第一篇:端午節(jié)國(guó)旗下講話國(guó)旗下講話: 老師們、同學(xué)們:大家好!我是班,今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
第一篇:父親節(jié)國(guó)旗下講話國(guó)旗下講話祝愿我們的父親老師們同學(xué)們:大家好!大家一定還記得,五月份的第二個(gè)周日,是母親節(jié),在母親節(jié)期間,同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花,有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù),大家伙都在用自己的實(shí)際行動(dòng),為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余,我們一定不要忽視一個(gè)人,就是我們的父親。昨天,也就是6月份的第三個(gè)周日,是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國(guó)華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了,她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任,把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年,多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩,準(zhǔn)備為他舉行慶?;顒?dòng),同時(shí),想到所有的父親對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn),就建議把6月的第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。
父親節(jié)國(guó)旗下講話稿篇一:老師們同學(xué)們:大家好!大家一定還記得,五月份的第二個(gè)周日,是母親節(jié),在母親節(jié)期間,同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花,有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù),大家伙都在用自己的實(shí)際行動(dòng),為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余,我們一定不要忽視一個(gè)人,就是我們的父親。 昨天,也就是6月份的第三個(gè)周日,是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國(guó)華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了,她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任,把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年,多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩,準(zhǔn)備為他舉行慶?;顒?dòng),同時(shí),想到所有的父親對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn),就建議把6月的第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。平時(shí),在眾多文學(xué)作品里,贊美母親的文章詩篇比比皆是,但是贊美父親的作品卻并不多,如果說,母親給與了我們無微不至的關(guān)心和呵護(hù),那么我們的父親則給與了我們的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。當(dāng)我們不小心跌倒時(shí),是父親鼓勵(lì)我們勇敢的站起來;當(dāng)我們遇到挫折時(shí),是父親教育我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì);當(dāng)我們生病時(shí),是父親用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。母愛如水,父愛如山。
國(guó)旗下的講話稿讀書節(jié)親愛的老師們,同學(xué)們:早上好!古往今來,全世界的人都一致認(rèn)為猶太人最聰明,最富有智慧。在每一個(gè)猶太人的家庭,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后由孩子去品味《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式告訴孩子:書是甜的。每一個(gè)孩子都要回答這樣一個(gè)問題:“假如有一天,你的房子被燒毀,你將帶著什么逃生?”要是孩子回答不出來,媽媽就會(huì)告訴他:“孩子,你應(yīng)該帶走的不是財(cái)寶,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?,只要你活著,智慧永遠(yuǎn)跟隨著你?!睆纳蠈W(xué)期開始,我們開始了書香校園的建設(shè),每個(gè)班級(jí)都有了自己的讀書角,有了固定的讀書時(shí)間
讀書節(jié)國(guó)旗下講話稿一:同學(xué)們,你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書日"。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起,將每年的4月23日定為"世界讀書日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類重視讀書并重拾讀書的樂趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日,便有了一種期待在四月綻放,有了一個(gè)主題在四月鮮活,也有了一份快樂在四月蔓延。同學(xué)們,談到讀書,許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨憽J前?,偉大的作家高爾基說,書籍是人類進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩人歌德說,讀一本好書就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說:書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品......的確,自古以來,偉人們不光用自己的言語,也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理:讀書改變命運(yùn),讀書使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書的故事一直流傳至今,教育了一代又一代人,所有這些無不告訴我們讀書的重要性。我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲,客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得讓人無法站穩(wěn)。這時(shí),戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說:"請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,于是遵照王亞南的指示,將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會(huì)神地讀起來。船上的外國(guó)人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:"啊,中國(guó)人,真了不起!"
