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紫藤蘿瀑布教案 3篇
一、導(dǎo)入新課： 同學(xué)們都接觸過(guò)許多花草樹(shù)木。大千世界，一草一木，只要你用心體會(huì)，你從中會(huì)獲得許多啟示。即使面對(duì)同一景物，在不同的心情下，都會(huì)產(chǎn)生不同的情感?！蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對(duì)紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下，面對(duì)著盛開(kāi)的紫藤蘿，作者的所見(jiàn)所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領(lǐng)略一下作者獨(dú)特的心理體驗(yàn)?！ D片欣賞，配樂(lè) “紫藤蘿”亦稱(chēng)“紫藤”、“朱藤”、“藤蘿”，豆科，羽狀復(fù)葉，春季開(kāi)花，蝶形花冠，青紫色，總狀花序，產(chǎn)于我國(guó)中部，供觀(guān)賞，花、種、子供食用。
小班體育游戲教案7篇
一、開(kāi)始部分 導(dǎo)入游戲：教師邊演示邊對(duì)幼兒說(shuō)：“大皮球真好玩，拍一拍，它就跳，滾一滾，到處跑，踢一踢，就前進(jìn)。”（引發(fā)幼兒玩球的愿望） 二、基本部分 1、幼兒探索玩球的方法。幼兒自由玩球鼓勵(lì)幼兒想出多種玩球的方法，并讓幼兒做示范（拍球、滾球、拋接球等）?！ ?、教師表演花樣玩球，吸引幼兒組織幼兒練習(xí)玩球的方法。 3、《奪球游戲》：三分之二的幼兒有球，要有球的孩子保護(hù)好球，沒(méi)球的孩子動(dòng)腦筋把別人的球奪過(guò)來(lái)。
大班防溺水教案3篇
教學(xué)目標(biāo)： 1、為全面推動(dòng)我校安全教育工作，杜絕學(xué)生溺水傷亡事故的發(fā)生?！ ?、提高學(xué)生的安全意識(shí)，學(xué)習(xí)防汛、防溺水的有關(guān)知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自救自護(hù)的能力?！ ?、初步了解防汛、防溺水安全的有關(guān)內(nèi)容，要求每一個(gè)學(xué)生提高安全意識(shí)?！ ?、學(xué)習(xí)后，能改變自己在生活中不遵守溺水安全的不良習(xí)慣，提高對(duì)生活中違反安全原則的行為的辨別能力?！ 〗虒W(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)了解防汛、防溺水方面的基本知識(shí)，培養(yǎng)防范能力。
小學(xué)音樂(lè)教案 3篇
【教學(xué)過(guò)程】 導(dǎo)入 1987 年的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上來(lái)了兩位客人，一位是善良的家庭女主人，一位是身患白血病的小保姆，姑娘在女主人和鄰里的關(guān)懷、幫助下戰(zhàn)勝了病魔，他們共同述說(shuō)著這一動(dòng)人的故事，隨即《愛(ài)的奉獻(xiàn)》歌聲響起，感動(dòng)了在場(chǎng)的觀(guān)眾和所有的電視觀(guān)眾，歌曲中的"只要你獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間"早已唱遍了了全國(guó)?！ ∵@一單元的名稱(chēng)是"愛(ài)滿(mǎn)人間"，我們必須從小做起、從現(xiàn)在做起，哪怕是做一件小事能使別人得到幫助，我們也應(yīng)該堅(jiān)持去做，這就是我們學(xué)習(xí)這一單元的目的之一。
小學(xué)美術(shù)優(yōu)秀教案
