情境:1913年,亨利?福特進一步發(fā)展了制造技術……福特的設計是,一個載著零部件的傳送帶在一個適當的高度上以一定的速度經過工人。每個工人在傳送帶旁邊的固定位置上從事特定的工作,這樣,每93分鐘即可裝配出一個汽車底盤,而從前需要728分鐘……在20世紀早期,世界上一半的汽車是由福特汽車公司生產的。隨著生產的提高,汽車價格急轉直下,成千上萬的普通人也能夠買得起汽車了。(摘自杰里?本特利等《新全球史》)分析:(1)情境中亨利?福特發(fā)展的“制造技術”是什么?它屬于哪一次工業(yè)革命的成果?哪項發(fā)明為“汽車”的誕生提供了條件?(2)根據情境概括“福特的設計”帶來的影響。福特成功對你有何啟示?
材料一 參加對中國出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國……世界上所有帝國主義國家聯合起來,共同向一個落后國家發(fā)動戰(zhàn)爭,在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀中國史綱》(1)材料一中,英、美等國發(fā)動戰(zhàn)爭的直接目的是什么?美國通過這場戰(zhàn)爭在軍事上獲得了什么特權?【20世紀40年代】材料二 1943年美國的對華政策是:“對中國我們有兩個目標。第一是有效的聯合作戰(zhàn)。第二是承認和樹立中國為主要大國,在戰(zhàn)時和戰(zhàn)后與西方三大盟國俄、英、美并駕齊驅,這既是為了準備一個戰(zhàn)后組織,也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮?!暴仼仭犊频聽?赫爾回憶錄》(2)哪一文件的簽署推動中、美兩國“聯合作戰(zhàn)”?美國承認中國為“主要大國”是基于中國對世界作出什么貢獻?寫出“戰(zhàn)后組織”的名稱。
這么大的人,拉上那么美的車,他自己的車,弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微地動彈;車廂是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響;跑得不快怎能對得起自己呢,怎能對得起那輛車呢?這一點不是虛榮心,而似乎是一種責任,非快跑、飛跑,不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美……拉到了地點,他的衣褲都擰得出汗來,嘩嘩的,像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得驕傲的,一種疲乏,如同騎著名馬跑了幾十里那樣。假若膽壯不就是大意,他在放膽跑的時候可并不大意。不快跑若是對不起人,快跑而碰傷了車便對不起自己。車是他的命,他知道怎樣的小心。小心與大膽放在一處,他便越來越能自信,他深信自己與車都是鐵做的。
(1)情境一:1902年2月3日,英國《泰晤士報》報道此前兩天慈禧太后接見各國駐京公使的情況:太后進屋一把抓住康格夫人(美國公使夫人)的手,說進攻使館區(qū)是一個錯誤,這是一個沉痛教訓,大清國從今以后會成為外國人的朋友……。分析:該情境發(fā)生與哪一不平等條約的簽訂密切相關?它對中國社會性質造成了什么影響?情境中“成為外國人的朋友”的實質含義是什么?(3分)(2)情境二:1971年11月8日,美國《時代》周刊封面上刊登了周恩來頭像圖片,圖片的右上角寫著:“The Chinese Are Coming(中國人來了)?!狈治觯呵榫持小爸袊藖砹恕敝傅氖鞘裁礆v史事件?之后發(fā)生的哪一歷史事件標志著中美關系開始走向正?;??上述兩個歷史事件的發(fā)生說明了什么?(3分)
(1)人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個人的內心中都應該有指引自己前行的信仰。今天,當物質的匱乏不再困擾我們時,心靈的成長便成為生命的第一要務。每一個人的內心中都應該有一個自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實踐,一種內在生命的實際體驗,更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。在歷史長河中,有關宗教的廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌,而經典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。
Du, 23,is a student from Shanghai University. He won third place at the ninth IOIO (國際折紙奧林匹克) in February this year. A total of 803 competitors from 59countries and areas took part in this year’s event.
材料一 憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失?!?#183;杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶數在639年(唐太宗貞觀13年)達300萬戶,705年有615萬戶,740年(唐玄宗開元28年)為841萬戶,754年有918萬戶?!獌鰢鴹潯吨袊丝谑贰罚ǖ诙恚?/p>
材料一:如圖一。(1)材料一中反映的兩次會議使帝國主義列強在一戰(zhàn)后形成了什么體系?這一體系能否長久存在下去?材料二:法西斯侵略者發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭是人類歷史上一場前所未有的浩劫,包括蘇聯和中國在內的60多個國家,近20億人被卷入這場戰(zhàn)爭。在那場正義與邪惡殊死搏斗的戰(zhàn)爭中,全世界愛好和平的國家和人民團結一致。英勇奮戰(zhàn),用鮮血和生命捍衛(wèi)了人類的尊嚴,贏得了世界和平。(2)據材料二,請寫出二戰(zhàn)中全世界愛好和平的國家和人民為徹底打敗法西斯在華盛頓共同簽署的文件名稱是什么?
