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《剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱(chēng)形和鏤空技巧。通過(guò)剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形，認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱(chēng)形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚(yú)形的內(nèi)外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí)，為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我提供了典型的不同魚(yú)形圖片，拓寬學(xué)生對(duì)魚(yú)形的記憶表象；同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚(yú)兒的花紋樣式，強(qiáng)調(diào)留下來(lái)的部分要始終保持相連。
《將軍得勝令》教案
一、組織教學(xué)1、師生問(wèn)好。2、聆聽(tīng)樂(lè)曲的聲音。（引子部分）討論：鼓聲音的規(guī)律？二、新授內(nèi)容（一）聆聽(tīng)全曲師：這是一首民族管弦樂(lè)器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想（用課件展示下面問(wèn)題）。1、樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？（表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒）2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。（感受音樂(lè)形象）3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎？（二）復(fù)聽(tīng)音樂(lè)：思考下面問(wèn)題。1、師：這首曲子由幾個(gè)部分組成？試用線條或者顏色表示出這首樂(lè)曲四個(gè)部分的情緒：教師簡(jiǎn)析作品：這是一首民族管弦樂(lè)曲，曲名叫《將軍得勝令》，表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇，勝利凱旋的歡騰景象。
《十面埋伏》教案
教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué)：（情景導(dǎo)入）播放《霸王別姬》這首歌，許多同學(xué)都非常喜歡這首歌曲，那么有誰(shuí)知道它描寫(xiě)的是哪一歷史事件。對(duì)，琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來(lái)欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(xué)（一）簡(jiǎn)介樂(lè)器-——--琵琶A 琵琶是我國(guó)古老的樂(lè)器之一，半梨形音箱，面板為桐木，琴頸向后彎曲，鋼絲尼龍弦，用人工指甲彈奏，空弦為Adea（6236）。B琵琶曲根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容和風(fēng)格分為文曲、武曲。文曲：節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風(fēng)光和內(nèi)心情感見(jiàn)長(zhǎng)。武曲：節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
《花之圓舞曲》教案
教學(xué)目的：感受不同情趣的音樂(lè)，提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機(jī)。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)。二、聽(tīng)音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書(shū)香門(mén)第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》總的來(lái)說(shuō)先抑后揚(yáng)的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀，這使得樂(lè)觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過(guò)自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說(shuō)旅行者的感想。其實(shí)從廣義上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《流浪者之歌》是為追夢(mèng)人寫(xiě)的，那些追逐自己夢(mèng)想的人，不就是一個(gè)個(gè)成功路上的旅行者嗎。路上總會(huì)有荊棘，總會(huì)有那么個(gè)夜晚我們想起家鄉(xiāng)，想起最初開(kāi)始的地方，然后看著自己現(xiàn)在依然一事無(wú)成，所執(zhí)著的依然遙遙無(wú)期，這時(shí)候該怎么辦。是放棄還是走下去。《流浪者之歌》告訴我們，即使你一直憂郁悲傷，不被人理解甚至看不到希望，只要還有夢(mèng)想，就像吉普賽人還有他們的音樂(lè)舞蹈，就應(yīng)該樂(lè)觀的走下去。結(jié)果無(wú)從知道，也許結(jié)果本來(lái)就不重要，就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程，是這一路的風(fēng)景，我想，這也許就是流浪的意義吧。
《彩云追月》教案
一、聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》，學(xué)生進(jìn)教室后靜靜聽(tīng)賞?！驹O(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在完全放松的氛圍中熟悉樂(lè)曲旋律，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。】二、播放歌曲，初步感受播放愛(ài)戴唱的歌曲《彩云追月》視頻，學(xué)生帶著思考聽(tīng)歌曲。（1）你看到了什么畫(huà)面？（2）介紹《彩云追月》的曲作者及音樂(lè)創(chuàng)作背景?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過(guò)畫(huà)面的展現(xiàn)，把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境之中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧?kù)o的學(xué)習(xí)氛圍，給孩子們視覺(jué)上的直觀感受，引導(dǎo)他們理解樂(lè)曲的風(fēng)格?！咳?、欣賞民族管弦樂(lè)《彩云追月》1、初次聽(tīng)賞民族管弦樂(lè)《彩云追月》提問(wèn)：跟我們剛才聽(tīng)到的流行歌曲進(jìn)行對(duì)比有哪些地方相同？哪些地方不同？2、再次聆聽(tīng)民樂(lè)合奏《彩云追月》（1）讓學(xué)生聽(tīng)辨出有什么樂(lè)器在演奏？學(xué)生邊聽(tīng)邊模仿演奏樂(lè)器。（2）當(dāng)主題音樂(lè)出現(xiàn)時(shí)用lu哼唱。（3）出示主旋律，學(xué)生跟琴用lu唱。（4）講解切分節(jié)奏
《即興幻想曲》教案
