大家早上好!這個(gè)星期我們要過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國(guó)際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日,也是你們最快樂(lè)的日子。我們學(xué)校為了使同學(xué)們過(guò)得更加有意義,將在明天舉行豐富多彩的活動(dòng)。在這里,我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀,同時(shí),向辛勤培育你們成長(zhǎng)的老師致以崇高的敬意。親愛(ài)的小朋友們,你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命,你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代,也是幸運(yùn)的一代,你們面對(duì)的21世紀(jì)是全球化、信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起和人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的新時(shí)代,為了你們健康成長(zhǎng),我向你們提出幾點(diǎn)希望:一、培養(yǎng)高尚的情操,國(guó)旗下講話 樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志,自尊、自信、自主、自強(qiáng),做合格的小公民。二、努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,學(xué)好各門功課,奠定個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ),增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。三、鍛煉強(qiáng)健的體魄,不做溫室的花朵,做搏擊風(fēng)雨的雄鷹。
大家早上好!這個(gè)星期我們要過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國(guó)際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日,也是你們最快樂(lè)的日子。我們學(xué)校為了使同學(xué)們過(guò)得更加有意義,將在明天舉行豐富多彩的活動(dòng)。在這里,我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀,同時(shí),向辛勤培育你們成長(zhǎng)的老師致以崇高的敬意。親愛(ài)的小朋友們,你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命,你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代,也是幸運(yùn)的一代,你們面對(duì)的21世紀(jì)是全球化、信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起和人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的新時(shí)代,為了你們健康成長(zhǎng),我向你們提出幾點(diǎn)希望:一、培養(yǎng)高尚的情操,國(guó)旗下講話 樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志,自尊、自信、自主、自強(qiáng),做合格的小公民。二、努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,學(xué)好各門功課,奠定個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ),增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。
大家好!當(dāng)習(xí)習(xí)的秋風(fēng)在我們身邊吹拂,當(dāng)累累的碩果在枝頭悄悄成熟,當(dāng)我們又滿懷希望和信心跨入了新學(xué)期的時(shí)候,第__個(gè)教師節(jié)正踏著輕盈的步伐緩緩向我們走來(lái)。在此,我代表學(xué)校向辛苦耕耘、默默奉獻(xiàn)的教師們致以節(jié)日的問(wèn)候,并衷心祝愿你們工作順利,生活愉快! 同學(xué)們,站在我們身邊的每一位老師都是最可親可敬的人,她們年復(fù)一年,日復(fù)一日地重復(fù)著呵護(hù)心靈的崇高使命,從入學(xué)的第一天開(kāi)始,我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一份成功,無(wú)不浸透了老師們的心血與汗水,無(wú)不來(lái)源于老師們的栽培與辛苦。
老師們、同學(xué)們:大家早上好! 我是三(2)班的xx 再過(guò)幾天我們就要邁進(jìn)五月,同學(xué)們,你們知道5月1日是什么日子嗎?對(duì),“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)! 高爾基說(shuō)過(guò):“我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的?!笔前?,勞動(dòng)贈(zèng)予人類許多驕傲,許多輝煌,任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。比如李時(shí)珍尋尋覓覓29年最終寫(xiě)成《本草綱目》,再如神州五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)的成功發(fā)射是經(jīng)過(guò)許多科學(xué)家多年的努力才換來(lái)的。可見(jiàn)勞動(dòng)價(jià)值之大。沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有現(xiàn)在的人類;沒(méi)有勞動(dòng),社會(huì)便得不到發(fā)展;沒(méi)有勞動(dòng),人類將變得一無(wú)是處。
