這么大的人,拉上那么美的車,他自己的車,弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微地動彈;車廂是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響;跑得不快怎能對得起自己呢,怎能對得起那輛車呢?這一點不是虛榮心,而似乎是一種責任,非快跑、飛跑,不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美……拉到了地點,他的衣褲都擰得出汗來,嘩嘩的,像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得驕傲的,一種疲乏,如同騎著名馬跑了幾十里那樣。假若膽壯不就是大意,他在放膽跑的時候可并不大意。不快跑若是對不起人,快跑而碰傷了車便對不起自己。車是他的命,他知道怎樣的小心。小心與大膽放在一處,他便越來越能自信,他深信自己與車都是鐵做的。
材料一 參加對中國出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國……世界上所有帝國主義國家聯(lián)合起來,共同向一個落后國家發(fā)動戰(zhàn)爭,在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀中國史綱》(1)材料一中,英、美等國發(fā)動戰(zhàn)爭的直接目的是什么?美國通過這場戰(zhàn)爭在軍事上獲得了什么特權(quán)?【20世紀40年代】材料二 1943年美國的對華政策是:“對中國我們有兩個目標。第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn)。第二是承認和樹立中國為主要大國,在戰(zhàn)時和戰(zhàn)后與西方三大盟國俄、英、美并駕齊驅(qū),這既是為了準備一個戰(zhàn)后組織,也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮?!暴仼仭犊频聽?赫爾回憶錄》(2)哪一文件的簽署推動中、美兩國“聯(lián)合作戰(zhàn)”?美國承認中國為“主要大國”是基于中國對世界作出什么貢獻?寫出“戰(zhàn)后組織”的名稱。
情境:1913年,亨利?福特進一步發(fā)展了制造技術(shù)……福特的設(shè)計是,一個載著零部件的傳送帶在一個適當?shù)母叨壬弦砸欢ǖ乃俣冉?jīng)過工人。每個工人在傳送帶旁邊的固定位置上從事特定的工作,這樣,每93分鐘即可裝配出一個汽車底盤,而從前需要728分鐘……在20世紀早期,世界上一半的汽車是由福特汽車公司生產(chǎn)的。隨著生產(chǎn)的提高,汽車價格急轉(zhuǎn)直下,成千上萬的普通人也能夠買得起汽車了。(摘自杰里?本特利等《新全球史》)分析:(1)情境中亨利?福特發(fā)展的“制造技術(shù)”是什么?它屬于哪一次工業(yè)革命的成果?哪項發(fā)明為“汽車”的誕生提供了條件?(2)根據(jù)情境概括“福特的設(shè)計”帶來的影響。福特成功對你有何啟示?
(1)人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天,當物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時,心靈的成長便成為生命的第一要務(wù)。每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實踐,一種內(nèi)在生命的實際體驗,更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。在歷史長河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。
(1)情境一:1902年2月3日,英國《泰晤士報》報道此前兩天慈禧太后接見各國駐京公使的情況:太后進屋一把抓住康格夫人(美國公使夫人)的手,說進攻使館區(qū)是一個錯誤,這是一個沉痛教訓(xùn),大清國從今以后會成為外國人的朋友……。分析:該情境發(fā)生與哪一不平等條約的簽訂密切相關(guān)?它對中國社會性質(zhì)造成了什么影響?情境中“成為外國人的朋友”的實質(zhì)含義是什么?(3分)(2)情境二:1971年11月8日,美國《時代》周刊封面上刊登了周恩來頭像圖片,圖片的右上角寫著:“The Chinese Are Coming(中國人來了)。”分析:情境中“中國人來了”指的是什么歷史事件?之后發(fā)生的哪一歷史事件標志著中美關(guān)系開始走向正?;可鲜鰞蓚€歷史事件的發(fā)生說明了什么?(3分)
Du, 23,is a student from Shanghai University. He won third place at the ninth IOIO (國際折紙奧林匹克) in February this year. A total of 803 competitors from 59countries and areas took part in this year’s event.
