教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入:同學(xué)們,在上一課欣賞了四首以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲,這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品,體會(huì)一下器樂(lè)曲表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段音樂(lè),教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂(lè))這是一首充滿魅力的抒情詩(shī)般的交響音樂(lè),也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂(lè)鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂(lè)有機(jī)的結(jié)合。樂(lè)曲最后轉(zhuǎn)為E大調(diào),顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢(shì)雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常作為單曲單獨(dú)演奏。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):(師生問(wèn)好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲,同時(shí)感受到熱愛(ài)祖國(guó)是是我們每一個(gè)人的共同心聲,也是世界各國(guó)人民的共同情感,而且用著不同的方式方法來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和祝福,那么這節(jié)課我們?cè)賮?lái)欣賞一首同樣是以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品,體會(huì)一下器樂(lè)曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入:上課前問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題:知道我國(guó)的兩大河流嗎?(集體回答)生:黃河、長(zhǎng)江。師:對(duì),那么我們把黃河比作什么河呢?生:母親河。師:是的,我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個(gè)叫捷克的國(guó)家,他們也有一條美麗的河流,而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰(shuí)知道是什么河嗎?師:(出示課件《伏爾塔瓦河》)
一、師生問(wèn)好,學(xué)生問(wèn)候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境,引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》,提問(wèn):樂(lè)曲的情緒?(優(yōu)美、抒情)。(課件出示太陽(yáng)和月亮)哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂(lè)?(月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師:一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空,清澈如水的光輝普照著大地,夜色中她顯得多么安詳、多么寧?kù)o,仰望靜謐的夜空充滿了無(wú)限遐想:月亮像一個(gè)含羞的少女,一會(huì)兒躲進(jìn)云間,一會(huì)兒又撩開(kāi)面紗露出嬌容,整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的色彩。明月當(dāng)空、月光如水,云彩悠悠、忽進(jìn)忽退,好一幅彩云追月的美景啊!
教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏,經(jīng)吳祖強(qiáng)改編,使其成為一首弦樂(lè)合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂(lè)家,又名阿炳,江蘇無(wú)錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無(wú)標(biāo)題樂(lè)曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂(lè)上應(yīng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)著手,樂(lè)曲主題段落由三個(gè)樂(lè)句組成,樂(lè)曲后幾段,以第一樂(lè)段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫(xiě)成。教學(xué)目標(biāo): 1、欣賞《二泉映月》,了解相關(guān)文化及背景,體驗(yàn)、感受樂(lè)曲的音樂(lè)情緒及風(fēng)格。 2、通過(guò)課外搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。
前面有個(gè)引子,由兩支小號(hào)吹奏一段雄偉的旋律,描寫(xiě)黎明時(shí),軍營(yíng)里響起軍號(hào)聲。接著,其它管樂(lè)器也加入進(jìn)來(lái)。遠(yuǎn)處軍營(yíng),也響起軍號(hào)聲,這一次是用圓號(hào)演奏的,其它管樂(lè)器又作接地,并進(jìn)行發(fā)展。經(jīng)過(guò)一個(gè)小的過(guò)渡,樂(lè)曲轉(zhuǎn)C大調(diào)。帶有裝飾音、不斷升高的八分音符和一系列三連音的運(yùn)用,造成一種緊張的氣氛,描寫(xiě)騎兵們聽(tīng)到軍號(hào)聲后,迅速地集合在廣場(chǎng)上,他們隊(duì)伍整齊,英姿煥發(fā)。輕騎兵列隊(duì)出發(fā)了。這時(shí),樂(lè)曲從C大調(diào)轉(zhuǎn)回到A大調(diào)上,變成6/8拍。弦樂(lè)在木管樂(lè)器模仿馬蹄跑節(jié)奏的固定音型伴奏下,演奏雄壯的主題。它既有行進(jìn)的節(jié)奏,又有奔馬的形象,顯得很機(jī)警,好似騎兵們正在巡視四周。當(dāng)小號(hào)加入之后,明顯地運(yùn)用馬蹄奔跑的節(jié)奏,使你感到騎兵們正策馬奔馳在戰(zhàn)場(chǎng)上。弦樂(lè)加入演奏主題,然后樂(lè)隊(duì)進(jìn)入全奏,場(chǎng)面顯得雄偉、壯觀。戰(zhàn)斗開(kāi)始了,緊張、短促的音符和不協(xié)和音的反復(fù)出現(xiàn),描繪戰(zhàn)斗進(jìn)行得十分激烈。
