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《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀，這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說，我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的，那些追逐自己夢想的人，不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘，總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng)，想起最初開始的地方，然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成，所執(zhí)著的依然遙遙無期，這時候該怎么辦。是放棄還是走下去?！读骼苏咧琛犯嬖V我們，即使你一直憂郁悲傷，不被人理解甚至看不到希望，只要還有夢想，就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈，就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道，也許結(jié)果本來就不重要，就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程，是這一路的風(fēng)景，我想，這也許就是流浪的意義吧。
《彩云追月》教案
一、聽音樂進教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》，學(xué)生進教室后靜靜聽賞。【設(shè)計意圖：讓學(xué)生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊?！慷?、播放歌曲，初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻，學(xué)生帶著思考聽歌曲。（1）你看到了什么畫面？（2）介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景。【設(shè)計意圖：通過畫面的展現(xiàn)，把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境之中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧靜的學(xué)習(xí)氛圍，給孩子們視覺上的直觀感受，引導(dǎo)他們理解樂曲的風(fēng)格?！咳?、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問：跟我們剛才聽到的流行歌曲進行對比有哪些地方相同？哪些地方不同？2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》（1）讓學(xué)生聽辨出有什么樂器在演奏？學(xué)生邊聽邊模仿演奏樂器。（2）當主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。（3）出示主旋律，學(xué)生跟琴用lu唱。（4）講解切分節(jié)奏
《即興幻想曲》教案
它原是鋼琴獨奏曲的體裁名稱，后也用于其他樂器的獨奏樂曲。它是即興創(chuàng)作的器樂小品，常由激動的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。即興曲這個名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒有明顯的體裁特征，一般是指作曲家未經(jīng)事先預(yù)備而臨時作成的樂曲，即往往是一時靈感的流露。樂曲的構(gòu)成為三段體式：第一段為升c小調(diào)，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產(chǎn)生一種幻覺；中段為降D大調(diào)，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽眾帶入一個幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù)，仿佛幻想中的世界還在時隱時現(xiàn)，醞釀出一種余韻裊裊的效果。
《剪對稱魚形》教案
方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對稱魚形的基本方法。觀察教材上步驟圖，哪位小朋友說一說剪對稱魚形的過程是什么？小結(jié)：先將紙反折，在反面畫出魚形后再剪。（折—畫—剪）2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計畫出獨特的魚形。（1）、設(shè)問解疑：請小朋友們給老師幫幫忙，一是對折后是把整條魚都畫下來呢，還是只畫半條魚？二是畫在對折紙的什么位置好？小結(jié)：我們應(yīng)該把魚形的一半畫在靠折痕一邊，而不是靠開口那邊。（2）、根據(jù)魚的結(jié)構(gòu)特點，引導(dǎo)畫出獨特魚形的思路。老師這里畫了熱帶魚、劍魚、飛魚魚形的一半的示意圖，請小朋友們根據(jù)魚的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比，說一說，有什么不同？小結(jié)：大自然中的魚多種多樣，有的魚瘦瘦的長長的、有的魚胖胖的圓圓的、有的魚像三角形。魚鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長了翅膀一樣……魚尾有長有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨特的魚，畫的時候可以突出和夸張它一個有趣的特征。