瘸叔一直走背字。小時得過小兒麻痹,一只腳長,一只腳短;近年養(yǎng)豬豬瘟,養(yǎng)雞雞死,養(yǎng)魚,一場山洪掀個底朝天,倒霉透頂!因此他一蹶不振,打不起精神。經(jīng)常嘆氣說:“命里只有八角米,無論如何不滿升。咸魚翻身?想都別想!反正現(xiàn)在政策好,干脆等著吃低保。”石頭是個大學生,讀了一肚子的書。這些年,村里人像中了邪似的往城里跑,他卻從城里回到了村里??吹饺呈鍥]起色,他總想幫一把。他三番五次來勸瘸叔:窮不能窮志氣,輸不能輸信心。可石頭說破天,瘸叔也不為所動。
英國的白金漢宮,建筑面積相當于紫禁城的十分之一。俄羅斯的冬宮,建筑面積相當于紫禁城的九分之一。法國的盧浮宮,建筑面積尚不到紫禁城的四分之一,北京故宮,僅就現(xiàn)存的明永樂十八年建成的紫禁城計算,它占地七十二萬多平方米,建筑面積約十七萬平方來,現(xiàn)實存十五萬多平方來。
元代是題跋的興盛期。到了元代,倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫,講究"詩書入畫”,有詩有序,作品才算完整,于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名,一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物,或者寫首詩配合畫面,生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來,對畫家的要求就高了,不僅要會寫詩,還要書法好,最重要的是會搭配,整體美觀。畫畫的人變了,畫作自然也就不同了,就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度,并且樂此不疲。
①微課的概念,在國內(nèi),最早是由佛山市教育局的胡鐵生在2 011年提出的,他認為:“‘微課’是按照新課程標準及教學實踐要求,以教學視頻為主要載體,反映教師在課堂教學過程中針對某個知識點或教學環(huán)節(jié)而開展教與學活動的各種教學資源有機組合?!边@個階段對微課的研究更多的是關(guān)注資源建設(shè),而忽略了其應(yīng)用性、互動性和擴展性等特征。 ②但隨著國內(nèi)微課發(fā)展和建設(shè)昀逐步推進,胡老師又在201 2年對這一定義做了更進一步的解釋:“微課”是指以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學過程中圍繞某個知識點或教學環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學活動全過程。突出了微課不僅是一種新型的教學資源,更是基于某個知識點/環(huán)節(jié)的一個簡短而完整的“教學過程”或“教學活動”。這個定義無疑要準確很多,微課資源不再是靜態(tài)的,而是生長發(fā)展的,不斷完善的。
①胡立是張大千的入室弟子,且是得意門生。我喜丹青,更慕丹青手,便特意去青城山下拜訪他。②先生伴山而居,環(huán)境很是清幽,有竹,有蘭,草木葳蕤;淡濕而清新的空氣漫延其間。室內(nèi)陳設(shè)挺簡潔,墻上只掛著一幅張大千的立軸山水,透出主人對老師的思念與景仰之情。③先生已沏好茶等著我們。當我接過茶盞,一股清雅的香氣,悠然飄來。他說,這是青城山的“洞天貢茶”。呷一口,滿嘴生香。青城有茶甲天下,此話不謬。遙想當年,張大千拒當漢奸,不受日寇偽職,化裝逃出北平后,獨獨選了青城山,隱居上清宮,足見其慧眼。④“是的哦,大千師太喜歡青城山嘍!”胡先生話音朗朗,“這兒哦,是他心中的樂園?!雹蓦S他的話語,一個癡情于大自然的畫圣浮現(xiàn)眼前。
常熟有桑悅者,字民懌。書過目,輒焚棄,曰:“已在吾腹中矣。”為諸生,上謁監(jiān)司,曰“江南才子”。監(jiān)司大駭,延之校書,預(yù)刊落①以試悅。文意不屬者,索筆補之。學士丘濬重其文,屬使者善遇之。使者至,問:“悅不迎,豈有恙乎?”長吏皆銜②之,曰:“無恙,自負才名不肯謁耳。”使者遣吏召不至,益兩使促之。悅怒曰:“始吾謂天下未有無耳者,乃今有之。與若期,三日后來,瀆③則不來矣。”使者恚,欲收悅,緣濬故,不果。三日來見,長揖使者。使者怒,悅脫帽竟去。使者下階謝,乃已。所著書,頗行于世。 (選自《明史》,有刪節(jié)) 【注】①刊落:削除,刪去。②銜:怨恨。③瀆:輕慢。
春天又來了。德智在微信里說,要快遞給我一罐“太平猴魁”新茶。我說,別寄了,明天要有空,咱們在天壇碰面吧。
材料一 憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。——唐·杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶數(shù)在639年(唐太宗貞觀13年)達300萬戶,705年有615萬戶,740年(唐玄宗開元28年)為841萬戶,754年有918萬戶?!獌鰢鴹潯吨袊丝谑贰罚ǖ诙恚?/p>
15. 閱讀下列材料:材料一三代時期,理想中的天下是一個以華夏為中心的政治共同體。春秋時期,華夏大地上出現(xiàn)了多個政治實體并存的格局,身處亂象時代的孔子并未動搖對“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點著中國歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R依賴:中華政治共識之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國,統(tǒng)一宇內(nèi),統(tǒng)治時期雖極短促,于“古人之道法,無不革除,后世之治術(shù),悉已創(chuàng)導(dǎo)?!薄幾酝鮼喣稀吨袊倭耪窝芯俊凡牧先宕挠赫实墼f,“中國之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”?!幾詣詵|《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出“三代”是哪三代?身處亂象時代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰?結(jié)合所學知識,說明該材料反映的歷史事件及其影響。