材料一 自2004年韓國首爾第一家孔子學院建立以來,目前世界上120多個國家和地區(qū)設有470多所孔子學院,尚有200多所處于申請中。﹣﹣吳飛《孔子學院與中國文化的國際傳播》(1)根據所學知識,指出孔子所創(chuàng)立的學派及該學派的思想核心。材料二 我們所知道的最早的考試制度,是中國所采用的選舉制度,及其定期舉行的考試。﹣﹣《英國大百科全書》(2)材料二中所講的“選舉制度”是指中國古代的哪一制度?這一制度的創(chuàng)立有何積極意義?
材料三在清朝的遼闊的領土上,生活著漢、滿、蒙、回、藏等五十個少數名族。清朝在邊疆地區(qū)分社機構,進行有效的管轄……使我國統(tǒng)一多民族國家得到了進一步鞏固。﹣節(jié)選自人教版《中國歷史》七下教材材料四香港回歸祖國二十周年,是件值得全體炎黃子孫熱烈慶祝的大事,它是邁向祖國全面統(tǒng)一的重要步驟,又是用新思維以和平方式圓滿解決領土問題的一個范例。﹣節(jié)選自紫荊網(1)材料一中的“封建領主制”是我國古代什么政治制度?“在六國的廢墟上建立的封建專制主義國家”指哪一政權?(2)材料二反映了漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的什么措施?
15. 閱讀下列材料:材料一三代時期,理想中的天下是一個以華夏為中心的政治共同體。春秋時期,華夏大地上出現了多個政治實體并存的格局,身處亂象時代的孔子并未動搖對“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點著中國歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R依賴:中華政治共識之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國,統(tǒng)一宇內,統(tǒng)治時期雖極短促,于“古人之道法,無不革除,后世之治術,悉已創(chuàng)導。”——摘編自王亞南《中國官僚政治研究》材料三清代的雍正皇帝曾說,“中國之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”。——摘編自劉曉東《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請回答: (1)據材料一并結合所學知識,指出“三代”是哪三代?身處亂象時代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰?結合所學知識,說明該材料反映的歷史事件及其影響。
材料二 1979年4月,鄧小平對廣東省委負責人說:“可以劃出一塊地方,叫特區(qū),中央沒有錢,你們自己搞,開創(chuàng)一條出路來.”經濟特區(qū)以國家給予特殊政策和優(yōu)惠措施,吸取僑資、外資、引進先進科學技術和管理經驗,進行現代化建設.(2)據材料二指出經濟特區(qū)的“特”體現在哪里?我國設計經濟特區(qū)的目的又是什么?材料三“一帶一路”使中國不僅可以輸出豐富多彩、價廉物美的日常用品,而且能夠向世界提供更多的技術和設備.中國有實力投資海外,與急需資金的國家共同把握發(fā)展機遇.(3)對比材料二、三,分析從經濟特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出,我國對外開放有什么變化?[學史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明,而且促進了不同文明的相互滲透和人類文明的發(fā)展,千百年來,不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩,積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神,而且不斷注入時代內涵.(4)據材料四談談你對絲綢之路精神的理解.
材料二 1684 年,清政府設置臺灣府,下設臺 灣、風山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺灣,改變了臺灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀晚期到19世紀初,臺灣的漢族人口由原來的20萬增加到200萬。大陸移民和當地居民共同勞功,大大促進了臺灣的開發(fā)。(2)依據材料二,回答設置臺灣府的影響。材料三 (1895 年)某條約簽訂后,臺灣人民群情激憤,紛紛表示“與其生為降虜,不如死為義民”,堅決反對割讓臺灣…在5個月的時間里,臺灣軍民共打死打傷日軍32000多人,表現了強烈的愛國感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國歷史》(八年級上冊)(3)材料三中的“某條約”是指什么?“堅決反對割讓臺灣”表現了臺灣軍民哪一愛國情感?材料四 為了 完成祖國統(tǒng)一大業(yè),1984年, 正式提出用“一國兩制”解決臺灣和香港問題。一摘自岳麓版《中國歷史》(八年級 下冊》(4)材料四 處的歷史人物是誰?改革開放以來,海峽兩岸的經濟文化交流日益密切,但少數“臺獨”分子卻頑固堅持“臺獨”立場。面對這種現象,你的態(tài)度是什么?請說明理由。
材料一 中國代表在和會上要求收回大戰(zhàn)期間被日本侵占的德國在山東的一切權益,和會竟不顧中國的反對和抗議,決定把德國在山東的一切非法權益移交給日本,這激起了中國人民的無比憤怒。﹣﹣岳麓版(九下)歷史教科書(1)材料一中“和會”指的是哪次國際會議?“這激起了中國人民的無比憤怒”引發(fā)的愛國運動是什么?
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前,中國北方和南方的農業(yè)與農耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現和普遍使用,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。……內部大小血緣集體之間以及個人之間,關系平等和睦?!逗喢髦袊鴼v史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號商代,出土青銅禮器40件,……器表均有精美的紋飾和族微文字,還有28件青銅樂器和生產工具,220件青銅共器和900多枚銅鏃,……墓主人可能是地位較高的武將?!缎轮袊脊盼迨辍凡牧先秴问洗呵铩分赋觯骸肮鲃t遲,有所匿其力也;分地則速,無所遲也?!彼^“公作”,就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒落的奴隸制與新發(fā)展起來的封建制之間的鮮明對比?!吨袊糯贰氛埢卮穑海?)據材料一,列舉農業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現。結合所學知識,舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(2)據材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當時的哪些歷史信息?