《上山打虎》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導(dǎo)入新課教學(xué)。師：請同學(xué)們聽兩段音樂，區(qū)別它們的音樂類型？學(xué)生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團參謀長率部隊進山，發(fā)動群眾，以便消滅逃進威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕，座山雕因其獻圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機，將匪徒灌醉，此時大部隊趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來學(xué)習(xí)這一唱段。
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂器，這節(jié)課我們就來共同欣賞一首民樂，合奏曲在欣賞過程中，如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂器，請你到黑板上寫來。1、放音樂《豐收鑼鼓》，找同學(xué)到黑板上寫出來樂器名稱。2、聽了這首樂曲，你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場面呢?誰能給大家說一說，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰能用動作給大家表演一下。3、下面咱們來分樂段來分析一下這首樂曲。樂曲分四個部分: (放第一部音樂)①展現(xiàn)了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動場面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《春江花月夜》教案
教學(xué)過程： 1、播放中國古曲《高山流水》。老師請同學(xué)們來回答老師提出的問題：“同學(xué)們，你們知道老師剛才播放的樂曲的曲名嗎？” 同學(xué)們回答得非常準確。中華民族的傳統(tǒng)文化，它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念，特別強調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧，情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩、詞、散文和字中間，同樣也滲透在我國的古典音樂中。今天，我們就來欣賞民族管弦樂隊演奏的古曲《春江花月夜》，看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品簡介： 《春江花月夜》原是一首明清時期的琵琶獨奏曲。原名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》、《夕陽蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂會的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂合奏，后又改為《春江花月夜》樂曲共分為十段，每個段落都加有形象生動的小標題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度的藝術(shù)享受。
《豐收鑼鼓》教案
一、導(dǎo)入新課師：人們在喜慶的日子里，往往要敲鑼打鼓來慶賀。中國的鑼鼓經(jīng)世界聞名，非常有中國特色。下面請大家欣賞奧運開幕式《擊缶而歌》。師：錄像看完了，你知道缶在民族樂器里面屬于哪一類樂器嗎？生：打擊。師：對，缶是鼓的一種，屬于中國的民族打擊樂器，你們還知道哪些民族打擊樂器呢？生：銅鑼、木魚、梆子、鈸……二、講授新課（一）初識音樂《豐收鑼鼓》師：看來咱們實驗學(xué)校的同學(xué)們課外音樂知識涉獵真豐富，一下子說出了這么多打擊樂器。當然在我國除了打擊類樂器以外還有很多種其它樂器。師：大家一起來看本節(jié)課學(xué)習(xí)目標及重難點！本節(jié)課我們就一起來欣賞一首以打擊樂器為主的民族管弦樂合奏《豐收鑼鼓》。師：在觀看和走之前老師提一個要求： 1、觀察管弦樂合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂器？2、該樂曲表達了怎樣的主題？
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因為整個大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”?！稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達斯坦”。