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?!短靻枴??!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,原創(chuàng):外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)",端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?!短靻枴贰!毒鸥琛返炔恍嘣娖龋?dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
各位老師同學(xué)們:大家早上好 !昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我很高興能站在這里為大家做國(guó)旗下講話,我講話的題目是“感恩母親”。今天是五月十一日星期一。同學(xué)們知道昨天是什么日子嗎?五月的第二個(gè)周日就是我們的母親節(jié)。有一個(gè)人,她永遠(yuǎn)站在你內(nèi)心最深處,你愿意用自己的一生去愛她;有一種愛,她讓你肆意的索取、享用,卻不要你任何的回報(bào)…….這個(gè)人,叫母親;這種愛叫母愛。母親節(jié)是我們天底下無數(shù)個(gè)偉大母親的共同節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng),是提醒我們時(shí)刻記住,感恩我們的母親。母親給予我們生命的體驗(yàn),我們感激;母親是我們茁壯成長(zhǎng),我們感激;母親給予我們教育和開導(dǎo),是我們獲取知識(shí)和力量,我們感激。在我們的生命里,總會(huì)有困難和曲折,是母親給予我們關(guān)懷和幫助,所以我們更應(yīng)該感激。現(xiàn)在電視上有段公益廣告,是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷,我看了很感動(dòng)??墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中,能有幾個(gè)兒女能做到呢?“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,我 們或許有時(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)陌生的人的一點(diǎn)關(guān)懷而銘記于心,卻對(duì)母親的博愛熟視無睹,嫌她嘮叨,或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而,母親卻從不放在心上,永遠(yuǎn)在一旁 默默地忍受;當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),耐心地開動(dòng)教育我們,當(dāng)我們遇到挫折時(shí)給予我們支持和鼓勵(lì)。
尊敬的老師們、同學(xué)們:五月的第一個(gè)星期天是一個(gè)溫馨幸福的日子。唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?” 道出了人世間最誠(chéng)摯、最深切、最令人動(dòng)容的母子情懷。都說世界上有一位最善良、最偉大的女性,她就是我們慈愛的母親;都說人世間有一個(gè)最偉大、最無私、最勤勞的人,她,還是我們的母親!從我們第一次啼哭的時(shí)候,母親便賦予了我們生存的權(quán)力;從我們咿咿學(xué)語的時(shí)候,母親便教給了我們做人的道理;從我們邁入校門的時(shí)候,母親便給予了我們無盡的關(guān)懷;當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候,母親給了我們最誠(chéng)摯的思念;當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,依然為我們遮風(fēng)擋雨。母愛是偉大而無私的,世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛的光輝下。母親是一盞明燈,讓我們看清了前進(jìn)的方向,獲得信心
11月24日就是感恩節(jié)了,每個(gè)人都有一顆感恩之心,也有許多要感謝的人??墒前研牡渍嬲母卸髡f出口其實(shí)不是一件容易的事情,有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語言去表達(dá),面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過鄒越教授來給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講,當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng),但是很多人包括我在內(nèi)都沒有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多,應(yīng)該都是覺得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩,我只覺得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說下跪,就算只是普通的親吻或者擁抱,或許很多人也很久沒做過了。不光是對(duì)父母,我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩,只是不敢說出口。比如說你在一個(gè)陌生的地方迷了路,這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手,我想大家都會(huì)很自然地說一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來的好友,我想我會(huì)什么話都不說只是默默地在心里感激著她所做的一切,甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑,但就是說不出一句謝謝。