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱(chēng)形和鏤空技巧。通過(guò)剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形,認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱(chēng)形的方法,接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚(yú)形的內(nèi)外花紋,培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力,并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí),為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),我提供了典型的不同魚(yú)形圖片,拓寬學(xué)生對(duì)魚(yú)形的記憶表象;同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚(yú)兒的花紋樣式,強(qiáng)調(diào)留下來(lái)的部分要始終保持相連。
京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B。1、媒體演示,教師講解。師:京劇根據(jù)人物的性別,個(gè)性等把人物分成四大類(lèi),就是我們所說(shuō)的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑?!吧币话阒改行匝輪T,在每個(gè)行當(dāng)里,不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名,比如:畫(huà)面上的這個(gè)叫老生,而這個(gè)年輕的叫小生,另外還有武生。“旦”是指女性角色,如年齡大的叫老旦,年紀(jì)輕的叫花旦,“凈”則是指“花臉”,就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色。“丑”則是指詼諧滑稽或小奸小惡的人,就像畫(huà)面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請(qǐng)學(xué)生表演。師:介紹完四大行當(dāng),我們就要請(qǐng)出我們班里的四大名角來(lái)為我們演出,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做票友,如果他表演得好,就給他喝彩鼓掌,好不好?3、師拿出京鑼伴奏,四位學(xué)生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場(chǎng)表演、造型。4、請(qǐng)學(xué)生分辨角色,教師還可以為生角加上假胡須,以分辨老生與小生。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder(木笛\直笛\豎笛)在荷蘭的一個(gè)小鎮(zhèn),recorder(木笛\直笛\豎笛)是歐洲傳統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)木管樂(lè)器,20世紀(jì)后在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展,其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂(lè)器。在中國(guó)內(nèi)地,recorder(木笛\直笛\豎笛)以課堂樂(lè)器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)課堂,且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會(huì)、價(jià)格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢(shì)而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂(lè)器。臺(tái)灣地區(qū)稱(chēng)其為直笛,中國(guó)內(nèi)地則稱(chēng)為豎笛,木質(zhì)的直笛稱(chēng)木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂(lè)器,從中世紀(jì)起開(kāi)始使用,它起源于15世紀(jì)的意大利,十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國(guó)。直笛音色優(yōu)美圓潤(rùn),是歐洲重要的管樂(lè)器,也是巴洛克時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂(lè)器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國(guó)家中,無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)表演還是在普通音樂(lè)教育中,都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂(lè)學(xué)院這些世界著名的音樂(lè)學(xué)府到普通中小學(xué)校,到處都能見(jiàn)到這種雅俗共賞的樂(lè)器。專(zhuān)業(yè)的豎笛樂(lè)團(tuán)和豎笛研究學(xué)會(huì)也比比皆是。世界各國(guó)還經(jīng)常舉辦豎笛比賽,世界各地的電臺(tái)和電視臺(tái)經(jīng)常播放豎笛音樂(lè)。
斯蒂芬·福斯特(StephenCollinsFoster,1826-1864),美國(guó)作曲家,他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊,蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲,其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱(chēng)為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年,那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代,貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰,而柏遼茲、舒曼、門(mén)德?tīng)査伞⒗钏固睾屯柕诙颊诔砷L(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話,他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)校或音樂(lè)學(xué)院,而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上,他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱(chēng)為“民歌制作者”。