它原是鋼琴獨(dú)奏曲的體裁名稱(chēng)，后也用于其他樂(lè)器的獨(dú)奏樂(lè)曲。它是即興創(chuàng)作的器樂(lè)小品，常由激動(dòng)的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。即興曲這個(gè)名稱(chēng)是舒伯特創(chuàng)造的。它沒(méi)有明顯的體裁特征，一般是指作曲家未經(jīng)事先預(yù)備而臨時(shí)作成的樂(lè)曲，即往往是一時(shí)靈感的流露。樂(lè)曲的構(gòu)成為三段體式：第一段為升c小調(diào)，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產(chǎn)生一種幻覺(jué)；中段為降D大調(diào)，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽(tīng)眾帶入一個(gè)幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù)，仿佛幻想中的世界還在時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，醞釀出一種余韻裊裊的效果。
《上山打虎》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導(dǎo)入新課教學(xué)。師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)兩段音樂(lè)，區(qū)別它們的音樂(lè)類(lèi)型？學(xué)生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽(tīng)到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團(tuán)參謀長(zhǎng)率部隊(duì)進(jìn)山，發(fā)動(dòng)群眾，以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過(guò)偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長(zhǎng)派偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕，座山雕因其獻(xiàn)圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī)，將匪徒灌醉，此時(shí)大部隊(duì)趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一唱段。
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂(lè)合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂(lè)器，這節(jié)課我們就來(lái)共同欣賞一首民樂(lè)，合奏曲在欣賞過(guò)程中，如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂(lè)器，請(qǐng)你到黑板上寫(xiě)來(lái)。1、放音樂(lè)《豐收鑼鼓》，找同學(xué)到黑板上寫(xiě)出來(lái)樂(lè)器名稱(chēng)。2、聽(tīng)了這首樂(lè)曲，你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場(chǎng)面呢?誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō)，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰(shuí)能用動(dòng)作給大家表演一下。3、下面咱們來(lái)分樂(lè)段來(lái)分析一下這首樂(lè)曲。樂(lè)曲分四個(gè)部分: (放第一部音樂(lè))①展現(xiàn)了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《春江花月夜》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)知目標(biāo)：熟悉樂(lè)曲及主題思想，初步了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“換頭合尾”變奏法，通過(guò)教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂(lè)曲主旋律，加深對(duì)樂(lè)曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo)：讓學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看，全方位開(kāi)拓思維空間，在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和諧地發(fā)展，達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)古代名曲的欣賞，了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情，從而提高學(xué)生文化素質(zhì)，增進(jìn)民族文化意識(shí)和民族自豪感，懂得繼承祖國(guó)悠久文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。
《烏蘇里船歌》教案
（一）導(dǎo)入師：我國(guó)有五十六個(gè)民族，請(qǐng)問(wèn)大家能夠說(shuō)出幾個(gè)民族的名稱(chēng)并說(shuō)出這些民族的音樂(lè)風(fēng)格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來(lái)欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說(shuō)出這首歌曲所表達(dá)的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生：這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民，熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的民族風(fēng)格。師：補(bǔ)充并問(wèn)同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺(jué)哪部分最好聽(tīng)？生：很好聽(tīng)，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠(yuǎn)處傳來(lái)了自己的什么呀？生：是運(yùn)用了回聲。2．學(xué)唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢？老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。
《春天來(lái)了》教案
一、歌曲導(dǎo)入 播放歌曲《布谷》。師：這首歌曲好聽(tīng)嗎？請(qǐng)大家想一想，歌曲歌頌的對(duì)象是什么？歌曲的情緒是怎樣的？學(xué)生討論后回答。二、新授歌曲《春天來(lái)了》。1、學(xué)生聽(tīng)范唱，回答問(wèn)題。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一首歌，你能聽(tīng)出歌曲的歌頌對(duì)象是什么？情緒是怎樣的？2、用“啦”字哼唱全曲。師：你發(fā)現(xiàn)那些地方容易哼錯(cuò)需要注意的？3、教授斷音記號(hào)，請(qǐng)學(xué)生把歌譜完整地唱一遍。師：我們一起來(lái)唱整首歌曲的歌譜，注意斷音記號(hào)，要唱得短促有彈性。舌尖的動(dòng)作要敏捷輕巧。4、唱歌詞。師：歌曲的情緒是怎樣的，該用怎樣的聲音來(lái)表現(xiàn)呢？學(xué)生思考后知道該用有彈性的聲音來(lái)唱，再唱一唱。5、改變速度演唱《春天來(lái)了》體會(huì)情緒的轉(zhuǎn)變。師：同學(xué)們的聲音真好聽(tīng)，我已經(jīng)聞到了春天的氣息，現(xiàn)在你跟我的琴聲唱一唱體會(huì)歌曲的情緒是否發(fā)生了變化？用連音法唱。6、學(xué)生用較慢的速度唱體會(huì)歌曲的情緒，體會(huì)情緒，然后討論回答問(wèn)題。師：同學(xué)門(mén)說(shuō)的很好，速度的變換影響歌曲的情緒，只要符合歌頌的對(duì)象，我們?cè)诔璧臅r(shí)候，也可以改變一下速度，讓一首歌曲唱出幾種味道來(lái)。
