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《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?！睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入1、出示圖片，了解大漠。2、簡(jiǎn)單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答：聽(tīng)一聽(tīng)，看一看，了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問(wèn)：你聽(tīng)過(guò)能聯(lián)想到什么情景？你的心情如何？ 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽(tīng)過(guò)一段，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。 （1）聆聽(tīng) 師：這歌聲來(lái)自哪里呢？生：大漠上。 師：這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情？生：贊美大漠之美。3、初聽(tīng)歌曲，初步感受其音樂(lè)形象及情緒。給學(xué)生聽(tīng)其他的關(guān)于大漠的歌曲，分析兩者的異同，暢談你更喜歡哪部作品。
《母女夜話》教案
教學(xué)過(guò)程：一、課程導(dǎo)入1、在我國(guó)云南麗江地區(qū)居住者20余萬(wàn)古老的納西族人民，他們有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，文字，有悠久的文化傳統(tǒng)?！赌概乖挕愤x自《納西一奇》的第三樂(lè)章，是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學(xué)生回答老師提問(wèn)的相關(guān)問(wèn)題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識(shí)嗎？如果知道不多，現(xiàn)在有什么辦法去了解？（啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料）。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語(yǔ)。2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容，向其他同學(xué)介紹《母女夜話》有關(guān)知識(shí)。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂(lè)讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂(lè)欣賞網(wǎng)址。
《拿波利舞曲》教案
《拿波利舞曲》是俄國(guó)作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂(lè)《天鵝湖》第三幕中的一段以小號(hào)為主奏樂(lè)器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂(lè)。樂(lè)曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂(lè)隊(duì)全奏四小節(jié)熱烈的引子后，出現(xiàn)了小號(hào)用小快板速度獨(dú)奏的活潑而輕快的主題，這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上，形成切分節(jié)奏感，頗有特色。第二樂(lè)段的節(jié)奏型與第一樂(lè)段相近，但開(kāi)始句不是十六分音符，而是用附點(diǎn)音符，速度稍慢而富有表現(xiàn)力，顯得有條不紊。第三樂(lè)段速度漸快，它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲，旋律由兩個(gè)一組帶滑音的八分音符開(kāi)始，緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符，速度非常快。最后樂(lè)隊(duì)以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲，把全曲推向高潮。
《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案
方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱魚(yú)形的基本方法。觀察教材上步驟圖，哪位小朋友說(shuō)一說(shuō)剪對(duì)稱魚(yú)形的過(guò)程是什么？小結(jié)：先將紙反折，在反面畫出魚(yú)形后再剪。（折—畫—剪）2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)畫出獨(dú)特的魚(yú)形。（1）、設(shè)問(wèn)解疑：請(qǐng)小朋友們給老師幫幫忙，一是對(duì)折后是把整條魚(yú)都畫下來(lái)呢，還是只畫半條魚(yú)？二是畫在對(duì)折紙的什么位置好？小結(jié)：我們應(yīng)該把魚(yú)形的一半畫在靠折痕一邊，而不是靠開(kāi)口那邊。（2）、根據(jù)魚(yú)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)畫出獨(dú)特魚(yú)形的思路。老師這里畫了熱帶魚(yú)、劍魚(yú)、飛魚(yú)魚(yú)形的一半的示意圖，請(qǐng)小朋友們根據(jù)魚(yú)的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比，說(shuō)一說(shuō)，有什么不同？小結(jié)：大自然中的魚(yú)多種多樣，有的魚(yú)瘦瘦的長(zhǎng)長(zhǎng)的、有的魚(yú)胖胖的圓圓的、有的魚(yú)像三角形。魚(yú)鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長(zhǎng)了翅膀一樣……魚(yú)尾有長(zhǎng)有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨(dú)特的魚(yú)，畫的時(shí)候可以突出和夸張它一個(gè)有趣的特征。
《加州旅館》教案