《卡門序曲》教案
女主人公卡門的唱段《愛情是一只自由的鳥兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門的愛情觀念的自我表白。作為一個倔強的吉卜賽人，卡門寧可付出生命的代價，也不愿讓她的愛情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當時還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌，而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格?？ㄩT邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強烈而有特性，整個音樂充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無拘無束。
《同一首歌》教案
A段由4個樂句構(gòu)成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個樂段的小高潮，接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時的真摯感情。B段也由4個樂句構(gòu)成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動、興奮的心情，并與A樂段形成對比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù)，使感情進一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn)，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大目標，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《青春舞曲》教案
教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課我國幅員遼闊，民族眾多，擁有著各具特色，燦爛輝煌的民族文化。下面我們就來欣賞一段歌舞，想一想，它屬于我國哪個地區(qū)的民族文化？ 1新疆民歌《達坂城的姑娘》（課件播放）。 2請學(xué)生簡介新疆風(fēng)土人情,教師概括總結(jié)(課件展示)。 3我們本節(jié)課要學(xué)的就是另外一首著名的新疆民歌《青春舞曲》(課件播放)。（二）學(xué)唱歌曲1、有感情的朗誦歌詞，注意“字正”、“腔圓”。 (1)請一位同學(xué)朗讀。 (2)請同學(xué)門找出沒有實意的歌詞"別的那呦呦",教師講解"襯詞"。 (3)全體同學(xué)一起朗讀。2、教師范唱。 提問:老師最后一句唱了幾遍?(兩遍,提醒同學(xué)門注意反復(fù)記號)3、學(xué)生輕聲跟唱。（要求用一半音量，用"la"來學(xué)唱）4、唱譜。(1)跟琴一句句學(xué)唱(注意演唱十六分音符時氣息要連貫，有彈性)。(2)跟琴連唱。5、加詞唱。6、請學(xué)生分析歌曲，有感情地演唱。（三）訓(xùn)練與表現(xiàn)1、創(chuàng)編新節(jié)奏為歌曲伴奏。 (1)分四組討論各創(chuàng)編一種4/4拍節(jié)奏并表演(可以拍手,跺腳,拍桌子,敲鈴鼓)。 (2)接龍游戲：每組依次表演(演唱+節(jié)奏)。2、感受新疆舞蹈。(1)請同學(xué)說一說都知道那些新疆舞的典型動作。(2)跟老師一同學(xué)習(xí)新疆舞蹈的典型動作(擺動脖子，繞手，墊步等)。(3)跟著<<青春舞曲>>的音樂舞蹈。
《踏雪尋梅》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：感受體驗：1、聞香識花：讓學(xué)生閉上眼睛，老師手持一束臘梅，走過他們前面，要求深吸，聞出是什么香味。2、看花認花：看看臘梅，說說它的形狀、顏色。3、詩歌想象：教師提問：同學(xué)們，現(xiàn)在老師來配樂朗誦一首短詩，聽聽這首詩帶給你怎樣的感覺，在你眼前會呈現(xiàn)出怎樣的一幅畫面？（教師輕聲播放歌曲《踏雪尋梅》旋律，有感情地朗誦歌曲的歌詞。）4、學(xué)生簡短討論詩的意境和自己的想象。二、歌詞賞析：1、教師小結(jié)導(dǎo)入：如果說一首詩就是一幅生動的畫卷，那么你們在詩的描繪中看到了那些景致呢？讓我們邊來誦讀詩邊來尋找答案。2、多媒體課件出示歌詞，學(xué)生在歌曲旋律的音樂背景中有感情地朗誦歌詞。3、意境拼圖片，教師邊隨學(xué)生的朗讀邊取出淡藍色底版的畫框，貼上剪貼畫，（雪景、臘梅、驢）構(gòu)成一幅生動的畫面。A “雪霽天晴朗”的“霽”是什么意思？——雪后放晴，教師在畫面上貼上太陽。B “壩橋”是什么橋？——有扶手的石板橋。你現(xiàn)在看到過嗎？在哪里看到的？（也許江浙一帶的古鎮(zhèn)上還有）教師在畫上貼上橋。C 是誰在騎驢賞花？（從詩中最后一句“書聲琴韻”猜測是學(xué)堂的孩童）他的心情怎樣？（愉快、怡然自得的）教師貼上孩童，提問：從他的穿著來看，是我們現(xiàn)在這個時代嗎？（不是）詩中所提到的琴會是什么琴呢？（古琴、古箏、二胡……）
《拉卡拉卡》教案
