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《斑鳩調(diào)》教案
一、組織并導(dǎo)入。在課的開(kāi)始，我們先來(lái)舉行一個(gè)唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂(lè)會(huì)好嗎？前些階段，老師請(qǐng)你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌，你們都去做了嗎？師：今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌，你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？二、學(xué)唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽(tīng)歌曲：提問(wèn)：歌曲的情緒怎樣？表現(xiàn)的是怎樣的音樂(lè)形象?教師：這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》，原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌，曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
《春游》教案
一、導(dǎo)入1、師：“同學(xué)們現(xiàn)在是什么季節(jié)？”師：“我們常說(shuō)一年之計(jì)在于春，春是四季之首，是充滿希望的季節(jié)，是新的開(kāi)始，是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的季節(jié)。古往今來(lái)，多少文人墨客都用自己的智慧抒發(fā)了對(duì)“春”的贊美，詩(shī)歌、散文中到處都留有春的足跡。你知到哪些詩(shī)詞是描寫(xiě)春天的嗎？”2、師：“同學(xué)們說(shuō)的很好，在這陽(yáng)春三月，春暖花開(kāi)的季節(jié)，你最想干什么？”3、師：“楊老師最想做的是迎著和煦的春風(fēng)，看楊柳依依，去踏青春游，那今天就讓我們循著花香，伴著歌聲一起去踏青春游，感受撲面而來(lái)的春的氣息吧?！?/p>
《夢(mèng)幻曲》教案
課前把學(xué)生分成四組，分發(fā)四塊粘貼板；并要求學(xué)生給自己組里起個(gè)好聽(tīng)的名字，如：“夢(mèng)幻隊(duì)”“夢(mèng)想隊(duì)”等等。（一）組織教學(xué) 師生問(wèn)好。（二）新課導(dǎo)入。師：同學(xué)們好，今天老師請(qǐng)來(lái)了一位小客人，（看課件，閉著眼睛的小姑娘）可是這個(gè)小客人不理我們，她在干什么呢？（引導(dǎo)說(shuō)出在聽(tīng)音樂(lè)）對(duì)，她在聽(tīng)音樂(lè)，是什么音樂(lè)這么好聽(tīng)，讓我們也來(lái)聽(tīng)一下。（三）新課教學(xué)。1．初步完整感受。師：請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考下面兩個(gè)問(wèn)題。課件出示：聽(tīng)這首樂(lè)曲你聯(lián)想到什么？心里有怎樣的想法？播放樂(lè)曲，生靜聽(tīng)。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師：噢，有些小朋友說(shuō)聽(tīng)了想打瞌睡，有些小朋友說(shuō)想睡覺(jué)，那小朋友你們平時(shí)是怎樣睡覺(jué)的呀？師：你是倒在床上就睡著的嗎？師：噢，有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺(jué)，有的小朋友睡不著要翻幾個(gè)身，那你能聽(tīng)著音樂(lè)表現(xiàn)一下你是怎樣準(zhǔn)備睡覺(jué)的嗎？
《日出》教案
1、用中國(guó)唐代白居易的詩(shī)詞中的一句話，和法國(guó)印象派畫(huà)家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。（能吸引不同愛(ài)好的同學(xué)的關(guān)注，集中學(xué)生的注意力。）2、出于學(xué)生對(duì)日出的了解，我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?，如果他們是在這個(gè)地方欣賞日出的時(shí)候，會(huì)是一種怎樣的情景。（讓他們?cè)诖藭r(shí)就進(jìn)入想象，說(shuō)出假設(shè)自己在這看日出的景色，為欣賞下面的樂(lè)曲做鋪墊）學(xué)生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點(diǎn)——科羅拉多大峽谷（景觀宏偉雄壯、氣勢(shì)磅礴），它的地貌特點(diǎn)——峽谷深一千多米，各巖層由于不同日照的時(shí)間，會(huì)產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍(lán) 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂(lè)家看到了這里的日出和壯麗的景象，于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。今天我們就先來(lái)欣賞它的第一樂(lè)章——《日出》。（不想在欣賞前作太多的作品介紹，我覺(jué)得會(huì)破壞學(xué)生對(duì)于作品的期待。）同時(shí)，在學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，提醒學(xué)生隨著音樂(lè)旋律想象一下日出的景觀，看看是否能感受到作者當(dāng)時(shí)的情景。
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌?？梢哉f(shuō)，這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài)，對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí)，樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō)，可以看出這首樂(lè)曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂(lè)曲開(kāi)始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開(kāi)頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂(lè)情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式，從而使音樂(lè)情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《姑蘇行》教案
教學(xué)過(guò)程：1、圖片導(dǎo)課（寒山寺）——詩(shī)《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導(dǎo)出《姑蘇行》，聆聽(tīng)音樂(lè)，圖片誘導(dǎo)情感。3、給出問(wèn)題再次聆聽(tīng)，然后解決問(wèn)題?！豆锰K行》采用昆曲音調(diào)，具有江南風(fēng)味。樂(lè)曲典雅，表現(xiàn)了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。寧?kù)o的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺(tái)亭閣、小橋流水誘人畫(huà)面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現(xiàn)主題，在壓縮的音調(diào)中，更感旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長(zhǎng)，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤(rùn)的特征，再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂(lè)曲表現(xiàn)更加動(dòng)人完美。
