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國(guó)旗下的講話：尊老敬老 從身邊做起
國(guó)旗下的講話：尊老敬老從身邊做起尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《尊老敬老，從身邊做起》。尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為新時(shí)代的好少年，一定要尊老敬老，從身邊做起，將這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。在家里，我們要善于關(guān)心體貼老年人。對(duì)于爺爺奶奶、姥爺姥姥，首先應(yīng)該照顧好。人老了，活動(dòng)起來(lái)有許多困難，心里也經(jīng)常會(huì)感到孤獨(dú)、無(wú)聊，因而我們就要幫助他們打掃房間收拾床鋪，陪著他們聊天說(shuō)話，或者帶著他們郊游散步，以消除他們內(nèi)心的寂寞與傷感，讓他們體會(huì)到家庭的幸福和溫馨。在歡樂(lè)祥和中盡享天倫、安度晚年。一方面盡我們做子女的一份孝心，另一方面也弘揚(yáng)了尊老敬老之風(fēng)。在社會(huì)上，我們要善于照顧關(guān)愛(ài)老年人。每年的六一兒童節(jié)、九九老人節(jié)，老師都要帶我們到敬老院去。幫助敬老院的爺爺奶奶們打掃院子，整理屋子，洗衣服，擦桌子，然后將我們精心準(zhǔn)備的表演節(jié)目獻(xiàn)給他們。讓爺爺奶奶們真真切切地感受到整個(gè)社會(huì)都在關(guān)心他們，整個(gè)社會(huì)都在牽掛著他們，從而享受到社會(huì)大家庭的溫暖，體驗(yàn)到我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)的優(yōu)越性。
國(guó)旗下的講話安全教育從我做起
老師們、同學(xué)們：安全教育是一個(gè)沉重的話題，雖然近年來(lái)安全教育越來(lái)越得到社會(huì)各界的重視，各類學(xué)校師生安全意識(shí)增強(qiáng)，防范能力提高，但重特大傷亡事故仍時(shí)有發(fā)生，情況不容樂(lè)觀。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，全國(guó)中小學(xué)每年非正常死亡人數(shù)達(dá)到16000多人，平均每天就有40多名中小學(xué)生死于非命。這意味著每天就有一個(gè)班級(jí)消失。說(shuō)明校園并不是一塊安全凈土，校園安全形勢(shì)依然嚴(yán)峻。但有關(guān)專家認(rèn)為通過(guò)教育和預(yù)防，80%的中小學(xué)生意外傷害事故是可以避免的?，F(xiàn)實(shí)生活中很多方面涉及安全。如交通安全、食品安全、消防安全、衛(wèi)生安全、校內(nèi)外活動(dòng)安全、個(gè)人家居安全等等。今天主要給同學(xué)們講講校內(nèi)安全和交通安全。校內(nèi)安全1．在校內(nèi)不互相追逐打鬧，上下樓梯不要擁擠，要注意禮讓靠右慢行。嚴(yán)禁在樓梯的扶手欄桿向下直滑或追逐奔跑。2．嚴(yán)禁爬高或在陽(yáng)臺(tái)護(hù)欄上探取東西，大掃除時(shí)二層以上在沒(méi)有安全防護(hù)措施的情況下，不要探出身去擦外窗玻璃。在做衛(wèi)生時(shí)，禁止打鬧，以防滑倒跌傷。
關(guān)于高考的詩(shī)歌國(guó)旗下講話
高考誓詞選擇了大海，就該支乘風(fēng)破浪。選擇了藍(lán)天，就該去振翅翱翔。選擇了高考，就該去成就輝煌。梅花已調(diào)，柳葉零星。寒冬已經(jīng)逝去，臨來(lái)的是一百天的逐鹿學(xué)海，當(dāng)80后開(kāi)始回望他們的歷史，我們才初踏上這片廣茂的熱土，我們也許一無(wú)所有。有誰(shuí)不曾迷茫，有誰(shuí)不曾痛苦，當(dāng)壓力如海浪般擠壓我們的靈魂，我們緊握雙拳，體嘗這刻骨銘心的時(shí)光。各位同胞，誰(shuí)不在背負(fù)，背負(fù)自己的夢(mèng)想，背負(fù)家庭的希望，背負(fù)家族的興衰；誰(shuí)又在遺憾，遺憾覺(jué)悟的遲來(lái)，遺憾奮斗的缺少，遺憾決心的不堅(jiān)。
關(guān)于備戰(zhàn)期中考的國(guó)旗下講話
