了厚冰,艙蓋是拱形的,十多米長(zhǎng)。平時(shí),船一晃,在上面走都很難?,F(xiàn)在結(jié)了冰,站都站不住,根本別想走過(guò)去。班長(zhǎng)看著結(jié)冰的艙蓋請(qǐng)示陪同的馬參謀長(zhǎng):“參謀長(zhǎng),過(guò)不過(guò)?”“怎么過(guò)?”“爬!”“多大把握?”“沒(méi)有?!瘪R參謀長(zhǎng)認(rèn)真看了看班長(zhǎng),重重拍了他一下。
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
材料一:在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏……,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。材料二:7世紀(jì)前期,吐蕃杰出贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐求婚。材料三:順治帝接見(jiàn)達(dá)賴五世,并踢予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)??滴醯塾謨?cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”,并規(guī)定以后歷世達(dá)賴和班禪都必經(jīng)過(guò)中央政府冊(cè)封的制度。(1)材料一所說(shuō)的是北魏哪一位皇帝的政革?(1分)這次改革有什么作用?(1分)(2)材料二中松贊干布迎娶了唐朝的哪一位公主?(1分)當(dāng)時(shí)的皇帝是誰(shuí)(1分)(3)結(jié)合材料三,1727年,政府設(shè)置___________與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。(1分)后來(lái),為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家,乾隆帝在新疆設(shè)置____________管轄整個(gè)新疆地區(qū)。(1分)