教學內容:學唱《鳳陽花鼓》,了解安徽民歌的風格。教學目標:1、通過學唱歌曲《鳳陽花鼓》,讓學生了解安徽民歌的風格。2、通過簡單節(jié)奏伴奏,使學生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏。3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比,使體會到幸福生活來之不易,要珍惜好時光。教學分析:《鳳陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動聽易上口。歌曲還表達當地老百姓以歌抒情,即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進行,歌曲充滿安徽風陽地方民歌的風味特色,節(jié)奏平穩(wěn),略帶有跳躍性,襯詞非常有韻味特色。
教學過程:1、導入師:同學們,剛才大家進教室的時候聽到的民歌它的名字是什么,是什么地方的民歌?請同學們在地圖上找到相應的位置。(屏顯中國地圖)生:《茉莉花》——(江蘇民歌)。2、每個民族每個地方都有自己的民歌,今天我們學習一首安徽民歌《鳳陽花鼓》。師:鳳陽是安徽省的一個普普通通的縣,卻有樣東西很出名,那就是“鳳陽花鼓”,鳳陽花鼓又叫雙條鼓,最初表現(xiàn)為兩個人,一人擊鼓,一人口唱小調。歌詞都是較為悲切的內容,舊時鳳陽旱澇災荒不斷,許多人唱著花鼓,乞討為生,鳳陽花鼓成了討飯的象征。下面大家就來聽聽這首舊時的《鳳陽花鼓》。聽聽它在訴說什么?3、音樂起:說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒……師:老師給你們一個調色盤你們會用什么顏色來表達這首歌曲的情緒?
教學過程 :一、組織教學二、導入新課: 老師唱一首歌曲,同學們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花
教學過程:一、導入新課師:同學們,你們能說出錄像中這段音樂的名字嗎?師:你們見過茉莉花嗎?茉莉花長的什么樣子?今天老師也帶來了一盆茉莉花,你們可以過來看一看,聞一聞,說說茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說得真好。今天我們就一起學習湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學習1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師:請同學們仔細聆聽歌曲,然后說說歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語言樸實,更趨于普通話,情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學們,其實早在明代的時候就有了《茉莉花》這首歌,不過那個時候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調。3、學唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(上下起伏)。
欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設問:A歌曲在速度和力度上有什么特點?B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉的特點。4.生學唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉版的《茉莉花》。(設計意圖:通過對比分析,讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。)
欣賞樂曲A部分1、初聽音樂(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎勵給大家一段音樂,請你聽聽音樂表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽音樂(A1管弦)——用心辨聽。師:還是這段歡快的音樂,請聽什么發(fā)生變化了?讓你感覺情緒變得?(學生辯聽——管弦樂演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽音樂(A1)——教師律動《剪窗花》。師:這么歡快音樂到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動作告訴你,請仔細看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽音樂(A1)——學生律動(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗。(2)律動表演。
《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩體于一身,也是這類詩歌詩曲調的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領略到青春的寶貴和對幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來,懸?guī)r上獨自開”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊,突出了梅花高潔超逸的身姿?!笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂,一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句,而是在一個嚴謹的主題之下,重新賦予這些詩詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術特色。
教學過程 一、導入 (展示四川地區(qū)相關圖片與中國地圖。) 師:同學們知道圖片中的場景來自于我國哪個地區(qū)嗎? 學生回答。 師:接下來我們一同走進西南地區(qū),聆聽來自西南地區(qū)的聲音。 (設計意圖:通過地圖給學生一個直觀的地理方位概念,了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等,為分析歌曲的風格特點打下基礎。) 二、學唱歌曲1.節(jié)奏練習教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏,通過示范帶領學生認識并反復練習節(jié)奏。(設計意圖:通過反復練習掌握切分節(jié)奏型,為歌曲的準確學唱做鋪墊)2.聆聽樂曲,感受歌曲情緒,想一想:歌曲中出現(xiàn)了哪幾個音?學生聆聽樂曲,回答問題。樂曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個音,這是我國的五聲調式。(設計意圖:復習五聲音階,為歌曲學唱做準備。)3.復聽歌曲,跟著錄音哼唱歌曲,思考:歌中講述了什么內容?歌曲的情緒是怎樣的?4.教師范唱,學生識讀樂譜與歌詞,逐句學唱歌曲。(通過教師的正確范唱,學生能更準確把握歌曲。)5.思考:歌曲可分為幾句?前一樂句的結束音與后一樂句的開頭音有什么樣的關系?這種創(chuàng)作手法叫什么?