大家好，我是七(5)班的周欣吾桐，今天我演講的題目是“爭(zhēng)分奪秒，備戰(zhàn)期中考”。同學(xué)們，時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼間，又一個(gè)期中考的號(hào)角吹響了，面對(duì)下個(gè)星期的期中考，我們應(yīng)該做些什么呢?首先，我們要好好利用時(shí)間，與時(shí)間賽跑。有人說(shuō)：世界上最快的是時(shí)間;有人說(shuō)：世界上最慢的也是時(shí)間;醫(yī)生說(shuō)：時(shí)間就是生命;農(nóng)民說(shuō)：時(shí)間就是糧食;同學(xué)們，我們說(shuō)：時(shí)間就是知識(shí)，時(shí)間就是希望。同樣的作業(yè)，同樣的時(shí)間，有些同學(xué)不僅高效完成了老師布置的作業(yè)，還有空自行復(fù)習(xí)?？墒怯械耐瑢W(xué)卻毫無(wú)目的，在有效的時(shí)間里做的都是無(wú)效的事情，這些同學(xué)其實(shí)沒(méi)有充分利用好時(shí)間。要知道放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。
關(guān)于12月向冬天宣戰(zhàn)的國(guó)旗下講話
12月17日國(guó)旗下講話向冬天宣戰(zhàn)老師們，同學(xué)們，早上好！冬天，沒(méi)有夏的溫暖與創(chuàng)造，沒(méi)有秋的愜意與涼爽。它帶給我們的是深深的寒冷與凜冽的寒風(fēng)。因?yàn)槎熘?，人總?huì)在溫暖舒適中迷失方向，在艱難困苦中奮起，所以冬天特意把寒冷帶給我們。它大喊：怯懦的人們，起來(lái)戰(zhàn)斗吧！寒風(fēng)會(huì)鞭策你們前進(jìn)，而大雪會(huì)抬高你們的夢(mèng)想。這是冬天的大公無(wú)私，而我們又怎能對(duì)他視而不見(jiàn)呢？遙想古人，他們?cè)诤洵h(huán)境中刻苦讀書(shū)，即使“天大寒，硯冰堅(jiān)”卻依舊可“弗之怠”。屈原為了讀《詩(shī)經(jīng)》，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，始終如一，經(jīng)過(guò)整整三年，熟讀“風(fēng)雅頌”，終成偉大詩(shī)人。當(dāng)他手捧《詩(shī)經(jīng)》，他的精神世界得到了滿足，縱使天寒地凍，寒風(fēng)凜冽，又怎奈何得了他。晉代孫康映雪讀書(shū)，明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂為一個(gè)問(wèn)題，冒嚴(yán)寒，奔百里，腳趾都被凍壞，卻終不改悔，終成一位大家。冬天里，他們不曾停下步伐；冬天里，他們依舊刻苦努力。
大班下學(xué)期國(guó)旗下講話
幼兒園新學(xué)期國(guó)旗下幼兒講話稿 親愛(ài)的小朋友們：大家早上好!暑假結(jié)束了，新年過(guò)去了，我們又長(zhǎng)大了一歲，重新回到幼兒園，見(jiàn)到了老師和小朋友們，你們高興嗎?今天是我們新學(xué)期的第一次國(guó)旗下講話，首先，我希望小朋友們時(shí)時(shí)記住：我們是中國(guó)人!我們親愛(ài)的祖國(guó)，在地球上已經(jīng)存在了很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，創(chuàng)造了很多很多“好寶貝”，比如：四大發(fā)明、比如中華文明等等，為全世界做出了很大很大的貢獻(xiàn)。所以，我們應(yīng)該因?yàn)椤拔沂侵袊?guó)人”而感到高興，感到自豪!鮮艷的五星紅旗代表著我們可愛(ài)的祖國(guó)，所以我們每個(gè)星期一都要準(zhǔn)時(shí)參加升旗禮，響亮地唱國(guó)歌!能不能做到?那么升國(guó)旗的時(shí)候應(yīng)該怎么做呢?請(qǐng)小朋友們認(rèn)真聽(tīng)哦，在升國(guó)旗的時(shí)候不要做小動(dòng)作，眼睛要看著國(guó)旗，手不要放在口袋里，不和小朋友們交談。唱國(guó)歌時(shí)聲音要洪亮。第二，我要說(shuō)在過(guò)去的一年里，我們靖城中心幼兒園全體老師為了小朋友的成長(zhǎng)，付出了很多很多，而小朋友在過(guò)去的一年里也學(xué)到了很多很多，我們都知道了怎么樣做是有禮貌，怎么樣做是守紀(jì)律，也知道了應(yīng)該怎樣來(lái)愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的老師、同伴等等。新的學(xué)期開(kāi)始了，我們能不能比以前做得更好呢?我相信，長(zhǎng)大一歲的寶寶一定更懂事、更努力，也會(huì)做得更好!