一、課前準(zhǔn)備 1.教師準(zhǔn)備教具：一些有萬(wàn)花筒圖案的圖片，中心對(duì)稱(chēng)的圖案。示范用的紙。筆，剪刀，膠水等工具。 2.學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：有萬(wàn)花筒的學(xué)生將其帶到課堂。帶好彩色紙，剪刀，繪畫(huà)筆等。 二、課堂教學(xué) 1.引導(dǎo)階段 讓學(xué)生看看萬(wàn)花筒然后討論：萬(wàn)花筒里的“花”有什么特點(diǎn)?主要引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察萬(wàn)花筒的花樣是如何對(duì)稱(chēng)的。引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察萬(wàn)花筒中歸亮的那個(gè)六角形圖案，它是由六個(gè)三角形組成的。其中有一個(gè)三角形的花樣是真實(shí)的。其余五個(gè)都是鏡子反射出來(lái)的，它們都是相同的并且圍繞一個(gè)中心點(diǎn)對(duì)稱(chēng)。
小學(xué)生森林防火安全教案
1.知道森林防火的重要性，要愛(ài)護(hù)森林?！ ?.學(xué)習(xí)掌握森林防火知識(shí)?！ ?.使學(xué)生掌握防火安全知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的防火安全防范意識(shí);教給學(xué)生一些自護(hù)自救的方法，學(xué)會(huì)冷靜地處理各種火災(zāi)緊急情況;學(xué)會(huì)搜集相關(guān)資料，培養(yǎng)隊(duì)員關(guān)心社會(huì)的積極性;促使兒童青少年的健康成長(zhǎng)。
大班游戲活動(dòng)教案
1、學(xué)習(xí)兒歌"小孩小孩真愛(ài)玩兒歌資料：小孩小孩真愛(ài)玩，摸摸這，摸摸那，摸摸××跑回來(lái)?！ ?、介紹游戲玩法教師和幼兒共同念兒歌，聽(tīng)到教師指定方向后再向指定方向跑或走?！ √岢鲇螒蛞螅骸 ?1)聽(tīng)清楚教師在游戲中的指令?！ ?2)在奔跑的時(shí)候不要撞到同伴?！ ?3)摸完?yáng)|西，要立刻回到教師身邊。
《森林防火》教案 3篇
(一)圖片展示，引入新課?！ ≌故靖鞣N火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)圖片，師：看了這些圖片，你想說(shuō)什么?你在哪里還看到過(guò)這樣慘不人睹的場(chǎng)面?有什么感受?(指名后小組交流。) 討論：讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下提出值得探討的問(wèn)題，采用指名、小組合作或者同桌交流等方式反饋。如： (1)為什么會(huì)發(fā)生森林火災(zāi)? (2)圖片中有幾種動(dòng)物?他們有哪些不同的神情? (3)那個(gè)男孩是怎么樣協(xié)助動(dòng)物們逃生的?
五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案
第二課《怎樣保護(hù)我們的眼睛》 一、課題的確定背景 每當(dāng)我們走進(jìn)校園，總會(huì)看到一個(gè)個(gè)“小眼鏡”在校園里走來(lái)走去；每當(dāng)我們走進(jìn)教室，也會(huì)看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學(xué)習(xí)。透過(guò)這“小眼鏡”，我們驚訝，我們震撼，我們傷感！青少年是祖國(guó)的未來(lái)，他們需要通過(guò)眼睛觀(guān)察和感知美麗的大千世界，為了讓學(xué)生清楚造成眼睛近視的原因，了解眼睛近視給自己的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害，力求通過(guò)此課題的研究，使之認(rèn)識(shí)到從小保護(hù)眼睛的重要性，提高學(xué)生的護(hù)眼意識(shí)，更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。
中班端午節(jié)包粽子教案
活動(dòng)過(guò)程： 1、幼兒相互交流，初步了解端午節(jié)?！ 敖裉焓鞘裁垂?jié)日”幼兒和同伴交流，請(qǐng)個(gè)別幼兒表述，重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒表述端午節(jié)的時(shí)間。師生共同小結(jié)：端午節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷的五月初五?！ ?、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣?！ 岸宋绻?jié)是怎么來(lái)的，有沒(méi)有小朋友知道它的傳說(shuō)”幼兒相互交流?！ 〗M織幼兒欣賞故事：《端午節(jié)的傳說(shuō)》、《端午節(jié)的習(xí)俗》“在端午節(jié)這天，人們都有哪些活動(dòng)，為什么進(jìn)行這樣的活動(dòng)”幼兒分組交流。
