材料三在清朝的遼闊的領(lǐng)土上,生活著漢、滿、蒙、回、藏等五十個(gè)少數(shù)名族。清朝在邊疆地區(qū)分社機(jī)構(gòu),進(jìn)行有效的管轄……使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了進(jìn)一步鞏固。﹣節(jié)選自人教版《中國(guó)歷史》七下教材材料四香港回歸祖國(guó)二十周年,是件值得全體炎黃子孫熱烈慶祝的大事,它是邁向祖國(guó)全面統(tǒng)一的重要步驟,又是用新思維以和平方式圓滿解決領(lǐng)土問題的一個(gè)范例。﹣節(jié)選自紫荊網(wǎng)(1)材料一中的“封建領(lǐng)主制”是我國(guó)古代什么政治制度?“在六國(guó)的廢墟上建立的封建專制主義國(guó)家”指哪一政權(quán)?(2)材料二反映了漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的什么措施?
材料一:法令規(guī)定農(nóng)奴不能有人身自由,地主不得買賣農(nóng)奴,不得干涉他們的婚姻和家庭生活;農(nóng)奴有占有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)、從事工商業(yè)活動(dòng)等權(quán)利;農(nóng)奴解放時(shí),可從地主那里贖買一塊份地.從法令頒布到1866年,俄羅斯地區(qū)先后有2000多萬農(nóng)奴獲得解放.--摘自川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)(1)材料一中的法令指的是什么?這一法令使俄國(guó)有了怎樣的發(fā)展? 材料二 19世紀(jì)70年代處,發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)被發(fā)明出來,電力成了帶動(dòng)及其生產(chǎn)的新能源.隨之電燈、電車、電鉆等眾多的電氣產(chǎn)品也先后問世.在遠(yuǎn)距離傳輸電力的方法解決以后,電力得到了廣泛應(yīng)用,電動(dòng)機(jī)逐漸取代了蒸汽機(jī).--摘自川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)(2)材料為反映人類跨入了什么時(shí)代?其標(biāo)志是什么?
材料二 1979年4月,鄧小平對(duì)廣東省委負(fù)責(zé)人說:“可以劃出一塊地方,叫特區(qū),中央沒有錢,你們自己搞,開創(chuàng)一條出路來.”經(jīng)濟(jì)特區(qū)以國(guó)家給予特殊政策和優(yōu)惠措施,吸取僑資、外資、引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè).(2)據(jù)材料二指出經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”體現(xiàn)在哪里?我國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的目的又是什么?材料三“一帶一路”使中國(guó)不僅可以輸出豐富多彩、價(jià)廉物美的日常用品,而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備.中國(guó)有實(shí)力投資海外,與急需資金的國(guó)家共同把握發(fā)展機(jī)遇.(3)對(duì)比材料二、三,分析從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出,我國(guó)對(duì)外開放有什么變化?[學(xué)史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明,而且促進(jìn)了不同文明的相互滲透和人類文明的發(fā)展,千百年來,不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩,積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神,而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵.(4)據(jù)材料四談?wù)勀銓?duì)絲綢之路精神的理解.
材料二 1684 年,清政府設(shè)置臺(tái)灣府,下設(shè)臺(tái) 灣、風(fēng)山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺(tái)灣,改變了臺(tái)灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀(jì)晚期到19世紀(jì)初,臺(tái)灣的漢族人口由原來的20萬增加到200萬。大陸移民和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑒诠?,大大促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)。(2)依據(jù)材料二,回答設(shè)置臺(tái)灣府的影響。材料三 (1895 年)某條約簽訂后,臺(tái)灣人民群情激憤,紛紛表示“與其生為降虜,不如死為義民”,堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣…在5個(gè)月的時(shí)間里,臺(tái)灣軍民共打死打傷日軍32000多人,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí)上冊(cè))(3)材料三中的“某條約”是指什么?“堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣”表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民哪一愛國(guó)情感?材料四 為了 完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),1984年, 正式提出用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣和香港問題。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí) 下冊(cè)》(4)材料四 處的歷史人物是誰?改革開放以來,海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,但少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子卻頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)。面對(duì)這種現(xiàn)象,你的態(tài)度是什么?請(qǐng)說明理由。
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?!瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。——《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代,出土青銅禮器40件,……器表均有精美的紋飾和族微文字,還有28件青銅樂器和生產(chǎn)工具,220件青銅共器和900多枚銅鏃,……墓主人可能是地位較高的武將?!缎轮袊?guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所遲也?!彼^“公作”,就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒落的奴隸制與新發(fā)展起來的封建制之間的鮮明對(duì)比?!吨袊?guó)古代史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(2)據(jù)材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息?