教學過程:一、導入同學們,我們的祖國地域遼闊,物產豐富,作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個民族的傳統(tǒng)歌曲,每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰是作者,而以口頭傳播,一傳十,十傳百,一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今,無論東西南北,每一時代,每一地域,每個民族、國家;在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下,都不其然會產生一類別人們自娛、文化留傳或生活實質的宣泄。他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛,而歌謠亦是其重要之一環(huán),而社會學或大眾俗稱之為民歌謠。(1)中國民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結晶;C、民歌形式簡明樸素、短小精悍,易于傳唱,具有鮮明的民族特征和地方色彩。(2)中國民歌的體裁A、號子B、小調C、山歌(3)中國民歌的內容A、反映生產勞動的B、反映愛情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說故事的E、嬉游逗趣的
教學目標:一、樂于以積極的態(tài)度體驗四川音樂的民族風格,喜愛四川的民族音樂。二、聆聽《采花》,能夠領會四川音樂的鮮明民族風格和它們的節(jié)奏特點。三、結合歌唱、欣賞活動,參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動。教學過程:一、復習歌曲《金風吹來的時候》。二、欣賞樂曲《采花》。1、讓學生說說自己參與活動是什么樣子的。2、初步聆聽樂曲,說感受。3、再次分部分聆聽。4、舉行活動(1)采花將各自扮演哪些角色?學生開始分組討論,確定自己的角色,故事情節(jié)。有的說要扮演童話故事的人物,有的說要扮演語文書中的故事,有的說要扮演動畫片中動物,有的說自己創(chuàng)編角色。(2)怎樣打扮自己呢?用什么材料更能突出角色?有的學生用皺紋紙做衣服,把自己變成美人魚,有的學生用塑料袋披在身上,把自己裝扮成天使,有的做頭飾,有的做面具,各組分工合作制作,充分體現(xiàn)了合作精神。
教學過程:一、 組織課堂,師生問好!二、 導入環(huán)節(jié)師:很高興今天能跟大家一塊在這上這節(jié)課,現(xiàn)在讓我們先來觀看一段影片片段。請大家注意觀察畫面!1、播放電影<<浪漫櫻花>>片段,引導學生觀察畫面并說說自己所看到的情景。師:看完了這個影片片段,那你們知道,影片中的這兩個男女主角他們的目的是去做什么?生:看櫻花。師:他們看到櫻花了嗎?生:看到了。師:你們覺得櫻花怎么樣?生:很美、很漂亮!師:是啊,櫻花很美、很漂亮,特別是櫻花花瓣隨風飄落的感覺讓我們覺得更美、更漂亮!這里老師還搜集了一些很美的、很漂亮的櫻花圖片,現(xiàn)在就讓我們一起來看看吧!觀看的時候請大家注意觀察,你所看到的櫻花一樣嗎?如果不一樣的話,那它們有什么不同?2、引入櫻花圖片的欣賞和介紹。師:看完了這些圖片,你們覺得這些櫻花一樣嗎?有什么不同呢?據資料顯示,全世界有櫻花品種800多種,日本就有300多種,因此日本被譽為“櫻花之國”,櫻花也就理所當然的被定為日本的國花。你們知道,櫻花是在哪個季節(jié)開放的呢?(春季)那你們知道日本的櫻花會在春季的哪個時間段開得最美?(點擊出示櫻花節(jié)的介紹)在櫻花節(jié)里,日本仿佛就是一個櫻花的海洋,特別美。這種美對于日本人民來說已經是無法用語言來表達了,正所謂:“語言的盡頭就是音樂”,因此,日本人民寫出了一首非常優(yōu)美的歌曲來表達他們對櫻花的贊美。讓我們一起來聽聽!
