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歌劇《白毛女》選段教案

  • 《哀郢》教案

    《哀郢》教案

    屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國最早的大詩人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國時(shí)楚國人。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品,其中有《離騷》一篇,《九歌》十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?!毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。《天問》一篇。等等。屈原是我國歷史上偉大的愛國主義詩人,對屈原生平及作品特別是其愛國主義精神和高潔的品質(zhì),更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會。

  • 《化蝶》教案

    《化蝶》教案

    教學(xué)過程:1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入:由越劇《十八相送》(視頻)選段導(dǎo)入。3、作者簡介:閻肅,詞作家,劇作家,河北保定人,中國人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》,京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛祖國的藍(lán)天》《軍營男子漢》《北京的橋》《長城長》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫主題歌歌詞。4、歌曲分析:《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》(何占豪與陳鋼所做)的呈示部主部主題(愛情主題)填詞而成的歌曲,小提琴協(xié)奏曲《梁?!返囊魳肥歉鶕?jù)越劇曲調(diào)寫成,具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻,欣賞歌曲《化蝶》,思考問題:①歌曲可以分為幾段?②每段陳述表達(dá)了什么?③各段在速度、力度和音色上有什么變化?學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言,教師引導(dǎo)、歸納:①歌曲由三個(gè)相同的樂段連綴而成,每個(gè)樂段為四個(gè)樂句構(gòu)成一段體,歌曲的開頭有前奏(引子),中間有間奏(經(jīng)過句),實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂段的三次反復(fù)

  • 《蟬蟲歌》教案

    《蟬蟲歌》教案

    教學(xué)流程:引入:音樂《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》,課件展示樂從景觀(自動切換放映)。一、侗族簡介二、聆聽《蟬蟲歌》要完整地聆聽全歌,感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒,并認(rèn)識歌曲的體裁形式——混聲合唱。對這首合唱來說,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式??梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂素材,初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂曲分析《蟬蟲歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看,這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常,歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來展示自已動人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時(shí)在第一聲部,有時(shí)又在第二聲部。因此,演唱者既要演唱主旋律,也要以和聲去伴合主旋律,從而表現(xiàn)蟬蟲在樹上鳴叫的情景。《蟬蟲歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個(gè)合唱的音色,給人以明亮、柔美、清雅的印象。

  • 《桑巴》教案

    《桑巴》教案

    教學(xué)過程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語:上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》,今天讓我們再次走進(jìn)拉丁美洲,繼續(xù)了解那里的音樂文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語:拉丁美洲音樂以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富,呈現(xiàn)于世界樂壇。它無比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌,為世人矚目。下面就讓我們來體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳返撵`魂——來自足球的故鄉(xiāng):熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語:首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作:播放視頻桑巴舞。教師講解:桑巴(samba),起源于巴西,它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ),融入歐洲的旋律和多聲音樂而產(chǎn)生的。其特點(diǎn):大調(diào)式、二拍子、短促的滾動性復(fù)合節(jié)奏。所用樂器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂熱烈,舞態(tài)富有動感,舞步搖曳多變,深受人們的喜愛。 教師操作:播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語:讓我們大家一起隨著音樂跳起來吧!學(xué)生活動:邊聽音樂邊拍打節(jié)奏,學(xué)做簡單的“桑巴”舞蹈動作,并隨音樂跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過欣賞樂曲《桑巴》,同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識了拉丁美洲的多元音樂文化。又通過對比欣賞,啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂是印第安音樂、歐洲音樂、非洲黑人音樂三種音樂的融合。

  • 《豐多姆佛羅姆》教案

    《豐多姆佛羅姆》教案

    教學(xué)過程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻,引入非洲音樂話題。教師提問:畫面及音樂把我們帶到了世界上的哪個(gè)地方?學(xué)生活動:邊聽邊看邊想這段音樂是描寫世界上的哪個(gè)地方?教師講解:非洲地處赤道附近,熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂文化。你們想不想了解非洲?這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲,共同領(lǐng)略非洲的音樂文化。學(xué)生活動:聆聽教師講解“非洲音樂”。教師講解:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界,分為兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱為南非,撒哈拉沙漠以北,稱為北非。北非的音樂,深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂,撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂,我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1.教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》,提問:這首歌曲的情緒如何?表達(dá)了怎樣的思想感情?學(xué)生活動:完整地欣賞,思考樂曲的情緒和表達(dá)的思想感情。(抒情性的音樂情緒,表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念之情。)2.介紹作品。教師講解:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動的語言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。