《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》教案
1、導(dǎo)語(yǔ)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，歌聲是美妙的，心愿是美好的，但所有的一切更需要我們的實(shí)際行動(dòng)。2、介紹《我們同屬一個(gè)世界》（《WE ARE THE WORLD》）背景及作者。（課件出示杰克遜的圖片及最重要的生平介紹）師：“邁克.杰克遜（MichaelJackson）是20世紀(jì)這100年間極具代表意義的搖滾歌手。但我們記住他不僅是因?yàn)樗谝魳?lè)上杰出的成就，更重要的是他一直致力于世界的慈善事業(yè)，建學(xué)校，收養(yǎng)孤兒……《同屬一個(gè)世界》就是他在得知非洲遭受?chē)?yán)重旱災(zāi)，上億人面臨饑餓與死亡威脅時(shí)，為援助非洲難民而作的歌曲，歌曲在推出一周就賣(mài)出了幾百萬(wàn)張的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)，后來(lái)又在英國(guó)和美國(guó)舉行了長(zhǎng)達(dá)16個(gè)小時(shí)，通過(guò)7顆衛(wèi)星向世界上20多億觀(guān)眾直播的為非洲難民舉行的大型賑災(zāi)義演，演出獲得了8500萬(wàn)美元的賑災(zāi)款。”3、欣賞《我們同屬一個(gè)世界》。
《六月——船歌》教案
【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入1、復(fù)習(xí)歌曲《夏日泛舟海上》教師：同學(xué)們，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了一首描寫(xiě)夏天在海上泛舟的歌曲，讓我們一起再來(lái)回味一下那個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè)的夏日吧。師生隨《夏日泛舟海上》伴奏演唱歌曲。（課件：播放《夏日泛舟海上》伴奏音頻）2、導(dǎo)入新課教師：《夏日泛舟海上》用聲樂(lè)的形式為我們展現(xiàn)了一個(gè)快樂(lè)的夏日，其實(shí)描寫(xiě)夏日情景的音樂(lè)作品還有很多，我們今天來(lái)欣賞一首器樂(lè)作品，它也描繪了夏，我們聽(tīng)聽(tīng)它描繪了一個(gè)什么樣的夏呢？（學(xué)生自由回答）二、分析《六月——船歌》音樂(lè)及曲式特點(diǎn)1、教師：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心再聽(tīng)聽(tīng)這首作品，告訴我你印象最深的旋律是哪句旋律？2、復(fù)聽(tīng)《六月——船歌》。學(xué)生自由回答。3、教師：看來(lái)同學(xué)們印象最深的都是第一句，讓我們一同用隨老師的琴聲哼唱一下這句旋律。4、大屏幕出示第一句旋律譜例。（課件：《六月——船歌》第一段主題旋律譜例及對(duì)應(yīng)音頻）5、教師：大家哼唱了這句旋律，請(qǐng)大家結(jié)合譜例，說(shuō)說(shuō)這句旋律在音樂(lè)表現(xiàn)上有什么樣的特點(diǎn)？學(xué)生自由回答。
《斯卡伯勒集市》教案