教學(xué)過程一、邊欣賞音樂邊介紹湯加。通過背景音樂和文字說明，使同學(xué)們掌握一些有關(guān)湯加的文化。二、初步了解拉卡拉卡“拉卡拉卡” 通常被視為湯加的國家舞蹈，它實際上是舞蹈、講演、聲樂和復(fù)調(diào)音樂、作曲、當?shù)貍髡f和歷史故事的混合體。這一文化表現(xiàn)形式生機勃勃，在王國的所有族群中流行。遇有重要慶典活動，如國王加冕典禮或慶祝憲法周年等，“拉卡拉卡”是一臺重頭戲。三、講述《拉卡拉卡》的音樂內(nèi)容“拉卡拉卡”在湯加語中的意思是“快速而又謹慎的舞步”，源自一種被稱之為“米婁弗拉”的舞蹈。該舞蹈出現(xiàn)于19世紀，20世紀在王室的大力支持下又得以復(fù)興。演出一般持續(xù)30分鐘左右，可匯集幾百人的隊伍，通常排成兩行，右邊為男性，左邊為女性(從觀眾席看)。男性的舞步節(jié)奏明快有力，而女士們則舞步優(yōu)美、動作飄逸。兩隊舞蹈演員邊跳、邊唱、邊拍手，通常會有一支合唱隊伴唱。密集的復(fù)調(diào)聲部伴隨著幾百個舞蹈演員的搖蕩舞姿，組成了激動人心的場面。四、完整欣賞《拉卡拉卡》說明：學(xué)生在完整欣賞樂曲時能夠鞏固樂曲主題的記憶，并且聽辨、感受樂曲兩個不同主題情緒，培養(yǎng)學(xué)生獨立的音樂感受和見解。五、回答問題以及小組探討問題說明：拓展質(zhì)疑，激起學(xué)生的探究欲望。
《萬馬奔騰》教案
《萬馬奔騰》是人音版六年級第二單元《草原牧歌》中的一首欣賞曲目，是一首由蒙古族演奏家齊·寶力高創(chuàng)作的一首馬頭琴獨奏曲。齊? 寶力高——馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團獨奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。 針對這首樂曲，作者曾講過一個故事：在一次賽馬活動中，作者看到一匹烈馬背負著它的主人飛馳向前。這匹馬以最快的速度、竭盡全力沖向終點。當他們沖過終點的時候，這匹馬突然倒地而死。馬的主人抱著它的頭痛哭不止。這件事深深地觸動著作者。他忘不了這匹馬那種奔騰不息、死而后已的精神。出于對大草原的熱愛、對馬的熱愛，作者寫了《萬馬奔騰》這首樂曲。至于作者有沒有弦外之音，他自己沒有敘說。不過，我們完全有理由展開更廣泛的想象。 齊·寶力高 （１９４４～） 馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科 爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團獨奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。1、情感態(tài)度與價值觀目標聆聽《萬馬奔騰》，感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格；知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員。樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。2、知識與技能目標能夠辨別馬頭琴和二胡的音色。對比欣賞二胡曲《賽馬》和馬頭琴曲《萬馬奔騰》。了解樂曲的相關(guān)知識和文化。3、過程與方法目標聆聽時，用自己喜歡的方式記錄和表現(xiàn)印象，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。創(chuàng)編舞蹈動作表演《萬馬奔騰》。
《杏花天影》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。1、學(xué)生聽音樂進教室。2、師生音樂問好。二、學(xué)習(xí)新課。1、由學(xué)生朗誦詩詞《杏花天影》，初步感受作者的心情。師：請同學(xué)們有感情朗讀詩詞《杏花天影》。生：綠絲低拂鴛鴦浦，想桃葉當時喚渡。又將愁眼與春風(fēng)，待去，倚蘭橈更少駐。金陵路、鶯吟燕舞，算潮水知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮，更移舟向甚處？2、師：剛才我們已經(jīng)閱讀了《杏花天影》的詩詞，這次請同學(xué)們隨著音樂欣賞歌曲，體驗詩中之情。3、師：這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)《杏花天影》這首歌曲。學(xué)唱《杏花天影》。A、老師范唱。B、老師一句一句教唱，學(xué)生一句一句跟唱。師：《杏花天影》這首歌的特點是曲調(diào)較長，是慢曲子，在演唱的時候要注意速度。C、學(xué)生齊唱《杏花天影》，注意樂句的呼吸和速度。4、聽賞歌曲《杏花天影》。在音樂聲中，讓學(xué)生以小組為單位，大膽發(fā)揮想象力，自由編劇。三、總結(jié)下課。
《新疆之春》教案