  • 《行街》教案

    《行街》教案

    教學(xué)過程:一、聆聽《行街》1、導(dǎo)入師:讓我們來聽聽江南民間樂曲,看看這個(gè)美麗的地方的音樂給我們什么感受?2、初聽樂曲師:歌曲給你什么感覺?有什么特點(diǎn)?3、理解江南絲竹師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂,也是民間器樂形式的統(tǒng)稱,音樂柔美秀麗。4、復(fù)聽樂曲師:再來聽聽歌曲,說說絲竹的音色是怎樣的?5、演唱主題音樂6、再聽樂曲師:讓我們再來聽聽音樂,說說音樂給你的印象是怎樣的?二、組織下課小結(jié):你還知道哪些關(guān)于江南的音樂?

  • 《行街》教案

    《行街》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)入——劉禹錫《陋室銘》引入江南絲竹。 師:同學(xué)們,你們有沒有讀過劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué):有。 師:那有誰能背誦給老師聽聽嗎? (學(xué)生背誦) 師:里面有一句“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!崩锩娼z竹是什么意思? (學(xué)生回答) 師:里面的“絲竹”可以說是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂器與竹管樂器之總稱,大多數(shù)的時(shí)候泛指音樂。 師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂,也是民間器樂形式的統(tǒng)稱,音樂柔美秀麗。接下來我們來欣賞下江南八大絲竹樂曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師:這首曲子的音樂風(fēng)格是什么? (生答) 師:行街是舊時(shí)隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂曲,所以樂曲風(fēng)格豪放健朗,變化豐富,保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂曲又叫《行街四合》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國民族音樂博大精深,一方水土養(yǎng)育一方人,南北方音樂風(fēng)格迥異各具特色,不同風(fēng)格的音樂將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致,感謝勞動人民的的聰明智慧,讓我們在音樂中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。

  • 《行街》教案

    《行街》教案

    教學(xué)過程:一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫絲竹嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于絲竹的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是江南地區(qū)的一首歌曲,使用絲竹演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:豪放健朗,變化豐富,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢? 師:小結(jié),進(jìn)行評價(jià)。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色?(二)簡介歌曲這首《行街》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。 師:讓我們再來聽聽歌曲,看誰最能說出歌曲的音樂特點(diǎn)? (三)小結(jié): 歌曲以柔美秀麗的音樂風(fēng)格,表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風(fēng)貌。四、表演: (一)完整演唱歌曲: 師:同學(xué)們!你能帶著這種情感的變化來演唱,表現(xiàn)這首歌曲嗎?

  • 師說教案

    師說教案

    孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問,他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問絕對不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會的知識罷了。他說:“三人行,必有我?guī)熝??!泵耖g俗語說:“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮?!钡拇_是這樣,不管是誰,都會有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來,就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話,人又會有什么進(jìn)步呢?老師無處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒有學(xué)問,一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說:“他和他年齡差不多,道德學(xué)問也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽起來好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!

  • 《母女夜話》教案

    《母女夜話》教案

    教學(xué)過程:一、課程導(dǎo)入1、在我國云南麗江地區(qū)居住者20余萬古老的納西族人民,他們有自己獨(dú)特的語言,文字,有悠久的文化傳統(tǒng)。《母女夜話》選自《納西一奇》的第三樂章,是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學(xué)生回答老師提問的相關(guān)問題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識嗎?如果知道不多,現(xiàn)在有什么辦法去了解?(啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料)。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語。2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容,向其他同學(xué)介紹《母女夜話》有關(guān)知識。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂欣賞網(wǎng)址。

  • 《歌唱祖國》教案

    《歌唱祖國》教案

    導(dǎo)入同學(xué)們好,歡迎大家走進(jìn)音樂課堂。大家知道,十月一是我們祖國的生日,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們都想用各種形式來抒發(fā)對祖國的愛。那我這里有一篇歌頌祖國的散文詩。哪個(gè)同學(xué)能有感情的朗讀?(出示課件)師:這個(gè)同學(xué)的朗讀非常的好,那我們音樂課肯定要用音樂的方式來表達(dá),今天這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首新歌(點(diǎn)課件,出現(xiàn)標(biāo)題)《歌唱祖國》我們先來聽一下范唱,但是我們要帶著問題去聽,這首歌曲適合在什么樣的場合運(yùn)用?你的感受如何?(放音樂)師:聽完歌曲我們來回答第一個(gè)問題——生:運(yùn)動會,軍隊(duì),行進(jìn)的時(shí)候——師:第二個(gè)問題——生:很激昂,很催人奮進(jìn)(感受)師:大家總結(jié)的很好,其實(shí)你們剛才總結(jié)的就是老師要給大家介紹的《歌唱祖國》的體裁,就是進(jìn)行曲。