38.在世界文明坐標(biāo)中確立中國(guó)符號(hào),融入中國(guó)元素,是增強(qiáng)民族自信,提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料,回答問題。材料一 為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。子為政焉用殺?子欲善而民善矣?!墩撜Z·為政》(1)材料一是哪位思想家的言論?(1分)他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(1分)材料二 (唐太宗)見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾轂中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢籠,圈套)矣”……正所謂“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”。——《唐摭言》(2)材料二內(nèi)容涉及的是哪一選官制度?(1分)這一制度誕生于什么時(shí)期?(1分)材料三 見右圖(3)中國(guó)書畫藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翰墨飄香,請(qǐng)據(jù)圖寫出“書圣”王羲之的作品名稱。(1分)
材料一 憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。——唐·杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶數(shù)在639年(唐太宗貞觀13年)達(dá)300萬戶,705年有615萬戶,740年(唐玄宗開元28年)為841萬戶,754年有918萬戶。——凍國(guó)棟《中國(guó)人口史》(第二卷)
材料一 參加對(duì)中國(guó)出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國(guó)……世界上所有帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合起來,共同向一個(gè)落后國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(1)材料一中,英、美等國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是什么?美國(guó)通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在軍事上獲得了什么特權(quán)?【20世紀(jì)40年代】材料二 1943年美國(guó)的對(duì)華政策是:“對(duì)中國(guó)我們有兩個(gè)目標(biāo)。第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn)。第二是承認(rèn)和樹立中國(guó)為主要大國(guó),在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后與西方三大盟國(guó)俄、英、美并駕齊驅(qū),這既是為了準(zhǔn)備一個(gè)戰(zhàn)后組織,也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮。”﹣﹣《科德爾?赫爾回憶錄》(2)哪一文件的簽署推動(dòng)中、美兩國(guó)“聯(lián)合作戰(zhàn)”?美國(guó)承認(rèn)中國(guó)為“主要大國(guó)”是基于中國(guó)對(duì)世界作出什么貢獻(xiàn)?寫出“戰(zhàn)后組織”的名稱。
材料一:如圖一。(1)材料一中反映的兩次會(huì)議使帝國(guó)主義列強(qiáng)在一戰(zhàn)后形成了什么體系?這一體系能否長(zhǎng)久存在下去?材料二:法西斯侵略者發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上一場(chǎng)前所未有的浩劫,包括蘇聯(lián)和中國(guó)在內(nèi)的60多個(gè)國(guó)家,近20億人被卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在那場(chǎng)正義與邪惡殊死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)中,全世界愛好和平的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)一致。英勇奮戰(zhàn),用鮮血和生命捍衛(wèi)了人類的尊嚴(yán),贏得了世界和平。(2)據(jù)材料二,請(qǐng)寫出二戰(zhàn)中全世界愛好和平的國(guó)家和人民為徹底打敗法西斯在華盛頓共同簽署的文件名稱是什么?
26.材料一 經(jīng)過一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng),同時(shí)也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系.----《細(xì)講中國(guó)歷史叢書.西周史》材料二 秦兼天下,建皇帝號(hào),立百官之職.漢因循而不革,明簡(jiǎn)易,隨時(shí)宜也.----《漢書》卷十九《百官宮卿表》中國(guó)君主專制就本質(zhì)而言非常原始,卻與一個(gè)受過教育的“現(xiàn)代”官僚隊(duì)伍(文官)并存.----費(fèi)爾南.布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時(shí)期,城鄉(xiāng)地位極為崇高.拜相時(shí),皇帝要施大禮,因此才有“拜相”一說,然而到了明太祖朱元璋,竟把丞相給廢除了,從此丞相在中國(guó)就成了一個(gè)歷史名詞.----《古老中國(guó)的發(fā)展傳奇》閱讀材料,回答問題:(1)據(jù)材料一指出西周在政治上推行什么制度?這種制度有什么積極作用?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦的“百官之職”中負(fù)責(zé)檢察的官職名稱.材料中“受過教育的‘現(xiàn)代’官僚隊(duì)伍”是通過考試而產(chǎn)生的,這種考試應(yīng)開始于何時(shí)?(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朱元璋廢除丞相的主要目的.(4)綜合上述材料我們可以看出:中國(guó)古代政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出專制主義統(tǒng)治逐步加強(qiáng)的趨勢(shì),你認(rèn)為專制主義統(tǒng)治不斷加強(qiáng)的后果是什么?
【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小,過去,日本以“日本精神,中國(guó)知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國(guó)文化的某些方面,現(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西.﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》(北京大學(xué)出版社)(2)材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事?
材料一 中國(guó)代表在和會(huì)上要求收回大戰(zhàn)期間被日本侵占的德國(guó)在山東的一切權(quán)益,和會(huì)竟不顧中國(guó)的反對(duì)和抗議,決定把德國(guó)在山東的一切非法權(quán)益移交給日本,這激起了中國(guó)人民的無比憤怒。﹣﹣岳麓版(九下)歷史教科書(1)材料一中“和會(huì)”指的是哪次國(guó)際會(huì)議?“這激起了中國(guó)人民的無比憤怒”引發(fā)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是什么?
讀書不能死章句,需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。”詩(shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿含哲理,詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。
“幸好!”媽媽笑道,“走出五里路我就哭了,一哭哭了幾百里……”常樂想問為什么,忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷里,大叫:“水里有怪物!”