母親節(jié),作為一個(gè)感謝母親的節(jié)日,最早出現(xiàn)在古希臘,時(shí)間是每年的一月八日。在這一天,古希臘人向希臘眾神之母希布莉致敬。到古羅馬時(shí),這些活動(dòng)的規(guī)模就變得更大,慶祝盛況往往持續(xù)達(dá)三天之久。當(dāng)然,古時(shí)人們對(duì)女神的崇拜只不過(guò)是一種迷信,它同今天人們對(duì)母性的尊敬是大不相同的。在17世紀(jì)中葉,母親節(jié)流傳到英國(guó)。在這一天里,出門在外的年輕人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。而在中國(guó)、美國(guó)、加拿大和一些其他國(guó)家,則是每年5月的第二個(gè)星期天。母親節(jié)的到來(lái),為五月增添了些許的溫情和感動(dòng)。世界上的語(yǔ)言有幾百種,但對(duì)母親的稱呼卻是一樣的,媽媽,是所有語(yǔ)言里不需修飾,不用學(xué)習(xí)就能叫出來(lái)的最好聽(tīng)的二個(gè)字。家和媽媽始終是最讓人牽掛的,也是最能帶給人溫暖和安定的幸福所在。唐孟郊《游子吟》依然朗朗上口:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。網(wǎng)絡(luò)流行一段話依然過(guò)目不忘:“有一個(gè)人,她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方,你愿用自己的一生去愛(ài)她;有一種愛(ài),它讓你肆意的索取、享用,卻不要你任何的回報(bào)……這一個(gè)人,叫“母親”,這一種愛(ài),叫“母愛(ài)”!
今天,我懷著激動(dòng)的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話,感到無(wú)比的高興和自豪。時(shí)間如流水,三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動(dòng)節(jié)中一晃而過(guò)。我們年年都急切地盼望"五一"勞動(dòng)節(jié)的到來(lái),以各種各樣的方式來(lái)慶祝它。那么,同學(xué)們知道"五一"勞動(dòng)節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代,美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家,資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來(lái)殘酷地剝削工人。工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí),但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日,為反對(duì)資本家的剝削和壓迫,爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利,在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下,許多國(guó)家的工人,不怕警察的刺刀威脅,舉行了歷史上第一次國(guó)際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。以下是由為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》?!短靻?wèn)》。《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,原創(chuàng):外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)",端是"開(kāi)端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們:大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
老師們,同學(xué)們:大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
尊敬的老師們、同學(xué)們:五月的第一個(gè)星期天是一個(gè)溫馨幸福的日子。唐代詩(shī)人孟郊在《游子吟》中寫(xiě)道:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?” 道出了人世間最誠(chéng)摯、最深切、最令人動(dòng)容的母子情懷。都說(shuō)世界上有一位最善良、最偉大的女性,她就是我們慈愛(ài)的母親;都說(shuō)人世間有一個(gè)最偉大、最無(wú)私、最勤勞的人,她,還是我們的母親!從我們第一次啼哭的時(shí)候,母親便賦予了我們生存的權(quán)力;從我們咿咿學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,母親便教給了我們做人的道理;從我們邁入校門的時(shí)候,母親便給予了我們無(wú)盡的關(guān)懷;當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候,母親給了我們最誠(chéng)摯的思念;當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,依然為我們遮風(fēng)擋雨。母愛(ài)是偉大而無(wú)私的,世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛(ài)的光輝下。母親是一盞明燈,讓我們看清了前進(jìn)的方向,獲得信心