教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生對(duì)充滿詩(shī)意、深情、寧?kù)o和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)感興趣,并樂(lè)意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂(lè)作品;2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律;3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂(lè),引起共鳴與聯(lián)想,能把樂(lè)曲憂傷、壓抑、冥想的情感,通過(guò)各種形式(包括形體、動(dòng)作、語(yǔ)言、音色、樂(lè)器、繪畫(huà)等)表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)分析:1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品,它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容,而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》,教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè),感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫(huà),教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容,從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí),可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí),并通過(guò)在反復(fù)的聆聽(tīng)中熟悉旋律,充分挖掘?qū)W生的情感世界。
探討方法步驟。欣賞魚(yú)的剪紙圖片,老師介紹:師:在剪紙中,魚(yú)是人們非常喜愛(ài)的題材,魚(yú)經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起,有余的余是多余的意思,每年都有剩余的東西,就是有錢(qián)啦,富裕啦。師:既然要剪魚(yú),就得先了解魚(yú)的結(jié)構(gòu),魚(yú)由幾部分組成?生:魚(yú)身、魚(yú)頭、魚(yú)尾、魚(yú)鰭。師用flash展示魚(yú)結(jié)構(gòu)圖:在剪紙過(guò)程中,我們可以把魚(yú)頭看成魚(yú)身的一部分。所以魚(yú)分成魚(yú)身、魚(yú)尾、魚(yú)鰭三部分。師:看了這么多魚(yú)形,大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚(yú)形了。我們的目標(biāo)是剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形,對(duì)稱(chēng)是什么意思?生:對(duì)折。師:好!小組討論,剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)的步驟,先做什么后做什么(小組討論)師:請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō),你們組的方法步驟生:折——畫(huà)——剪師:步驟的確是這樣。我們一起來(lái)看怎么實(shí)際操作。畫(huà)的時(shí)候還可以有很多的改變,如花紋,形狀,看看歐老師的(第二次flash動(dòng)畫(huà)展示步驟,在畫(huà)這一步時(shí),把畫(huà)好了的展示在黑板上,適當(dāng)介紹牙牙紋,線紋,花瓣紋)
一、組織教學(xué)1、師生問(wèn)好。2、聆聽(tīng)樂(lè)曲的聲音。(引子部分)討論:鼓聲音的規(guī)律?二、新授內(nèi)容(一)聆聽(tīng)全曲師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。1、樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?(表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒)2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。(感受音樂(lè)形象)3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?(二)復(fù)聽(tīng)音樂(lè):思考下面問(wèn)題。1、師:這首曲子由幾個(gè)部分組成?試用線條或者顏色表示出這首樂(lè)曲四個(gè)部分的情緒:教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《將軍得勝令》,表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇,勝利凱旋的歡騰景象。
教學(xué)過(guò)程:師:今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番,讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧!(播放《大漠之夜》。)師:同學(xué)們,你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過(guò)大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣???生:……師:如果你沒(méi)去過(guò)大漠,也沒(méi)關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》,你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開(kāi)闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。
(一)學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽(yáng)光》進(jìn)教室,師生問(wèn)好。(二)聆聽(tīng)《黃土高坡》、《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》。1、引入:我們生活在江南,你有沒(méi)有在電影或電視中看到我國(guó)黃土高原?出示地圖,找一找黃土高坡的位置。(在我國(guó)西北)2、在《黃土高坡》背景音樂(lè)下,展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片:(1)漫漫黃土,低矮的窯洞。(2)沙塵漫漫飛舞。(3)人們?cè)趧趧?dòng)。3、師:是啊,雖然黃土高原自然條件惡劣,但世代居住在這里的人們依然熱愛(ài)他們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)他們的這一片土地,讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問(wèn):這首歌曲給你什么感受?4、剛才我們到了黃土高坡,現(xiàn)在我們一起去有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。(在我國(guó)中南)(課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚(yú)的圖片。(同時(shí)播放《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》背景音樂(lè)。)