老鷹樂(lè)隊(duì)是美國(guó)乃至美國(guó)文化波及到世界最為雅俗共賞的樂(lè)隊(duì)，有人說(shuō)他們是搖滾樂(lè)隊(duì)，也有人說(shuō)他們是合唱組，反正他們最拿手的，便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當(dāng)?shù)膭?dòng)感、一層層吉它鋪墊出的細(xì)致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲，便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子，老鷹自1971年組建到1982年解散，伴隨美國(guó)人度過(guò)了整個(gè)七十年代，他們不僅是格萊美大獎(jiǎng)的常客，也是每張唱片都是金唱片的驕子，后來(lái)，更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”（Hard Rock Cafe）追星式的收藏對(duì)象?！ ÷迳即壷f(shuō)是老鷹樂(lè)隊(duì)自己在人們無(wú)數(shù)次追問(wèn)后的一個(gè)回答，雖然說(shuō)歌曲就如同小說(shuō)一樣，離開(kāi)了作者后要由聽(tīng)者來(lái)解釋，堂·亨萊（Don Henley）是這樣解說(shuō)的：“我們是一群來(lái)自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人，加州旅館是我們對(duì)洛杉磯的上流社會(huì)的理解。它可看做是對(duì)總是追求奢華生活的美國(guó)的一個(gè)象征，而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)?！?/p>
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂(lè)合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂(lè)器，這節(jié)課我們就來(lái)共同欣賞一首民樂(lè)，合奏曲在欣賞過(guò)程中，如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂(lè)器，請(qǐng)你到黑板上寫來(lái)。1、放音樂(lè)《豐收鑼鼓》，找同學(xué)到黑板上寫出來(lái)樂(lè)器名稱。2、聽(tīng)了這首樂(lè)曲，你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場(chǎng)面呢?誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō)，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰(shuí)能用動(dòng)作給大家表演一下。3、下面咱們來(lái)分樂(lè)段來(lái)分析一下這首樂(lè)曲。樂(lè)曲分四個(gè)部分: (放第一部音樂(lè))①展現(xiàn)了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復(fù)聽(tīng)：1、通過(guò)剛才的分段欣賞，我們對(duì)這首歌曲的每一個(gè)部分都有了充分的了解，讓我們一起來(lái)看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂(lè)表現(xiàn)形式是？它所表現(xiàn)的音樂(lè)形象是什么？. 2、通過(guò)剛才的回顧，我們發(fā)現(xiàn)，不同的演唱形式，可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象，看，如果老師用線條來(lái)表現(xiàn)演唱形式的變化，（課件：漸強(qiáng)記號(hào)）這是音樂(lè)當(dāng)中的什么記號(hào)？這個(gè)漸強(qiáng)記號(hào)，更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化，展現(xiàn)了我們國(guó)家抗日力量的不斷壯大以及全國(guó)人民打敗日本鬼子的必勝?zèng)Q心。3、讓我們對(duì)照畫面提示，再一次感受不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式，所帶來(lái)不同的音樂(lè)形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學(xué)小結(jié)：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國(guó)13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)。過(guò)去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)而奉獻(xiàn)自己的力量，做一名無(wú)愧的炎黃子孫！
《春江花月夜》教案
教學(xué)過(guò)程： 1、播放中國(guó)古曲《高山流水》。老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答老師提出的問(wèn)題：“同學(xué)們，你們知道老師剛才播放的樂(lè)曲的曲名嗎？” 同學(xué)們回答得非常準(zhǔn)確。中華民族的傳統(tǒng)文化，它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念，特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧，情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩(shī)、詞、散文和字中間，同樣也滲透在我國(guó)的古典音樂(lè)中。今天，我們就來(lái)欣賞民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏的古曲《春江花月夜》，看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品簡(jiǎn)介： 《春江花月夜》原是一首明清時(shí)期的琵琶獨(dú)奏曲。原名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《夕陽(yáng)蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂(lè)合奏，后又改為《春江花月夜》樂(lè)曲共分為十段，每個(gè)段落都加有形象生動(dòng)的小標(biāo)題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度的藝術(shù)享受。
《豐收鑼鼓》教案
