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《茉莉花》教案
教學過程：一、導入新課師：同學們，你們能說出錄像中這段音樂的名字嗎？師：你們見過茉莉花嗎？茉莉花長的什么樣子？今天老師也帶來了一盆茉莉花，你們可以過來看一看，聞一聞，說說茉莉花的香味是什么樣的。生：茉莉花的花瓣很小，是白色的，發(fā)出淡淡的香味，一種暗香。師：說得真好。今天我們就一起學習湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學習1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師：請同學們仔細聆聽歌曲，然后說說歌曲的情緒是怎樣的。生：河北民歌語言樸實，更趨于普通話，情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師：同學們，其實早在明代的時候就有了《茉莉花》這首歌，不過那個時候歌名不叫《茉莉花》，而是叫做“鮮花調”，它源自于南京，是一首地地道道的南京小調。3、學唱旋律。（1）教師鋼琴伴奏，學生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。（2）視唱曲譜。（3）邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線（上下起伏）。
《牧歌》教案
教學目標一、情感態(tài)度與價值觀目標：學唱歌曲，了解蒙古族長調音樂的特點，加深對祖國音樂文化的理解，增強民族意識。二、過程與方法目標：以歌曲為切入點，從演唱、欣賞入手，通過演唱、對比欣賞、討論、分析判斷等手段，讓學生了解中國“牧歌”的起源，感受長調民歌的音樂特點，從而進一步讓學生了解蒙古族音樂的風格特點。三、知識與技能目標：1、感受蒙古族長調的音樂特點——民族調式、大跳音程、悠長的旋律、自由的節(jié)奏特點。2、體會“7”對刻畫音樂形象，抒發(fā)情感的作用。3、感受“無伴奏合唱”傳達出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
《牧歌》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點？（曲調悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關系?。繋煟簩Π。瑢W們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應的，第一句：藍天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設問：A歌曲在速度和力度上有什么特點？B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉的特點。4．生學唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉版的《茉莉花》。（設計意圖：通過對比分析，讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。）
《瑪依拉》教案
1、導入課題 師：現(xiàn)在老師為同學們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請同學們認真看大屏幕，邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內容。2、播放歌曲《愛我中華》 師：同學們，你們聽到這首歌表達的什么內容呢？ （學生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個民族，五十六只花，五十六個兄弟姐妹親如一家，他們的風俗習慣，生活習慣各不相同，他們的歌舞風格也不同，我們曾經(jīng)學過哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請幾位同學回答并演唱）
《流水》教案
一、導入：（故事導入）“與其向權貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調”，如果我們用唱名來說的話，應是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《廣陵散》教案
一、學習導入。讓同學們觀看關于古琴的演奏的視頻片段，并認真觀看彈奏者的指法，然后老師拿出古琴，為大家彈奏一段，會的同學可以要求與老師一起合作。二、了解古琴，介紹關于古琴的故事。1、號鐘 “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主，通曉音律。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲，歌聲凄切，“號鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
《瑪依拉》教案
教學過程：一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1）聽歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律，隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3）分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結。板書設計：
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩體于一身，也是這類詩歌詩曲調的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領略到青春的寶貴和對幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來，懸?guī)r上獨自開”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂，一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句，而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術特色。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時候配上這首樂曲作背景）。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點滴泉水聚成淙淙潺潺的強流。按泛音序列下行和五聲音階進行的曲調，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海。《流水》是一曲祖國壯麗河山的頌歌，形象生動，氣勢磅礴，聽后使人心曠神怡，激起一種進取的精神。
《廣陵散》教案
教學過程：一、導入教學。在歷史的長河里有很多古代的樂器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達的憤怒的情懷進行簡介。2、聆聽全曲，初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結?！稄V陵散》在藝術上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結：古琴藝術代表著中國文化的情致，體現(xiàn)出中國古代音樂的高原境界，是中國文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國教科文組織把中國古琴藝術列入“人類口頭與非物質文化遺產(chǎn)”。
《回音》教案
生發(fā)言，師結合生的活動展開問題（強弱音的特點就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音）并讓個體的學生展示轉向群體學生展示。師：同學們真是生活的有心人，能表現(xiàn)出這么多的強弱聲音，老師也想?yún)⒓涌梢詥幔课疫@里有一件寶貝，看（教師出示鼓），我們一起聽聽聲音，（敲鼓）現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時候它有什么表現(xiàn)？（師用強弱兩種力度敲鼓）生：鼓聲強，粉筆頭跳得高，鼓聲弱，粉筆頭跳得低。師：現(xiàn)在我請小朋友一起來做粉筆頭，玩一玩，看看誰的表現(xiàn)最好，好嗎？（游戲：把教室作為一面鼓，學生作為粉筆頭，教師用不同力度敲鼓，學生根據(jù)鼓聲做出相應的反應。鼓聲強，跳得高，鼓聲弱，跳得低。有如音樂噴泉）師：小朋友真是聰明，已經(jīng)懂得掌握聲音的強和弱了，山谷的喊聲和回聲就是一個強，一個弱。讓我們和大山說說話，好嗎？你們說，老師來當大山的回音，好嗎？學生說喊聲，師說回聲。
《牧歌》教案