一只蜉蝣從水里一點(diǎn)一點(diǎn)鉆出來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,一個(gè)紅紅的家伙一點(diǎn)一點(diǎn)冒上來。蜉蝣高興地和它打招呼:“你好,你很神奇呀,你一來世界就亮了?!薄澳愫?,小蜉蝣?!薄澳阏J(rèn)識(shí)我?你是誰呀?”“我是太陽(yáng)?!薄疤?yáng),我好快樂呀,我有一天的生命,你和我一樣嗎?”
材料一 拿玻侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二 1763至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上居有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域——以大殖民帝國(guó)的形式——表現(xiàn)得很明顯,而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(l)依據(jù)材料一,概括拿破侖的變革得到支持的原因。(2分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲“成為全球主人”的原因。(2分)
材料一:五年間,全市重大基礎(chǔ)建設(shè)取得輝煌成就——國(guó)道通車?yán)锍踢_(dá)到570公里,省道由662公里增加到1240公里,新建4條高速公路,通車?yán)锍踢_(dá)到291公里;新建巴達(dá)鐵路并投入運(yùn)行;開工建設(shè)巴中恩陽(yáng)機(jī)場(chǎng)?!段迥觏频Z奮進(jìn)譜寫“五彩巴中”新篇章》材料二:自1995年我國(guó)實(shí)現(xiàn)與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)以來,互聯(lián)網(wǎng)的普及程度有很大提高。2001年.,我國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育也取得長(zhǎng)足發(fā)展,中小學(xué)計(jì)算機(jī)擁有量已從1999年的平均121人一臺(tái)提高到2002年的51人一臺(tái)。——川教版初中歷史教材
材料一 1905年,清政府決定修建京張鐵路,任命詹天佑為總工程師。外國(guó)報(bào)紙宣稱:“中國(guó)能開鑿關(guān)溝段(京張鐵路的難點(diǎn))之工程師尚未誕生于世!”詹天佑毅然承擔(dān)了這項(xiàng)具有國(guó)際影響的筑路工程,他經(jīng)常勉勵(lì)工程人員:“全世界的眼睛都在望著我們,必須成功!”詹天佑不畏艱險(xiǎn),實(shí)地考察勘測(cè),設(shè)計(jì)出“人”字形路軌。確保了行車安全。1909年,京張鐵路全線通車,這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線。 材料二 詹天佑還先后從事川漢、粵漢等鐵路的修筑。詹天佑說:“莽莽神州,豈長(zhǎng)貧弱?日富、日強(qiáng),首賴工學(xué)。”他發(fā)起組織“中華工程師會(huì)”,為培養(yǎng)中國(guó)工程技術(shù)人員而不懈努力。詹天佑親自編撰出版《京張鐵路工程紀(jì)略》、《告青年工學(xué)蒙》等論著,這些著作在中國(guó)工程技術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。(1)根據(jù)上述材料回答:詹天佑為中國(guó)鐵路工程技術(shù)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)?(4分?;卮?點(diǎn))(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:詹天佑身上具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?(3分。回答2點(diǎn))
【收藏在博物館里的文物】材料一 故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合宣布,《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動(dòng)展演即將完成,這件國(guó)寶級(jí)作品將從紙上立體起來,于2018年春夏與觀眾見面。﹣﹣中國(guó)青年報(bào)?。?2018年03月06日 08 版)(1)觀察這幅名畫,你能感受到我國(guó)古代哪個(gè)朝代怎樣的社會(huì)信息?
材料二秦統(tǒng)一后,權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征,國(guó)家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時(shí),相權(quán)的膨脹導(dǎo)致漢武帝以后的中央官僚機(jī)構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個(gè)系統(tǒng),便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則,加強(qiáng)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制,最終緩解了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的成脅,從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進(jìn)行自上而下的官制改革,并且擴(kuò)充監(jiān)察機(jī)構(gòu)(清朝時(shí)軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,人員精干,外界干擾少,辦事效率高?!幾匀嗣癯霭嫔纭稓v文學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料三中國(guó)古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個(gè)王朝的結(jié)構(gòu),重新進(jìn)行權(quán)力配置,并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民(皇權(quán)與相權(quán))之間關(guān)系的過程。有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志所決定的政府目標(biāo),是古代行政管理的根本任務(wù)。古代帝王進(jìn)行了無數(shù)次的改革,但最終的目的是為了實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目標(biāo)。縱觀歷史,我國(guó)古代行政改革主要致力于精減機(jī)構(gòu);提高行政領(lǐng)導(dǎo)決策能力,完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負(fù)責(zé)制;明確劃分機(jī)構(gòu)內(nèi)各部門之間、各個(gè)職位之間的職責(zé)權(quán)限;簡(jiǎn)化行政工作程序,提高辦事效率;改革、完善監(jiān)察制度?!幾浴吨袊?guó)古代行政改革概要》根據(jù)材料,結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),圍繞中國(guó)古代行政改革(或中央機(jī)構(gòu)改革)自行擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出論題闡述須史論結(jié)合。)