一、導(dǎo)入新課師：人們?cè)谙矐c的日子里，往往要敲鑼打鼓來(lái)慶賀。中國(guó)的鑼鼓經(jīng)世界聞名，非常有中國(guó)特色。下面請(qǐng)大家欣賞奧運(yùn)開(kāi)幕式《擊缶而歌》。師：錄像看完了，你知道缶在民族樂(lè)器里面屬于哪一類樂(lè)器嗎？生：打擊。師：對(duì)，缶是鼓的一種，屬于中國(guó)的民族打擊樂(lè)器，你們還知道哪些民族打擊樂(lè)器呢？生：銅鑼、木魚(yú)、梆子、鈸……二、講授新課（一）初識(shí)音樂(lè)《豐收鑼鼓》師：看來(lái)咱們實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們課外音樂(lè)知識(shí)涉獵真豐富，一下子說(shuō)出了這么多打擊樂(lè)器。當(dāng)然在我國(guó)除了打擊類樂(lè)器以外還有很多種其它樂(lè)器。師：大家一起來(lái)看本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)！本節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞一首以打擊樂(lè)器為主的民族管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》。師：在觀看和走之前老師提一個(gè)要求： 1、觀察管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂(lè)器？2、該樂(lè)曲表達(dá)了怎樣的主題？
《春江花月夜》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)知目標(biāo)：熟悉樂(lè)曲及主題思想，初步了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“換頭合尾”變奏法，通過(guò)教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂(lè)曲主旋律，加深對(duì)樂(lè)曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo)：讓學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看，全方位開(kāi)拓思維空間，在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和諧地發(fā)展，達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)古代名曲的欣賞，了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情，從而提高學(xué)生文化素質(zhì)，增進(jìn)民族文化意識(shí)和民族自豪感，懂得繼承祖國(guó)悠久文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。
《烏蘇里船歌》教案
（一）導(dǎo)入師：我國(guó)有五十六個(gè)民族，請(qǐng)問(wèn)大家能夠說(shuō)出幾個(gè)民族的名稱并說(shuō)出這些民族的音樂(lè)風(fēng)格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來(lái)欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說(shuō)出這首歌曲所表達(dá)的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生：這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民，熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的民族風(fēng)格。師：補(bǔ)充并問(wèn)同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺(jué)哪部分最好聽(tīng)？生：很好聽(tīng)，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠(yuǎn)處傳來(lái)了自己的什么呀？生：是運(yùn)用了回聲。2．學(xué)唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢？老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。
《春江花月夜》教案
教材分析： 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂(lè)曲。描繪了一幅淡淡的山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在岸邊輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景致，一幕幕展現(xiàn)在我們眼前，給人們以高度藝術(shù)美的享受?！洞航ㄔ乱埂吩瓰橐皇着锚?dú)奏曲，曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》，曲名最早見(jiàn)于清朝晚期。按照音樂(lè)標(biāo)題的理解，樂(lè)曲內(nèi)容可能描繪夕陽(yáng)西下時(shí)，江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，全曲一般分為十段，每個(gè)小標(biāo)題中都有新的因素出現(xiàn)，但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽(tīng)起來(lái)十分和諧，好象在贊嘆每一幅畫面的美妙之處，在民族音樂(lè)中，這種手法叫“換頭合尾”，能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境，深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。
《飛雪迎春》教案
一、組織教學(xué)組織學(xué)生聽(tīng)《鈴兒響叮當(dāng)》進(jìn)教室，并坐成“u”形?！垛弮喉懚．?dāng)》是一首描寫冬天意境的歌曲，大家都能哼唱，而且較歡快，給他們創(chuàng)設(shè)“美麗的冬天”的意境，感受到冬天的氣息，體驗(yàn)到冬之韻的意境。二、詩(shī)歌朗誦師導(dǎo)語(yǔ)：大家知道，梅花總是挑選在最嚴(yán)寒的冬天開(kāi)放，這種敢于困難做斗爭(zhēng)的精神是大家值得學(xué)習(xí)的，首先讓我們來(lái)朗誦古詩(shī)《梅花》。1、鼓勵(lì)個(gè)別同學(xué)有感情的朗誦詩(shī)歌。2、思考、即興創(chuàng)作，并能唱給大家聽(tīng)。多媒體展示古詩(shī)及與詩(shī)歌意境相應(yīng)的圖片。通過(guò)即興創(chuàng)作演唱，能提高學(xué)生的積極性，把課堂提高到第一個(gè)小高潮，并能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，和歌曲的即興創(chuàng)作能力。三、欣賞、學(xué)唱歌曲1、初聽(tīng)歌曲《踏雪尋梅》。（1）說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的感受。（2）音樂(lè)把你帶入了怎樣的畫面。