教學(xué)目的:感受不同情趣的音樂(lè),提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容:欣賞《花之圓舞曲》。教具:錄音機(jī)。教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué)。二、聽(tīng)音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
黃自出生于書(shū)香門(mén)第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入(播放大家熟悉的俄羅斯音樂(lè),創(chuàng)設(shè)意境)問(wèn)題一:同學(xué)們,我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂(lè)?(……)問(wèn)題二:那同學(xué)們還有哪些會(huì)唱的俄羅斯歌曲呢?(請(qǐng)同學(xué)們哼唱)問(wèn)題三:大家感覺(jué)俄羅斯音樂(lè)有什么特點(diǎn)呢?(充滿詩(shī)意、深情、寧?kù)o、憂傷……)1、介紹作曲家:(播放視頻資料,柴科夫斯基以及他的作品劇照)柴科夫斯基,俄國(guó)作曲家,生于貴族家庭。他是一個(gè)善良、憂郁的音樂(lè)詩(shī)人,被奉為世界級(jí)音樂(lè)旋律大師,也是浪漫樂(lè)派代表之一。他動(dòng)人的音樂(lè)深深地打動(dòng)了全世界人民,提到俄國(guó)音樂(lè)家,往往第一個(gè)就會(huì)想到他,可以說(shuō)他是俄國(guó)民族音樂(lè)繼承者與西方音樂(lè)的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》和交響詩(shī)《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂(lè)充滿內(nèi)心情感和戲劇力量,不僅深為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者喜愛(ài),而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1、出示圖片,了解大漠。2、簡(jiǎn)單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答:聽(tīng)一聽(tīng),看一看,了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問(wèn):你聽(tīng)過(guò)能聯(lián)想到什么情景?你的心情如何? 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽(tīng)過(guò)一段,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。 (1)聆聽(tīng) 師:這歌聲來(lái)自哪里呢?生:大漠上。 師:這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情?生:贊美大漠之美。3、初聽(tīng)歌曲,初步感受其音樂(lè)形象及情緒。給學(xué)生聽(tīng)其他的關(guān)于大漠的歌曲,分析兩者的異同,暢談你更喜歡哪部作品。
教學(xué)過(guò)程:一、課程導(dǎo)入1、在我國(guó)云南麗江地區(qū)居住者20余萬(wàn)古老的納西族人民,他們有自己獨(dú)特的語(yǔ)言,文字,有悠久的文化傳統(tǒng)?!赌概乖挕愤x自《納西一奇》的第三樂(lè)章,是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學(xué)生回答老師提問(wèn)的相關(guān)問(wèn)題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識(shí)嗎?如果知道不多,現(xiàn)在有什么辦法去了解?(啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料)。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語(yǔ)。2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容,向其他同學(xué)介紹《母女夜話》有關(guān)知識(shí)。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂(lè)讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂(lè)欣賞網(wǎng)址。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):學(xué)生隨著音樂(lè)起立與老師問(wèn)好,再隨著音樂(lè)聲坐下。二、導(dǎo)入:1、播放課件,學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》(課件出示)2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點(diǎn)。3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩(shī)詞及歌曲。導(dǎo)入新課:從這些詩(shī)詞及歌曲中,我們聽(tīng)到了無(wú)數(shù)游子的呼喚,無(wú)論在何時(shí),無(wú)論在何地,故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課:1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡(jiǎn)介:故鄉(xiāng)的云是文章在臺(tái)灣首唱的并在臺(tái)灣流行。1987年春晚邀請(qǐng)費(fèi)翔來(lái)大陸,他挑選了臺(tái)灣當(dāng)時(shí)最好的歌來(lái)唱。但費(fèi)翔的唱功太好了,他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。(1)學(xué)生隨琴唱樂(lè)譜。(2)全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。