為了遏制它們的狂野行為,當(dāng)?shù)卣朴喠祟A(yù)防大象事故的緊急計(jì)劃。用無(wú)人機(jī)跟蹤它們的動(dòng)向,疏散被這些動(dòng)物“拜訪”的居住地居民,設(shè)置緊急屏障,甚至為它們保留了18噸食物。但是,警報(bào)器和卡車也無(wú)法轉(zhuǎn)移這群奇特的“徒步旅行者”的行動(dòng)方向。它們依然故我,在人們驚奇的目光中繼續(xù)前行。剛開(kāi)始,人們認(rèn)為這群大象只是偶然越界,或許用不了多久就會(huì)本能地返回傳統(tǒng)棲息地。但象群顯然不這么想,無(wú)論人類如何追蹤堵截,放食引誘,它們都不為所動(dòng),堅(jiān)持北上,一路走州過(guò)府,直趨昆明城下。跟蹤象群的人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這些動(dòng)物造成的經(jīng)濟(jì)損失,其價(jià)值已經(jīng)接近千萬(wàn)元人民幣。
我如獲至寶。跟著父親去學(xué)校的時(shí)候,他的學(xué)生們?cè)诮淌依锎舐曌x書(shū),我坐在門(mén)檻上,捧著書(shū)小聲咕噥。跟著母親下地干活的時(shí)候,我背著書(shū)包,坐在細(xì)瘦的田埂上,讀書(shū)給花聽(tīng)。碰到不認(rèn)識(shí)的字,就飛快地跑到母親身邊求教。哥哥在大槐樹(shù)下寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,我也找根小樹(shù)枝,在平整的地面上歪歪扭扭地寫(xiě)字。
閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。5. 請(qǐng)你想象“雙雙瓦雀行書(shū)案”描繪的畫(huà)面,并將它描寫(xiě)出來(lái)。
常言道“話說(shuō)三遍淡如水”,一般的話多說(shuō)幾遍人就要煩。但經(jīng)典的話人們一遍遍地說(shuō),一代代地說(shuō);經(jīng)典的書(shū),人們一遍遍地讀,一代代地讀。不但文字的經(jīng)典是這樣,就是音樂(lè)、繪畫(huà)等一切藝術(shù)品都是這樣。一首好歌,人們會(huì)不厭其煩地唱;一首好曲子人們會(huì)不厭其煩地聽(tīng):一幅好字畫(huà)掛在墻上,天天看不夠。
有一天,人們意料之中發(fā)現(xiàn),稻穗靦腆地探出頭來(lái)。不久,稻穗上掛滿了細(xì)密的稻花。在人們眼中,稻花是世界上最香、最美麗的花兒。人們站在田埂上,面對(duì)田野,深深地呼吸著空氣中的芬芳,在心里描畫(huà)著一個(gè)金色的童話世界??墒牵藗兣滤什粷?jì),怕陽(yáng)光不足,怕遺受病害,怕辜負(fù)了稻花的香氣,他們天天忙活個(gè)不停,像看護(hù)孩子一般,看護(hù)著稻們。
上課前,大家呼喊的口號(hào)中最后一句是“敢于勝利”,不但追求勝利,還要“敢于勝利”,這是中華民族每一份子心中,都需要騰起的一團(tuán)火焰和光明。我常想,我們從哪里來(lái)?我們中華民族從哪里來(lái)?有一個(gè)最好的回答—毛澤東主席起草的,周恩來(lái)總理書(shū)寫(xiě)的,刻在北京天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上的三句話:
我是在下鄉(xiāng)前兩天買下《靜靜的頓河》的。那四本一套的書(shū),放在書(shū)店右面那個(gè)蠻高的櫥架上,我原因不明地看了它整整五年,原因不明地,總是目光就停在它那兒。整整五年,它在那個(gè)位置上沒(méi)有動(dòng)過(guò),它的左邊是《月亮和六便士》,所以我既記住了肖洛霍夫,也記住了毛姆。
①2014年年中,世界衛(wèi)生組織(WHO)公布了《2013年全球氣候狀況報(bào)告》。報(bào)告顯示,2013年全球陸地和海洋表面平均溫度為14.5℃,比1961-1990年的平均溫度升高0.5℃。自有溫度記錄以來(lái),全球14個(gè)最熱年份中有13個(gè)出現(xiàn)在本世紀(jì),而過(guò)去30年中每個(gè)10年都比前十年更熱。②厄爾尼諾是發(fā)生在熱帶太平洋上海溫異常增暖的氣候現(xiàn)象,大范圍熱帶太平洋增暖會(huì)造成全球氣候變化。進(jìn)入20世紀(jì)70年代后,全球出現(xiàn)的異常天氣,都有范圍廣、災(zāi)情重、時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn),而在這一系列異常天氣的背后,厄爾尼諾暖流都起著重要作用。
31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末,故生不遂?!獫h文帝材料二 世儒不察,以工商為末。妄議抑之。夫工商圣王之所欲來(lái),商又使其愿出于途者,蓋皆本也?!S宗羲(1)材料一反映了中國(guó)古代哪一重要思想?據(jù)此,西漢統(tǒng)治者采取了哪些措施?(2)材料二中黃宗羲提出了什么主張?應(yīng)如何評(píng)價(jià)這一主張?