教學過程:一、導入1. 亞洲(圖片)是世界上面積最大的洲,也是跨緯度最廣、東西距離最長的一個洲。按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個左右的民族,不同地區(qū)的民族,分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來聽一首歌曲,請同學們判斷它是亞洲哪個地區(qū)、哪個國家的民歌?至于歌名,大家認真聽,可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學習(一)學唱《櫻花》1.初聽歌曲《櫻花》。聽后學生回答:東亞——日本——《櫻花》。教師:櫻花在日本已有1000多年的歷史了,被尊為日本國花。賞櫻更是成了一項重大的民間傳統(tǒng)風俗活動。教師講授:日本是櫻花的國度,位于亞洲東部,其獨特的地理條件和悠久的歷史,孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”,即日本民間的茶道、花道、書道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫、能樂等等都是日本文化的象征性符號。2. 學唱樂譜、感受結構。(1)教師出示四個樂譜片段(如下):教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜(可作分句的演奏或演唱錄音),學生跟唱。特別要多指導學生把握D.的音準(注意3-4與4—3之間的小二度,4—7之間的增四度、7—6—4,此下行學生最難把握的大二度、大三度)。(3)教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律,請學生聽記歌曲的完整結構。
教學過程一、導入1. 亞洲(圖片)是世界上面積最大的洲,也是跨緯度最廣、東西距離最長的一個洲。 按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個左右的民族,不同地區(qū)的民族,分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來聽一首歌曲,請同學們判斷它是亞洲哪個地區(qū)、哪個國家的民歌?至于歌名,大家認真聽,可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學習(一)學唱《櫻花》1.初聽歌曲《櫻花》。聽后學生回答:東亞——日本——《櫻花》。教師:日本是櫻花的國度,位于亞洲東部,其獨特的地理條件和悠久的歷史,孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”,即日本民間的茶道、花道、書道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫、能樂等等都是日本文化的象征性符號。2. 學唱樂譜、感受結構。(1)教師出示四個樂譜片段(如下):教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜(可作分句的演奏或演唱錄音),學生跟唱。特別要多指導學生把握D.的音準(注意3-4與4—3之間的小二度,4—7之間的增四度、7—6—4,此下行學生最難把握的大二度、大三度)。(3)教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律,請學生聽記歌曲的完整結構。3. 了解都節(jié)調式。(1)請學生從《櫻花》歌譜中尋找,1、2、3、4、5、6、7七個音中,缺少哪兩個音?(2)對比都節(jié)調式和五聲調式。教師彈奏或演唱幾個音,幫助學生初步感受、建立日本“都節(jié)調式”的調式感覺。此時可帶領學生復習、比對中國的五聲調式。
教學過程:一、導入:請同學們根據音樂的風格判斷是哪個國家的歌曲?(印度、日本、朝鮮)在三個國家中,哪個國家的文化深受中國文化的影響呢?(日本)二、欣賞:歌舞伎表現(xiàn)片段主題大致分為有兩類:一是描寫貴族和武生的世界。二是表現(xiàn)民眾生活,歌舞伎舞臺的布景。非常講究,既體現(xiàn)日本的花道藝術,又有旋轉舞臺和升降舞臺,千變萬化配以華麗的舞蹈演出,豪華絢麗,男演員演出的“女形”,虛幻妖艷給人以超脫現(xiàn)實的美感。三、說到日本這個國家,我們馬上就能聯(lián)想到的一種植物是?1、出示欣賞櫻花的圖片。2、日本人喜歡櫻花的原因?看過櫻花的人都知道,單個的櫻花并不美麗,但成片的櫻花聚在一起就很漂亮,這和日本武士的集團精神很相似。武士道是注重共性,他們既不忠君也不愛國,他們愛的是自己所在的武士集團,日本人在評價武士也不是以是否忠君愛國來評價的,兒時看他是否忠誠于忠君的武士集團。3、日本人認為櫻花最美的時候并不是盛開的時候,兒時凋謝的時候。櫻花花期不長,但凋謝有一個特點,就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝,沒有一朵花留念枝頭。四、學唱《櫻花》1、找出歌曲中出現(xiàn)的哪幾個音?3 4 6 7 1(日本風)都節(jié)調式:其旋律進行以級進為主,詞樂關系一字對一音為多。2、找出樂曲中完全相同的小節(jié)?3、學唱譜,熟練后加入歌詞