（一）導(dǎo)入同學(xué)們都喜歡流行音樂(lè)，以前我們一起感受過(guò)“中國(guó)流行風(fēng)”。今天，哪位同學(xué)能談?wù)勀銓?duì)歐美流行音樂(lè)的了解？他們的流行音樂(lè)有哪些種類(lèi)呢？（教師小結(jié)）（二）學(xué)唱歌曲《斯卡伯勒集市》1．隨科爾文手勢(shì)，感受歌曲調(diào)性風(fēng)格。（1）展示圖片，簡(jiǎn)介科爾文手勢(shì)的基本動(dòng)作，學(xué)生跟隨老師一起做手勢(shì)并唱準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的唱名。（2）教師給科爾文手勢(shì)，學(xué)生快速說(shuō)出對(duì)應(yīng)唱名。（3）教師用科爾文手勢(shì)給出歌曲骨干音，學(xué)生跟唱。教師引導(dǎo)學(xué)生用正確的發(fā)聲方法來(lái)演唱，感受旋律的調(diào)性風(fēng)格。1=F 4/46–3-|7–6-|36–4|3---|65–3|165-|6–3-|17–6|6---||（4）始終不展示歌曲曲譜及主旋律，學(xué)生進(jìn)一步跟隨科爾文手勢(shì)鞏固、感受歌曲主旋律。
《半個(gè)月亮爬上來(lái)》教案
詳細(xì)過(guò)程：（一） 介紹新疆歌曲節(jié)奏、旋律提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)，具體如下：1、提到新疆、新疆人大家有怎樣的印象？設(shè)想回答：能歌善舞、沙漠、羊肉串均可。2、住在新疆的少數(shù)民族有哪些？設(shè)想回答：維吾爾。只有維吾爾嗎？還有其他民族嗎？設(shè)想回答：塔吉克、哈薩克。3、新疆人能歌善舞，有那首新疆歌曲給大家留下過(guò)深刻印象？能否哼唱？設(shè)想回答：學(xué)生積極參與。4、讓學(xué)生從老師將哼唱的歌曲眾分辨出那首是新疆民歌。（準(zhǔn)備《十大姐》、《城墻上跑馬》、《石榴青》、《繡荷包》、《蘆柴花》、《森吉德瑪》等不同民族、各種風(fēng)格的曲子讓學(xué)生聽(tīng)辨選擇。）
《G弦上的詠嘆調(diào)》教案
《G弦上的詠嘆調(diào)》是創(chuàng)作于1729-1731年的管弦樂(lè)作品。后經(jīng)小提琴家威廉米改編，主旋律完全在小提琴G弦上演奏，因此得名。巴赫是巴洛克時(shí)期的德國(guó)作曲家，杰出的管風(fēng)琴、小提琴、大鍵琴演奏家，同作曲家亨德?tīng)柡虳.斯卡拉蒂齊名。巴赫被普遍認(rèn)為是音樂(lè)史上最重要的作曲家之一，他的創(chuàng)作使用了豐富的德國(guó)的音樂(lè)風(fēng)格和嫻熟的復(fù)調(diào)技巧。他的音樂(lè)集成了巴洛克音樂(lè)風(fēng)格的精華。并被尊稱(chēng)為西方“現(xiàn)代音樂(lè)”之父，也是西方文化史上最重要的人物之一。
《六月——船歌》教案
教學(xué)過(guò)程：1、鋼琴準(zhǔn)備練習(xí)彈奏《哈農(nóng)鋼琴練指法》的第1條、第38條練習(xí)，要求學(xué)生彈出富有歌唱性的音色，第38條音階準(zhǔn)備練習(xí)中，彈出歌唱新的上行、下行的音階。2、導(dǎo)入新課：《六月—船歌》已經(jīng)基本練習(xí)過(guò)了，由學(xué)生向老師總結(jié)一下關(guān)于已經(jīng)掌握的《六月—船歌》的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。3、教師補(bǔ)充學(xué)生的總結(jié)，并注意指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品整體形態(tài)的把握。闡述作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)的內(nèi)容。讓學(xué)生彈奏一遍《六月—船歌》，并和學(xué)生一起描述作品刻畫(huà)的畫(huà)面：夏日的夜晚乘小舟蕩漾在微波上，沉浸在幸福中，敬請(qǐng)享受大自然的恩賜。4、彈奏的觸鍵要領(lǐng)：演奏時(shí)要首先做到將旋律從心底悠然自得的歌唱出來(lái)，努力通過(guò)指尖控制鍵盤(pán)，手指盡量貼鍵，力量要從一個(gè)指尖轉(zhuǎn)移到另一個(gè)指尖，用這樣的方法把旋律線(xiàn)條從“指尖”流出來(lái)，同時(shí)要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，善于分辨彈出的聲音是否達(dá)到如歌的地步，是否表達(dá)出要?jiǎng)?chuàng)造的意境。
《半個(gè)月亮爬上來(lái)》教案