《春天來(lái)了》教案
一、預(yù)備活動(dòng) 師生互相問(wèn)候，韻律活動(dòng)《春天來(lái)了》，學(xué)生隨音樂(lè)一起有節(jié)奏的拍手舞蹈。二、感知理解活動(dòng) 1、教師與學(xué)生一起討論看到的春天的景物。 “剛才我們一起去了找春天，你找到了春天嗎？它藏在哪里？” 2、說(shuō)春天。 引導(dǎo)語(yǔ)：“你找到了春天嗎？它藏在哪里？” 請(qǐng)幼學(xué)生一一說(shuō)出來(lái)，并討論學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯表達(dá)。 3、教師出示掛圖，朗誦詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出春天來(lái)到了小河、水塘、草地。 ①春天來(lái)了，屋檐上為什么會(huì)流水？教師隨機(jī)出示大字卡“屋檐”，請(qǐng)學(xué)生模仿流水聲。 “屋檐上的流水發(fā)出了什么聲音？” ②春天的小河是怎樣的？春天的小河發(fā)出怎樣的聲音？學(xué)生模仿小河流水的聲音。 ③春天的水塘里誰(shuí)來(lái)了？教師出示大字卡“水塘”，請(qǐng)學(xué)生模仿小鴨的叫聲。想象小鴨“嘎嘎”地叫什么呢？ ④春天的草地上誰(shuí)來(lái)了？他們“嘻嘻，哈哈”，可能在做什么。引導(dǎo)學(xué)生想象出孩子在草地上做的事情，如放風(fēng)箏、打滾、踢球、翻跟頭等。教師隨機(jī)出示大字卡“草地”“孩子”。 5、討論：他們喜歡春天嗎？為什么？
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭，很多人夢(mèng)想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望?？僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
《溜冰圓舞曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、聆聽(tīng)選擇樂(lè)曲片段導(dǎo)入課題。請(qǐng)學(xué)生模仿滑旱冰的動(dòng)作，并為此選擇合適的配樂(lè)。選擇樂(lè)曲片段：①《藍(lán)色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析：①滑冰動(dòng)作作出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。③聆聽(tīng)a主題，體驗(yàn)節(jié)奏及速度。老師：在19世紀(jì)后半葉的巴黎，溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會(huì)的社交活動(dòng)之一。這時(shí)法國(guó)著名的作曲家瓦爾德退費(fèi)爾，將二者巧妙的融合，寫(xiě)成了《溜冰圓舞曲》，這也成了他的代表作品，流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學(xué)們，想不想看看花樣畫(huà)餅運(yùn)動(dòng)員的精彩展示？好！請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的同事，仔細(xì)聆聽(tīng)，用心體驗(yàn)，才能享受音樂(lè)之美。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類(lèi)型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱(chēng)之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱(chēng)作“達(dá)斯坦”。
《卡門(mén)序曲》教案
女主人公卡門(mén)的唱段《愛(ài)情是一只自由的鳥(niǎo)兒》卡門(mén)在第一幕中挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門(mén)的愛(ài)情觀念的自我表白。作為一個(gè)倔強(qiáng)的吉卜賽人，卡門(mén)寧可付出生命的代價(jià)，也不愿讓她的愛(ài)情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時(shí)還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫(xiě)了這首歌，而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格。卡門(mén)邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性，整個(gè)音樂(lè)充分表現(xiàn)了卡門(mén)的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無(wú)拘無(wú)束。
《同一首歌》教案
A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一、二樂(lè)句(第1～8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂(lè)句(第9～16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮，接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一樂(lè)句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開(kāi)始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情，并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21～24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25～28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn)，第四樂(lè)句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《青春舞曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一，情景激趣隨著音樂(lè)進(jìn)課室（播放《新疆之春》），師生問(wèn)好！簡(jiǎn)單開(kāi)聲。二，情景導(dǎo)入多媒體播放《掀起你的蓋頭來(lái)》。導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們好，伴隨著明快的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，我們一起來(lái)到了音樂(lè)課堂。有誰(shuí)知道剛才播放的歌曲是哪個(gè)民族嗎？（新疆）很好！新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，在哪物產(chǎn)豐富，歷史悠久，各族人民更是熱情好客，能歌善舞，下面讓我們先來(lái)欣賞《青春舞曲》吧!一起感受新疆歌曲的獨(dú)特魅力！ 三，學(xué)唱歌曲初步聆聽(tīng)歌曲，感受歌曲情緒。（播放《青春舞曲》）復(fù)聽(tīng)歌曲，小聲哼唱輕擊節(jié)拍。（播放《青春舞曲》）分析歌曲：《青春舞曲》是一首新疆民哥，曲調(diào)歡快，活潑，為二段體結(jié)構(gòu)，音域不寬，情緒歡快奔放，充滿對(duì)未來(lái)生活幻想，點(diǎn)明青春這個(gè)美好時(shí)光，正是大家學(xué)習(xí)進(jìn)步的好時(shí)光，如不抓住它將一去不復(fù)返，屬歌舞性歌曲，旋律優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，既能歌又善舞。《青春舞曲》所表現(xiàn)的情緒是怎樣的？旋律和節(jié)奏有什么特點(diǎn)？（學(xué)生回答，板書(shū)。）