(1)讀整行詩?! 。?)根據學生提出的問題理解“疑”的意思(懷疑、好像); “霜”(老師哈氣在眼鏡片上,并解釋這是霧水,如果是冰粒,便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近:如房頂、草葉、地面等,堆起來是白色。) ?。?)說說這兩行詩的意思。用上“什么好像是什么”的句式。(明亮的月光照在詩人的床前,好象是鋪在地上的白白的霜) ?。?)朗讀,引導。 詩人這樣描寫,給了你一種什么樣的感覺?(冷清) 師描述:今晚,銀白色的月光灑在地上,像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清,再加上詩人遠離親人的孤獨,就更感到冷清了。
一、介紹福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關系。在長期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當地的民間音樂,逐步地形成了這個樂種。主要流行于福建及臺灣地區(qū)。二、欣賞《赤兔嘶風》1、欣賞并思考音樂情緒及風格特征和主要演奏樂器。2、介紹作品的相關資料。3、學唱典型旋律并分析其藝術形象。4、再聽,加深對作品的理解。三、了解樂器多媒體播放《赤兔嘶風》的演奏片段,了解樂曲的演奏形式是洞管。介紹它所使用的樂器:洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板。
教學目標:1、通過學習歌曲《赤兔嘶風》,讓學生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點。2、啟發(fā)學生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲;理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學生知道古曲是我國的藝術瑰寶,培養(yǎng)學生喜歡古曲,熱愛祖國的思想感情。這節(jié)課我們聆聽了《赤兔嘶風》,還欣賞了各種馬的姿態(tài),感受到了馬這一動物的魅力,在鼓勵同學們愛護動物、保護動物的同時。了解到福建南音具有音調古樸、節(jié)奏鮮明的特點。以后有機會我們也到福建去,真正體驗一下福建的民俗風情,進一步地了解這些美麗的音樂。
一、導入新課師:同學們,我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂,大家能說說有哪些樂曲是表現(xiàn)動物的?師:那同學們大家知道有哪個曲子是表現(xiàn)馬的嗎?(學生討論回答)師:很好,就是《赤兔嘶風》,接下來,我們先來欣賞馬奔跑的圖片。師:同學們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎?二、教學新課1、講述《八駿馬》,及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術家都曾用這一題材進行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲?!栋蓑E馬》為循環(huán)體結構,整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關系。在長期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當地的民間音樂,逐步地形成了這個樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?!爸浮笔且环N套曲;“譜”是有標題的器樂套曲;“曲”是有唱詞的散曲,只唱不說。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主,叫做“洞管”;以笛子為主的叫做“品管”。
欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》,了解、感知音樂如何描繪秋景,體會其抒情性,在教學中享受音樂審美的愉悅。2、引導學生說出描繪秋景、對秋天的感受及與之相關的社會活動的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個樂章的主題片段譜例并播放樂曲,請學生伴隨音樂朗讀每個樂章前的附詩。啟發(fā)學生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場景(如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等)。4、請同學思考并舉出其他描繪大自然和生活場景的音樂作品的例子,調動學生個人的音樂經驗,引發(fā)其對于音樂具有描繪性功能的認識和興趣。
一、聆聽《洞庭魚米鄉(xiāng)》 (1)導入 師:讓我們來聽聽湘贛地區(qū)的民間樂曲,看看這里的音樂給我們什么感受? (2)初聽樂曲 師:歌曲給你什么感覺?有什么特點? (3)復聽樂曲 師:再來聽聽歌曲,說說這首歌曲的音樂特色是怎樣的?(3)分段欣賞全曲分為三段,第一段是料闊高亢的慢板山歌,仿佛在眺望百里洞庭的全貌,開闊優(yōu)美,富于詩意。第二段是流動活躍的中板號子,好像置身于捕魚船隊之中,朝氣蓬勃,富于生活氣息。第三段又回到第一段山歌。歌聲漸漸隱去,既描繪了白帆遠影的湖山景色,又抒發(fā)了湖區(qū)人民熱愛家鄉(xiāng)的純樸感情。(5)演唱主題音樂