  • 《如歌的行板》教案

    《如歌的行板》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生對充滿詩意、深情、寧靜和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂感興趣,并樂意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂作品;2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律;3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂,引起共鳴與聯(lián)想,能把樂曲憂傷、壓抑、冥想的情感,通過各種形式(包括形體、動作、語言、音色、樂器、繪畫等)表現(xiàn)出來。教學(xué)分析:1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品,它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容,而且它那悠長緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》,教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽音樂,感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫,教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容,從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對作品的感性認(rèn)識,可以加深學(xué)生對作品的理性認(rèn)識,并通過在反復(fù)的聆聽中熟悉旋律,充分挖掘?qū)W生的情感世界。

  • 《烏蘇里船歌》教案

    《烏蘇里船歌》教案

    (一)導(dǎo)入師:我國有五十六個(gè)民族,請問大家能夠說出幾個(gè)民族的名稱并說出這些民族的音樂風(fēng)格? 生:蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。(二)新授 師:下面我們來欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說出這首歌曲所表達(dá)的情感。1.欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生:這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民,熱愛生活、勤于勞動的民族風(fēng)格。師:補(bǔ)充并問同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美?你感覺哪部分最好聽?生:很好聽,尤其是前半部分。師:前半部分是歌曲的引子部分,運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞,阿郎赫尼哪,聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果?就像站在遼闊的草原上歌唱,遠(yuǎn)處傳來了自己的什么呀?生:是運(yùn)用了回聲。2.學(xué)唱歌曲師:這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好?老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢?老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。

  • 《英雄凱旋歌》教案

    《英雄凱旋歌》教案

    教學(xué)過程:(一)創(chuàng)設(shè)情境。課間反復(fù)播放《英雄凱旋歌》音樂?!驹O(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生在無意間融入對音樂旋律的初步記憶。(二)新課講解。1、復(fù)習(xí)C大調(diào)音階。(3分鐘)(1)教師用鋼琴彈一遍,上下行。學(xué)生聽,在心中默唱。(教師提示學(xué)生注意鋼琴的音色及音準(zhǔn)。)(2)學(xué)生模仿鋼琴的音色、音準(zhǔn)跟琴輕聲唱。(3)學(xué)生模仿鋼琴的音色、音準(zhǔn)無琴輕聲唱。(4)運(yùn)用柯達(dá)伊手勢輔助唱音階,通過手勢的提醒,進(jìn)一步提高音準(zhǔn)。【設(shè)計(jì)意圖】鞏固音階,唱準(zhǔn)每一個(gè)音。2、學(xué)唱歌曲旋律。(20分鐘)(1)根據(jù)老師所給手勢唱音名。(2)給第一個(gè)音,揮拍視唱《英雄凱旋歌》旋律。(3)解決視唱過程中遇到的難點(diǎn)。(例如:變化音、節(jié)奏、寬音程等)。(4)給第一個(gè)音,揮拍完整、流暢的再次視唱《英雄凱旋歌》旋律。(5)學(xué)生自己加歌詞演唱歌曲。發(fā)現(xiàn)一字多音的演唱難點(diǎn),教師進(jìn)行引導(dǎo)解決,并提示演唱時(shí)的聲音位置、咬字、情感表達(dá)?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過柯達(dá)伊手勢練習(xí)構(gòu)唱音高、完成歌曲旋律視唱,達(dá)到音準(zhǔn)準(zhǔn)確有感情的演唱歌曲的目的。(三)拓展實(shí)踐。1、聽音練習(xí),簡譜填寫學(xué)案中的二聲部唱名。(5分鐘)(1)第一遍聽。(2)第二遍檢查。(3)請一位學(xué)生唱出自己所聽答案,教師在演唱過程中,用手勢公布正確答案,其他同學(xué)較對這位同學(xué)正確與否,并對自己的答案進(jìn)行糾正。

  • 《蓓蕾之歌》教案

    《蓓蕾之歌》教案

    一、導(dǎo)入新課從蓓蕾長成為鮮花,從幼苗成長為大樹,幼苗成長為大樹,離不開園丁的辛勤勞動。老師就像園丁,精心培育著我們,使我們健康成長。讓我們傾聽一首唱給老師的歌!二、教學(xué)過程(一)欣賞《蓓蕾之歌》1、初聽歌曲《蓓蕾之歌》師:這首歌曲帶給你什么樣的感受?生:(討論)師:這首歌曲是深情的、抒情的,是李嵐清副總理在1999年秋第三屆全國教育會議期間舉辦的藝術(shù)歌曲音樂會而創(chuàng)作,贊美了老師無私奉獻(xiàn)之情。2、復(fù)聽歌曲《蓓蕾之歌》師:是什么原因讓歌曲擁有這種情緒呢?讓我們再次聆聽歌曲,從速度、節(jié)拍、節(jié)奏這些音樂要素方面來分析一下。