教學(xué)程序：一、創(chuàng)設(shè)情境 大屏幕播放歌曲《新疆之春》，學(xué)生伴隨音樂走進教室。優(yōu)美的音樂，動人的畫面，使人仿佛置身于歌舞之鄉(xiāng)——新疆。 （為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，情境交融，以情誘興，為學(xué)好新課做鋪墊。）二、新課導(dǎo)入 列舉常見的新疆民族歌舞照片以及習(xí)俗。三、整體感知 （1）感性欣賞《新疆之春》 讓學(xué)生聆聽音樂，感受完整的音樂形象和音樂風(fēng)格。 （初聽樂曲，感受音樂，整體把握樂曲的情緒。整體感受是音樂自身規(guī)律的體現(xiàn)，也是藝術(shù)熏陶餓一個方面的要求，是真正提高音樂素質(zhì)的有效途徑。符合從整體局部的認識規(guī)律。體現(xiàn)了音樂教育是以審美為核心，以興趣愛好為動力的練習(xí)，能夠引起音樂教育理念。） （2）設(shè)置疑問 A、樂曲的音樂風(fēng)格怎么樣？（音調(diào)、節(jié)奏） B、樂曲用什么樂器演奏的？ C、樂曲是采用哪種演奏形式？ （根據(jù)設(shè)置的疑問進行討論。教師整理歸納：這是一首新疆音樂風(fēng)格的樂曲，演奏樂器是小提琴，伴奏樂器是鋼琴。） （3）作品簡介 《新疆之春》是一首小提琴獨奏曲，作曲家馬耀先、李中漢，采用新疆維吾爾族音樂素材，1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂風(fēng)格的樂曲，樂曲的感情樂觀豪爽，曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口，深受人民群眾的喜愛。 （4）視唱練習(xí)（音樂主題） 引導(dǎo)學(xué)生擊拍、視唱練習(xí)。要求：旋律順暢、節(jié)奏準確，精講多練，以唱代講，以唱入境，以唱悟情，最后熟唱樂曲主題。
《陽關(guān)三疊》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。1、學(xué)生聽音樂進教室。2、師生音樂問好。3、師：（多媒體出示畫面）請大家認真觀察這幅畫面，看看這幅圖表達的是什么情形？生答。師：如果要你為這幅圖畫配上一首古詩，你會選擇哪一首？（學(xué)生討論回答，例如：“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！被颉昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！被颉澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君?！保煟和瑢W(xué)們積累的古詩詞真不少！我們常說詩與歌是不分割的，假如現(xiàn)在要為剛才這幅畫面配樂，你會選擇什么樣情緒的曲子為其配樂。（學(xué)生想、答。）師：請欣賞下面兩首樂曲，感受其樂曲情緒，并選擇一首為其配樂。（播放《陽關(guān)三疊》《春游》）在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。二、學(xué)習(xí)新課。1、剛才我們已經(jīng)初步欣賞了《陽關(guān)三疊》，這次請同學(xué)們隨著音樂朗誦詩歌，體驗詩中之情。2、師：這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)《陽關(guān)三疊》這首歌曲，看到題目，你有什么疑問嗎？（師介紹“陽關(guān)”。至于“三疊”則留下懸念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己去思考、解答。）3、學(xué)唱《陽關(guān)三疊》。A、老師范唱《陽關(guān)三疊》。B、師教唱《陽關(guān)三疊》主旋律。師：這首歌曲有個特點，請大家看旋律，發(fā)現(xiàn)什么了嗎？（生答）對，不唱的旋律部分加了括號，這叫間奏。間奏是歌曲不可缺少的部分。注重附點八分音符和附點四分音符的時值，并注意解決難點“遄行、遄行”的八度大跳和切分音節(jié)奏。
《英雄凱旋歌》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。二、作品介紹。《英雄凱旋歌》選自亨德爾的清唱劇《猶大·麥卡白》，表現(xiàn)了英雄得勝歸來時雄壯威武、萬眾頌揚、酣暢熱鬧的場面。三、作者介紹。亨德爾（1685-1759），德國作曲家，在歐洲音樂史上與巴赫占有同等重要的地位。他的作品具有英雄性、史詩性的風(fēng)格特點。代表作有清唱劇《彌賽亞》、管弦樂組曲《水上音樂》等。四、清唱劇簡介。清唱劇是一種介于歌劇和大合唱之間的多樂章大型聲樂套曲，包括獨唱、重唱及合唱，由管弦樂隊伴奏。五、《英雄凱旋歌》歌曲學(xué)習(xí)。六、拓展練習(xí)。亨德爾的清唱劇《彌賽亞》中的唱段《哈利路亞》非常著名。1743年，亨德爾的《彌賽亞》在倫敦演出。當唱到《哈利路亞》時，英國國王為歌曲的激昂情緒所感染，激動得突然起立，全場觀眾也隨之起立。從此，在歐洲的許多地方都保留著聽眾起立聽《哈利路亞》的傳統(tǒng)?！肮穪啞币辉~的含義是指“贊美上帝”。請你跟著音樂唱一唱吧。七、總結(jié)下課。
《游園驚夢》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。1、你們還記得2008年北京奧運會的開幕式的一個片段，《春江花月夜》嗎？你知道演員唱的是什么曲種嗎？你知道演員念的是什么詩句嗎？2、為什么奧運會開幕式為什么選擇昆曲，而不選擇京劇之類的？（昆曲被譽為世界三大戲曲的源頭之一，是我國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為“百戲之祖”。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，因此，更古老的昆曲更有資格成為中華雅文化的標志性符號而亮相在奧運會開閉幕式上，讓世界為之驚艷。于是一個是人類體魄美的極限，另一個是人類精神美的極致——奧運與昆曲，這兩種不搭界的東西，在第29屆奧運會人文奧運理念的催化下，在2008年的北京有一次破天荒的因緣際會。