一、介紹一般新疆歌曲節(jié)奏，旋律特點(diǎn)要求學(xué)生熟悉。二、教師播放課前準(zhǔn)備好的音樂(lè)讓學(xué)生聽(tīng)，形成初步的印象。三、視唱歌曲： ?。?）板書(shū)歌曲中難點(diǎn)節(jié)奏，教師與學(xué)生同打?！ 。?）打開(kāi)書(shū)，試打全曲節(jié)奏，采用分組輪打、接龍的方式使每個(gè)學(xué)生都能掌握?！ 。?）視唱歌曲旋律，采用小組接龍方式使學(xué)生熟悉歌曲旋律。 ?。?）如有時(shí)間，把歌詞打帶入其中。四、填詞教學(xué)。
《蝶戀花答李淑一》教案
蘇州評(píng)話(huà)和彈詞的總稱(chēng)。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶，用蘇州方言演唱。評(píng)彈的歷史悠久，清乾隆時(shí)期已頗流行。評(píng)話(huà)通常一人登臺(tái)開(kāi)講，內(nèi)容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱咤風(fēng)云的俠義豪杰。彈詞一般兩人說(shuō)唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自彈自唱，內(nèi)容多為兒女情長(zhǎng)的傳奇小說(shuō)和民間故事。評(píng)話(huà)和彈詞均以說(shuō)唱細(xì)膩見(jiàn)長(zhǎng)，吳儂軟語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)，演出中常穿插一些笑料，妙趣橫生。彈詞用吳音演唱，抑揚(yáng)頓挫，輕清柔緩，弦琶琮錚，十分悅耳。經(jīng)過(guò)歷代藝人的創(chuàng)造發(fā)展，曲調(diào)流派紛呈，風(fēng)格各異。近40多年來(lái)，評(píng)彈從內(nèi)容到形式推陳出新，傳統(tǒng)書(shū)目得到整理提高，反映現(xiàn)實(shí)生活的新編書(shū)目陸續(xù)涌現(xiàn)，中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。蘇州評(píng)彈有說(shuō)有唱，大體可分三種演出方式，即一人的單檔，兩人的雙檔，三人的三個(gè)檔。
《巧兒我自幼兒許配趙家》教案
《巧兒我自幼兒許配趙家》這段曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)的唱腔采用的是“喇叭牌子”。傳統(tǒng)中這個(gè)曲牌用嗩吶伴奏，唱詞虛詞襯字多，曲調(diào)簡(jiǎn)單粗糙。 初排《劉巧兒》時(shí)這段唱曾遭到非議，徐文華在幾種板式都不理想的情況下，提議用這個(gè)曲牌，節(jié)奏跳躍靈活，但由于舊評(píng)劇中此調(diào)比較庸俗，所以要推陳出新。 經(jīng)改革后的這段“小橋送線(xiàn)”，其前半段，伴奏樂(lè)器中去掉嗩吶，改為弦樂(lè)，細(xì)膩傳情；過(guò)門(mén)也變化得長(zhǎng)短靈活；演唱時(shí)也去掉不必要的襯字；后半部有數(shù)板，半說(shuō)半唱，用高低木魚(yú)和三弦襯托；最后幾句對(duì)橋下景色的描繪與人物此時(shí)的心境融合起來(lái)，傳神傳情。
《地獄中的奧菲歐序曲》教案
歌劇（opera）是將音樂(lè)（聲樂(lè)與器樂(lè)）、戲?。▌”九c表演）、文學(xué)（詩(shī)歌）、舞蹈（民間舞與芭蕾）、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面等組成（有時(shí)也用說(shuō)白和朗誦)。早在古希臘的戲劇中，就有合唱隊(duì)的伴唱，有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn)；中世紀(jì)以宗教故事為題材，宣揚(yáng)宗教觀(guān)點(diǎn)的神跡劇等亦香火繚繞，持續(xù)不斷。但真正稱(chēng)得上“音樂(lè)的戲劇”的近代西洋歌劇，卻是16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，隨著文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。歌劇被視為西方經(jīng)典音樂(lè)傳統(tǒng)的一部分，因此和經(jīng)典音樂(lè)一樣，流行程度不及當(dāng)代流行音樂(lè)，而近代的音樂(lè)劇被視為歌劇的現(xiàn)代版本。