38.在世界文明坐標中確立中國符號,融入中國元素,是增強民族自信,提升國家“軟實力”的重要途徑。閱讀下列材料,回答問題。材料一 為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。子為政焉用殺?子欲善而民善矣?!墩撜Z·為政》(1)材料一是哪位思想家的言論?(1分)他是哪一學派的創(chuàng)始人?(1分)材料二 (唐太宗)見新進士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾轂中(原指箭射出去所能達到的范圍,后用以比喻牢籠,圈套)矣”……正所謂“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”。——《唐摭言》(2)材料二內容涉及的是哪一選官制度?(1分)這一制度誕生于什么時期?(1分)材料三 見右圖(3)中國書畫藝術可謂源遠流長,翰墨飄香,請據圖寫出“書圣”王羲之的作品名稱。(1分)
21. 經濟活動是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問題。材料一 “冉耕字伯?!薄八抉R耕字子牛?!?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。” ——《戰(zhàn)國策·秦策》材料三 “時海內大亂……中國士民避亂者多南渡江?!薄抉R光《資治通鑒》卷八十七《晉紀九》(1)材料一人名中蘊含了豐富的時代信息,據此你可以推論春秋時期農業(yè)生產領域出現了什么新現象?這一現象引發(fā)了急劇的社會變革,由此導致了當時思想領域怎樣的局面?(2)據材料二并結合所學知識分析“商君治秦”的歷史作用。(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現象?該現象對我國以后的經濟格局產生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料,分析影響中國古代經濟發(fā)展的主要因素。
26.材料一 經過一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強,同時也建立起一種類似后來的中央與地方的關系.----《細講中國歷史叢書.西周史》材料二 秦兼天下,建皇帝號,立百官之職.漢因循而不革,明簡易,隨時宜也.----《漢書》卷十九《百官宮卿表》中國君主專制就本質而言非常原始,卻與一個受過教育的“現代”官僚隊伍(文官)并存.----費爾南.布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時期,城鄉(xiāng)地位極為崇高.拜相時,皇帝要施大禮,因此才有“拜相”一說,然而到了明太祖朱元璋,竟把丞相給廢除了,從此丞相在中國就成了一個歷史名詞.----《古老中國的發(fā)展傳奇》閱讀材料,回答問題:(1)據材料一指出西周在政治上推行什么制度?這種制度有什么積極作用?(2)據材料二并結合所學知識指出秦的“百官之職”中負責檢察的官職名稱.材料中“受過教育的‘現代’官僚隊伍”是通過考試而產生的,這種考試應開始于何時?(3)據材料三并結合所學知識分析朱元璋廢除丞相的主要目的.(4)綜合上述材料我們可以看出:中國古代政治制度的發(fā)展呈現出專制主義統(tǒng)治逐步加強的趨勢,你認為專制主義統(tǒng)治不斷加強的后果是什么?
①胡立是張大千的入室弟子,且是得意門生。我喜丹青,更慕丹青手,便特意去青城山下拜訪他。②先生伴山而居,環(huán)境很是清幽,有竹,有蘭,草木葳蕤;淡濕而清新的空氣漫延其間。室內陳設挺簡潔,墻上只掛著一幅張大千的立軸山水,透出主人對老師的思念與景仰之情。③先生已沏好茶等著我們。當我接過茶盞,一股清雅的香氣,悠然飄來。他說,這是青城山的“洞天貢茶”。呷一口,滿嘴生香。青城有茶甲天下,此話不謬。遙想當年,張大千拒當漢奸,不受日寇偽職,化裝逃出北平后,獨獨選了青城山,隱居上清宮,足見其慧眼。④“是的哦,大千師太喜歡青城山嘍!”胡先生話音朗朗,“這兒哦,是他心中的樂園?!雹蓦S他的話語,一個癡情于大自然的畫圣浮現眼前。
①微課的概念,在國內,最早是由佛山市教育局的胡鐵生在2 011年提出的,他認為:“‘微課’是按照新課程標準及教學實踐要求,以教學視頻為主要載體,反映教師在課堂教學過程中針對某個知識點或教學環(huán)節(jié)而開展教與學活動的各種教學資源有機組合?!边@個階段對微課的研究更多的是關注資源建設,而忽略了其應用性、互動性和擴展性等特征。 ②但隨著國內微課發(fā)展和建設昀逐步推進,胡老師又在201 2年對這一定義做了更進一步的解釋:“微課”是指以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內外教育教學過程中圍繞某個知識點或教學環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學活動全過程。突出了微課不僅是一種新型的教學資源,更是基于某個知識點/環(huán)節(jié)的一個簡短而完整的“教學過程”或“教學活動”。這個定義無疑要準確很多,微課資源不再是靜態(tài)的,而是生長發(fā)展的,不斷完善的。