父親節(jié)國(guó)旗下講話主題敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!我是130班的肖霜。今天,國(guó)旗下的講話由我來為大家演講。再過幾天,也就6月19日,同學(xué)們期待已久的父親節(jié)就要到了!父親是無私的,父愛是也是偉大的。很小的時(shí)候,當(dāng)我第一次摔倒在地,爸爸就告訴我:好孩子,勇敢地自己站起來吧!當(dāng)我學(xué)滑旱冰老是摔倒,老是學(xué)不會(huì)的時(shí)候,是爸爸一次次鼓勵(lì)我抹干眼淚,重新出發(fā)!當(dāng)我第一次犯了錯(cuò)誤并且還想隱瞞的時(shí)候,是爸爸語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不可怕,可怕的就是缺少承認(rèn)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。后來,我把這句話寫在了我的QQ心情上。在我們成長(zhǎng)的道路上,要經(jīng)歷很多磨難和失敗,父親就象一座大山,成為我們戰(zhàn)勝困難和挫折的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有了這座“大山”,我們就有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,我們的成長(zhǎng)道路將變得更加絢麗與通暢!.爸爸,給了我寶貴的生命,給了我無私的愛。他用全部的心血培養(yǎng)我,照顧我,從幼兒園到小學(xué),每天都是父親風(fēng)雨無阻地送我上學(xué),從不間斷,從不遲到??伤墓ぷ饕埠苊?,但他再忙,只要我有事,他都會(huì)盡可能地抽出時(shí)間為我排解難題。爸爸剛好比我大三十歲,看著爸爸一天比一天的衰老,我真有種說不出的感受,我多么希望自己能一夜長(zhǎng)大,幫助他分解一下憂愁??砂职挚偸切χ鴮?duì)我說:我最大的希望就是你將來能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
父親節(jié)的國(guó)旗下講話老師、同學(xué)們:6月17日是一年一度的父親節(jié),父親對(duì)我們來說太偉大了,它是家里的頂梁柱,是我們生活最有力的保障,父親默默地支撐起我們溫暖的家,他是我們幸福生活的保證。相對(duì)于溫柔親切的母愛而言,父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話,那父愛就是巍峨的高山。父親用堅(jiān)實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān),挑起了一個(gè)男人的尊嚴(yán)的同時(shí),也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時(shí)候,我的眼里就閃著激動(dòng)的淚花:“我的老父親,我最疼愛的人,人間的甘甜有十分,你只嘗了三分。再苦再累你的臉父親節(jié)的國(guó)旗下講話父親節(jié)的國(guó)旗下講話上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里,哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的,也許我們的父親還沒有老,皺紋還沒有爬上他們的額角,但是隨著歲月的流逝,我們的父親也終將衰老,可是無論歲月怎么溜走,不變的是父親對(duì)我們的愛永遠(yuǎn)都在,而且是永恒的復(fù)加!我們還小,在父親的呵護(hù)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)好了,守紀(jì)律了,這就是對(duì)父親最好的報(bào)答。在今天這個(gè)特殊的日子里,讓我們懷著感恩的心,對(duì)自己的父親說聲:“親愛的爸爸,您辛苦了?!比绻绮菪牟荒軋?bào)答三春暉,我們自然也無法報(bào)答父愛的千萬分之一,但是只要心中有理想,就會(huì)付出行動(dòng),做一個(gè)讓父親驕傲的好孩子
老師們、同學(xué)們:大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師:上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
鮮花感謝雨露,因?yàn)橛辛擞曷兜淖虧?rùn),它才能綻放;雄鷹感謝長(zhǎng)空,因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)空的遼闊,它才能飛翔;魚兒感謝大海,因?yàn)橛辛舜蠛5膹V博,它才能暢游。感恩是一種姿態(tài),是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情懷。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心,從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美。生命因感恩而美麗。感恩,這二個(gè)字,看似簡(jiǎn)單,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻很少有人能做到,甚至感恩已被人漸漸淡忘。想想我們自己,面對(duì)父母長(zhǎng)輩無微不至的照顧,你是否想過感恩?面對(duì)老師耐心細(xì)致的教導(dǎo),你是否想過感恩?面對(duì)朋友真心實(shí)意的幫助,你是否想過感恩?或許,被愛與關(guān)心環(huán)繞著長(zhǎng)大的我們,內(nèi)心對(duì)別人的付出與關(guān)愛早已麻木,我們總是覺得我們所得到的一切都是理所當(dāng)然的,不需要理由,更不需要感恩。然而真的不需要感恩嗎?看看我們身邊的大自然,烏鴉反哺,羔羊跪乳,動(dòng)物們尚能如此,那我們呢?我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師、同學(xué)們:“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?