  • 《歌唱祖國》教案

    《歌唱祖國》教案

    一、引入用學(xué)生過生日的形式導(dǎo)入祖國的生日及對祖國祝福的形式。 二、新課教授1、先請學(xué)生自己輕唱一遍后找出最容易唱錯或不好唱的地方。2、聽錄音示范學(xué)生輕聲跟著唱一遍,注意自己找出的難點(diǎn)并思考:a、樂曲表達(dá)了一個(gè)怎樣的情緒?b、樂曲的速度是怎樣的?進(jìn)行曲:進(jìn)行曲源于軍隊(duì)中用來統(tǒng)一步伐、表現(xiàn)雄壯軍威、鼓舞士氣的隊(duì)列音樂,是一種用步伐節(jié)奏寫成的聲樂曲或器樂曲.聽起來雄壯有力而又有行進(jìn)感.常用2拍子和4拍子。3、板書節(jié)奏引入附點(diǎn)節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)X X|X . X|(教師用腳摔與走路讓學(xué)生更直觀的學(xué)習(xí)節(jié)奏)4、找出課本中出現(xiàn)的所有附點(diǎn)節(jié)奏并引入弱起小節(jié)的學(xué)習(xí)。5、再次聆聽分析樂曲的音樂結(jié)構(gòu)。這首歌曲的音樂結(jié)構(gòu)是ABA。

  • 《歌唱祖國》教案

    《歌唱祖國》教案

    簡介作品:《歌唱祖國》王莘作詞作曲,作于1950年9月。歌曲表現(xiàn)了中華人民共和國朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌,記錄了剛剛解放的中國人民雄壯前進(jìn)的步伐。歌詞凝練集中,具有鮮明生動的形象;旋律氣勢豪邁而充滿深情,連貫統(tǒng)一有富于變化,在繼承聶耳、冼星海革命群眾歌曲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了新時(shí)代的新風(fēng)格歌曲有長度相等的主、副歌組成,主歌每段歌詞不同,表現(xiàn)了同一主題的不同側(cè)面;副歌歌詞不變,是歌曲主題集中的體現(xiàn),兩者再節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、音調(diào)諸方面形成強(qiáng)烈的對比,是一首具有深刻思想性,又具有高度藝術(shù)性的祖國頌歌。幾十年來,這首歌傳遍了祖國大地,已成為獨(dú)立自由的新中國的象征。

  • 《如歌的行板》教案

    《如歌的行板》教案

    教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入(播放大家熟悉的俄羅斯音樂,創(chuàng)設(shè)意境)問題一:同學(xué)們,我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂?(……)問題二:那同學(xué)們還有哪些會唱的俄羅斯歌曲呢?(請同學(xué)們哼唱)問題三:大家感覺俄羅斯音樂有什么特點(diǎn)呢?(充滿詩意、深情、寧靜、憂傷……)1、介紹作曲家:(播放視頻資料,柴科夫斯基以及他的作品劇照)柴科夫斯基,俄國作曲家,生于貴族家庭。他是一個(gè)善良、憂郁的音樂詩人,被奉為世界級音樂旋律大師,也是浪漫樂派代表之一。他動人的音樂深深地打動了全世界人民,提到俄國音樂家,往往第一個(gè)就會想到他,可以說他是俄國民族音樂繼承者與西方音樂的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內(nèi)心情感和戲劇力量,不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛,而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》。

  • 《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》總的來說先抑后揚(yáng)的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實(shí)從廣義上來說,我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的,那些追逐自己夢想的人,不就是一個(gè)個(gè)成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘,總會有那么個(gè)夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成,所執(zhí)著的依然遙遙無期,這時(shí)候該怎么辦。是放棄還是走下去?!读骼苏咧琛犯嬖V我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢想,就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈,就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道,也許結(jié)果本來就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個(gè)過程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。

  • 《同一首歌》教案

    《同一首歌》教案

    《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國難當(dāng)頭,很多人夢想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵自己和身邊的人們對未來要充滿希望??僧?dāng)時(shí)的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬戶,成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。

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