初三下學(xué)期國(guó)旗下講話
初三下學(xué)期國(guó)旗下講話 老師們，同學(xué)們：早上好，我是來(lái)自初三班孫絲。今天我演講的題目是：中考，青春永不言敗“十年磨一劍，只為中考戰(zhàn)，志同心相連，我輩必沖天。我們要做到：不做怯懦的退縮，不做無(wú)益的彷徨，我們將喚醒所有的潛能，我們將凝聚全部的力量，將拼搏進(jìn)行到底，將中考進(jìn)行到底。流年似水，不應(yīng)該只將淚水鐫刻；風(fēng)雨如磐，不應(yīng)該只把羽翼淬火；或許曾經(jīng)迷惘，或許曾經(jīng)哀傷，然而，沒(méi)有地獄的錘煉，哪來(lái)建造天堂的力量？沒(méi)有流血的手指，哪能彈出世間的絕唱？我們沒(méi)有理由，也沒(méi)有借口，與成功擦身而過(guò)。用我們所有的青春、熱情和義無(wú)反顧的勇氣締造中考的神話。而今的我們，每一次的昂首，都是生命中永遠(yuǎn)的從容；每一次的微笑，都是擦干淚水后的堅(jiān)定。我們滿懷憧憬！為了不負(fù)青春的理想，我們立志：我們將用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度面對(duì)中考，我們將用激昂的斗志迎接中考，我們將用拼搏的精神鑄就中考的輝煌。我們要揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，打造理想的海港。
愛(ài)國(guó)，是民族的靈魂(十一國(guó)慶節(jié)前國(guó)旗下的講話)
愛(ài)國(guó)，是民族的靈魂敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下為大家演講。再過(guò)兩天就是國(guó)慶節(jié)了，再我們?yōu)榉偶俑吲d的時(shí)候，不要忘了我是一個(gè)中國(guó)人！愛(ài)國(guó)是我們必須做的！中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育！回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來(lái)，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等，他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來(lái)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上！
關(guān)于讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣的國(guó)旗下的講話
讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣各位老師，各位同學(xué)：大家上午好！今天我演講的題目是：讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣。勤儉節(jié)約一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化推崇它，因?yàn)樗且环N行為，更是一種品德?，F(xiàn)代文明需要它，因?yàn)樗菍?duì)有限資源的珍視，對(duì)浪費(fèi)的抵制。古今中外，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。勤儉節(jié)約是個(gè)人修身之需，作為與時(shí)俱進(jìn)的中學(xué)生，更應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí)，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí)，父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí)，父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候，是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時(shí)候，當(dāng)我們第一次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候，當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫(xiě)出自己名字的時(shí)候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫(huà)面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已，其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個(gè)國(guó)人淚流滿面：孩子快抓緊媽媽的手
感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí)，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí)，父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí)，父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候，是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時(shí)候，當(dāng)我們次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候，當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫(xiě)出自己名字的時(shí)候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫(huà)面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。
國(guó)旗下講話：《濃情五月，感恩母親》
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家早上好！我是來(lái)自高XX級(jí)9班的盧維子,今天我演講的題目是《濃情五月，感恩母親》。高爾基曾說(shuō)，我們應(yīng)該贊美他們 ，婦女也就是母親 ，整個(gè)世界都是她們的乳汁所養(yǎng)育起來(lái)的 ，沒(méi)有母親既沒(méi)有詩(shī)人 ， 也沒(méi)有愛(ài)?？傆幸粋€(gè)人，默默將我們支撐；總有一種愛(ài)，讓我們淚流滿面。這個(gè)人就是母親，這種愛(ài)就是母愛(ài)。常常，我們感動(dòng)于“春蠶到死絲方盡”的 無(wú)私和“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)，但人世間沒(méi)有任何一種無(wú)私和奉獻(xiàn)能與母愛(ài)相提并論。女性一直在大眾映像中是一個(gè)嫻熟溫柔的角色，可一旦她做了母親， 她對(duì)她的孩子就會(huì)像一只小刺猬 ，只要有對(duì)她孩子存在一絲一毫傷害的事物，她就會(huì)豎起身上所有的刺，可最溫柔的那一面永遠(yuǎn)留給自己的孩子。給大家講一個(gè)我聽(tīng)到的故事：在拉丁美洲一次地震后，人們救出了一個(gè)孩子。但孩子不走，對(duì)著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘。發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕：母親踩在父親的肩膀上支撐起了孩子的生命空間。無(wú)獨(dú)有偶，在唐山大地震中，一對(duì)母子被深深壓在廢墟下，母親的半個(gè)身子被混凝土板卡著，動(dòng)彈不得。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下講話
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!端午節(jié)國(guó)旗下講話稿大全 老師們，同學(xué)們：早上好!農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下講話
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國(guó)旗下講話
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。20XX年后，當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好!本周星期四，就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日----農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)，這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話送給大家，希望對(duì)大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。 聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？