教學過程：一、組織教學師生問好二、新課教學（一）導入師：今天我要讓同學們看一段視頻，在欣賞的同時，同學們一邊思考：他是哪個民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽賞《呼麥》演唱視頻。（設計意圖：本課教學以蒙古的呼麥作為切入點，使學生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊，調動學生的學習興趣和學習積極性。）生討論，師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術—呼麥。（二）《牧歌》教學過渡語：同學們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學生自主發(fā)言。師：其實每個民族都有自己獨特的風土人情及其地域特點，接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風俗圖片。）
《春游》教案
教學過程：（一）學吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學生練習吹奏。學生相互幫助掌握技術難點。3．引導學生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結尾不同，培養(yǎng)學生的觀察能力和分析能力。4．為樂曲配打擊樂伴奏，在有標記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。（二）創(chuàng)作與表演1．請學生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學生調動起來，積極參與表演，表演形式由學生自主選擇，也可教師、學生討論安排角色。
《春之聲》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情境設計意圖：通過復習歌曲，使學生進入春天的情境，引出本課教學。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂會》，表達春天到來時人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會小朋友在尋找春天時神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內的八個音樂主題，學生根據(jù)事先準備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標注順序。然后，重點視唱A和B兩個音樂主題。進行對比。（2）再次聆聽全曲，看著課件擺色塊。如有重復，用備用的色塊。（要求學生準備三份色塊）（3）簡介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動人的、充滿生機的，它就像一幅絢麗的畫、一首動聽的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來創(chuàng)編我們心中的春天。
《回憶》教案
音樂劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機統(tǒng)一體的藝術。劇情，表演，音樂，舞蹈是構成音樂劇的四大要素。音樂劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。我們常聽到的百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇，又往往是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇。《貓》是音樂劇歷史上最成功的劇目，曾一度成為音樂劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時間最長、美國戲劇史上持續(xù)巡回演出時間最長的音樂劇。該劇作曲家是英國安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《紅河谷》教案
（設計意圖：通過模唱法教學，使學生在這部分的練習中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學們出色地完成了前面的練習。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。同學們想一想，我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來體驗一下。首先用稍慢的速度來演唱。生：談感受。師總結：懷念、深情，講述了勞動人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對美好生活的向往。同時，也表現(xiàn)了勞動人民那種樸實無華、感情真摯而深沉的性格特點。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時，建議用一個樂節(jié)吸氣的方法和圓潤、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來演唱。同學們體會一下，歌曲的情緒表達又有什么變化?生：活潑歡快師總結：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動人民熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時，建議用富有彈性的聲音演唱。（設計意圖：通過這兩次對比，總結出：同一首歌曲，用不同的速度來演唱，它所表達的音樂情緒也是有差異的。）
《采花》教案
教學過程 一、導入 （展示四川地區(qū)相關圖片與中國地圖。） 師：同學們知道圖片中的場景來自于我國哪個地區(qū)嗎？ 學生回答。 師：接下來我們一同走進西南地區(qū)，聆聽來自西南地區(qū)的聲音。 （設計意圖：通過地圖給學生一個直觀的地理方位概念，了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等，為分析歌曲的風格特點打下基礎。） 二、學唱歌曲1．節(jié)奏練習教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏，通過示范帶領學生認識并反復練習節(jié)奏。（設計意圖：通過反復練習掌握切分節(jié)奏型，為歌曲的準確學唱做鋪墊）2．聆聽樂曲，感受歌曲情緒，想一想：歌曲中出現(xiàn)了哪幾個音？學生聆聽樂曲，回答問題。樂曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個音，這是我國的五聲調式。（設計意圖：復習五聲音階，為歌曲學唱做準備。）3．復聽歌曲，跟著錄音哼唱歌曲，思考：歌中講述了什么內容？歌曲的情緒是怎樣的？4．教師范唱，學生識讀樂譜與歌詞，逐句學唱歌曲。（通過教師的正確范唱，學生能更準確把握歌曲。）5．思考：歌曲可分為幾句？前一樂句的結束音與后一樂句的開頭音有什么樣的關系？這種創(chuàng)作手法叫什么？
《跳月歌》教案
教學過程1、導入：欣賞樂曲《快樂的羅梭》。提間：有誰知道這首樂曲的名字？它是我國哪個少數(shù)民族的舞曲？這是我們在一年級的欣賞的彝族舞曲《快樂的羅梭》。今天我們再欣賞一首彝族樂曲《跳月歌》。2、初聽樂曲，體驗樂曲的情緒。（熱烈）3、介紹樂曲名稱：阿細是彝族的一個支系，聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細人能歌善舞，因常相聚于月下舞蹈，稱“跳月”。“跳月歌”是他們最喜愛、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂曲主題：掌握5／4的節(jié)拍特點：體會樂曲的旋律特點。以加do、mi、sol為主要旋律音，沒有出現(xiàn)fa、xi兩個音：每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運用課堂樂器，演奏樂曲主題。6、再聽樂曲：在521處拍手。7、再聽樂曲：這個主題在樂曲中出現(xiàn)了多少次？（14次）8、分段欣賞：①第一部分：主題出現(xiàn)幾次？每一次有什么變化？（高音笛、三弦、全奏等）②第二部分：主題出現(xiàn)幾次？音色有什么變化？③第三部分：主題出現(xiàn)幾次？速度有什么變化？9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐：右腳右側一步，左腳跟到右腳，右腳再右側一步．左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側一步，右腳跟到左腳，左腳再左側一步．右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學生兩排相對，方向可相對或相反，空中蹬腳兩拍，擊掌兩次。