材料二 1979年4月,鄧小平對廣東省委負責人說:“可以劃出一塊地方,叫特區(qū),中央沒有錢,你們自己搞,開創(chuàng)一條出路來.”經(jīng)濟特區(qū)以國家給予特殊政策和優(yōu)惠措施,吸取僑資、外資、引進先進科學技術(shù)和管理經(jīng)驗,進行現(xiàn)代化建設(shè).(2)據(jù)材料二指出經(jīng)濟特區(qū)的“特”體現(xiàn)在哪里?我國設(shè)計經(jīng)濟特區(qū)的目的又是什么?材料三“一帶一路”使中國不僅可以輸出豐富多彩、價廉物美的日常用品,而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備.中國有實力投資海外,與急需資金的國家共同把握發(fā)展機遇.(3)對比材料二、三,分析從經(jīng)濟特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出,我國對外開放有什么變化?[學史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明,而且促進了不同文明的相互滲透和人類文明的發(fā)展,千百年來,不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩,積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神,而且不斷注入時代內(nèi)涵.(4)據(jù)材料四談?wù)勀銓z綢之路精神的理解.
Dudiscovered his interest in folding paper in his childhood. After Du went tocollege in 2017, he had enough time to take the hobby seriously. He learnedfolding from online teachers and experts. Later he copied patterns from books.He spent almost three years improving his basic skills by making copies ofother artists’ designs. Then he made his own creations.
材料二 1684 年,清政府設(shè)置臺灣府,下設(shè)臺 灣、風山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺灣,改變了臺灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀晚期到19世紀初,臺灣的漢族人口由原來的20萬增加到200萬。大陸移民和當?shù)鼐用窆餐瑒诠?,大大促進了臺灣的開發(fā)。(2)依據(jù)材料二,回答設(shè)置臺灣府的影響。材料三 (1895 年)某條約簽訂后,臺灣人民群情激憤,紛紛表示“與其生為降虜,不如死為義民”,堅決反對割讓臺灣…在5個月的時間里,臺灣軍民共打死打傷日軍32000多人,表現(xiàn)了強烈的愛國感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國歷史》(八年級上冊)(3)材料三中的“某條約”是指什么?“堅決反對割讓臺灣”表現(xiàn)了臺灣軍民哪一愛國情感?材料四 為了 完成祖國統(tǒng)一大業(yè),1984年, 正式提出用“一國兩制”解決臺灣和香港問題。一摘自岳麓版《中國歷史》(八年級 下冊》(4)材料四 處的歷史人物是誰?改革開放以來,海峽兩岸的經(jīng)濟文化交流日益密切,但少數(shù)“臺獨”分子卻頑固堅持“臺獨”立場。面對這種現(xiàn)象,你的態(tài)度是什么?請說明理由。
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前,中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?!瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個人之間,關(guān)系平等和睦。——《簡明中國歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號商代,出土青銅禮器40件,……器表均有精美的紋飾和族微文字,還有28件青銅樂器和生產(chǎn)工具,220件青銅共器和900多枚銅鏃,……墓主人可能是地位較高的武將?!缎轮袊脊盼迨辍凡牧先秴问洗呵铩分赋觯骸肮鲃t遲,有所匿其力也;分地則速,無所遲也?!彼^“公作”,就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒落的奴隸制與新發(fā)展起來的封建制之間的鮮明對比?!吨袊糯贰氛埢卮穑海?)據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學知識,舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(2)據(jù)材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當時的哪些歷史信息?
21. 經(jīng)濟活動是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問題。材料一 “冉耕字伯?!薄八抉R耕字子牛?!?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。” ——《戰(zhàn)國策·秦策》材料三 “時海內(nèi)大亂……中國士民避亂者多南渡江?!薄抉R光《資治通鑒》卷八十七《晉紀九》(1)材料一人名中蘊含了豐富的時代信息,據(jù)此你可以推論春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會變革,由此導(dǎo)致了當時思想領(lǐng)域怎樣的局面?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識分析“商君治秦”的歷史作用。(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?該現(xiàn)象對我國以后的經(jīng)濟格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料,分析影響中國古代經(jīng)濟發(fā)展的主要因素。