《萬(wàn)馬奔騰》教案
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入1、在上課之前那，我們先來(lái)做一個(gè)游戲，游戲的名字就叫《我來(lái)做，你來(lái)猜》。（老師來(lái)跳民族舞蹈：（1）藏族舞蹈。（2）維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。（3）蒙古族舞蹈。二、聆聽(tīng)《萬(wàn)馬奔騰》1、說(shuō)的不錯(cuò)，大家知道，中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家，五十六個(gè)民族的人民為祖國(guó)的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂(lè)的發(fā)展歷程中，少數(shù)民族也是功不可沒(méi)的，今天就讓我們一起走進(jìn)我國(guó)的少數(shù)民族——蒙古族，了解他們的音樂(lè)以及特有的民族樂(lè)器，咱們先來(lái)聆聽(tīng)一首樂(lè)曲吧！看你能聽(tīng)出來(lái)作品是由什么樂(lè)器演奏的，聽(tīng)完后告訴老師。播放樂(lè)曲（第一遍聆聽(tīng)）。
《溜冰圓舞曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、聆聽(tīng)選擇樂(lè)曲片段導(dǎo)入課題。請(qǐng)學(xué)生模仿滑旱冰的動(dòng)作，并為此選擇合適的配樂(lè)。選擇樂(lè)曲片段：①《藍(lán)色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析：①滑冰動(dòng)作作出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。③聆聽(tīng)a主題，體驗(yàn)節(jié)奏及速度。老師：在19世紀(jì)后半葉的巴黎，溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會(huì)的社交活動(dòng)之一。這時(shí)法國(guó)著名的作曲家瓦爾德退費(fèi)爾，將二者巧妙的融合，寫成了《溜冰圓舞曲》，這也成了他的代表作品，流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學(xué)們，想不想看看花樣畫餅運(yùn)動(dòng)員的精彩展示？好！請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的同事，仔細(xì)聆聽(tīng)，用心體驗(yàn)，才能享受音樂(lè)之美。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
1、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）；（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。 使用哪些樂(lè)器？整個(gè)樂(lè)曲可分為幾部分？每部分的音樂(lè)情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂(lè)情緒上不同？在音樂(lè)風(fēng)格上與漢族音樂(lè)不同？ 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》；（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類？其伴奏樂(lè)器是什么？這首歌的音樂(lè)情緒？3、欣賞《新疆之春》；（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”?！稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
《當(dāng)太陽(yáng)降落》教案
教學(xué)目標(biāo)：演唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》能準(zhǔn)確表達(dá)這首歌曲的音樂(lè)風(fēng)格。通過(guò)欣賞鼓樂(lè)演奏、嘗試演奏鼓樂(lè)、設(shè)計(jì)劇情表演，能初步了解非洲音樂(lè)復(fù)雜多樣的節(jié)奏特點(diǎn)。嘗試用動(dòng)作、打擊樂(lè)器、噪音演唱表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)設(shè)情境：觀看非洲自然景觀畫面，使學(xué)生進(jìn)入意境。出示“非洲音樂(lè)”資料：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界分兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非洲，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂(lè)，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè)，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè)，我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。學(xué)唱歌曲：播放《當(dāng)太陽(yáng)降落》錄音一遍。簡(jiǎn)介作品：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實(shí)的語(yǔ)言敘述了黑人對(duì)家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。（模仿錄音中的風(fēng)格來(lái)嘗試演唱）
《卡門序曲》教案
女主人公卡門的唱段《愛(ài)情是一只自由的鳥(niǎo)兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門的愛(ài)情觀念的自我表白。作為一個(gè)倔強(qiáng)的吉卜賽人，卡門寧可付出生命的代價(jià)，也不愿讓她的愛(ài)情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時(shí)還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌，而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格?？ㄩT邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性，整個(gè)音樂(lè)充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無(wú)拘無(wú)束。