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
歷史老師無(wú)奈地說(shuō)過(guò):“有次我讓大家整理近代史的筆記,別人都是兩三張紙就搞定了,你知道崔安然寫(xiě)了多少嗎?56頁(yè)!唉……”數(shù)學(xué)老師總結(jié)道:“崔安然啊……就是單純的腦子笨?!蔽疫€聽(tīng)隔壁班的王夢(mèng)茹同學(xué)說(shuō),她倆是發(fā)小,上學(xué)時(shí)崔安然在學(xué)習(xí)方面就認(rèn)真而吃力,效果不理想。
我開(kāi)始格外關(guān)注這個(gè)笨小孩:凌亂的頭發(fā),額頭上此消彼長(zhǎng)的痘痘,瘦小的肩膀……明明是單薄的小姑娘,身體里卻像是有使不完的能量,面對(duì)大大小小的挫折時(shí)她波瀾不驚、一往無(wú)前地繼續(xù)努力,偶有一絲焦慮掠過(guò),也稍縱即逝。我不知道那壓力如山的一天又一天,崔安然究竟是怎么扛下來(lái)的……這一切,都令人心疼。
哲人有言,英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論,就是那個(gè)時(shí)代的精華。的確,英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言,“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來(lái)光明和溫暖。”英雄就是這革命的火種,沒(méi)有英雄的引領(lǐng),個(gè)體的力量就難以凝聚;缺少先鋒的領(lǐng)路,前行的方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨,“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。
什么是精進(jìn)?“精”,精者無(wú)雜,是集中精力、全力以赴做好一件事情。是對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)工作,對(duì)事業(yè)精益求精、專注投入的精神狀態(tài)?!斑M(jìn)”,是一種“鍥而不舍”的鉆勁,是為達(dá)到目標(biāo)不懈付出努力的進(jìn)取行為?!熬M(jìn)”也是勤勉、奮斗,不懈怠、不偷懶的代名詞。
學(xué)習(xí)、工作、做事要“精進(jìn)”,修身、立德也要“精進(jìn)”。進(jìn)德,你則會(huì)處理好周圍的人際關(guān)系,成為一個(gè)大家敬佩的人;修業(yè),你則會(huì)提升自己的能力,遇事有主見(jiàn),是團(tuán)隊(duì)的主心骨,遇到什么問(wèn)題都能解決,人人信賴,人人敬服。做到這兩件事,你就是大家心中的強(qiáng)者,自帶光環(huán)。把這兩件事都做好,離成功的彼岸就不再遙遠(yuǎn)。
登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
建武①五年,河西大將軍竇融請(qǐng)奮姑臧②令。時(shí)天下擾亂,惟河西獨(dú)安,而姑臧稱為富邑,通貨羌胡,市日四合③,每任令者,不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年,財(cái)產(chǎn)無(wú)所增。時(shí)天下未定,士多不修節(jié)操,而奮力行清潔,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤(rùn),徒益苦辛耳。奮既立節(jié),治貴仁平。事母孝謹(jǐn),雖為儉約,奉養(yǎng)極求珍膳。躬率妻子,同甘菜茹。太守梁統(tǒng)深相敬待,不以官屬禮之,常迎于大門(mén),引入見(jiàn)母。