11月24日就是感恩節(jié)了,每個(gè)人都有一顆感恩之心,也有許多要感謝的人??墒前研牡渍嬲母卸髡f(shuō)出口其實(shí)不是一件容易的事情,有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語(yǔ)言去表達(dá),面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過(guò)鄒越教授來(lái)給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講,當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng),但是很多人包括我在內(nèi)都沒(méi)有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多,應(yīng)該都是覺(jué)得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩,我只覺(jué)得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說(shuō)下跪,就算只是普通的親吻或者擁抱,或許很多人也很久沒(méi)做過(guò)了。不光是對(duì)父母,我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩,只是不敢說(shuō)出口。比如說(shuō)你在一個(gè)陌生的地方迷了路,這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手,我想大家都會(huì)很自然地說(shuō)一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來(lái)的好友,我想我會(huì)什么話都不說(shuō)只是默默地在心里感激著她所做的一切,甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑,但就是說(shuō)不出一句謝謝。
父親節(jié)國(guó)旗下講話主題敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!我是130班的肖霜。今天,國(guó)旗下的講話由我來(lái)為大家演講。再過(guò)幾天,也就6月19日,同學(xué)們期待已久的父親節(jié)就要到了!父親是無(wú)私的,父愛(ài)是也是偉大的。很小的時(shí)候,當(dāng)我第一次摔倒在地,爸爸就告訴我:好孩子,勇敢地自己站起來(lái)吧!當(dāng)我學(xué)滑旱冰老是摔倒,老是學(xué)不會(huì)的時(shí)候,是爸爸一次次鼓勵(lì)我抹干眼淚,重新出發(fā)!當(dāng)我第一次犯了錯(cuò)誤并且還想隱瞞的時(shí)候,是爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不可怕,可怕的就是缺少承認(rèn)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。后來(lái),我把這句話寫(xiě)在了我的QQ心情上。在我們成長(zhǎng)的道路上,要經(jīng)歷很多磨難和失敗,父親就象一座大山,成為我們戰(zhàn)勝困難和挫折的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有了這座“大山”,我們就有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,我們的成長(zhǎng)道路將變得更加絢麗與通暢!.爸爸,給了我寶貴的生命,給了我無(wú)私的愛(ài)。他用全部的心血培養(yǎng)我,照顧我,從幼兒園到小學(xué),每天都是父親風(fēng)雨無(wú)阻地送我上學(xué),從不間斷,從不遲到。可他的工作也很忙,但他再忙,只要我有事,他都會(huì)盡可能地抽出時(shí)間為我排解難題。爸爸剛好比我大三十歲,看著爸爸一天比一天的衰老,我真有種說(shuō)不出的感受,我多么希望自己能一夜長(zhǎng)大,幫助他分解一下憂愁。可爸爸總是笑著對(duì)我說(shuō):我最大的希望就是你將來(lái)能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
老師們、同學(xué)們:大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?
父親節(jié)國(guó)旗下講話 親愛(ài)的同學(xué)們: 伴隨著母親節(jié)的快樂(lè)腳步,我們迎來(lái)了感恩父愛(ài)的節(jié)日父親節(jié)。今年是六月二十一日是父親節(jié)。 父親是個(gè)神圣的稱呼,是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、慈祥、寬厚、嚴(yán)厲……的代名詞。在我們成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印里,都灑下了父親的辛勤汗水,都注入了父親的默默關(guān)愛(ài)。父愛(ài),偉岸如山,暖如驕陽(yáng),寬如江海! 同學(xué)們,在父親節(jié)來(lái)臨之際,國(guó)科園小學(xué)部大隊(duì)部向大家發(fā)出倡議,用我們最實(shí)際的行動(dòng)去感謝父親: 1、向爸爸說(shuō)一句祝福的話(或制作一個(gè)小卡片)。 用你最親切最真誠(chéng)的話向父親表示感謝和祝福! 2、做一件讓父親開(kāi)心的事情。 例如,打電話、發(fā)短信祝福父親節(jié)愉快;爸爸忙碌回來(lái)時(shí),給他遞上一塊涼甜的西瓜;主動(dòng)把爸爸剛剛換下的衣服洗一洗;主動(dòng)更換家里的純凈水;主動(dòng)給年邁的爺爺奶奶買一籃新鮮水果…… 3、敞開(kāi)心扉,與爸爸深談一次。 傾聽(tīng)他工作的不易,持家的艱辛,領(lǐng)悟父愛(ài)的真諦;暢談自己的人生頓悟和理想,耐心地傾聽(tīng)父親的囑咐和希望! 4、唱一首父愛(ài)的歌(或任何一種你在學(xué)校學(xué)到的小才藝)。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師、同學(xué)們:“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?