《廣陵散》教案
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康?！稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn)，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕：嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了?！边@就是大家所說(shuō)的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書(shū)中，成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學(xué)過(guò)程： 知識(shí)介紹 1． 了解音樂(lè)的要素：旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞是聆聽(tīng)、感受與審美的審美實(shí)踐活動(dòng) 3．掌握音樂(lè)欣賞的分類：中外音樂(lè) 聲樂(lè)器樂(lè) 4．認(rèn)識(shí)與音樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的人：作曲家 樂(lè)隊(duì)與指揮 演員等 5．讓學(xué)生回憶接觸過(guò)的零散的音樂(lè)要素并說(shuō)明，來(lái)共同歸納音樂(lè)的基本要素包括哪些。 6．圖片展示講解大型西洋管弦樂(lè)團(tuán)、中國(guó)民族廣播樂(lè)團(tuán)排列和編制 作品欣賞1．聆聽(tīng)外國(guó)器樂(lè)作品《綠袖子》片段 2．讓學(xué)生隨音樂(lè)自由劃出強(qiáng)拍動(dòng)作，感受音樂(lè)熱烈的氣氛，說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)到的樂(lè)器聲音有哪些，教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 3．聆聽(tīng)聲樂(lè)作品，小聲哼唱，教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 4．學(xué)生演唱《綠袖子》
《茉莉花》教案
教學(xué)過(guò)程 ：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課： 老師唱一首歌曲，同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對(duì),民歌.中國(guó)的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,是我們的生活多姿多彩.今天請(qǐng)大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學(xué)們，今天給你們帶來(lái)了幾首歌曲，你聽(tīng)一聽(tīng)都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號(hào)子〉〉 4、《無(wú)錫景》學(xué)生回答。4、 板書(shū)： 民歌的體裁：山歌、小調(diào)、 勞動(dòng)號(hào)子5、聽(tīng)一聽(tīng)這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《瑪依拉》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1）聽(tīng)歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強(qiáng)弱規(guī)律，隨音樂(lè)用“l(fā)u”音哼唱。②強(qiáng)調(diào)力度表情記號(hào)。mp 中弱 mf中強(qiáng) 漸強(qiáng)減弱等。3）分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽(tīng)琴分段學(xué)唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《綠袖子》教案
背景知識(shí)1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡(jiǎn)介。4、英國(guó)民謠簡(jiǎn)介?？偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂(lè)豐富的色彩，表現(xiàn)了英國(guó)田園特有的風(fēng)味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂(lè)以不同的形式改變后，能使音樂(lè)精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂(lè)也是最經(jīng)典的音樂(lè)。
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩(shī)體于一身，也是這類詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來(lái)，懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn)，突出了梅花高潔超逸的身姿。“疏影橫斜一樹(shù)梅花一斷魂，一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句，而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩(shī)詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。
《廣陵散》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入教學(xué)。在歷史的長(zhǎng)河里有很多古代的樂(lè)器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來(lái)欣賞古琴作品。二、教師簡(jiǎn)介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達(dá)的憤怒的情懷進(jìn)行簡(jiǎn)介。2、聆聽(tīng)全曲，初步感受樂(lè)曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)?！稄V陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文化的情致，體現(xiàn)出中國(guó)古代音樂(lè)的高原境界，是中國(guó)文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)師生問(wèn)好二、新課教學(xué)（一）導(dǎo)入師：今天我要讓同學(xué)們看一段視頻，在欣賞的同時(shí)，同學(xué)們一邊思考：他是哪個(gè)民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽(tīng)賞《呼麥》演唱視頻。（設(shè)計(jì)意圖：本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點(diǎn)，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。）生討論，師簡(jiǎn)單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。（二）《牧歌》教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學(xué)生自主發(fā)言。師：其實(shí)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情及其地域特點(diǎn)，接下來(lái)讓我們從視覺(jué)上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂(lè)風(fēng)俗圖片。）
《春游》教案
教學(xué)過(guò)程：（一）學(xué)吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學(xué)生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3．引導(dǎo)學(xué)生找出樂(lè)曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結(jié)尾不同，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4．為樂(lè)曲配打擊樂(lè)伴奏，在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂(lè)器。（二）創(chuàng)作與表演1．請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂(lè)片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與表演，表演形式由學(xué)生自主選擇，也可教師、學(xué)生討論安排角色。
《春之聲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲，使學(xué)生進(jìn)入春天的情境，引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》，表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題，學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標(biāo)注順序。然后，重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。（2）再次聆聽(tīng)全曲，看著課件擺色塊。如有重復(fù)，用備用的色塊。（要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊）（3）簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿生機(jī)的，它就像一幅絢麗的畫(huà)、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。
《回憶》教案
音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂(lè)，舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇，又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇?！敦垺肥且魳?lè)劇歷史上最成功的劇目，曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《跳月歌》教案
一、導(dǎo)入1、謎語(yǔ) 師朗誦詩(shī)歌謎語(yǔ)《月亮》讓學(xué)生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤(pán)，媽媽歌謠中一艘載送美夢(mèng)的小船。現(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會(huì)用我的火箭，射中兒時(shí)的神話和夢(mèng)幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來(lái)歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學(xué)們，你們知道嗎，在我們國(guó)家里有一個(gè)地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”。……那里是彝族人民聚居的地方，歌舞劇《月亮部落》描寫(xiě)的就是彝族的傳說(shuō)和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請(qǐng)同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽(tīng)老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂(lè)曲《跳月歌》。
《采花》教案
教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 （展示四川地區(qū)相關(guān)圖片與中國(guó)地圖。） 師：同學(xué)們知道圖片中的場(chǎng)景來(lái)自于我國(guó)哪個(gè)地區(qū)嗎？ 學(xué)生回答。 師：接下來(lái)我們一同走進(jìn)西南地區(qū)，聆聽(tīng)來(lái)自西南地區(qū)的聲音。 （設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)地圖給學(xué)生一個(gè)直觀的地理方位概念，了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等，為分析歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。） 二、學(xué)唱歌曲1．節(jié)奏練習(xí)教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏，通過(guò)示范帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并反復(fù)練習(xí)節(jié)奏。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)反復(fù)練習(xí)掌握切分節(jié)奏型，為歌曲的準(zhǔn)確學(xué)唱做鋪墊）2．聆聽(tīng)樂(lè)曲，感受歌曲情緒，想一想：歌曲中出現(xiàn)了哪幾個(gè)音？學(xué)生聆聽(tīng)樂(lè)曲，回答問(wèn)題。樂(lè)曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個(gè)音，這是我國(guó)的五聲調(diào)式。（設(shè)計(jì)意圖：復(fù)習(xí)五聲音階，為歌曲學(xué)唱做準(zhǔn)備。）3．復(fù)聽(tīng)歌曲，跟著錄音哼唱歌曲，思考：歌中講述了什么內(nèi)容？歌曲的情緒是怎樣的？4．教師范唱，學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜與歌詞，逐句學(xué)唱歌曲。（通過(guò)教師的正確范唱，學(xué)生能更準(zhǔn)確把握歌曲。）5．思考：歌曲可分為幾句？前一樂(lè)句的結(jié)束音與后一樂(lè)句的開(kāi)頭音有什么樣的關(guān)系？這種創(chuàng)作手法叫什么？